2019版高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 組合強(qiáng)化練11 語(yǔ)基+論述類+詩(shī)歌+名句.doc

組合強(qiáng)化練11語(yǔ)基+論述類+詩(shī)歌+名句(時(shí)間:33分鐘賦分:33分)一、基礎(chǔ)知識(shí)閱讀下面的文字,完成第13題。(9分,每小題3分)曾幾何時(shí),面對(duì)不義之舉,我們,大聲吼出“站住”“抓賊”等震撼心靈的聲音,讓正義的力量扼斷那雙罪惡之手的腕骨。從何時(shí)起,我們變得膽小懦弱,粗魯?shù)纳らT只留給了身邊的親人與朋友?“()”不是的真理,面對(duì)不法之徒,沉默是對(duì)他們的一種縱容,是對(duì)善良人群的一種犯罪。試問,我們?nèi)绻馐懿环ㄇ趾?路人都沉默讓你有何感想?大聲喊叫會(huì)讓一個(gè)長(zhǎng)期壓抑的人生理和心理得到一次前所未有的解放,就如同一場(chǎng)的痛哭可以消解內(nèi)心郁結(jié)的塊壘,而很少有人發(fā)現(xiàn)大聲說(shuō)話也是內(nèi)心情感的一種宣泄?；畛瞿愕膫€(gè)性,大聲地說(shuō)出你壓抑已久的心聲,你的生活可能會(huì)是另一種面貌,那時(shí)你就會(huì)覺得天原來(lái)可以這樣湛藍(lán),水可以這樣碧綠,鳥鳴可以這樣悅耳,來(lái)去匆匆的人群,臉上寫滿了充實(shí)的忙碌和對(duì)未來(lái)生活的憧憬,()。1.在文中兩處括號(hào)內(nèi)依次填入的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.說(shuō)話是銀,沉默是金陽(yáng)光燦爛在心中B.沉默是最難駁倒的論辯陽(yáng)光燦爛在心中C.沉默是最難駁倒的論辯心中陽(yáng)光燦爛D.說(shuō)話是銀,沉默是金心中陽(yáng)光燦爛2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.憤世嫉俗 顛撲不破 如泣如訴 愛憎分明B.義憤填膺顛撲不破酣暢淋漓愛憎分明C.義憤填膺固若金湯如泣如訴鋒芒畢露D.憤世嫉俗固若金湯酣暢淋漓鋒芒畢露3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們?cè)馐懿环ㄇ趾?如果路人都沉默讓你有何感想?B.如果我們?cè)馐懿环ㄇ趾?路人都沉默讓你有何感想?C.我們?nèi)绻馐懿环ㄇ趾?路人都沉默對(duì)你有何感想?D.我們?nèi)绻馐懿环ㄇ趾?假如路人都沉默,讓你有何感想?二、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成第46題。(9分)西遼河流域、長(zhǎng)江中下游地區(qū)及海岱地區(qū)這些新石器文化核心區(qū)衰落,中原核心區(qū)穩(wěn)步崛起,中原中心趨勢(shì)形成,這是中國(guó)史前文化格局改變的歷程。舊大陸西部即我們傳統(tǒng)上所說(shuō)的中亞和西亞傳來(lái)的農(nóng)作物(大麥、小麥)和綿羊、山羊、黃牛和馬等家畜,顯然對(duì)中國(guó)史前文化格局的改變起了作用。同時(shí),伴隨著冶金技術(shù)的東傳,青銅鑄造技術(shù)在中原地區(qū)扎根、發(fā)芽、開花和結(jié)果,標(biāo)志著青銅時(shí)代全球化的形成。然而,西來(lái)的新作物與家畜,對(duì)于中原地區(qū)的產(chǎn)業(yè)僅為補(bǔ)充,未起到多大的作用。青銅時(shí)代的全球化對(duì)于中原的崛起作用有限。因此可以說(shuō),青銅時(shí)代的全球化不是中國(guó)史前文化格局徹底改變的根本動(dòng)因。造成中國(guó)新石器時(shí)代傳統(tǒng)核心區(qū)域文化衰落以及中國(guó)史前文化格局徹底改變的根本原因,是以長(zhǎng)江流域?yàn)榇淼氖非吧唐方?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與以黃河中游地區(qū)(后來(lái)的中原)為代表的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間長(zhǎng)期博弈。最終,黃河中游地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑總體和諧并充分適應(yīng)東亞地區(qū)的生存環(huán)境,戰(zhàn)勝了長(zhǎng)江流域的商品經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致中國(guó)史前文化格局的改變。以專營(yíng)農(nóng)牧兩側(cè)的中間商貿(mào)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的半月帶社會(huì)政體或文化中心,是長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后興起的,半月形地帶的興起得益于其農(nóng)牧交錯(cuò)帶的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位。隨著夏商周三代東亞文明中心的形成,半月帶文化與文明衰落,半月帶的功能從歐亞東西雙方貿(mào)易的媒介,轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥性蜌W亞草原之間的“保護(hù)膜”,如同帶有瓣膜的細(xì)胞壁,總體上起到阻隔東西方自由交流的作用。正如英國(guó)學(xué)者杰西卡羅森夫人所認(rèn)為的那樣,東西雙方只是透過(guò)半月帶即她所謂的“中國(guó)弧”進(jìn)行“接觸”,并非“交流和融合”,中原僅僅是有選擇地接受西方的文化因素與技術(shù)。中原透過(guò)半月帶這一“保護(hù)膜”向西方輸出的恐怕主要也只有絲綢和粟了。考古資料表明,中原夏商周三代許多先進(jìn)的發(fā)明和政治策略,都被視為國(guó)家機(jī)密核心“秘密武器”而被禁止西傳,比如發(fā)達(dá)的天文歷法知識(shí)體系、完備的圭表測(cè)量技術(shù),以及天下觀、禮樂制度觀念、玉禮器制度觀念等等,從而進(jìn)一步加大了東西方文化的差異。與此相反的是,中原許多政治發(fā)明和技術(shù),卻對(duì)朝鮮半島、東南亞地區(qū)開放,影響極為深遠(yuǎn)。顯然,先秦時(shí)期中原政權(quán)始終將東亞大陸視為自己安全的腹地和大后方,而將歐亞草原高地視為外方。先秦時(shí)期中原政權(quán)的這種親疏觀念,使得以舊大陸西部為策源地的“青銅時(shí)代的全球化”停留在淺表的金屬、作物、家畜三類技術(shù)層面,并主要將青銅、牛羊、小麥引入“祀與戎”領(lǐng)域,這不僅加深了青銅時(shí)代東西雙方的異質(zhì)化,還進(jìn)而使先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心。(摘編自何駑中國(guó)史前文化格局與青銅時(shí)代全球化)4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中國(guó)史前文化格局的改變表現(xiàn)為西遼河流域、長(zhǎng)江中下游地區(qū)等新石器文化核心區(qū)的衰落。B.在長(zhǎng)江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后,半月帶的興起,與半月帶獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)有關(guān)。C.西來(lái)的新作物與家畜對(duì)中原地區(qū)的影響有限,中國(guó)史前文化格局的徹底改變與西來(lái)文化、文明無(wú)關(guān)。D.中原許多政治發(fā)明和技術(shù)對(duì)東南亞等地區(qū)影響深遠(yuǎn),阻擋了西方文化進(jìn)入東亞、東南亞地區(qū)。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章從分析中國(guó)史前文化格局改變的原因入手,闡述了中原核心區(qū)崛起的獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、政治因素。B.文章運(yùn)用了比喻論證,如第四段用“細(xì)胞壁”比喻半月帶所起的作用,化抽象為具體,深入淺出。C.文章引用英國(guó)學(xué)者杰西卡羅森夫人的觀點(diǎn),作為文章闡述中原文化與西方文化關(guān)系的補(bǔ)充論據(jù)。D.文章將青銅時(shí)代的全球化作為立論的前提,采用“總分總”的結(jié)構(gòu)方式,層次分明,邏輯嚴(yán)密。6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中原文明戰(zhàn)勝長(zhǎng)江流域文明,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑和諧、適應(yīng)環(huán)境的文明更有生命力。B.半月帶從歐亞貿(mào)易的媒介轉(zhuǎn)為東西方自由交流的障礙,使夏商周三代東亞文明中心形成。C.如果中原夏商周三代的先進(jìn)技術(shù)和政治觀念沒有被禁止西傳,就可以縮小東西文化的差異。D.先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心,與中原政權(quán)對(duì)東西方的親疏觀念有密切關(guān)系。三、古代詩(shī)歌鑒賞閱讀下面的這首宋詞,完成第78題。(9分)喜朝天曹冠繡水雕欄,綺霞邃宇。薰風(fēng)颯至清無(wú)暑?；ㄩg休唱遏云歌,枝頭且聽嬌鶯語(yǔ)。景物撩人,悠然得句。深杯戲把紋楸注賭。胸中邱壑自生涼,何須泉石尋佳趣?注紋楸:指圍棋盤。7.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詞的上闋描寫了美麗的景色,情景交融,為下闋描寫人物活動(dòng)、抒發(fā)壯志、渲染氣氛做鋪墊。B.“繡水雕欄,綺霞邃宇”兩句巧用比喻手法,俯仰結(jié)合,展現(xiàn)了水天相映、雕梁畫棟的景象。C.“熏風(fēng)颯至清無(wú)暑”寫和風(fēng)颯然而至,清新涼爽,暑意全消,心曠神怡,愉悅之情溢于言表。D.最后兩句富有哲理,借用反問,強(qiáng)調(diào)了人們只要“胸有丘壑”,就處處有佳景,時(shí)時(shí)有樂趣。8.這首詞塑造了怎樣的詞人形象?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)四、名句名篇默寫9.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)范仲淹岳陽(yáng)樓記中“,”兩句描寫了煙霧散盡后皓月千里,洞庭湖面上波光粼粼、月影寧?kù)o的畫面。(2)李賀雁門太守行中從聽覺、視覺角度寫出戰(zhàn)爭(zhēng)激烈場(chǎng)面的詩(shī)句是“,”。(3)蘇軾在赤壁賦中以“,”兩句,表達(dá)了對(duì)大自然變化不息的認(rèn)識(shí)。組合強(qiáng)化練11語(yǔ)基+論述類+詩(shī)歌+名句1.D解析 解答此題,需結(jié)合語(yǔ)境聯(lián)系上下文。第一處,根據(jù)語(yǔ)境,排除B、C兩項(xiàng),因?yàn)檎Z(yǔ)境無(wú)“論辯”的意思。第二處,“來(lái)去匆匆的人群”的主語(yǔ)是“人群”,“人群”后面是“臉上”,所以橫線處應(yīng)填“心中”與之照應(yīng),據(jù)此排除A項(xiàng)。2.B解析 此題考查正確使用成語(yǔ),重在對(duì)近義成語(yǔ)的辨析運(yùn)用。“憤世嫉俗”,對(duì)不合理的社會(huì)和習(xí)俗表示憤恨憎惡?！傲x憤填膺”,胸中充滿義憤。相比較應(yīng)用“義憤填膺”。“顛撲不破”,無(wú)論怎樣摔打都不會(huì)破裂,比喻永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻(多指理論、道理)。“固若金湯”,形容城池或陣地堅(jiān)固,不易攻破。根據(jù)適用對(duì)象是“真理”,應(yīng)使用“顛撲不破”?！叭缙缭V”,好像在哭泣,又好像在訴說(shuō),形容聲音凄切、悲苦?！昂〞沉芾臁?形容非常暢快、痛快。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“酣暢淋漓”。“愛憎分明”,愛和恨的立場(chǎng)和態(tài)度十分鮮明?！颁h芒畢露”,銳氣和才干全都表現(xiàn)出來(lái),多形容人氣盛逞強(qiáng)。相比較應(yīng)選“愛憎分明”。3.B解析 此題考查辨析并修改病句。畫線的語(yǔ)句前后陳述的對(duì)象不一致,造成中途易轍,前半句說(shuō)“我們”,后半句說(shuō)“路人”,據(jù)此修改,將“如果”提到句首即可。故選B項(xiàng)。4.B解析 A項(xiàng),以偏概全,還應(yīng)包括中原核心區(qū)的崛起等。C項(xiàng),“中國(guó)史前文化格局的徹底改變與西來(lái)文化、文明無(wú)關(guān)”表述絕對(duì)化。D項(xiàng),“阻擋了西方文化進(jìn)入東亞、東南亞地區(qū)”于文無(wú)據(jù)。5.D解析 D項(xiàng),“文章將青銅時(shí)代的全球化作為立論的前提”錯(cuò),青銅時(shí)代的全球化是文章提到的一個(gè)概念。6.B解析 B項(xiàng),“使夏商周三代東亞文明中心形成”推斷不成立,從原文信息看,應(yīng)是夏商周三代東亞文明中心的形成后,半月帶才成為東西方自由交流的障礙。7.A解析 A項(xiàng),結(jié)合下闋內(nèi)容分析,強(qiáng)調(diào)了人們只要“胸有丘壑”,就處處有佳景,時(shí)時(shí)有樂趣。下闋并非抒發(fā)壯志。8.參考答案 悠閑自在、儒雅自負(fù)、向往隱逸生活的文人形象。賞景吟詩(shī),文雅悠閑;飲酒賭棋,怡然自樂;胸有丘壑,自負(fù)自得。解析 分析詞人形象,要結(jié)合詞句內(nèi)容:“花間休唱遏云歌,枝頭且聽嬌鶯語(yǔ)”,悠閑自在;“景物撩人,悠然得句”,賞景吟詩(shī);“深杯戲把紋楸賭”,飲酒賭棋;“何須泉石尋佳趣”,自負(fù)自得,時(shí)時(shí)有樂趣。塑造了向往隱逸生活的文人形象。9.答案 (1)浮光躍金靜影沉璧(2)角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫(3)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬解析 本題考查默寫名篇名句的能力。此題屬于理解性默寫,注意根據(jù)提示選準(zhǔn)句子,同時(shí)注意“璧”“瞬”等字的寫法,不要漏寫“蓋”等虛詞。