七年級(jí)歷史上冊(cè) 第2單元 夏商周時(shí)期 早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 第5課 青銅器與甲骨文同步練習(xí) 新人教版

第五課 青銅器與甲骨文1.商朝以后，青銅器主要用于（ ）飲食軍事祭祀外交A. B.C. D.2.青銅器既是商周時(shí)期青銅制造文明發(fā)達(dá)的體現(xiàn)，也是商周社會(huì)狀況的反映，這主要是因?yàn)椋?）青銅器成為王公貴族身份地位的象征青銅器甚至是國家權(quán)力的代表性器物青銅禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限青銅禮器的數(shù)量體現(xiàn)了君王的殘暴與仁德A. B.C. D.3.如今，越來越多的人使用鍵盤書寫，手寫漢字的能力慢慢下降了。針對(duì)漢字手寫危機(jī)，央視科教頻道推出了全新節(jié)目中國漢字聽寫大會(huì)，在全國引發(fā)了書寫漢字的熱潮。請(qǐng)問，我國有文字可考的歷史是從哪個(gè)朝代開始的（ ）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋4.甲骨文的造字方法有很多種，下面的文字的造字方法是（ ）A.象形 B.指事C.會(huì)意 D.形聲5.下列有關(guān)青銅文明的描述錯(cuò)誤的是（ ）A.青銅文明是指夏、商、周時(shí)期的青銅制造業(yè)B.燦爛的青銅文明的取得是建立在廣大奴隸極其悲慘命運(yùn)的基礎(chǔ)之上的C.青銅文明的優(yōu)秀代表是司母戊鼎和四羊方尊D.青銅文明是指夏、商、周時(shí)期人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明6.甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字。下列敘述正確反映了甲骨文情況的是（ ）清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富甲骨文對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響我國有文字可考的歷史是從商朝開始的A. B.C. D.7.夏、商、西周時(shí)期是中國早期國家產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段。讓我們一起走進(jìn)這一時(shí)期，去了解這一時(shí)期人類創(chuàng)造的文明。【青銅器】 圖一 圖二 圖三（1）請(qǐng)寫出上面三幅圖片中青銅器的名稱。說一說這些青銅器的主要用途。這些青銅器主要是用什么方法鑄造而成的？（2）在商周時(shí)期，青銅器的功能發(fā)生了怎樣的變化？【甲骨文】圖四圖五（3）這兩幅圖片中的文字都是甲骨文，請(qǐng)你說出這些文字首先是在什么時(shí)候被誰發(fā)現(xiàn)的。這些文字主要記載了哪一時(shí)期的歷史？（4）這些文字中主要記載的內(nèi)容是什么？如何評(píng)價(jià)這一文字？這一文字的發(fā)現(xiàn)有何重大意義？（5）仔細(xì)觀察圖五中的甲骨文，這些文字主要采用的造字方法是什么？除了這種造字方法外，再列舉出甲骨文造字的三種方法。（6）夏、商、西周時(shí)期是中國早期國家產(chǎn)生和發(fā)展的重要階段，這一時(shí)期創(chuàng)造的文明被稱為什么？結(jié)合材料談?wù)勀愕母形颉４鸢?.A解析：本題考查青銅器的用途。商朝以后，青銅器主要主要用于飲食、祭祀及軍事等方面。故選擇A項(xiàng)。2.B解析：本題考查學(xué)生的分析能力。解答時(shí)可用排除法，青銅器作為禮器并未體現(xiàn)君王的殘暴與仁德，錯(cuò)誤，排除A、C、D三項(xiàng)，故選擇B項(xiàng)。3.B解析：本題考查甲骨文的相關(guān)知識(shí)。目前所知，我國有文字可考的歷史是從商朝開始的，故選擇B項(xiàng)。4.A解析：本題考查甲骨文的造字方法。圖片中的文字都是用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，屬于象形文字，故選擇A項(xiàng)。5.A解析：本題考查青銅文明的內(nèi)涵。青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文明，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等方面的文明，被稱為“青銅文明”。青銅制造業(yè)僅僅是青銅文明的一個(gè)組成部分，故選擇A項(xiàng)。6.D解析：本題考查甲骨文的相關(guān)知識(shí)。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文，正確；甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，正確；甲骨文對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，正確；目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始，正確，故選擇D項(xiàng)。7.（1）圖一：四羊方尊；圖二：司母戊鼎；圖三：利簋。這些青銅器的主要用途是祭祀?！澳喾惰T造法”。（2）由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物。（3）1899年，王懿榮。商周時(shí)期的歷史。（4）祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧業(yè)等。評(píng)價(jià)：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。意義：對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響；目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。（5）象形。指事、會(huì)意、形聲、假借。（6）青銅文明。中華文明源遠(yuǎn)流長，綿延不絕，成就輝煌，對(duì)人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。（言之有理即可）我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變粗放式增長模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。