（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 第一章 語(yǔ)言文字運(yùn)用 專題一 正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）講義（含解析）.docx

專題一正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))準(zhǔn)確理解詞義，正確分析語(yǔ)境考點(diǎn)要求正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))E簡(jiǎn)釋：“詞語(yǔ)”包括實(shí)詞、虛詞和熟語(yǔ)，“熟語(yǔ)”包括成語(yǔ)、歇后語(yǔ)及俗語(yǔ)等。江蘇卷主要考查實(shí)詞和成語(yǔ)?！罢_使用”就是所用詞語(yǔ)的含義、適用范圍、語(yǔ)義的輕重、感情色彩以及語(yǔ)體色彩都要與句子所要表達(dá)的意思、感情等相協(xié)調(diào)。1(2014江蘇)在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()最使我艷羨的還是園林藝術(shù)家化平淡為神奇的_。某些樹(shù)木當(dāng)植當(dāng)伐；某些花卉當(dāng)疏當(dāng)密；何處須巧借地形，順勢(shì)筑坡；何處又宜少見(jiàn)軒敞，_：所有這一切都煞費(fèi)心血，但又不露慘淡經(jīng)營(yíng)的痕跡，正像一幀名作脫稿前畫(huà)師那奇絕而_的點(diǎn)睛之筆。A用心別樹(shù)一幟渾成B匠心別樹(shù)一幟飽滿C匠心別有洞天渾成D用心別有洞天飽滿答案C答題提示本題考查近義詞語(yǔ)的辨析。用心：集中注意力，多用心力；懷著的某種念頭?！敖承摹敝盖擅畹臉?gòu)思，帶有褒義色彩。結(jié)合語(yǔ)境，此處意思是強(qiáng)調(diào)“構(gòu)思巧妙”，所以第一處應(yīng)選“匠心”?！皠e樹(shù)一幟”指另外樹(shù)起一面旗幟，指與眾不同，另成一家?！皠e有洞天”指另有一種境界，形容景物等引人入勝。顯然，第二處應(yīng)選“別有洞天”。至此，已經(jīng)可以得出答案了。“飽滿”指豐滿，充足?！皽喅伞币鉃椤白匀弧?。第三處強(qiáng)調(diào)的是“景物的自然，沒(méi)有刻意修飾”，所以應(yīng)選“渾成”。2(2015江蘇)在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()書(shū)是整個(gè)人類的記憶。沒(méi)有書(shū)，也許歷史還在混沌未開(kāi)的蒙昧中_。讀書(shū)，讓綿延的時(shí)光穿越我們的身體，讓幾千年來(lái)_的智慧在我們每一個(gè)人的血液里汩汩流淌。讀書(shū)，不僅需要_的精神，還需要懂得快慢精粗之分。A徘徊積聚宵衣旰食B徘徊積淀廢寢忘食C踟躕積淀宵衣旰食D踟躕積聚廢寢忘食答案B答題提示本題考查近義詞語(yǔ)的辨析。徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走，比喻猶疑不決。踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。根據(jù)語(yǔ)境，第一處應(yīng)選“徘徊”?！胺e聚”多用于財(cái)富、力量等?！胺e淀”多用于文化、思想、感情等。根據(jù)后面的“智慧”一詞，可確定第二處應(yīng)選“積淀”。廢寢忘食：顧不得睡覺(jué)和吃飯，形容非常專心努力。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。根據(jù)語(yǔ)境，第三處強(qiáng)調(diào)讀書(shū)需要有努力、勤奮的精神，所以應(yīng)選“廢寢忘食”。3(2016江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()人人都希望自己_，卻很少有人能沉靜下來(lái)用心對(duì)待生活。其實(shí)生活很_，你是不是誠(chéng)心待它，它一眼就能分辨出來(lái)。你越_，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會(huì)悄然而至。A與眾不同機(jī)敏焦躁B與眾不同敏銳浮躁C標(biāo)新立異機(jī)敏浮躁D標(biāo)新立異敏銳焦躁答案B答題提示本題考查近義詞語(yǔ)的辨析。與眾不同：跟大家不一樣。標(biāo)新立異：提出新奇的主張，表示與一般不同?！芭c眾不同”重在表示“不同”，重在客觀存在；“標(biāo)新立異”重在標(biāo)榜“新”和“異”，重在主觀行為，第一處應(yīng)選“與眾不同”。機(jī)敏：機(jī)警靈敏。多用于形容人的反應(yīng)能力。敏銳：(感覺(jué))靈敏；(眼光)尖銳。多用于形容人的思想、感覺(jué)、目光、洞察力等。第二處強(qiáng)調(diào)“感覺(jué)敏銳”，應(yīng)選“敏銳”。焦躁：著急而煩躁。多用于形容人的心理。浮躁：輕浮急躁。多用于形容人的性情。“焦躁”和“浮躁”的側(cè)重點(diǎn)不同：前者重在“焦急”，后者重在“浮淺”。第三處應(yīng)選“浮躁”。4(2017江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()刺繡畫(huà)藝術(shù)，就是以繪畫(huà)為稿本，以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作。在其傳承與發(fā)展過(guò)程中，無(wú)數(shù)繡娘以_的工匠精神，創(chuàng)作出令人_的作品。它們或如攝影般寫(xiě)實(shí)，或如油畫(huà)般立體，或姿態(tài)婀娜，或設(shè)色古雅，可謂爭(zhēng)奇斗艷，_。A精益求精耳目一新美不勝收B勵(lì)精求治刮目相看美不勝收C精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù)D勵(lì)精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)答案A答題提示精益求精：(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。勵(lì)精求治：振作精神，想辦法把國(guó)家治理好。第一個(gè)空修飾對(duì)象為“工匠精神”，應(yīng)選“精益求精”。耳目一新：聽(tīng)到的、看到的都換了樣子，感到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。刮目相看：三國(guó)志吳書(shū)呂蒙傳“士別三日，即更刮目相待”。原意為離別三天后，就應(yīng)該去掉老眼光來(lái)看他?，F(xiàn)在多用以形容別人已有顯著的進(jìn)步，不能再用老眼光來(lái)看待。第二個(gè)空修飾對(duì)象為“作品”，應(yīng)選“耳目一新”?！懊啦粍偈铡睆?qiáng)調(diào)“美”，“數(shù)不勝數(shù)”強(qiáng)調(diào)“數(shù)”，第三個(gè)空說(shuō)的是“作品”的內(nèi)容與形式給人的是審美感受，應(yīng)選“美不勝收”。5(2018江蘇)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()中國(guó)古代的儒家經(jīng)典，莫不是古圣人深思熟慮、_的結(jié)晶。如果把經(jīng)典僅僅當(dāng)作一場(chǎng)_的說(shuō)教，那你永遠(yuǎn)進(jìn)不了圣學(xué)大門(mén)。必得躬親實(shí)踐，才能切實(shí)_圣人的心得，如此我們的修為才能日有所進(jìn)。A特立獨(dú)行耳提面命頓悟B特立獨(dú)行耳濡目染領(lǐng)悟C身體力行耳提面命領(lǐng)悟D身體力行耳濡目染頓悟答案C答題提示解答此題，先要理解三組近義詞語(yǔ)的區(qū)別，再分析語(yǔ)境。特立獨(dú)行：有操守、有見(jiàn)識(shí)，不隨波逐流。多用來(lái)指保持高尚的品行。身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。多用來(lái)強(qiáng)調(diào)親身去做，努力實(shí)踐。根據(jù)語(yǔ)境“深思熟慮”“必得躬親實(shí)踐”“修為”等詞語(yǔ)提示，應(yīng)選“身體力行”。耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。后形容懇切地教導(dǎo)。耳濡目染：形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后，無(wú)形之中受到影響。由“說(shuō)教”一詞可知，應(yīng)選“耳提面命”。頓悟：佛教指頓然破除妄念，覺(jué)悟真理；也指忽然領(lǐng)悟。領(lǐng)悟：領(lǐng)會(huì)；理解?！邦D悟”與后句不搭配，因?yàn)椤邦D悟”強(qiáng)調(diào)忽然領(lǐng)悟，這里強(qiáng)調(diào)“修為”，“日有所進(jìn)”地慢慢領(lǐng)悟，用“領(lǐng)悟”恰當(dāng)。1考查的頻率“高”。自江蘇單獨(dú)命題以來(lái)，幾乎未斷過(guò)，應(yīng)該是江蘇卷的必考點(diǎn)。2考查的詞語(yǔ)“熟”。無(wú)論是實(shí)詞還是成語(yǔ)，大都來(lái)自于課本，或涉及日常生活，或是報(bào)刊中出現(xiàn)頻率較高而又易錯(cuò)用的常見(jiàn)詞語(yǔ)，不考生、冷、怪之詞語(yǔ)。3考查的題點(diǎn)“穩(wěn)”中有變。均涉及詞語(yǔ)中的實(shí)詞和成語(yǔ)，不涉及虛詞及其他熟語(yǔ)。每年的區(qū)別至多是實(shí)詞與成語(yǔ)數(shù)量上的變化，或兩實(shí)詞一成語(yǔ)，或兩成語(yǔ)一實(shí)詞，或者干脆全考成語(yǔ)。無(wú)論是哪種類型，均是近義詞語(yǔ)的辨析。4考查的形式“穩(wěn)”(1)命題情境化：放在一個(gè)相對(duì)完整的文段中考查。(2)題型較穩(wěn)定：均是“四選一”式客觀選擇題，且題干均是“正選”式(選最恰當(dāng)?shù)囊唤M)。題點(diǎn)一準(zhǔn)確辨析近義實(shí)詞實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。近幾年高考對(duì)實(shí)詞的考查主要集中在動(dòng)詞、形容詞上，偶爾也會(huì)涉及名詞。實(shí)詞的考查以近義詞辨析為主。要掌握和運(yùn)用好近義詞，關(guān)鍵在于能辨析近義詞的意義和用法。辨析近義詞是為了使思想感情表達(dá)得更精確，更細(xì)膩，語(yǔ)言表達(dá)效果更加鮮明生動(dòng)。辨析近義詞，辨異是重點(diǎn)。辨異首先要求同。所謂求同就是要找到一組近義詞共同的基本義，然后在這個(gè)共同的基本義之內(nèi)，辨析其差異。一、意義辨析1辨析角度(1)詞義側(cè)重點(diǎn)名詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指的事物、現(xiàn)象的特點(diǎn)方面。如“場(chǎng)面”與“局面”都指“在一定環(huán)境中呈現(xiàn)出來(lái)的情況”，但“場(chǎng)面”側(cè)重指“一定場(chǎng)合下的情況”，而“局面”側(cè)重指“一個(gè)時(shí)期內(nèi)事情發(fā)展變化所呈現(xiàn)出的狀態(tài)”。動(dòng)詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指動(dòng)作的方式、方法或動(dòng)作的結(jié)果方面。如“沉思”“深思”“尋思”這一組詞，都有“注意力集中，仔細(xì)思考”的意思，但“沉思”側(cè)重指思考的“全神貫注”，“深思”側(cè)重指思考的“深入”，“尋思”側(cè)重指思考的“反復(fù)”。再如“擴(kuò)大”與“擴(kuò)充”都有“向外發(fā)展”的意思，但“擴(kuò)大”側(cè)重指“由小到大”，“擴(kuò)充”側(cè)重指“增長(zhǎng)充實(shí)”。形容詞近義詞的側(cè)重點(diǎn)區(qū)別往往在所指狀態(tài)和性質(zhì)方面。如“陡峭”與“峻峭”，前者側(cè)重指“陡直”，后者側(cè)重指“高峻”；“冷僻”與“冷落”，前者側(cè)重指“偏僻，不熟悉”，后者側(cè)重指“不熱鬧，不熱情”。(2)詞義輕重不少近義詞在語(yǔ)意上有輕重之分：有的適用于重要的事物，有的適用于一般的事物；有的表示程度深、性質(zhì)重，有的表示程度淺、性質(zhì)輕。如“嘲笑”與“譏笑”都含有“看不起人、取笑人”的意思，只是語(yǔ)意輕重程度不同?！俺靶Α敝敢话愕娜⌒ΓZ(yǔ)意較輕；“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑，語(yǔ)意較重。詞義前輕后重的近義詞組請(qǐng)求懇求批評(píng)批判擔(dān)心擔(dān)憂研究研討損傷破壞固執(zhí)頑固希望期望渴望輕視蔑視藐視(3)詞義范圍大小有很多近義詞適用范圍的大小是不同的，有的大一些，有的小一些；有的概括的是事物的總的方面，有的概括的是其中的某一部分；有的是事物的集合體，有的是事物的個(gè)體，如“河流”與“河”。只有準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的適用范圍，才能正確地辨別。詞義范圍由大到小的近義詞組年華年歲年代年月風(fēng)俗風(fēng)尚書(shū)籍書(shū)事情事件事故時(shí)代時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役戰(zhàn)斗廣闊寬闊出現(xiàn)涌現(xiàn)呈現(xiàn)2辨析的主要方法從上面三個(gè)角度辨析，主要使用“詞素區(qū)分法”。所謂“詞素”，即字，字是詞的構(gòu)成成分，在多數(shù)漢語(yǔ)語(yǔ)匯中是最小的音義結(jié)合體。兩個(gè)近義詞往往含有相同的詞素，而這些相近詞語(yǔ)的意義差別，往往落在兩詞相異的詞素上。通過(guò)比較相異詞素，就能把握兩詞的差別。所以，只要提取出相異的詞素來(lái)加以研究，就可以相對(duì)容易地找到兩個(gè)近義詞的區(qū)別。例如“疏離”與“疏遠(yuǎn)”，兩詞明顯的相異詞素是“離”和“遠(yuǎn)”，這兩個(gè)詞素在原詞中均表示“疏”的結(jié)果，只是結(jié)果不同，“離”只表“疏”的狀態(tài)，并不強(qiáng)調(diào)“疏”的程度，而“遠(yuǎn)”則是“疏”的程度，且程度較重。邊練邊悟1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()_了天真，生命也就失去了生動(dòng)，剪掉了羽翼。當(dāng)一個(gè)人的靈魂因饑餓而狼吞虎咽，并因不節(jié)食而變得臃腫，他就真的_了，生命亦變得可疑。就像煮熟的扇貝，你已聽(tīng)不到濤聲，嗅不出海的_了。A褪去虛弱氣息B退去虛弱味道C褪去衰弱氣息D退去衰弱味道答案C解析“褪去”指脫掉(衣服、羽毛、顏色等)?！巴巳ァ敝溉コ㈦x開(kāi)?！巴巳ァ币话銖?qiáng)調(diào)的是退出這個(gè)行為的過(guò)程或結(jié)果；“褪去”一般表示形象、外表或顏色的變化。此處“褪去”的用法帶有比喻性質(zhì)?！疤撊酢?，空虛薄弱不結(jié)實(shí)，側(cè)重于“虛”；“衰弱”，側(cè)重于由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。“氣息”，側(cè)重于嗅覺(jué)；“味道”，側(cè)重于味覺(jué)。2在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)外面出現(xiàn)了第一片接近南方的_，如同水墨畫(huà)一片模糊。(2)當(dāng)我憂從中來(lái)、無(wú)可告語(yǔ)的時(shí)候，一想到大海，心胸就_起來(lái)。(3)地皮_，這是通達(dá)公司在市中心建造摩天大樓的重要原因。A景點(diǎn)開(kāi)闊緊缺B景色開(kāi)朗緊缺C景色開(kāi)闊緊俏D景點(diǎn)開(kāi)朗緊俏答案C解析(1)“景點(diǎn)”和“景色”都有風(fēng)景之意，但范圍大小有區(qū)別，前者強(qiáng)調(diào)某一處風(fēng)景，后者可以含多處風(fēng)景。從上下文看，“第一片”只能與“景色”連用。(2)“開(kāi)闊”突出心胸廣闊的程度，“開(kāi)朗”重在表現(xiàn)思想樂(lè)觀、暢快。從上下文看，這里用“開(kāi)闊”正好表現(xiàn)“我”大海一樣的胸懷。(3)“緊缺”指(物資等)因短缺而供應(yīng)緊張；“緊俏”指(商品)銷(xiāo)路好，供不應(yīng)求。從上下文看，公司建造摩天大樓是商業(yè)行為，用“緊俏”合適。二、色彩辨析詞的色彩意義主要是指詞的感情色彩和語(yǔ)體色彩。有些詞在指稱客觀事物或現(xiàn)象時(shí)表明了人們對(duì)該事物或該現(xiàn)象的愛(ài)憎、褒貶等感情，這就是詞的感情色彩。有些詞由于經(jīng)常在特定的語(yǔ)體中使用，便帶上了某種語(yǔ)體所特有的色彩，這就是詞的語(yǔ)體色彩。不過(guò)，有時(shí)為了追求某種特定的表達(dá)效果，詞語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)體色彩也是可以活用的，比如褒詞貶用、大詞小用、莊詞諧用、諧詞莊用等等。邊練邊悟3在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)很多網(wǎng)友認(rèn)為某星在北京迷笛音樂(lè)節(jié)上“溜白菜”是為了嘩眾取寵，這種說(shuō)法不免太_了。(2)會(huì)晤中，兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同_了今后雙邊經(jīng)濟(jì)文化交流中的一系列問(wèn)題，并就許多國(guó)際問(wèn)題交換了意見(jiàn)。(3)國(guó)慶長(zhǎng)假期間，凡在本超市購(gòu)買(mǎi)商品滿1000元者，本超市將_價(jià)值100元的禮品券。A果斷磋商敬贈(zèng)B果斷商量惠贈(zèng)C武斷磋商敬贈(zèng)D武斷商量惠贈(zèng)答案C解析(1)“果斷”是褒義詞，而“武斷”是貶義詞。(2)“磋商”是書(shū)面語(yǔ)，“商量”是口語(yǔ)。(3)“惠贈(zèng)”用于稱對(duì)方對(duì)自己的贈(zèng)送，“敬贈(zèng)”用于自己對(duì)別人的贈(zèng)送行為。三、用法辨析1看其不同的適用對(duì)象近義實(shí)詞的適用對(duì)象不同，有兩層含義：一是指實(shí)詞都有其固定的搭配對(duì)象，如“改進(jìn)”后面只能跟“工作、方法、技術(shù)”等，“改善”后面只能跟“生活、條件、關(guān)系”等；二是指使用對(duì)象不同，有的適用于一般對(duì)象，有的則適用于特定對(duì)象，如用于長(zhǎng)輩、晚輩，上級(jí)、下級(jí)間，又如用謙稱還是敬稱的不同等。2看其不同的詞性和語(yǔ)法功能近義詞語(yǔ)的詞性和語(yǔ)法功能有的是有區(qū)別的。如“公然”與“公開(kāi)”，都有不加掩飾地采取行動(dòng)之意。但“公然”是副詞，在句中只能作狀語(yǔ)；“公開(kāi)”是動(dòng)詞兼形容詞，在句中多充當(dāng)謂語(yǔ)。詞性不同，在句中的語(yǔ)法功能自然也不同。邊練邊悟4在下列句子的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)為確保行車(chē)安全舒適，消除行車(chē)安全隱患，環(huán)灣高速公路管理局將對(duì)原路面存在的裂縫、坑槽等問(wèn)題進(jìn)行徹底_。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆一中全會(huì)會(huì)議公報(bào)已由新華社_發(fā)布。(3)院內(nèi)有雕龍畫(huà)鳳，也有小橋流水、亭臺(tái)樓閣、花園天井，曲徑回廊_各處，處處表現(xiàn)著中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。A處治授權(quán)貫穿B處置受權(quán)貫穿C處置授權(quán)貫串D處治受權(quán)貫串答案B解析(1)“處治”指處分、懲治，對(duì)象一般是人；“處置”指處理、發(fā)落，用于事物、事件。(2)“授權(quán)”指把權(quán)力委托給他人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性；“受權(quán)”指接受委托行使做某事的權(quán)力，強(qiáng)調(diào)被動(dòng)性。(3)“貫穿”指穿過(guò)、連通，強(qiáng)調(diào)從中間穿過(guò)，對(duì)象可以是具體的事物也可以是抽象的事物；“貫串”指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物，強(qiáng)調(diào)使分散的連成一個(gè)整體，或始終以某一精神來(lái)統(tǒng)帥，對(duì)象一般是抽象事物。無(wú)論是使用一般方法還是使用特殊方法，要想真正掌握其不同用法，解答近義實(shí)詞辨析題，都必須結(jié)合具體的語(yǔ)境綜合考慮，仔細(xì)辨析，強(qiáng)化語(yǔ)境意識(shí)。1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()轉(zhuǎn)過(guò)山角，悄無(wú)聲息地盤(pán)桓著一段古潭般_的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣清涼。溪水到這里更加澄澈，像一汪流動(dòng)的綠玻璃。夾岸竹樹(shù)環(huán)合，上面是翠蓋蓊郁，中間的虬藤柔蔓，糾挽披拂。只有兩頭逆射出來(lái)的波光云影，參差畫(huà)出流水的_來(lái)。一棵倔拗的老柳樹(shù)，偃臥在河面，_的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。A深邃蜿蜒荒疏B幽邃蜿蜒稀疏C深邃曲折稀疏D幽邃曲折荒疏答案B解析“深邃”側(cè)重指深?！坝腻洹敝赣纳?，側(cè)重指幽，即深而幽靜。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)河灣的“悄無(wú)聲息”“古潭般”，都有幽靜的意思，故“幽邃”更合適。“蜿蜒”指(山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸的樣子。“曲折”意為彎曲。此處形容“流水”的形態(tài)，“蜿蜒”更符合語(yǔ)境?！跋∈琛敝?物體、聲音等)在空間或時(shí)間上的間隔遠(yuǎn)，此處形容枝葉數(shù)量少，顯得相隔遠(yuǎn)?！盎氖琛眲t指(學(xué)業(yè)、技術(shù))因平時(shí)缺乏練習(xí)而生疏，顯然與語(yǔ)境不符。2在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()無(wú)論是儒家、道家、佛家，他們都崇尚“靜”。儒家從“中和”的倫理觀得出來(lái)的“靜”是一種“_”；道家從“天道無(wú)為”的自然觀得出來(lái)的“靜”是一種“_”；佛家從“空寂”的人生觀得出來(lái)的“靜”是一種“_”。三家的這種靜觀態(tài)度和政教態(tài)度結(jié)合形成了中國(guó)傳統(tǒng)的審美理想和精神，這就是溫柔敦厚。A溫靜寂靜虛靜B虛靜溫靜寂靜C寂靜溫靜虛靜D溫靜虛靜寂靜答案D解析根據(jù)儒家“中和的倫理觀”，應(yīng)選“溫靜”；根據(jù)道家“天道無(wú)為的自然觀”，應(yīng)選“虛靜”；根據(jù)佛家“空寂的人生觀”，應(yīng)選“寂靜”。(1)把握近義詞前后的語(yǔ)境，看其前后詞語(yǔ)及語(yǔ)義重心是什么詞不離句，句不離境，這是詞語(yǔ)使用的原則。一個(gè)詞語(yǔ)的使用是否真的正確、準(zhǔn)確，主要是看它是否真的適合它所處的語(yǔ)境。為此，先要看其語(yǔ)境，看該詞的前后詞語(yǔ)是什么，前后的表意重心是什么。如2016年江蘇卷第1題第三個(gè)詞語(yǔ)所處的句子：你越_(焦躁/浮躁)，越想得到，距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)；你努力振作，默默耕耘，驚喜往往就會(huì)悄然而至。所給句境是一個(gè)語(yǔ)意相對(duì)的并列復(fù)句。如果沒(méi)有后半句，似乎用哪個(gè)詞語(yǔ)都可以，但是后半句是一個(gè)正面表述，尤其是“默默耕耘”四字已限定了前半句的語(yǔ)義重心只能與它相對(duì)，因此，自然應(yīng)選“浮躁”了。(2)抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，選符合語(yǔ)境義者注意辨別同義詞或近義詞在意義、色彩、運(yùn)用這幾個(gè)方面的細(xì)微差別。如：為了躲避敵人的搜捕，她_(化裝/化妝)成一個(gè)闊太太，打扮得珠光寶氣。語(yǔ)境意義是明顯的，是指她把自己打扮成一個(gè)闊太太?！盎b”與“化妝”，相異語(yǔ)素是“裝”與“妝”。二者都有修飾、打扮義，但“裝”有服裝義，“化裝”就是改變自己的服飾而裝扮成某種身份的人；“妝”是打扮義，使自己容顏美麗。因而應(yīng)選“化裝”。(3)聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法，再判斷該選何詞有些近義詞沒(méi)有相同的語(yǔ)素，那么通過(guò)相異語(yǔ)素比較鑒別就行不通了，從詞語(yǔ)本身的意義、功用又辨析不清，這時(shí)候就可以把所辨析的詞語(yǔ)放入日常習(xí)慣用語(yǔ)中，由此而區(qū)分出其異同，再選合適的。如：他_(遲疑/猶豫)不決地佇立著，緩緩環(huán)顧四周的房屋和院中的景物?！斑t疑”“猶豫”都有“一下不能判定”義?！斑t疑不決”“猶豫不決”，這些詞語(yǔ)都正確。只有放到日常習(xí)慣語(yǔ)境中去體味其差異，才能判定應(yīng)選哪一個(gè)。“我請(qǐng)他幫助，他遲疑了一下，還是跟我走了?！薄拔艺?qǐng)他幫忙，他猶豫了一下，同意了?！薄斑t疑”常對(duì)于行動(dòng)而言，“猶豫”常對(duì)于態(tài)度而言，因而根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)選“猶豫”。另外，辨析近義詞有時(shí)更多的是憑借好的語(yǔ)感，尤其是辨析虛詞。不過(guò)，好的語(yǔ)感是建立在大量的閱讀和對(duì)語(yǔ)法關(guān)系非常嫻熟的基礎(chǔ)之上的。因此，一定要不斷地閱讀并熟悉語(yǔ)法，以培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。題點(diǎn)二正確使用成語(yǔ)(含其他熟語(yǔ))熟語(yǔ)是指某種語(yǔ)言中所有常用的固定詞組和固定短語(yǔ)的總和，是詞匯的一部分，它包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、歇后語(yǔ)、慣用語(yǔ)等。熟語(yǔ)從構(gòu)成上講，相對(duì)穩(wěn)定，不能隨意變動(dòng)，有時(shí)不能用一般的構(gòu)成法來(lái)分析；從意義上講，文約意豐，有的寓意深廣，有的樸實(shí)無(wú)華而形象生動(dòng)。一、成語(yǔ)的識(shí)記和理解成語(yǔ)是指語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而成的固定短語(yǔ)(詞組)，它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于一個(gè)詞的語(yǔ)言單位。成語(yǔ)大多由四個(gè)字組成。成語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：(1)意義的整體性。成語(yǔ)的詞義往往超出字面，不能望文生義。例如：水落石出、三頭六臂、泥牛入海。(2)結(jié)構(gòu)的凝固性。一般不能變動(dòng)詞序或更換其中的成分。(3)色彩的文言性。保留了文言詞和文言語(yǔ)的格式。例如：草菅人命(草菅，意動(dòng)用法)；富國(guó)強(qiáng)兵(富、強(qiáng)，使動(dòng)用法)。(4)感情的褒貶性。許多成語(yǔ)蘊(yùn)涵著褒貶感情色彩。例如：無(wú)所不為(貶)、無(wú)微不至(褒)。(5)結(jié)構(gòu)的豐富性。從成語(yǔ)的構(gòu)詞方式來(lái)看，有主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)等，形式豐富多樣。中華成語(yǔ)數(shù)量巨大，在積累、理解、使用的過(guò)程中尤其注意以下八個(gè)方面。(一)記準(zhǔn)成語(yǔ)的意思，尤其是重點(diǎn)語(yǔ)素的含義，避免望文生義成語(yǔ)具有結(jié)構(gòu)的凝固性和意義的整體性特點(diǎn)，其含義是約定俗成的。成語(yǔ)的含義不是構(gòu)成它的單個(gè)語(yǔ)素義的簡(jiǎn)單疊加，而是通過(guò)引申、比喻等方式概括出來(lái)的。因此，理解成語(yǔ)意思時(shí)尤其要注意以下三點(diǎn)：1理解成語(yǔ)來(lái)源。特別是對(duì)含有典故的成語(yǔ)，要理解其來(lái)源及相關(guān)的典故。如“目無(wú)全牛”：語(yǔ)出莊子養(yǎng)生主，是說(shuō)一個(gè)殺牛的人最初殺牛，眼睛看見(jiàn)的是整個(gè)的牛，三年以后，技術(shù)純熟了，動(dòng)刀時(shí)只看到牛的皮骨間隙，而看不到全牛。后用來(lái)形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。常常被誤解為“看不到整頭牛(看不到整體)”。2讀懂重點(diǎn)語(yǔ)素。特別是對(duì)含有古義語(yǔ)素的成語(yǔ)，要準(zhǔn)確理解此語(yǔ)素在成語(yǔ)中的準(zhǔn)確含義。如“登高自卑”：登高山要從底下開(kāi)始。比喻做事情要循序漸進(jìn)，由淺入深。做事腳踏實(shí)地從小事做起。這里“卑”是“低”的意思，而我們常常會(huì)將“卑”誤解為“卑賤(渺小)”。3把握引申含義。特別是對(duì)那些有引申(比喻)含義、多層含義的成語(yǔ)，要全面理解其真正的、豐富的含義，并了解它們現(xiàn)在常用的含義。如“望洋興嘆”：本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。不能理解為“望著海洋發(fā)出感嘆”。知識(shí)運(yùn)用1請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)(2016全國(guó))舞臺(tái)上的燈光時(shí)明時(shí)暗，快速變幻的布景令人目不交睫，隨著歌手的狂歌勁舞，觀眾席上也一片沸騰。答：_答案目不交睫：形容夜間不睡覺(jué)或睡不著覺(jué)。此處理解為眼花繚亂，看不過(guò)來(lái)，屬望文生義。(2)(2016全國(guó))天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)終于過(guò)去，春天在大家的盼望中姍姍而來(lái)，到處都渙然冰釋，生機(jī)勃勃。答：_答案渙然冰釋：形容嫌隙、疑慮、誤會(huì)等完全消除。此處用它來(lái)形容冰雪融化的情景，顯然是看到“冰釋”而產(chǎn)生的主觀臆測(cè)，屬望文生義。望文生義是對(duì)成語(yǔ)關(guān)鍵字詞理解不準(zhǔn)確造成的。請(qǐng)識(shí)記下列成語(yǔ)中關(guān)鍵字詞的意思：春意闌珊(將盡，衰落)不刊之論(更改)久假不歸(借) 危言正色(正直)七月流火(火星) 屢試不爽(差錯(cuò))一文不名(占有) 哀而不傷(悲傷)不孚眾望(使人信服) 犯而不校(計(jì)較)一傅眾咻(教導(dǎo)) 差強(qiáng)人意(稍微)安土重遷(不輕易) 細(xì)大不捐(拋棄)文不加點(diǎn)(涂上一點(diǎn)，表示刪去)(二)記準(zhǔn)成語(yǔ)的使用對(duì)象，避免張冠李戴有些成語(yǔ)有特定的使用范圍，詞義有所側(cè)重，適用的對(duì)象也就不同。有的指?jìng)€(gè)體，有的指群體；有的指人，有的指物；有的專用于男女或夫妻之間，有的專用于寫(xiě)文章或文學(xué)藝術(shù)等等。如果把握不準(zhǔn)，就極易擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移使用的范圍。如“豆蔻年華”指女子十三四歲的年紀(jì)，就不能用在男性身上?！耙旭R可待”指靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件，可以立即完稿，形容文思敏捷，寫(xiě)文章快。這個(gè)成語(yǔ)就不能用來(lái)修飾書(shū)法作品或繪畫(huà)作品。知識(shí)運(yùn)用2請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)(2018全國(guó)改編)到目前為止，關(guān)于動(dòng)物遷徙路線確定的問(wèn)題，科學(xué)家仍在宵衣旰食地進(jìn)行探究，我們期待著更加引人入勝的故事出現(xiàn)。答：_答案宵衣旰食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。該成語(yǔ)的適用對(duì)象一般為“帝王”或“政治家”，不適用于“科學(xué)家”。宜用“全力以赴”。(2)(2017全國(guó))國(guó)家“一帶一路”倡議的實(shí)施，給古絲綢之路的沿線城市帶來(lái)了活力，很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志，躍躍欲試。答：_答案躊躇滿志：形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。莊子養(yǎng)生主：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！避P躇，得意的樣子。這個(gè)成語(yǔ)的適用對(duì)象應(yīng)該是“對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就”，不能用于“對(duì)未來(lái)”，使用對(duì)象錯(cuò)誤。宜用“信心百倍”。(3)(2017全國(guó))央視中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起社會(huì)廣泛關(guān)注，節(jié)目中一舉奪冠的小姑娘更是成為談?wù)摰慕裹c(diǎn)。答：_答案溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。該成語(yǔ)的適用對(duì)象為“人”，不能用于形容“電視節(jié)目”，使用對(duì)象錯(cuò)誤。宜用“雅俗共賞”。張冠李戴是對(duì)成語(yǔ)使用對(duì)象不了解造成的。請(qǐng)識(shí)記下列成語(yǔ)的使用對(duì)象：休戚相關(guān)(人和人)炙手可熱(人)振聾發(fā)聵(言論) 車(chē)水馬龍(熱鬧情景)明日黃花(過(guò)時(shí)事物) 汗牛充棟(書(shū)籍)兩小無(wú)猜(少男少女) 鼎力相助(敬辭，對(duì)方)絡(luò)繹不絕(人、馬、車(chē)、船) 濟(jì)濟(jì)一堂(有才能的人)相敬如賓(夫妻) 薪盡火傳(師生、學(xué)問(wèn))嶄露頭角(青少年) 蕓蕓眾生(眾多平常人)不情之請(qǐng)(謙辭，用于自己) 耳提面命(長(zhǎng)輩)雨后春筍(新事物) 扣人心弦(詩(shī)文、表演)脫穎而出(人的才能) 長(zhǎng)此以往(多指不好的情況)懸壺濟(jì)世(行醫(yī)) 石破天驚(事情或文章議論)蕩氣回腸(文章、樂(lè)曲)(三)記準(zhǔn)成語(yǔ)的感情色彩，避免褒貶誤用成語(yǔ)從感情色彩上可分為褒義、中性、貶義三種類型。在成語(yǔ)的使用過(guò)程中，必須辨明褒貶，否則就容易造成貶義詞褒用或褒義詞貶用的錯(cuò)誤。有的成語(yǔ)意義較為復(fù)雜，感情色彩呈現(xiàn)兩面性，如“想入非非”，指胡思亂想，多含貶義；又指思想進(jìn)入虛幻境界，完全脫離實(shí)際，屬中性。“世外桃源”，比喻理想中的生活境界或環(huán)境優(yōu)美的地方，屬褒義；又比喻空想的脫離現(xiàn)實(shí)的地方，含有貶義?！盁o(wú)所不至”，既指沒(méi)有達(dá)不到的地方，屬中性；也指凡能做的都做到了(用于壞事)，屬貶義。對(duì)這類“兩面”成語(yǔ)的使用，一定要把握好語(yǔ)境，嚴(yán)防褒貶誤用。需要注意的是，有時(shí)為了收到特殊的修辭效果，有意貶詞褒用或褒詞貶用，這不應(yīng)視為誤用。如“艾奇遜是不拿薪水的教員，他是如此誨人不倦地毫無(wú)隱晦地說(shuō)出了全篇真理”，句中的“誨人不倦”就是修辭上的褒詞貶用，起到了很好的諷刺作用。知識(shí)運(yùn)用3請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)在東海艦隊(duì)組織的此次實(shí)戰(zhàn)演練中，我軍的反水雷艦艇傾巢而出，成功掃除了“敵軍”在航道上隱蔽布設(shè)的多枚新型水雷。答：_答案傾巢而出：出動(dòng)全部力量(含貶義)。用來(lái)形容“我軍”艦艇的情況，感情色彩錯(cuò)誤，褒貶失當(dāng)。(2)(2016全國(guó))畢業(yè)后他的同學(xué)大都順理成章地走上了音樂(lè)創(chuàng)作之路，而他卻改換門(mén)庭，另有所愛(ài)，一頭扎進(jìn)中國(guó)古代文化研究中。答：_答案改換門(mén)庭：改變門(mén)第出身，提高社會(huì)地位；投靠新的主人或勢(shì)力，以圖維持、發(fā)展。貶義詞。句子表達(dá)的意思是“他”有不同的愛(ài)好，選擇了與同學(xué)不同的職業(yè)道路，語(yǔ)境無(wú)褒貶之分，應(yīng)該是中性的，使用貶義的“改換門(mén)庭”顯然感情色彩不當(dāng)。當(dāng)然，用在這里更不合語(yǔ)境。褒貶誤用是對(duì)成語(yǔ)的感情色彩不理解造成的。請(qǐng)識(shí)記下列成語(yǔ)的感情色彩：始作俑者(貶)胸?zé)o城府(褒)無(wú)所不為(貶) 彈冠相慶(貶)傾巢而出(貶) 官樣文章(貶)不可思議(中) 一發(fā)而不可收(褒)一發(fā)而不可收拾(貶) 鋃鐺入獄(中)半斤八兩(貶) 蔚然成風(fēng)(褒)嘆為觀止(褒) 每況愈下(貶)鳳毛麟角(褒) 無(wú)微不至(褒)一唱一和(貶) 處心積慮(貶)上行下效(貶) 振振有詞(貶)推波助瀾(貶) 面目全非(貶)刮目相看(褒) 道高一尺，魔高一丈(褒)眾望所歸(褒) 冠冕堂皇(貶)侃侃而談(褒)(四)記準(zhǔn)成語(yǔ)的適用語(yǔ)境，避免不合語(yǔ)境、重復(fù)矛盾成語(yǔ)的使用都有其特定的語(yǔ)言環(huán)境。有的要和整個(gè)句子的氛圍相吻合，有的要和人稱相對(duì)應(yīng)，有的意義要和句子相適合，還有的成語(yǔ)自身就帶著使用語(yǔ)境，如“談笑自若”等。因此，使用成語(yǔ)必須要看其語(yǔ)境。另外，成語(yǔ)的意義與語(yǔ)境的意義重疊、前后矛盾與我們不明白成語(yǔ)真正的含義有關(guān)。如“莘莘學(xué)子”本身就有眾多的意思，不能用“一個(gè)”修飾。所以，需要對(duì)成語(yǔ)全面、細(xì)致地理解，哪怕其中一個(gè)語(yǔ)素我們都不能放過(guò)。知識(shí)運(yùn)用4請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)(2017全國(guó))比賽過(guò)后，教練希望大家重整旗鼓，繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài)，在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)。答：_答案重整旗鼓：失敗之后，重新集合力量再干(搖旗和擊鼓是古代進(jìn)軍的號(hào)令)。也說(shuō)重振旗鼓。這個(gè)句子的語(yǔ)境是“比賽勝利之后繼續(xù)努力”，因此該成語(yǔ)的使用不合語(yǔ)境。宜用“再接再厲”。(2)(2016全國(guó))有專家指出，石油是不可忽視的戰(zhàn)略資源，我們必須厝火積薪，未雨綢繆，進(jìn)一步健全中國(guó)的石油安全體系。答：_答案厝火積薪：把火放在柴堆下面，比喻潛伏著很大的危險(xiǎn)。該成語(yǔ)與“未雨綢繆”連用，句子的意思是事先做好準(zhǔn)備，防患未然?！柏然鸱e薪”與語(yǔ)境風(fēng)馬牛不相及。下列成語(yǔ)使用時(shí)需要一定的語(yǔ)境：談笑自若、甘之如飴、設(shè)身處地、感同身受、額手稱慶、安步當(dāng)車(chē)。成語(yǔ)使用重復(fù)累贅的情況：無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子、全身遍體鱗傷、難言之隱的苦衷、忍俊不禁地笑、值得可歌可泣、替他為虎作倀、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)地交換意見(jiàn)、背地里陽(yáng)奉陰違。(五)記準(zhǔn)成語(yǔ)的語(yǔ)法功能，避免搭配不當(dāng)成語(yǔ)依據(jù)某種語(yǔ)法關(guān)系，與其他詞語(yǔ)往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配方式，則容易出錯(cuò)。成語(yǔ)搭配不當(dāng)主要有以下幾種：修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)搭配不當(dāng)；不能帶賓語(yǔ)的帶了賓語(yǔ)；只能作句子的某種成分，卻作了其他成分；只能用在否定句或疑問(wèn)句中，卻用在肯定句中。積累易錯(cuò)成語(yǔ)應(yīng)遵循語(yǔ)法規(guī)則知識(shí)，分析句子結(jié)構(gòu)，辨析成語(yǔ)在句中的成分及搭配關(guān)系是否符合語(yǔ)法習(xí)慣。知識(shí)運(yùn)用5請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)(2017山東)2016年，中國(guó)女排勇奪里約奧運(yùn)會(huì)冠軍，不言而喻地證明了郎平執(zhí)教水平的高超。答：_答案“不言而喻”只能作謂語(yǔ)，不能作為限定語(yǔ)來(lái)限制“證明”，即不能用作狀語(yǔ)。且該成語(yǔ)與“證明”連用，出現(xiàn)了邏輯錯(cuò)誤，宜用“無(wú)可辯駁”。(2)熊貓飲水，頗似酒徒貪杯，它總是喝得肚皮隆起，而后安之若素地拖著笨拙的身軀，一搖一擺地向遠(yuǎn)處的箭竹林走去。答：_答案安之若素：(遇到不順利情況或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。而在此句中用作狀語(yǔ)，修飾熊貓喝水后走動(dòng)的情態(tài)，不合語(yǔ)法。不能帶賓語(yǔ)的成語(yǔ)：漠不關(guān)心、侃侃而談、出奇制勝、妄自菲薄、發(fā)揚(yáng)光大、置若罔聞、津津樂(lè)道、身體力行、熟視無(wú)睹、樂(lè)此不疲、自怨自艾、信手拈來(lái)、視而不見(jiàn)、肝膽相照、耳濡目染、求全責(zé)備、和盤(pán)托出、司空見(jiàn)慣。常用于否定句的成語(yǔ)：望其項(xiàng)背、同日而語(yǔ)、一蹴而就、青紅皂白、天高地厚、相提并論、無(wú)時(shí)無(wú)刻、等閑視之、一概而論、等量齊觀、混為一談、盡如人意、妄自菲薄。只能作補(bǔ)語(yǔ)的成語(yǔ)：不亦樂(lè)乎、不可開(kāi)交。(六)記準(zhǔn)成語(yǔ)的敬謙有序，避免敬謙錯(cuò)位由于成語(yǔ)約定俗成，一些成語(yǔ)的使用有一定的場(chǎng)合，有的還要區(qū)別尊卑、長(zhǎng)幼、主賓、男女等，這就要求我們?cè)谧R(shí)記和使用成語(yǔ)時(shí)應(yīng)注意場(chǎng)合，做到自謙敬人，得體合度。敬辭用于對(duì)方，而不是他方(第三方)；謙辭用于自方。如果分辨不清，就可能導(dǎo)致敬謙錯(cuò)位。如“耳提面命”只能用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，不能用于同學(xué)或同事之間。知識(shí)運(yùn)用6請(qǐng)分析下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的原因。(1)在座的各位都是本領(lǐng)域的頂尖專家，我們請(qǐng)大家來(lái)，就是想聽(tīng)聽(tīng)各位的高見(jiàn)，大家不必客氣，就姑妄言之吧。答：_答案姑妄言之：姑且說(shuō)說(shuō)(對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留)。多用作自謙，用在此處敬謙錯(cuò)位。(2)您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略顯單調(diào)，建議您掛幅油畫(huà)，一定會(huì)使居室蓬蓽生輝。答：_答案“蓬蓽”指用草、樹(shù)枝等做成的門(mén)戶，形容窮苦人家的簡(jiǎn)陋房屋。蓬蓽生輝：表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)等而使自己非常光榮。是謙辭，只能用于自方。常見(jiàn)的謙辭：拋磚引玉、蓬蓽生輝、不情之請(qǐng)、狗尾續(xù)貂、敝帚自珍、敬謝不敏、信筆涂鴉、不足掛齒、姑妄言之、一孔之見(jiàn)、雕蟲(chóng)小技。常見(jiàn)的敬辭：鼎力相助、不吝賜教、虛懷若谷、虛左以待、大駕光臨、高抬貴手、高朋滿座、大材小用、卓爾不群。(七)記準(zhǔn)多義成語(yǔ)，避免顧此失彼有些成語(yǔ)在演變中會(huì)不斷引申出新義，甚至發(fā)生轉(zhuǎn)義，因此它們的含義不是單一的，往往有兩種甚至兩種以上。如果“只知其一，不知其二”，就很容易誤判成語(yǔ)。對(duì)這些成語(yǔ)，要全面把握其多種含義及其不同的使用語(yǔ)境。知識(shí)運(yùn)用7請(qǐng)判斷下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確，并分析其原因。(1)走進(jìn)來(lái)一位短小精悍、濃眉闊臉的人，身著青色短衫，步履穩(wěn)健。大家都把目光轉(zhuǎn)向了他。答：_答案正確?！岸绦【贰笔莻€(gè)雙義成語(yǔ)，既可形容人身材矮小而精明強(qiáng)干，也可形容文章、戲劇等篇幅短而有力。(2)五月的大明湖，華天麗日，殿閣巍峨，泛舟湖上，水光瀲滟，岸柳陰郁，秀色可餐。答：_答案正確?！靶闵刹汀奔瓤尚稳菖幼巳莘浅Ｃ利?，也可形容景物非常優(yōu)美。常見(jiàn)的多義成語(yǔ)：不翼而飛、淋漓盡致、左右逢源、暗送秋波、匪夷所思、平鋪直敘、粉墨登場(chǎng)、不絕如縷、走馬觀花、指手畫(huà)腳、曲高和寡。(八)記準(zhǔn)形近義近成語(yǔ)，避免似是而非(具體內(nèi)容見(jiàn)后面)二、其他熟語(yǔ)的識(shí)記和理解熟語(yǔ)除了成語(yǔ)外，還有以下三種類型：(一)諺語(yǔ)諺語(yǔ)也叫“俚語(yǔ)”“俗語(yǔ)”“俗話”，是人們口頭廣泛流傳的現(xiàn)成語(yǔ)句，簡(jiǎn)練通俗，意思完整。它與成語(yǔ)的區(qū)別是：成語(yǔ)大部分是書(shū)面語(yǔ)，諺語(yǔ)是口頭俗語(yǔ)；成語(yǔ)一般作句子成分，諺語(yǔ)是完整的句子；成語(yǔ)形式比較固定，諺語(yǔ)較為靈活，容許某些改變，如“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”或作“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知心”，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”或作“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。(二)歇后語(yǔ)歇后語(yǔ)由兩部分組成，前一部分是“引子”，后一部分是“注釋”?！耙印痹诒砹x上起輔助作用，表示某種附加義；“注釋”是表義重點(diǎn)所在，它表示整個(gè)歇后語(yǔ)的基本義。歇后語(yǔ)可分兩大類：會(huì)意型，如“老鼠進(jìn)風(fēng)箱兩頭受氣”；諧音型，如“外甥打燈籠照舅(舊)”“孔夫子搬家盡是書(shū)(輸)”“老虎駕車(chē)誰(shuí)趕(敢)”。不管是會(huì)意型還是諧音型，歇后語(yǔ)產(chǎn)生語(yǔ)義的基本途徑是雙關(guān)。例如“老鼠進(jìn)風(fēng)箱兩頭受氣”，表面上是說(shuō)老鼠鉆進(jìn)風(fēng)箱后，不管風(fēng)箱是推還是拉都要被風(fēng)灌的樣子，其實(shí)是說(shuō)一個(gè)人處于矛盾的雙方中，兩面不討好，到處受委屈。(三)慣用語(yǔ)慣用語(yǔ)是具有特定含義、形式短小、口語(yǔ)性很強(qiáng)的固定詞組。慣用語(yǔ)通過(guò)描述來(lái)表義，諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)通過(guò)陳述來(lái)表義。慣用語(yǔ)有如下特點(diǎn)：首先是語(yǔ)意的雙層性。它除字面意義外，必須具有深層次的比喻義或引申義。例如：“打預(yù)防針”的字面義指注射防病的藥水，常用來(lái)比喻對(duì)人的思想毛病加以預(yù)防；“財(cái)神爺”的本義是迷信中讓人致富的神，引申為掌管錢(qián)財(cái)或能給人錢(qián)財(cái)?shù)娜恕Ｆ浯?，口語(yǔ)色彩和感情色彩都十分濃厚。例如“拍馬屁”“寄生蟲(chóng)”“白開(kāi)水”“抓辮子”“吃獨(dú)食”“穿小鞋”“紅眼病”等，全都具有口語(yǔ)色彩。它們的感情色彩，褒揚(yáng)、贊許的極少，如“老黃?！保恢C謔、諷刺和貶義的占絕大部分，如“紅眼病”“戴高帽”“耍嘴皮”“咬耳朵”“眼中釘”等；中性的慣用語(yǔ)也很少，如“破天荒”“打游擊”等。知識(shí)運(yùn)用8下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A面對(duì)山區(qū)失學(xué)的兒童，大家紛紛解囊，你五十，我一百，一五一十，幾天就捐了三萬(wàn)多元。B俗語(yǔ)說(shuō)“一個(gè)巴掌拍不響”，我們雙方必須精誠(chéng)合作，才能把這項(xiàng)造福人民的浩大工程做好。C生活會(huì)讓人與人之間當(dāng)面鑼對(duì)面鼓地講缺點(diǎn)、提意見(jiàn)，這有利于大家坦誠(chéng)相見(jiàn)，面對(duì)面解決問(wèn)題，避免不必要的摩擦。D近代中國(guó)積貧積弱，發(fā)展舉步維艱，而西方國(guó)家卻發(fā)展迅速，成為全球國(guó)家的標(biāo)桿，真是東方不亮西方亮?。〈鸢窩解析C項(xiàng)“當(dāng)面鑼對(duì)面鼓”比喻面對(duì)面地商談或爭(zhēng)論。使用正確。A項(xiàng)“一五一十”形容敘述時(shí)清楚有序而無(wú)遺漏。望文生義。B項(xiàng)“一個(gè)巴掌拍不響”比喻矛盾和糾紛不是由單方面引起的。不合語(yǔ)境。D項(xiàng)“東方不亮西方亮”比喻這里行不通，別的地方尚有回旋余地。望文生義。近年來(lái)，江蘇卷考查成語(yǔ)的題型主要是選詞填空，直接考查近義成語(yǔ)的運(yùn)用能力。其能力要求更高，題目難度也更大。那么，如何在具體語(yǔ)境中準(zhǔn)確辨析近義成語(yǔ)呢？一、掌握辨析方法同中辨異1語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)不同如“琳瑯滿目”與“美不勝收”，都可用來(lái)形容美好的事物很多。不同點(diǎn)在于，前者偏重于滿眼都是；后者偏重于看不過(guò)來(lái)，來(lái)不及一一欣賞。2語(yǔ)義輕重程度不同如“重整旗鼓”與“卷土重來(lái)”，都有“失敗后重新組織力量再來(lái)”的意思。不同點(diǎn)在于語(yǔ)義輕重程度不同，前者是積聚力量重新行動(dòng)；后者是組織力量重新猛撲過(guò)來(lái)?！靶袆?dòng)”語(yǔ)義輕，“猛撲”語(yǔ)義重。3適用范圍大小不同如“手不釋卷”與“愛(ài)不釋手”，都含有“放不下手”的意思。不同點(diǎn)在于，前者僅用于對(duì)書(shū)的喜愛(ài)；后者運(yùn)用范圍非常廣泛。4辨析成語(yǔ)的來(lái)龍去脈如“一飯千金”與“一擲千金”，貌似都形容極度揮霍。其實(shí)前者容易望文生義?！耙伙埱Ы稹眮?lái)源于史記淮陰侯列傳，故事是韓信在青年時(shí)不能養(yǎng)活自己，一位漂洗衣服的老婦可憐他供他吃飯有一個(gè)多月，后來(lái)韓信做了淮陰侯，回報(bào)恩人千兩黃金。所以“一飯千金”比喻豐厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。“一擲千金”形容極度揮霍，偏重在一次花錢(qián)很多。如果沒(méi)有弄清楚成語(yǔ)的來(lái)龍去脈，就會(huì)望文生義，導(dǎo)致錯(cuò)用。5辨析語(yǔ)素突破關(guān)鍵字如“不以為然”與“不以為意”。“不以為然”，不認(rèn)為是正確的；“不以為意”，表示不放在心上。兩者都表主觀心理活動(dòng)，不同點(diǎn)在于，“然”“意”兩個(gè)關(guān)鍵字不同，意義也不同，“然”表示“正確”，“意”表示“心上”，因而造成意義大相徑庭。邊練邊悟1(1)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們初學(xué)為文，一看題目便接著搔首踟躕，不知如何落筆，即便_，敷衍成篇，自己也覺(jué)得索然寡味。度過(guò)苦澀階段便又是一種境界，提起筆來(lái)對(duì)于什么都有意見(jiàn)，有時(shí)一事未竟而枝節(jié)橫生，有時(shí)旁征博引而輕重倒置，_，下筆不能自休。知道割愛(ài)才能進(jìn)入第三階段，對(duì)不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容要_地加以削刪，所謂“絢爛之極趨于平淡”就是這種境界。A披肝瀝膽紛紛揚(yáng)揚(yáng)大刀闊斧B搜索枯腸洋洋灑灑大刀闊斧C披肝瀝膽洋洋灑灑大張旗鼓D搜索枯腸紛紛揚(yáng)揚(yáng)大張旗鼓答案B解析披肝瀝膽：比喻開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，也形容極盡忠誠(chéng)。搜索枯腸：形容竭力思索(多指寫(xiě)詩(shī)文)。根據(jù)語(yǔ)境“搔首踟躕，不知如何落筆”“敷衍成篇，自己也覺(jué)得索然寡味”，此處應(yīng)用“搜索枯腸”。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：(雪、花、葉等)飄灑得多而雜亂。洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷；形容規(guī)模或氣勢(shì)盛大。根據(jù)語(yǔ)境“下筆不能自休”，此處應(yīng)用“洋洋灑灑”。大刀闊斧：形容辦事果斷而有魄力。大張旗鼓：形容聲勢(shì)和規(guī)模很大。根據(jù)語(yǔ)境“加以削刪”，此處應(yīng)用“大刀闊斧”。(2)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()教養(yǎng)是一個(gè)人處世時(shí)的一種敬重態(tài)度。教養(yǎng)的獲得是不可_的，它是長(zhǎng)期規(guī)訓(xùn)和自我修煉的結(jié)果。雖然大家都知道教養(yǎng)是一個(gè)人處世的通行證，但是，一些人對(duì)教養(yǎng)的修煉就是_，依然不拘小節(jié)，我行我素，更有甚者放縱自我，這樣的行為_(kāi)。A一揮而就不以為然人所不恥B一蹴而就不以為意人所不齒C一揮而就不以為意人所不齒D一蹴而就不以為然人所不恥答案B解析一揮而就：一動(dòng)筆就寫(xiě)成，形容寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、作文等很快就完成。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意(多含輕視意)。不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。人所不齒：人們不作同類看待，表示人品或行為卑劣為人所不屑。人所不恥：人們不以之為恥。二、精細(xì)分析語(yǔ)境義境相符語(yǔ)境對(duì)成語(yǔ)的使用具有限制、提示作用。精細(xì)分析語(yǔ)境，就是看上下文有無(wú)對(duì)所選成語(yǔ)起限制、提示作用的詞句。主要從語(yǔ)義和搭配兩個(gè)角度進(jìn)行分析。1根據(jù)語(yǔ)義找契合一個(gè)成語(yǔ)和其所在的語(yǔ)境會(huì)構(gòu)成語(yǔ)義關(guān)系。語(yǔ)義關(guān)系就是該成語(yǔ)自身的詞義和語(yǔ)境中要表達(dá)的意思的契合度(吻合度)。兩者的契合度越高，就說(shuō)明該成語(yǔ)越適用于該語(yǔ)境。如果違背了這個(gè)契合度，就會(huì)違背句子的語(yǔ)意邏輯，造成語(yǔ)意邏輯上的相悖。因此，在具體答題時(shí)首先要注意該成語(yǔ)義與語(yǔ)境義的契合度。邊練邊悟2(1)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()評(píng)論家認(rèn)為，余華在小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的某種對(duì)待世界的態(tài)度，有時(shí)讓人難以理解。該_的地方他偏偏平靜如水，該掩鼻而過(guò)的地方他偏偏_地反復(fù)把玩。該悲憫的地方，他又偏偏_，把應(yīng)該有的萬(wàn)千愁緒化為_(kāi)的撲哧一笑。A心旌搖蕩饒有興致忍俊不禁沒(méi)心沒(méi)肺B心驚膽戰(zhàn)情有獨(dú)鐘輕描淡寫(xiě)無(wú)緣無(wú)故C心驚膽戰(zhàn)饒有興致輕描淡寫(xiě)沒(méi)心沒(méi)肺D心旌搖蕩情有獨(dú)鐘忍俊不禁無(wú)緣無(wú)故答案A解析心旌搖蕩：拿不定主意，猶豫不決。面對(duì)自己想要或想得到的東西，心馳神往，不能自制。心驚膽戰(zhàn)：形容非常害怕。饒有興致：很有興致地看著一樣物體或事物或令人感到很有趣，并十分注意。情有獨(dú)鐘：因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛(ài)而感情專注。忍俊不禁：忍不住笑。輕描淡寫(xiě)：著力不多地描寫(xiě)或敘述；談問(wèn)題時(shí)把重要問(wèn)題輕輕帶過(guò)。沒(méi)心沒(méi)肺：形容不動(dòng)腦筋，沒(méi)有心計(jì)；沒(méi)有良心。無(wú)緣無(wú)故：沒(méi)有一點(diǎn)原因。注意所填成語(yǔ)與句子中已給的詞語(yǔ)的意義關(guān)聯(lián)，句子中的“偏偏”包含語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折，最后一處橫線上的成語(yǔ)用來(lái)修飾“撲哧一笑”。(2)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()身懷濟(jì)世宏愿的湯顯祖，因一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)波，由身居廟堂的仕宦淪落為游走江湖的劇優(yōu)，曾經(jīng)的_之夢(mèng)破滅，他只能為戲曲世界中的兒女申訴。_的際遇使他閱盡世事滄桑，于是他以詩(shī)以劇的藝術(shù)形式描繪出一個(gè)_、人鬼通情的藝術(shù)世界。A經(jīng)天緯地急轉(zhuǎn)直下驚心動(dòng)魄B經(jīng)國(guó)濟(jì)世江河日下驚心動(dòng)魄C經(jīng)天緯地江河日下勾魂攝魄D經(jīng)國(guó)濟(jì)世急轉(zhuǎn)直下勾魂攝魄答案D解析經(jīng)天緯地：謀劃天下之事，多用來(lái)形容人才能極大。經(jīng)國(guó)濟(jì)世：拯救人世，治理國(guó)家。根據(jù)語(yǔ)境“身居廟堂的仕宦”可知，應(yīng)用“經(jīng)國(guó)濟(jì)世”。急轉(zhuǎn)直下：(形勢(shì)、故事情節(jié)、文筆等)突然轉(zhuǎn)變，并且很快地順勢(shì)發(fā)展下去。江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情況一天天壞下去。根據(jù)后文“際遇”可知，應(yīng)用“急轉(zhuǎn)直下”。驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。勾魂攝魄：形容事物具有強(qiáng)烈的吸引力，使人心神搖蕩，不能自制。根據(jù)后文“藝術(shù)世界”可知，應(yīng)用“勾魂攝魄”。2劃分關(guān)系看搭配一個(gè)成語(yǔ)除了和它所在的語(yǔ)境構(gòu)成語(yǔ)義關(guān)系外，還構(gòu)成語(yǔ)法關(guān)系。語(yǔ)法關(guān)系就是該成語(yǔ)與句子的種種搭配關(guān)系，如主謂關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心詞的搭配關(guān)系等。為此，要看成語(yǔ)的主語(yǔ)，尤其是該成語(yǔ)前后的詞語(yǔ)，是否能搭配。據(jù)此可以判斷其在適用對(duì)象、功能方面是否恰當(dāng)。邊練邊悟3(1)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()金黃色的葫蘆上有靈動(dòng)的仕女、威武的羅漢、各式各樣的京劇臉譜、可愛(ài)的生肖，畫(huà)面_，線條洗練流暢，看起來(lái)_。54歲的民間藝人欒清明有一手絕活用烙鐵在葫蘆上作畫(huà)。如今，欒清明不忍傳統(tǒng)技藝流失，_，把技藝傳承給自己的兒子。他們的作品被越來(lái)越多的人喜愛(ài)，“上陣父子兵”一時(shí)間也被傳為佳話。A惟妙惟肖別有風(fēng)味口傳心授B有聲有色別有洞天口口相傳C有聲有色別有風(fēng)味口口相傳D惟妙惟肖別有洞天口傳心授答案A解析惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常好，非常逼真。有聲有色：形容表現(xiàn)得十分生動(dòng)。此處的陳述對(duì)象為“畫(huà)面”，應(yīng)用“惟妙惟肖”。別有風(fēng)味：另有一種趣味或特色。別有洞天：另有一種境界，形容景物等引人入勝。此處的陳述對(duì)象為“線條”，應(yīng)用“別有風(fēng)味”?？趥餍氖冢和ㄟ^(guò)講述和心領(lǐng)神會(huì)來(lái)傳授?？诳谙鄠鳎簺](méi)有形成文字，只是口頭流傳。此處的陳述對(duì)象為“手工技藝傳承”，應(yīng)用“口傳心授”。(2)在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()縱觀歷史，無(wú)論是帝王將相還是布衣百姓，沒(méi)有人因虛名而_。但凡能為歷史所銘記者，無(wú)不是心中有抱負(fù)、腳下有征途，靠實(shí)績(jī)而贏得口碑的。一個(gè)人如果執(zhí)迷于那些_一般的虛名，很容易_，落得個(gè)名不副實(shí)的結(jié)局。A流芳千古浮光掠影管中窺豹B源遠(yuǎn)流長(zhǎng)鏡花水月管中窺豹C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)浮光掠影一葉障目D流芳千古鏡花水月一葉障目答案D解析流芳千古：好名聲千百年流傳。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，流程很長(zhǎng)；形容歷史悠久。根據(jù)語(yǔ)境“為歷史所銘記者”，因此這里應(yīng)用“流芳千古”。浮光掠影：像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，形容印象不深刻。鏡花水月：鏡中的花，水里的月，比喻虛幻的景象。后面的中心語(yǔ)是“虛名”，虛名是一種虛幻的事物，因此這里應(yīng)用“鏡花水月”。管中窺豹：通過(guò)竹管的小孔來(lái)看豹，只看到豹身上的一塊斑紋，比喻只見(jiàn)到事物的一小部分。一葉障目：比喻為局部的或暫時(shí)的現(xiàn)象