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(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題七 文言文閱讀 專題跟蹤訓(xùn)練15.doc

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(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 專題七 文言文閱讀 專題跟蹤訓(xùn)練15.doc

文言文閱讀一、閱讀下面的文言文,回答15題。伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰: “此義人也?!狈龆ブN渫跻哑揭髞y,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌。其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”遂餓死于首陽(yáng)山。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A以臣弒君 弒:古代稱“下殺上、臣?xì)⒕睘椤皬s”B扶而去之 去:使離開(kāi)C天下宗周 宗:祭祀D我安適歸矣 適:往,到解析C項(xiàng),“宗”應(yīng)是“以為宗主”“歸順”的意思。答案C2下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A國(guó)人立其中子 愚人之所以為愚,其皆出于此乎B可謂孝乎 臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎C及餓且死 臣死且不避,卮酒安足辭D命之衰矣 愿大王少假借之解析B項(xiàng),兩個(gè)“乎”都表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。A項(xiàng),“其”:代詞,“他的”/副詞,加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。C項(xiàng),“且”:副詞,“將要”/連詞,表示讓步關(guān)系,“尚且,還”。D項(xiàng),“之”:助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性/代詞,“他”。答案B3下列各句的句式,與其他三句不同的一項(xiàng)是()A伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。B伯夷曰:“父命也。”C太公曰:“此義人也。”D我安適歸矣?解析D項(xiàng),為賓語(yǔ)前置句,其余三項(xiàng)是判斷句。答案D4下列句子中,加點(diǎn)詞的活用情況與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A號(hào)為文王,東伐紂B左右欲兵之C天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之D皆白衣冠以送之解析A項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),譯為“向東”,其余三項(xiàng)為名詞用作動(dòng)詞。B項(xiàng),譯為“殺”;C項(xiàng),譯為“下”;D項(xiàng),譯為“穿上衣服,戴上帽子”。答案A5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。譯文:_(2)伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。譯文:_解析(1)“于是”,古今異義詞,譯為“在這時(shí)”;“聞”譯為“聽(tīng)說(shuō)”;“老”,形容詞用作名詞,譯為“老人”;“盍”譯為“何不”;“焉”,代詞,代指西伯昌。(2)“恥”,意動(dòng)用法,“認(rèn)為是恥辱的”;“義”,名詞用作動(dòng)詞,譯為“堅(jiān)持仁義”;后三句都是省略句,應(yīng)在“義不食周粟”前補(bǔ)充出三句的共同主語(yǔ);“薇”是“野菜”的意思。答案(1)在這時(shí),伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(2)可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持仁義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。參考譯文伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國(guó)君,等到父親去世,叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說(shuō):“這是父親的遺命?!庇谑?伯夷)逃走了。叔齊也不肯繼承君位就逃走了。國(guó)人只好擁立孤竹君的次子為國(guó)君。在這時(shí),伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人,就想何不去投奔他呢。(可是)等到(他們)到了那里,西伯昌已經(jīng)去世了,(他的兒子)武王用車載著木制靈牌,追尊西伯昌為文王,向東進(jìn)兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諫諍說(shuō):“父親死了不下葬就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),能說(shuō)是孝順嗎?作為臣子去殺害君主,能說(shuō)是仁義嗎?”(武王)身邊的隨從要?dú)⒌羲麄?。太公呂尚說(shuō):“這是有節(jié)義的人啊?!庇谑菙v扶起他們讓他們離去。等到武王平定了商紂的暴亂,天下都?xì)w順了周朝,可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情,他們堅(jiān)持仁義,不吃周朝的糧食,隱居在首陽(yáng)山上,靠采摘野菜充饑。(他們)到了快要餓死的時(shí)候,作了一首歌。那歌詞是:“登上那西山啊,采摘那里的野菜。以暴臣換暴君啊,竟認(rèn)識(shí)不到那是錯(cuò)誤的。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了,哪里才是我們的歸宿?哎呀,只有死啊,命運(yùn)是這樣不濟(jì)!”于是(他們)餓死在了首陽(yáng)山。二、閱讀下面的文言文,回答614題。劉寵,字祖榮,東萊牟平人,齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭,將閭少子封牟平侯,子孫家焉。父丕,博學(xué),號(hào)為通儒。寵少受父業(yè),以明經(jīng)舉孝廉,除東平陵令,以仁惠為吏民所愛(ài)。母疾,棄官去。百姓將送塞道,車不得進(jìn),乃輕服遁歸。后四遷為豫章太守,又三遷拜會(huì)稽太守。山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾。寵簡(jiǎn)除煩苛,禁察非法,郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟,尨眉皓發(fā),自若邪山谷間出,人赍百錢以送寵。寵勞之曰:“父老何自苦?”對(duì)曰:“山谷鄙生,未嘗識(shí)郡朝。它守時(shí)吏發(fā)求民間,至夜不絕,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下車以來(lái),狗不夜吠,民不見(jiàn)吏。年老遭值圣明,今聞當(dāng)見(jiàn)棄去,故自扶奉送?!睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕埃壳诳喔咐?!”為人選一大錢受之。轉(zhuǎn)為宗正、大鴻臚。延熹四年,代黃瓊為司空,以陰?kù)F愆陽(yáng)免。頃之拜將作大匠復(fù)為宗正建寧元年代王暢為司空頻遷司徒太尉二年以日食策免歸鄉(xiāng)里。寵前后歷宰二郡,累登卿相,而清約省素,家無(wú)貨積。嘗出京師,欲息亭舍,亭吏止之,曰:“整頓灑埽,以待劉公,不可得止?!睂櫉o(wú)言而去,時(shí)人稱其長(zhǎng)者。以老病卒于家。(選自后漢書循吏列傳第六十六)基礎(chǔ)專練6下列各句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A乃輕服遁歸 輕服:穿便裝B山民愿樸 樸:樸素C寵簡(jiǎn)除煩苛 簡(jiǎn)除:改變,變換D整頓灑埽,以待劉公 整頓:整理收拾解析簡(jiǎn)除:減免廢除。答案C7下列四組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析A項(xiàng),兩句中的“之”都是助詞,前者是結(jié)構(gòu)助詞“的”,后者是音節(jié)助詞,無(wú)意義。B項(xiàng),兩個(gè)“以”都是介詞,表示原因,可翻譯為“因?yàn)?,由于”。C項(xiàng),前者是介詞,引出動(dòng)作行為的發(fā)出者,解釋為“被”;后者是動(dòng)詞,解釋為“做”。D項(xiàng),前者表順承,“于是”;后者解釋為“竟然”。答案B8下列句子中,與其他三句的句式不相同的一項(xiàng)是()A以明經(jīng)舉孝廉B以仁惠為吏民所愛(ài)C蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)D不者,若屬皆且為所虜解析C項(xiàng)為定語(yǔ)后置句,其他三項(xiàng)均為被動(dòng)句。A項(xiàng),“舉”,被推舉;B項(xiàng),“為所”表被動(dòng);D項(xiàng),“為所”表被動(dòng)。答案C9下列句子中,加點(diǎn)詞的活用情況與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A子孫家焉 B狗不夜吠C唐浮圖慧褒始舍于其址 D左右欲刃相如解析B項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ),A、C、D三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞。答案B10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾。譯文:_(2)寵無(wú)言而去,時(shí)人稱其長(zhǎng)者。以老病卒于家。譯文:_解析(1)民,百姓;乃,竟然;“為所”表被動(dòng)。(2)去,離開(kāi);長(zhǎng)者,有德行的人;“以老病卒于家”省略主語(yǔ),“以”譯為“因?yàn)椤薄4鸢?1)(會(huì)稽這個(gè)地方)山里的百姓質(zhì)樸敦厚,有的竟然從小到老都沒(méi)有進(jìn)過(guò)集市城鎮(zhèn),(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。(2)劉寵沒(méi)有說(shuō)話就離開(kāi)了,當(dāng)時(shí)的人稱贊他為有德行的人。(劉寵)因?yàn)槟昀喜∷涝诩依?。全真模擬11對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A頃之拜將/作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年/代王暢為司空/頻遷司徒/太尉/二年以/日食策/免歸鄉(xiāng)里B頃之拜將/作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年代王暢/為司空/頻遷司徒/太尉/二年/以日食策免/歸鄉(xiāng)里C頃之/拜將作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年代王暢/為司空/頻遷司徒/太尉/二年以/日食策免/歸鄉(xiāng)里D頃之/拜將作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年/代王暢為司空/頻遷司徒/太尉/二年/以日食策免/歸鄉(xiāng)里解析正確的標(biāo)點(diǎn)為:頃之,拜將作大匠,復(fù)為宗正。建寧元年,代王暢為司空,頻遷司徒、太尉。二年,以日食策免,歸鄉(xiāng)里。答案D12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A“侯”是封建制度五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第二等,比公低一級(jí),一般有大戰(zhàn)功的人才被封侯。B“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉正”之意,漢武帝時(shí)將它設(shè)為選舉官吏的科目,以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的全部來(lái)源。C“遷”是古代官職調(diào)動(dòng)的一種叫法,一般指升職。表達(dá)“降職”意思的時(shí)候,古代則常常用“左遷”一詞。D敬辭是含尊敬口氣的用語(yǔ),“劉公”中的“公”是敬辭,是對(duì)男性的長(zhǎng)者或老人的尊稱。解析“舉孝廉”是朝廷任用官員的重要來(lái)源。答案B13下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A劉寵是齊悼惠王的后代,他的父親劉丕很有學(xué)問(wèn)。年輕時(shí)他隨父親學(xué)習(xí),因通曉經(jīng)學(xué)被推舉為孝廉,被授為東平陵縣令,為官期間受到吏民的愛(ài)戴,后來(lái)他離任時(shí),百姓送他時(shí)連道路都堵塞了。B劉寵在擔(dān)任會(huì)稽太守期間減免廢除那些繁雜苛刻的法令,監(jiān)察不法行為,郡中秩序井然,老百姓安居樂(lè)業(yè)。C劉寵在擔(dān)任司空期間,山陰縣有五六個(gè)老翁,每人拿著一百錢,為劉寵送行,他只在每個(gè)人的錢中挑了一枚大錢,算是接受了。D劉寵前后連任郡太守,多次任卿相要官,但他清廉樸素,家里沒(méi)有多少資財(cái)。后來(lái)劉寵因年老病死在家里。解析C項(xiàng),應(yīng)是劉寵在赴將作大匠任前。答案C14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)寵少受父業(yè),以明經(jīng)舉孝廉,除東平陵令,以仁惠為吏民所愛(ài)。譯文:_(2)寵曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”譯文:_解析(1)兩個(gè)“以”都譯為“因?yàn)椤保盀樗北肀粍?dòng)。(2)“及”譯為“比得上”,“勤苦”是偏義復(fù)詞,偏在“苦”,還是使動(dòng)用法,譯為“使辛苦”。答案(1)劉寵年輕時(shí)隨父親學(xué)習(xí),因?yàn)榫ń?jīng)學(xué)被推舉為孝廉,被授為東平陵縣令,因?yàn)槿蕫?ài)惠民被官吏和百姓愛(ài)戴。(2)劉寵說(shuō):“我的治政情況怎么能比得上您說(shuō)的那樣呢?使父老們受苦受累了!”參考譯文劉寵,字祖榮,是東萊郡牟平縣人,是齊悼惠王的后代。悼惠王的兒子是孝王劉將閭,劉將閭的小兒子被封為牟平侯,(他的)子孫就遷居到牟平縣。(劉寵的)父親劉丕,很有學(xué)問(wèn),人稱他是學(xué)識(shí)淵博的儒者。劉寵年輕時(shí)隨父親學(xué)習(xí),因?yàn)榫ń?jīng)學(xué)被推舉為孝廉,被授為東平陵縣令,因?yàn)槿蕫?ài)惠民被官吏和百姓愛(ài)戴。母親患病,他棄官回家。送他的百姓把道路都堵塞了,車子不能前進(jìn),于是(他)穿著便服悄悄地回家了。后來(lái),(他)多次升遷擔(dān)任豫章太守,又多次升遷擔(dān)任會(huì)稽太守。(會(huì)稽這個(gè)地方)山里的百姓質(zhì)樸敦厚,有的竟然從小到老都沒(méi)有進(jìn)過(guò)集市城鎮(zhèn),(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。劉寵減免廢除那些繁雜苛政,監(jiān)察不法行為,郡中秩序井然。(他)被征召為將作大匠。(他要離開(kāi)赴任時(shí))山陰縣有五六個(gè)老翁,眉毛、頭發(fā)都白了,從若邪山谷中出來(lái),每人拿著一百錢來(lái)為劉寵送行。劉寵安慰他們說(shuō):“父老鄉(xiāng)親們這是何苦呢?”(他們)回答說(shuō):“我們這些生活在山谷中沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人,從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)郡守。以往的官員在這里任郡守時(shí),官吏向老百姓搜刮勒索,往往到夜晚也不停止,有時(shí)攪擾得連狗也整夜地叫,老百姓不得安生。自從郡守您到任以來(lái),狗在夜里也不叫了,老百姓也看不見(jiàn)官吏(搜刮)了。我們這些人年老的時(shí)候有幸遇到您這樣英明圣哲的郡守,現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)您要離開(kāi)我們,因此我們互相攙扶著前來(lái)為您送行?!眲櫿f(shuō):“我的治政情況怎么能比得上您說(shuō)的那樣呢?使父老們受苦受累了!”(說(shuō)著,他)從每個(gè)人手里挑選了一枚大錢,算是接受了。后來(lái),(劉寵)調(diào)任宗正、大鴻臚。延熹四年,(劉寵)代黃瓊擔(dān)任司空一職,因?yàn)樘鞖夥闯6幻夤?。不久?劉寵)被授予將作大匠一職,再任宗正。建寧元年,(劉寵)代王暢擔(dān)任司空一職,接連升任司徒、太尉。建寧二年,(劉寵)因測(cè)算日食有誤而被皇帝以策書免官,回歸鄉(xiāng)里。劉寵前后連任郡太守,多次任卿相要官,但他清廉樸素,家里沒(méi)有多少資財(cái)。(他)曾經(jīng)從京師外出,想在亭舍里休息,亭吏阻止他說(shuō):“我們?cè)诖驋?、整理屋舍,專門等待劉大人的到來(lái),您不能在這里休息?!眲櫅](méi)有說(shuō)話就離開(kāi)了,當(dāng)時(shí)的人稱贊他為有德行的人。(劉寵)因?yàn)槟昀喜∷涝诩依铩?

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