2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊三 專(zhuān)題五 語(yǔ)言表達(dá)連貫練習(xí)（含解析）新人教版.doc

語(yǔ)言表達(dá)連貫規(guī)范練1填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)在千島湖的龍山島上有一座“海公祠”，它古樸典雅、肅穆端莊，是為了紀(jì)念一代清官海瑞所建造。_。祠中的匾額、楹聯(lián)，大多出自名家手筆，有著深厚的文化內(nèi)涵。海公祠從創(chuàng)建至今，三次遷移三次重建，足以表明淳安子民對(duì)海瑞這位父母官的深情緬懷。A作為淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一的海公祠，集淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕于一身B海公祠也是淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一，淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕都集于它一身C作為淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一的海公祠，淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕都集于它一身D海公祠也是淳安民間雕刻藝人創(chuàng)作的珍品之一，集淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕于一身解析：此段文字的中心話(huà)題是“海公祠”，所以A、C中用偏正結(jié)構(gòu)表述，強(qiáng)調(diào)了定語(yǔ)，不合適，排除此兩項(xiàng)。B后句主語(yǔ)是淳安民間工藝木雕、石雕、磚雕，陳述主語(yǔ)不一致，銜接不自然。答案：D2填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)王澍的建筑設(shè)計(jì)好在哪里？我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)是，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑的相融方式，王澍在當(dāng)代中國(guó)建筑界里提出了完全基于個(gè)人思考的回答。他所運(yùn)用的思考方式和所設(shè)計(jì)的建筑作品，展現(xiàn)了令建筑界無(wú)法回避的個(gè)人風(fēng)格與邏輯，如果你不進(jìn)入他的邏輯，你無(wú)法理解他，無(wú)法理解的事物是無(wú)法有效批判的；_。因此，王澍的建筑設(shè)計(jì)是不能用一般意義上的好和壞來(lái)評(píng)價(jià)的。無(wú)論你喜歡他還是討厭他，實(shí)際上，目前他所占據(jù)的位置，的確無(wú)人能敵。A因?yàn)樗型暾倪壿嬻w系，如果你進(jìn)入他的邏輯，你也無(wú)法有效批判他B自成一體的邏輯是嚴(yán)密而完整的，如果你進(jìn)入他的邏輯，你也無(wú)法全面批評(píng)他C而如果你進(jìn)入他的邏輯，你也許能理解他，但因其體系的完整和自成一體，你依然無(wú)法有效批判他D而如果你進(jìn)入他的邏輯，那么，你無(wú)法批評(píng)他，因其體系的完整和自成一體導(dǎo)致很難理解解析：A項(xiàng)與B項(xiàng)語(yǔ)序與原文上句不協(xié)調(diào)。原文上句先說(shuō)“不進(jìn)入他的邏輯”這個(gè)前提，再說(shuō)“無(wú)法理解”這個(gè)結(jié)果，然后進(jìn)一步說(shuō)“無(wú)法理解的事情是無(wú)法有效批判的”這個(gè)更深層的結(jié)果。D項(xiàng)“體系的自成一體導(dǎo)致很難理解”的理解不合語(yǔ)境，“無(wú)法有效批評(píng)”也不合語(yǔ)境。答案：C3填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)森林生態(tài)系統(tǒng)是巨大的碳儲(chǔ)存庫(kù)和重要碳匯。森林通過(guò)碳匯功能，在地球陸地生態(tài)系統(tǒng)中貯存了巨量的碳。作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，_。森林植物在其生長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)光合作用，吸收大氣中的二氧化碳，將其固定在森林生物量中。A人們公認(rèn)森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最大的碳庫(kù)，是最為有效的生物固碳方式B森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最大的碳庫(kù)，人們公認(rèn)它是最為有效的生物固碳方式C森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最大的碳庫(kù)，并被公認(rèn)為最為有效的生物固碳方式D人們公認(rèn)森林是最為有效的生物固碳方式，而且是陸地生態(tài)系統(tǒng)中最大的碳庫(kù)解析：根據(jù)橫線(xiàn)前后語(yǔ)境，可以斷定填空部分的主語(yǔ)應(yīng)該是“森林”，故排除A、D，再根據(jù)主語(yǔ)一致的語(yǔ)法要求，排除B。答案：C4填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)倏忽間，林木疏朗處突然閃過(guò)一泓澄澈，溪床細(xì)沙亂石，纖塵不染，水底的樹(shù)葉紋脈，清晰可辨，那汩汩的水聲好像響在別處。風(fēng)過(guò)樹(shù)林，樹(shù)葉嘩嘩作響，茂密的枝葉叢里又顯出一汪清泉，_，奔突的水聲也愈發(fā)大了。A如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛，溪流異常清冽B溪流異常清冽，像一位羞澀的少女眨著眼睛C溪流異常清冽，如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛D像一位羞澀的少女眨著眼睛，溪流異常清冽解析：“一抹青黛”是寫(xiě)形，而“像一位羞澀的少女眨著眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻為“美麗的姑娘臉上的一抹青黛”不恰當(dāng)。這樣可排除A、C兩項(xiàng)?！氨纪坏乃曇灿l(fā)大了”是寫(xiě)溪流，應(yīng)緊接“溪流”一句，故可排除B。答案：D5依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()其實(shí)，孔子對(duì)于讀書(shū)有自己的看法。_。_。_。_。_，_，類(lèi)似于“不患莫己知，求為可知也”這樣的話(huà)，論語(yǔ)中至少重復(fù)了四次。 他說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”他還主張讀書(shū)是為完善自己，鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人而無(wú)須在乎外在的名聲和遭遇他主張讀書(shū)要從興趣出發(fā)，不贊成為求知而求知的態(tài)度他曾說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！彼辉?gòu)?qiáng)調(diào)，一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)ABC D解析：為一組，中心是“興趣”。為一組，中心是“完善自己”。為一組，中心是“真才實(shí)學(xué)”。通過(guò)“他主張”“他還主張”，確定順序?yàn)椤４鸢福篈6依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在唐之前，家具往往造得矮小，古人席地而坐，一人盤(pán)踞一個(gè)低矮的小食案，一人享用一份飯菜，類(lèi)似今天的西餐。進(jìn)入唐代，_，_。_，_，_。_，他們?yōu)橹杠S不已。高桌大椅幫助唐人實(shí)現(xiàn)了從分食制到會(huì)食制的飛躍一群人圍聚一桌共享佳肴有了現(xiàn)實(shí)條件而是一件共同享受和娛樂(lè)的事新式家具高桌大椅出現(xiàn)吃飯不再是一件各顧各的事唐人發(fā)現(xiàn)了隱藏在生活中的新樂(lè)趣A BC D解析：由“在唐之前，家具往往造得矮小”可知“進(jìn)入唐代”必是“高桌大椅出現(xiàn)”；再由“他們?yōu)橹杠S不已”只能與銜接，因此選B。答案：B7依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在適合的大學(xué)空氣中，最重要的事就是思維訓(xùn)練_，_。_，_。_，_。如何讓青年用自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家或人文學(xué)者的方式來(lái)思考掌握知識(shí)或參與社會(huì)實(shí)踐才是大學(xué)的要義而是要提高自己的心智，培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價(jià)值的能力不過(guò)是訓(xùn)練思維的必要條件一個(gè)人讀大學(xué)，不是為了被各種事實(shí)塞滿(mǎn)頭腦A BC D解析：就關(guān)聯(lián)詞而言，必然和緊密相連，且一定是在前面。標(biāo)志性的關(guān)聯(lián)詞為“不是而是”。同樣的，和中的關(guān)聯(lián)詞“不過(guò)是才是”決定了在的前面。從話(huà)題一致的角度考慮，前面三句在說(shuō)“思維訓(xùn)練”，后面三句在談“大學(xué)要義”。從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的判斷來(lái)看，第一空后面為逗號(hào)，所以不可能放在首句。更何況在語(yǔ)言邏輯上，放在首句也是講不通的。因而不難得出結(jié)論。答案：A8依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()幾天的陽(yáng)光在柳條上撒下的一抹嫩綠，被塵土埋掩得有憔悴色了，_。還有干裂的大地和樹(shù)根也早已期待著雨。_。_。那隆隆的有力的搏擊，從山谷返響到山谷，_。細(xì)草樣柔的雨聲又以溫存之手撫摩它，_。_。使它簇生油綠的枝葉而開(kāi)出紅色的花仿佛春之芽就從凍土里震動(dòng)，驚醒，而怒茁出來(lái)雨卻遲疑著這些懷想如鄉(xiāng)愁一樣縈繞得使我憂(yōu)郁了是需要一次洗滌我懷想著故鄉(xiāng)的聲和雨聲A BC D解析：從柳條的角度寫(xiě)對(duì)雨的期待，與下文大地和樹(shù)根的期待相呼應(yīng)；用轉(zhuǎn)折句，使行文有跌宕；引出對(duì)故鄉(xiāng)的聲和雨聲的懷想，照應(yīng)“聲”，照應(yīng)“雨聲”；結(jié)束回憶，帶出鄉(xiāng)愁。答案：D9在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。光，是人類(lèi)的好朋友，。然而，光一旦變成污染， ：比如過(guò)強(qiáng)過(guò)濫的光、變化過(guò)于迅速的光會(huì)破壞植物的生長(zhǎng)規(guī)律，會(huì)影響人的生理與心理?，F(xiàn)在，國(guó)內(nèi)不少城市還在不惜重金打造一座座“不夜城”，而這些所謂“不夜城”恰恰是光污染的重災(zāi)區(qū)?？疵绹?guó)大片，總以為紐約是一座不眠的美麗城市。其實(shí)紐約對(duì)夜間強(qiáng)光和霓虹燈的照明時(shí)段和適用地段都是有嚴(yán)格規(guī)定的。由此可知， ，光是可以起到美化環(huán)境的作用而不會(huì)制造光污染的。解析：語(yǔ)段開(kāi)頭說(shuō)“光，是人類(lèi)的好朋友”，那么處應(yīng)填的是關(guān)于光與人類(lèi)關(guān)系的內(nèi)容；處由冒號(hào)后的內(nèi)容可知，填的應(yīng)是表達(dá)光的危害的概括性話(huà)語(yǔ)；處根據(jù)“由此可知”，該處為對(duì)上文紐約事例的總結(jié)，應(yīng)填關(guān)于光的科學(xué)規(guī)劃與管理的內(nèi)容。答案：是人類(lèi)不可缺少的東西就會(huì)變成披著美麗外衣的殺手只要合理布置光源和科學(xué)管理照明10在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。處于中古早期的魏晉南北朝，。從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看，；但是，如果以個(gè)體覺(jué)醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開(kāi)明的時(shí)期。同時(shí)，魏晉的士大夫大多儒、道兼修：他們一方面追求道家理想，另一方面又執(zhí)著于儒家觀念。按照常理， ，然而在魏晉時(shí)期，這兩種哲學(xué)觀念卻共存于許多士大夫的思想體系之中。解析：由“從政變頻繁、外族入侵和國(guó)家分裂的角度來(lái)看”“如果以個(gè)體覺(jué)醒和文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的燦爛成就為出發(fā)點(diǎn)，看上去卻是一個(gè)開(kāi)明的時(shí)期”可知有“充滿(mǎn)矛盾”的意思，聯(lián)系前文“魏晉南北朝”，所以寫(xiě)“似乎是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的時(shí)代”。由“但是”“開(kāi)明”等詞可知“這無(wú)疑是一個(gè)黑暗的年代”。下文“然而”一詞，表明要寫(xiě)與之相反的語(yǔ)意。答案：似乎是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的時(shí)代這無(wú)疑是一個(gè)黑暗的年代這兩個(gè)思想體系本不會(huì)走到一起11在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。做魚(yú)時(shí)，當(dāng)我們用刀剖開(kāi)魚(yú)肚，就會(huì)看到，在腹腔上有一層黑膜。有人說(shuō)它有毒，其實(shí)這層黑膜叫“腹膜臟層”，它能夠包覆大部分腹腔內(nèi)的器官，有吸收撞擊、保護(hù)內(nèi)臟的效果；它還能分泌黏液潤(rùn)濕臟器的表面，減輕臟器間的摩擦。所以，這層膜。不光是魚(yú)有，連我們?nèi)说亩亲觾?nèi)也有這樣一層膜。 。不過(guò)，由于其主要是由脂肪細(xì)胞組成，脂肪含量很高。因此如果不嫌麻煩，就把它去掉；如果嫌麻煩就不用除掉，吃了也不用太擔(dān)心。解析：第空要總結(jié)前面兩層意思，保護(hù)和潤(rùn)滑腹腔臟器；第空要注意前面的“不光”句，恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，并順勢(shì)擴(kuò)展到其他動(dòng)物；第空再回到吃魚(yú)遇到這層膜的問(wèn)題上，從后面的文字看，應(yīng)填入“食用這層膜并不會(huì)有安全問(wèn)題”之類(lèi)的語(yǔ)句。答案：起保護(hù)內(nèi)臟和潤(rùn)滑的作用(有著不可或缺的作用)很多動(dòng)物腹腔中都有這層膜食用這層膜并不會(huì)有安全問(wèn)題(符合文意、言之有理即可)12在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?！耙粋€(gè)不是我們有所求的朋友才是真正的朋友”，詩(shī)人赫巴德對(duì)友情的認(rèn)識(shí)我特別贊同，但是。友情至少有一半被有所求敗壞，即便 ，像讓友情分擔(dān)憂(yōu)愁，讓友情推進(jìn)工作，等等。友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么？所以。朋友就是朋友，除此之外，無(wú)所求。解析：這段文字的中心是談?dòng)亚?，補(bǔ)寫(xiě)時(shí)要圍繞這個(gè)中心，第處要注意與前文構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，第處注意讓步關(guān)系，要從所求的內(nèi)容上思考，第處是結(jié)論。符合這層意思即可。答案：功利社會(huì)中的朋友往往是有所求所求的內(nèi)容乍一看并不壞我們應(yīng)該為友情卸去重?fù)?dān)13在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。在能源領(lǐng)域，煤和石油的時(shí)代已漸近黃昏。 ？環(huán)保人士主張發(fā)展太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能之類(lèi)的“清潔能源”。不過(guò)有人警告說(shuō)，：因?yàn)橹圃煜嚓P(guān)設(shè)備造成的污染是非常嚴(yán)重的?？茖W(xué)家指出，因?yàn)楹四芗冉?jīng)濟(jì)又清潔。這種說(shuō)法遭到了環(huán)保人士的嗤笑和抗議。解析：處上文說(shuō)煤和石油的時(shí)代已逐漸過(guò)去，下文提到環(huán)保人士主張發(fā)展太陽(yáng)能等“清潔能源”，可判斷出此處應(yīng)填過(guò)渡性句子，如“下一種主要能源是什么”一類(lèi)的內(nèi)容；處結(jié)合上文“清潔能源”“警告”和下文“制造相關(guān)設(shè)備造成的污染是非常嚴(yán)重的”，可推斷出，此處應(yīng)填“這些能源可不算清潔”之類(lèi)的內(nèi)容；處結(jié)合下文“因?yàn)楹四堋笨赏茢喑觯颂帒?yīng)填“應(yīng)該發(fā)展核能”之類(lèi)的內(nèi)容。答案：下一種主要能源是什么這些能源可不算清潔應(yīng)該發(fā)展核能14在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。并非所有的新茶都味道美好，普洱茶便是如此。倘若你嘗嘗初制的普洱，。普洱的精妙之處，就在于其陳年之美。如果說(shuō)新鮮熱辣的綠茶像一道爆炒，；而普洱則更像是一盅老火湯，想品其真味，。解析：第處，前面說(shuō)“并非所有的新茶都味道美好，普洱茶便是如此”，緊跟著說(shuō)的是嘗試“初制的普洱”的感受，應(yīng)是會(huì)失望的；第處，前面說(shuō)“如果說(shuō)新鮮熱辣的綠茶像一道爆炒”，后面應(yīng)是說(shuō)如何吃爆炒之菜，自然應(yīng)是趁熱吃；第處，前面說(shuō)“而普洱則更像是一盅老火湯，想品其真味”，要想品普洱之味，自然要耐心等待。答案：恐怕會(huì)對(duì)這種茶失望透頂(恐怕會(huì)非常失望)趁熱即食當(dāng)是最佳就需要有點(diǎn)耐心了