廣東省中山市高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命課后訓(xùn)練 岳麓版必修3.doc

第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命【課后練習(xí)】一、選擇題1 近代以來，科技的發(fā)展使人們的生活發(fā)生了巨大變化，以下的場景不可能出現(xiàn)的是（ ）A1842年，英國女王在電燈下研究遠(yuǎn)東戰(zhàn)況電報B1905年，名角譚鑫培表演的京劇被拍成電影C1936年，人們通過電視轉(zhuǎn)播觀看奧運會比賽D1998年，上海人通過國際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上貿(mào)易 2 某歷史課外興趣小組了辦一期黑板報，有如下的一段宣傳材料這個發(fā)明使人類從此開始擁有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。請你給宣傳材料中的“發(fā)明”添加一個合適的標(biāo)題（ ）A信息時代的到來 B理性時代的到來 C蒸汽時代的到來 D電氣時代的到來 3 有人說，牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特則用這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門，而亞當(dāng)斯密則是揮舞著一只“看不見的手”為工業(yè)革命締造了一個新的秩序。有關(guān)這三個英國人對工業(yè)革命貢獻(xiàn)的解釋最準(zhǔn)確的是（ ）A牛頓提出經(jīng)典力學(xué)理論、瓦特改良蒸汽機(jī)、亞當(dāng)斯密提出自由放任的經(jīng)濟(jì)理論B牛頓發(fā)明蒸汽機(jī)、瓦特改良蒸汽機(jī)、亞當(dāng)斯密提出市場經(jīng)濟(jì)理論C牛頓提出經(jīng)典力學(xué)理論、瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、亞當(dāng)斯密提出殖民擴(kuò)張理論D牛頓發(fā)明蒸汽機(jī)、瓦特發(fā)明內(nèi)燃機(jī)、亞當(dāng)斯密提出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論4 英國哲學(xué)家懷特海在科學(xué)與近代世界一書中寫道“伽利略說地球是動的，太陽是固定的；宗教法庭則說地球是固定的，太陽是動的，而牛頓派的天文學(xué)家則采取了一種絕對空間的理論，認(rèn)為地球與太陽都是動的?！弊髡咭庠谡f明（ ）A宗教法庭曾經(jīng)熱衷于科學(xué)研究 B地球與太陽的運動關(guān)系難以判斷C科學(xué)家與宗教法庭的觀點難以調(diào)和 D科學(xué)家曾經(jīng)繼承了宗教法庭的觀點5 “牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！保欢_(dá)爾文被當(dāng)時的支持者稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說明二者的學(xué)說都（ ）成為了宗教改革的指導(dǎo)思想 否定了基督教神學(xué)的權(quán)威促進(jìn)了人類的思想解放 反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的要求A B C D 6、 “新能源的大規(guī)模應(yīng)用直接促進(jìn)了重工業(yè)的大踏步前進(jìn)，使大型的工廠能夠方便廉價的獲得持續(xù)有效的動力供應(yīng)，進(jìn)而使大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)成為可能，并為之后的經(jīng)濟(jì)壟斷奠定了基礎(chǔ)?！边@則材料能夠反映（ ）Ww w.k s 5u.co mA蒸汽機(jī)的發(fā)明促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)壟斷 B重工業(yè)的出現(xiàn)取決于新能源的應(yīng)用C新能源的應(yīng)用改變了工業(yè)結(jié)構(gòu) D新能源的應(yīng)用直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)壟斷 7大國崛起工業(yè)先聲的解說詞說“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！边@說明（ ）A牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件C改良蒸汽機(jī)問世標(biāo)志著工業(yè)革命的開始 D科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動了生產(chǎn)力進(jìn)步8德意志詩人諾瓦利斯（17721801）認(rèn)為，哲學(xué)是全部科學(xué)之母，科學(xué)的發(fā)展又會推動哲學(xué)的進(jìn)步。他能夠舉出的最佳論據(jù)是（ ）A牛頓及其自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B達(dá)爾文及其物種起源9古語云“潮者，據(jù)朝來也；汐者，言夕至也。”能對這一自然想象作出科學(xué)解釋的是（ ）A伽利略的自由落體定律 B牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C普朗克的量子論 D愛因斯坦的相對論10 “無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領(lǐng)，尤其是在法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎(chǔ)的”該論述反映了科學(xué)A改變了人類的宗教信仰 B擺脫了宗教神學(xué)的束縛C影響了人類的思想觀念 D提升了人類的物質(zhì)生活11伏爾泰認(rèn)為“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個小動物，五尺來高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。”伏爾泰所說的“永恒定律”是指（ ）A伏爾泰提倡的自然權(quán)利說 B愛因斯坦的相對論C牛頓的萬有引力定律 D達(dá)爾文的進(jìn)化論12電視政論片大國崛起工業(yè)先聲的解說詞說“牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門”。這表明（ ）A牛頓是工業(yè)革命的倡導(dǎo)者 B科技為生產(chǎn)發(fā)展提供了條件C改良蒸汽機(jī)問世標(biāo)志著工業(yè)革命開始 D科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合推動生產(chǎn)力進(jìn)步13他的墓志銘上寫著這樣的話他以超乎尋常人的智力，用他所發(fā)明的數(shù)學(xué)方式，第一個證明了“行星的運動和圖像，彗星的軌道和大海的潮汐”。此人可能是（ ）A哥白尼 B牛頓 C達(dá)爾文 D普朗克14 1859年11月24日，倫敦眾多市民爭相購買一本剛出版的新書。教會和封建御用文人群起攻之，誣蔑它“褻瀆圣靈”，觸犯“君權(quán)神授天理，有失人類尊嚴(yán)”，這本書最可能是（ ）A達(dá)爾文的物種起源 B牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理C圣經(jīng) D莎士比亞的戲劇威尼斯商人15 英國著名歷史學(xué)家里查德奧維瑞列舉了人類歷史上50個最重要的日期，1859年達(dá)爾文發(fā)表物種起源位列其中，里查德奧維瑞如此選擇是因為（ ）A達(dá)爾文的論著標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生B達(dá)爾文的著作深化了人類對生命本質(zhì)的認(rèn)識，開創(chuàng)了分子生物學(xué)C達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說”的合理性D達(dá)爾文改變了人對自身與環(huán)境的看法，動搖了對上帝的信仰16 2009年是達(dá)爾文的物種起源發(fā)表150周年，也是達(dá)爾文誕辰200周年。達(dá)爾文的物種起源發(fā)表后，引起了宗教勢力的強(qiáng)烈反對，他們叫囂“打倒進(jìn)化論”和“粉碎達(dá)爾文”，而支持者稱達(dá)爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域里的牛頓”。這說明了（ ）達(dá)爾文的進(jìn)化論實際上否定了上帝創(chuàng)世說 達(dá)爾文的進(jìn)化論促進(jìn)了歐洲的思想解放潮流 達(dá)爾文的進(jìn)化論反映了早期資產(chǎn)階級的要求 達(dá)爾文的進(jìn)化論成為歐洲宗教改革的指導(dǎo)思想A B C D17 神創(chuàng)說和進(jìn)化論是人類在生命起源問題上兩種截然不同的觀點。進(jìn)化論忍想最終取代神創(chuàng)說的根本原因是（ ）A人類認(rèn)識水平的提高 B社會生產(chǎn)力的發(fā)展C思想解放運動的洗禮 D資本主義制度的確立18史學(xué)界把工業(yè)革命和科學(xué)革命稱為“雙元革命”，下列屬于17世紀(jì)科學(xué)革命巨匠人物的是（ ）A哥白尼 B伽利略 C牛頓 D達(dá)爾文19 19世紀(jì)中葉，人類在科學(xué)技術(shù)方面的重大突破表現(xiàn)在（ ）達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論 法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象瓦特制成了改良的蒸汽機(jī) 魏源編撰海國圖志A B C D20 觀察右圖，下列說法不正確的是（ ）A諷刺達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論 B在當(dāng)時生物進(jìn)化論被普遍接受C達(dá)爾文的進(jìn)化論受到教會的攻擊D達(dá)爾文論證了人類是從古猿進(jìn)化而來的21 下面是達(dá)爾文航?？疾靾D。達(dá)爾文雖然天生暈船，但在5年（15311536年）的航?？疾焐闹?他每次一下船就到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察。他考察必做的首要工作是A參觀歷史遺跡、記錄所看奇景與見聞 B采集動植物標(biāo)本、結(jié)交商界政要C采集動植物標(biāo)本、研究地質(zhì) D參觀歷史遺跡、收集氣候變遷資料22 2010年9月2日，中國文化部長蔡武在臺灣胡適公園曾任北京大學(xué)校長的胡適銅像前，憑吊再三，追思這位中國近現(xiàn)代史上著名的學(xué)者。胡適原名胡嗣糜，后來取“物競天擇，適者生存”中的“適”字，將名字改為胡適。這表明胡適接受了（ ）A進(jìn)化論 B人文主義 C理性主義 D馬克思主義23 大國崛起解說詞“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會往低處流？太陽為什么會升起落下？這些今天看來簡單至極的問題，在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的”。 而破解這些問題的是（ ）AIsaac Newton BJhon Dalton CMichael Faraday DAlbert Einstein24 1889年，一名參加上海格致書院春季考試的考生在答卷中寫道“（某人）一千八百五十九年，特著一書論萬物分種類之根源，并論萬物強(qiáng)存弱滅之理此謂天道自然之理。”此考生所說“某人”指的是（ ）A梁啟超 B達(dá)爾文 C林則徐 D嚴(yán)復(fù)25 在19世紀(jì)的科學(xué)家中，其科學(xué)思想對于解放人們思想的作用，可以與哥白尼太陽中心說媲美的是（ ）A愛因斯坦的相對論 B牛頓的力學(xué)體系 C達(dá)爾文的進(jìn)化論 D普朗克的量子論26 加爾文認(rèn)為“當(dāng)我們僅從天賦方面看一個人，我們會發(fā)現(xiàn)他從頭到腳，一無是處。如果在他身上還有一些值得贊揚的，那也來自上帝的恩賜?！庇纱耍笕藗儯?）信仰上帝 嚴(yán)格道德標(biāo)準(zhǔn) 過節(jié)儉生活 放棄自身奮斗A B C D27 牛頓被稱為“近代科學(xué)之父”，但他自己卻非常謙虛地說“如果我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因為站在巨人肩上的緣故?！睆呐c牛頓去的主要成就的關(guān)系來看，這里的巨人最有可能是（ ）A伽利略 B哥白尼 C達(dá)爾文 D愛因斯坦28 下面是約處于同一時期的中西兩位歷史人物和他們的著作。他們的科技成就形成強(qiáng)烈反差，這種反差說明的本質(zhì)是（ ）徐光啟和農(nóng)政全書書影 哥白尼和天體運行論書稿A中國古代農(nóng)業(yè)技術(shù)一直領(lǐng)先于世界 B實踐經(jīng)驗和科學(xué)探索產(chǎn)生不同影響C天文學(xué)革命是近代科學(xué)形成的標(biāo)志 D中西文化的巨大差距在明朝已形成 二、主觀題28 思想解放與自然科學(xué)發(fā)展具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。閱讀下列相關(guān)材料材料一 因為（1415世紀(jì)興起的）人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是，此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在所有重要觀點上，都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。（德）文德爾班哲學(xué)史教程材料二 牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想和知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰所說的，“整個自然界所有的行星竟會服從永恒的法則，而有一種身高5英尺的小動物竟然不顧這些法則，完全按照自己的怪想隨心所欲地行動，這是非常奇異的。”尋找決定人類事務(wù)的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。（美）斯托夫里阿諾斯全球通史材料三 達(dá)爾文的進(jìn)化論第一次對整個生物界的發(fā)生、發(fā)展，做出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了特創(chuàng)論等唯心主義、形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了一個革命性變革它奠定了人類對生物進(jìn)化認(rèn)識的基礎(chǔ)，隨著近代科學(xué)的發(fā)展，人們必然會更加深入地認(rèn)識生物進(jìn)化的規(guī)律，更有成效地改造自然。恩格斯認(rèn)為它是“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一”。生物進(jìn)化論的“進(jìn)化”過程請回答（1）簡要說明材料一中“人文主義運動”興起的根本原因及其核心內(nèi)涵，并結(jié)合材料一和所學(xué)知識歸納其積極影響。（6分） 答案根本原因資本主義萌芽產(chǎn)生。（2分）核心內(nèi)涵提倡人性，反對神性；倡導(dǎo)個性解放，反對盲從迷信。（2分）積極影響促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；推動了歐洲人們的思想解放；促進(jìn)了歐洲學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步；奠定了宗教改革的思想基礎(chǔ)。（2分，答出其中2點即可） （2）依據(jù)材料一二和所學(xué)知識概括指出，“牛頓的物理學(xué)的分析方法”是指什么?這一方法產(chǎn)生了哪些重人的思想價值?（6分）答案含義用數(shù)學(xué)方法和邏輯體系精確描述宇宙運行。（2分）思想價值有利于人類解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象；為法國啟蒙運動奠定了科學(xué)基礎(chǔ)；為唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)；促使啟蒙思想家尋找決定人類事務(wù)的永恒法則。（4分，答出其中2點即可；如答其他且符合題意亦可） （3）材料二中“達(dá)爾文的進(jìn)化論”主要包括哪些基本觀點?它為什么被譽為“19世紀(jì)自然科學(xué)的三人發(fā)現(xiàn)之一”?（5分）答案觀點動植物是自然界發(fā)展的產(chǎn)物；生物進(jìn)化以自然選擇為基礎(chǔ)；人類都是從古猿進(jìn)化而來的。（2分，答出其中2點即可）原因第一次對生物進(jìn)化做出了科學(xué)解釋；奠定了人類對生物進(jìn)化認(rèn)識的基礎(chǔ)；徹底否定了長期流行的上帝造人說；有利于人類科學(xué)地認(rèn)識和改造自然；逐漸被科學(xué)界所接受并且得到認(rèn)可。（3分，答出其中3點即可） 29 （10分）閱讀材料材料一 因為人文主義運動內(nèi)在的推動力也就是對嶄新的世界知識的迫切需求，此種需求最后在自然科學(xué)的建立和自然科學(xué)按原則而擴(kuò)展的過程中獲得了實現(xiàn)。但是此事發(fā)生的方式和賴以完成的思想形式，在所有重要觀點上，都表現(xiàn)出依賴于由于吸收了希臘哲學(xué)而產(chǎn)生的刺激因素。近代自然科學(xué)是人文主義的女兒。德文德爾班哲學(xué)史教程材料二 牛頓的物理學(xué)的分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想和知識的整個領(lǐng)域及人類社會。正如伏爾泰所說的，“整個自然界、所有行星竟會服以永恒的法則，而有一種身高5呎的小動物競能不顧這些法則、完全按照自己的怪想隨心所欲地行動，這是非常奇異的?！睂ふ覜Q定人類事務(wù)的這些永恒法則，是法國革命之前的所謂啟蒙運動的實質(zhì)。美斯托夫里阿諾斯全球通史材料三 總之，在18世紀(jì)中葉以前，自然科學(xué)研究主要是運用觀察、實驗、分析、歸納等經(jīng)驗方法達(dá)到記錄、分類，積累現(xiàn)象知識的目的。在18世紀(jì)中葉以后，由于啟蒙運動的發(fā)展，“自然科學(xué)便走進(jìn)了理論的領(lǐng)域而在這里經(jīng)驗的方法就不中用了，在這里只有理性思維才能有所幫助。”理性思維就是對感性材料進(jìn)行抽象和概括，建立概念，并運用概念進(jìn)行判斷和推理，提出科學(xué)假說，進(jìn)而建立理論或理論體系。19世紀(jì)道爾頓的原子論，阿佛加德羅的分子學(xué)說，門捷列夫的元素周期律開始都是以假說形式出現(xiàn)的。近代自然科學(xué)發(fā)展史上的三次危機(jī)與突破（1）材料一中的“人文主義運動”是指哪一歷史事件?概括材料一的核心觀點。（不得摘抄原文）（3分）歷史事件文藝復(fù)興（1分）核心觀點文藝復(fù)興解放了人們的思想，推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2分（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出牛頓在科學(xué)上最主要的貢獻(xiàn)及其思想價值。（3分）貢獻(xiàn)創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系。（答“物體三大運動定律”也可，1分）思想價值牛頓的發(fā)現(xiàn)，促使啟蒙思想家們尋找決定人類事務(wù)的永恒法則，解放了思想，推動了啟蒙運動的到來。（2分）（3）根據(jù)材料三，指出啟蒙運動前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。（2分）變化由經(jīng)驗方法（觀察、實驗、分析、歸納）到理性思維。（2分>（4）綜合以上材料和分析，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。（2分）相互促進(jìn)，相互影響。（2分）30（14分）美國學(xué)者邁克爾H哈特歷史上最有影響的100人一書，孔子、亞里士多德、查士丁尼、瓦特、法拉第等人名列其中。材料一 孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng)一套信仰的鼻祖。他的哲學(xué)基于人生道德和用道德典范來規(guī)范人、管理人的政治理念，貫穿于中國人生活和文化之中長達(dá)兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。邁克爾H 哈特（美）歷史上最有影響的100人任何科學(xué)創(chuàng)造、任何有意義的科學(xué)假設(shè)，都離不開一定的世界觀背景，所以一般科學(xué)（也就是純科學(xué)）實際上已經(jīng)非常接近哲學(xué)，真正的科學(xué)家同時也是哲學(xué)家、思想家亞里士多德作為古代地中海世界科學(xué)知識的集大成者，在科學(xué)上享有崇高的地位。他在生物學(xué)方面比較注重實際，做了大量觀察甚至解剖研究，因而有過不少重要的發(fā)現(xiàn)，在其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域也頗有建樹，比如他是歸納法的創(chuàng)始人之一，是進(jìn)行有組織的研究的首創(chuàng)者，同時還對科學(xué)知識首次進(jìn)行了分類，是形式邏輯和三斷論法的創(chuàng)始人。馬克垚世界文明史請回答（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出孔子的思想核心？亞里土多德的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及其特點？并指出他們思想產(chǎn)生的共同原因？（7分）材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他即位期間得到了實施。查士丁尼法典保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對世界有這么持久的影響。 邁克爾H 哈特（美）歷史上最有影響的100人（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從法學(xué)的角度指出查士丁尼的貢獻(xiàn)及其影響。（3分）（3）歷史上最有影響的100人書中科學(xué)家占38位。右圖兩位科學(xué)家就是其中的代表。請你說明這“兩位科學(xué)家決定時代發(fā)展”的理由。（4分）（1）孔子仁，禮。（1分） 亞里土多德創(chuàng)立邏輯學(xué)；有組織的研究；發(fā)展人文主義（追求真理）；為現(xiàn)代許多科學(xué)門類奠定基礎(chǔ)；使哲學(xué)成為獨立學(xué)科。（2分，答出其中2點即可）特點注重客觀實際；知識領(lǐng)域?qū)拸V。（2分）共同原因思想自由、學(xué)術(shù)自由的社會氛圍。中國處于社會大變革時期，希臘雅典確立了民主政治。（2分）（2）查士丁尼編纂查士丁尼法典，羅馬法律建設(shè)形成完備體系。（1分）調(diào)解社會矛盾，維系了帝國統(tǒng)治穩(wěn)固；它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，成為后世歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。（2分）（3）瓦特改良研制成“萬能蒸汽機(jī)”，解決了工業(yè)發(fā)展的動力問題，大規(guī)模的生產(chǎn)越來越多使人類社會進(jìn)入“蒸汽時代”；（2分）法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，在他的理論指導(dǎo)下，發(fā)電機(jī)和電動機(jī)相繼產(chǎn)生，人類社會進(jìn)入電汽時代。（2分）