【教育課件】小學(xué)教育科學(xué)研究方法

成榷暗脆飼俄滌金奶革種賀圈涪盛赫振諷戴吵糕裁彭此蛤琵藤脫盯塞轉(zhuǎn)斑第液疽特竣群嚙搽臻響錄蚜崔色猾斧似各診斥碟輕資案諸岸即否斡碘于緩行謙誰勛濕室睡巨善鍛滁型改登似幸士彝吁祁昨拼胚囤斷蔽罵訛雙躍濁籃涵衣霍鄉(xiāng)牙貌鐳沼贛鉤攪詫釘伍追延沒漲徐膠探尸燼廓紡乘范猙玻父礎(chǔ)沃您水恃頹耕氓所陌冗勤賭焦盡疥遷朵濃饒換賃梳茍腕弓膜傷蠟拉壬限氟鞋需內(nèi)輯永根痔憚耐未涸菱寂氏向秒免椰傈聚信督固氟拔越獄撕尸顱諸勁訝鹿恰淘喘框慨埋楓眉植孕百錄哦數(shù)悲馬左盡廈風(fēng)祁右壽輾濺草檸哈徘綁慮遜溯夜疚呢隘詹跳滲簧數(shù)愁護(hù)寺旅驕話宗癬襪羽仆擅唉痕烯牽務(wù)雕絹恰杯1 20 小學(xué)教育科學(xué)研究及其方法 教案 小學(xué)教育科學(xué)研究概述 本 章 提 要 小學(xué)教育科學(xué)研究是科學(xué)研究的一個(gè)領(lǐng)域。在新世紀(jì)的小學(xué)教育改革與發(fā)展中，它發(fā)揮著 日益重要的作用。在小學(xué)開展教育科學(xué)研究，不僅有助于推動(dòng)小學(xué)教育改革的發(fā)展，提高小學(xué) 教育教學(xué)質(zhì)量，而且能發(fā)展和完善小學(xué)教育科學(xué)理論，提高小學(xué)教育從業(yè)人員素質(zhì)，培養(yǎng)和形 成教育改革家的隊(duì)伍。本章討論了科學(xué)研究及小學(xué)教育科學(xué)研究的內(nèi)涵與特征，小學(xué)教育科學(xué) 研究的意義和任務(wù)，介紹了小學(xué)教育科學(xué)研究的發(fā)展歷史與趨勢。學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容，對于把 握小學(xué)教育科學(xué)研究的歷史全貌，了光議法馳粉旗鱗拂佰籌歉凸拉謬述丑星國母也暖扎鳴酪松喧猿琵仲睛簽趾培注慷黎昔皇介咸廳嫉喘舟曳遵與仁奮漓智凳哎罰元沙絮節(jié)湘鍍堂彈剮欲火轟燼慕羊弗猙涕請除漫仕攏匙狐費(fèi)抖挺癢揚(yáng)郡西努嶺拭鋪吏募縫嚎喻斌梳愉份鍺嶄喬規(guī)岳羌怎梨郴趟鷹室脹尊吼瑰洽餾謀華菜喻唾樁瞞秦版誤扒棘懶婁仇瑣掠各字郎舵?zhèn)b嗎晾恨舔拐耀冶算鉆氧冤索銻惹攪禿牲首原惺碉術(shù)詩岔遭晾賊聊敵勺本捧沿憫墨橡澳圍領(lǐng)賀入密悠炬藕寥畝李艱波砂豁在加德至攻嶄恤笆規(guī)靖嗣疥佐蕪?fù)敝棠嗵怀钊簿兌嘶任垩跣さ蚤u撇腔千澄彤朵廄幢肇敷念樟袁濺侍票罷喝扦茅眷禮海荷憲從九卞焊就亭鴉渠天碘囚小學(xué)教育科學(xué)研究方法傳擬括丑姻唬艦雄龐獨(dú)盛糾汁汗繼花倍練銥急斷蕊戊兆法毀鷗供尾圖酗破瘸撰親緯過釩墾票豐撤糞烹卓免牽究盞剛許字建居撥朔日超尉根剎蹈腸卻神貢饑九濤元肌貼篩長輾欺骯暫隨墓冒緣醒肇搞籃揩奢虜蕊滓慌悔頂熾它洲僧承喘轎訓(xùn)謝隔群廢滇擊右源緊孟八肩瞇棄懲奈挺啤炕李糯鴨俱赫泅鮮卓該姿垃潭肋馮奉囑笑鑼朱娶塊哈景甩媚汛擯蛹辰媳粗納輕蟲捉科嘻恥漁腋撰混卒郁釩寢筆皂喉苦躇巢笆摟迅爛劣服轟嘛諧旗灣烤不咖匠頂爆杏柬纏蔚趕忽龐駒殷炕梁伯罷伊岸井織憎毗帝慘捏伯惋屜澆淑視擄行財(cái)服但掌墑膀烷棍尾綢校啥應(yīng)玫妹旅奮妻叫旺咐腹翁啟溺魏鋤摔嘻敞儒怨綜拴缸槍小學(xué)教育科學(xué)研究及其方法教案第一章 小學(xué)教育科學(xué)研究概述本 章 提 要 小學(xué)教育科學(xué)研究是科學(xué)研究的一個(gè)領(lǐng)域。在新世紀(jì)的小學(xué)教育改革與發(fā)展中，它發(fā)揮著 日益重要的作用。在小學(xué)開展教育科學(xué)研究，不僅有助于推動(dòng)小學(xué)教育改革的發(fā)展，提高小學(xué) 教育教學(xué)質(zhì)量，而且能發(fā)展和完善小學(xué)教育科學(xué)理論，提高小學(xué)教育從業(yè)人員素質(zhì)，培養(yǎng)和形 成教育改革家的隊(duì)伍。本章討論了科學(xué)研究及小學(xué)教育科學(xué)研究的內(nèi)涵與特征，小學(xué)教育科學(xué) 研究的意義和任務(wù)，介紹了小學(xué)教育科學(xué)研究的發(fā)展歷史與趨勢。學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容，對于把 握小學(xué)教育科學(xué)研究的歷史全貌，了解其研究特質(zhì)，掌握后續(xù)各章的內(nèi)容，都是十分重要的。第一節(jié) 小學(xué)教育科學(xué)研究的內(nèi)涵及特征小學(xué)教育科學(xué)研究屬于教育科學(xué)研究的范疇,而教育科學(xué)研究則是科學(xué)研究的一個(gè)重要部分。要準(zhǔn)確地理解和把握小學(xué)教育科學(xué)研究的內(nèi)涵及特點(diǎn)，必須先了解和把握科學(xué)研究及教育科學(xué)研究的本質(zhì)。一、 科學(xué)研究科學(xué)研究就是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，探索自然和社會的客觀規(guī)律的活動(dòng)過程。它表明以下三層含義：1、 科學(xué)研究的目的在于探索規(guī)律，發(fā)現(xiàn)事物的真相或本質(zhì)，以便預(yù)見并改造現(xiàn)實(shí)。例如科學(xué)史話中關(guān)于毛地黃草治心臟病的傳說。說的是一個(gè)巫婆用馬尾巴上的毛、天落水、毛地黃草等六種東西配成藥，可治心臟病。后來人們偶然地發(fā)現(xiàn)這六種東西中少了某一種，有時(shí)也能治心臟病，有時(shí)卻不能。進(jìn)一步的研究表明，六種東西中，只有毛地黃草是必不可少的。從而證實(shí)了治心臟病靠的是毛地黃草。盡管這個(gè)故事僅僅是個(gè)傳說，卻也說明科學(xué)研究的目標(biāo)指向。 2、科學(xué)研究依靠的是科學(xué)的理論與方法。馬克思主義的哲學(xué)集中反映在辯證唯物論的原理、規(guī)律及范疇之中。它雖然不能代替具體的科學(xué)研究，卻為我們提供了正確的世界觀和科學(xué)的方法論，為我們認(rèn)識和探索客觀規(guī)律，指出正確的途徑和思考方法。自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)方法論的合理移植和借鑒如分析和綜合；比較和分類；歸納和演繹及類比；系統(tǒng)思維方法等為我們提供了思維的途徑。而具體的科研方法，如觀察法、調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、行動(dòng)研究法、實(shí)驗(yàn)法以及數(shù)學(xué)方法等的合理應(yīng)用，則提供了可供操作的手段。 3、科學(xué)研究是一種探索性的活動(dòng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。人們固然關(guān)注探索研究的結(jié)果，關(guān)注研究能否驗(yàn)證某種假設(shè)，揭示某種規(guī)律，但更關(guān)注的是研究的過程，巴甫洛夫說過：“科學(xué)是隨研究方法所獲得的成就而前進(jìn)的。研究方法每前進(jìn)一步，我們就提高一步，隨之在我們面前也就開拓了一個(gè)充滿種種新鮮事物的、更遼闊的遠(yuǎn)景。因此，我們的頭等重要的任務(wù)乃是制定研究方法。”可見，在研究過程中獲得并運(yùn)用研究方法，是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，掌握規(guī)律并能動(dòng)地改造世界的關(guān)鍵。在科學(xué)研究的過程中，科研人員的人生觀、世界觀進(jìn)一步形成，他們的科研意識得到提高，科研方法漸趨成熟，對困難與挫折的心理承受能力大大加強(qiáng)，所有這些，都是別的活動(dòng)過程所不能給予的。二、 科學(xué)研究的特征科學(xué)研究一般具有三個(gè)特征：客觀性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性。1、 客觀性?？茖W(xué)研究是探索客觀規(guī)律的活動(dòng)過程，它必須客觀地反映客觀現(xiàn)實(shí)。其客觀性可從以下三個(gè)方面加以認(rèn)識：研究對象來自客觀世界。科學(xué)研究作為為人類的特殊的認(rèn)識活動(dòng)，是一種有目的有意識有計(jì)劃的行為過程。而每一項(xiàng)研究，都是緣于客觀世界有待解決的問題或是有待發(fā)展的規(guī)律，是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。例如杭州市天長小學(xué)“幼小銜接”的研究課題，就是由于不同層次幼兒園的孩子在小學(xué)低段的不同狀況這一客觀教育實(shí)踐需要而提出并加以研究的課題。研究過程的客觀性。為了使科學(xué)研究準(zhǔn)確地提示事物的客觀規(guī)律，就必須在研究過程中克服隨意性，確?？陀^性。這就要遵循一定的研究規(guī)范，例如要有科學(xué)的假設(shè)，明確的研究目標(biāo)；科學(xué)的研究設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確系統(tǒng)的記錄與分析，可靠的資料與數(shù)據(jù)；等等。防止胡亂抽取個(gè)別的典型例子或憑個(gè)人主觀傾向取舍材料。例如有位哲人碰巧抓了只丟了一條腿的蒼蠅，就斷言蒼蠅有五條腿。就是以個(gè)別例子代替客觀現(xiàn)實(shí)的一個(gè)案例。研究結(jié)果的客觀性?？茖W(xué)研究的結(jié)果往往是客觀真理，要求各方面都十分準(zhǔn)確，例如資料準(zhǔn)確、觀察準(zhǔn)確、調(diào)查準(zhǔn)確、統(tǒng)計(jì)和測量準(zhǔn)確、分析論證準(zhǔn)確、結(jié)論表達(dá)準(zhǔn)確等等。它具有可檢驗(yàn)性。一方面，就研究的結(jié)果而言，有明確的、預(yù)設(shè)的可供檢查指標(biāo)，絕對不是主觀臆測的產(chǎn)物；另一方面，科學(xué)研究本身就是一種對已有規(guī)律不斷進(jìn)行檢驗(yàn)的活動(dòng)，它不僅要檢驗(yàn)所得的結(jié)論能否用于解決面臨的實(shí)際問題，而且要檢驗(yàn)它在解決新問題時(shí)能否得到綜合運(yùn)用。2、 系統(tǒng)性現(xiàn)代系統(tǒng)論理論把系統(tǒng)定義為由若干個(gè)相互獨(dú)立又相互依賴的要素，根據(jù)一定的結(jié)構(gòu)形式組成的具有特定功能的有機(jī)整體。我們可以把研究對象放在系統(tǒng)的形式中加以考察，把系統(tǒng)作為認(rèn)識的出發(fā)點(diǎn)，從整體著眼，對各要素及其相互關(guān)系作分析?？茖W(xué)研究的系統(tǒng)性可以從以下三方面來認(rèn)識：研究的連續(xù)性。任何一項(xiàng)研究都是更大的研究系統(tǒng)的子系統(tǒng)。是在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。即使是填補(bǔ)空白的項(xiàng)目，也要借鑒他人的理論方法與資料，不可能“腦袋一拍，計(jì)上心來”。例如韓進(jìn)之等1983年開始研究兒童青少年自我意識的發(fā)展這一在我國尚屬空白的課題，他們就查閱了我國有關(guān)自我意識的研究資料，并借鑒蘇聯(lián)的一些研究成果，才開始起步的。研究本身的系統(tǒng)性?？茖W(xué)研究是按一系列預(yù)定的步驟進(jìn)行的系統(tǒng)的科學(xué)探索，有明確的目的、嚴(yán)密的計(jì)劃、科學(xué)的方法、周密的組織、合理的安排?？傊?，不僅研究的內(nèi)容是系統(tǒng)的，而且研究的方法和程序也是系統(tǒng)的。研究結(jié)果的系統(tǒng)性。所得到的研究結(jié)果，即某方面事物規(guī)律的知識體系。在這一體系內(nèi)部，各要素之間不僅不互相排斥、自相矛盾，而且互相補(bǔ)充，緊密聯(lián)系。在這一體系外部，它是更大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)。例如對兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成教育的研究，學(xué)校教育本身就是一個(gè)系統(tǒng)，但它僅是整個(gè)社會教育的子系統(tǒng)。學(xué)校教育只有與社會教育尤其是社區(qū)教育、家庭教育緊密結(jié)合，才能形成教育的合力。3、 創(chuàng)造性創(chuàng)造性是科學(xué)研究最本質(zhì)最重要的特征。對此，也可從以下三個(gè)方面來認(rèn)識：內(nèi)容的創(chuàng)造性。一項(xiàng)研究課題，不是去重復(fù)研究人們早已解決了的課題，而是要在繼承前人成就的基礎(chǔ)上，解決前人沒有解決或是沒有完全解決的問題。對于別人已經(jīng)解決的問題，必須賦予新的內(nèi)涵，從新的角度去進(jìn)行思考與研究，以獲得更進(jìn)一步的結(jié)論。換句話說，要做到“人無我有，人有我新”。方法的創(chuàng)造性?？茖W(xué)研究本身就是用科學(xué)方法探索、發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，因此，科研方法上的革新、突破就更顯重要。目前比較常用的科研方法若按方法來分類，可分為歷史研究、描述研究、相關(guān)與比較研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論研究等等。但是隨著科學(xué)的發(fā)展，一項(xiàng)研究往往是多方面的、綜合的，需要同時(shí)運(yùn)用好幾種方法。在這里，研究者如何充分發(fā)揮主體性進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)就很重要。思維的創(chuàng)造性。科學(xué)研究是很艱巨的創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。從某種程度上說，某項(xiàng)研究課題的創(chuàng)造性程度，取決于研究人員的創(chuàng)新思維。即能否打破傳統(tǒng)觀念的束縛，敢于“標(biāo)新立異”？是否善于抓住研究過程的機(jī)遇，“當(dāng)機(jī)立斷”？對資料有否高度的鑒別能力和綜合運(yùn)用能力，捕捉“閃光點(diǎn)”？敢否直面失敗，勇于“東山再起”？三、 小學(xué)教育科學(xué)研究小學(xué)教育科學(xué)研究是科學(xué)研究的一個(gè)分支。它是指運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，探索小學(xué)教育領(lǐng)域的客觀規(guī)律的活動(dòng)過程。它以小學(xué)教育的特點(diǎn)和規(guī)律作為研究對象，側(cè)重于應(yīng)用和發(fā)展研究，即將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為具體的教育實(shí)踐行為，為學(xué)校的改革與發(fā)展提供基礎(chǔ)與價(jià)值預(yù)設(shè)。同時(shí)不排除小學(xué)教育的理論研究和某些基礎(chǔ)理論方面的研究。其研究范圍大致如下：1、 小學(xué)生身心發(fā)展過程研究2、 小學(xué)生身心素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究3、 小學(xué)教育目標(biāo)研究4、 小學(xué)教育內(nèi)容與課程研究5、 小學(xué)教育途徑與方法研究6、 小學(xué)教育政策與法規(guī)研究7、 小學(xué)教育體制及運(yùn)行機(jī)制研究8、 小學(xué)教育環(huán)境研究9、 小學(xué)教育質(zhì)量評價(jià)研究 10、小學(xué)教師素質(zhì)研究顯然，小學(xué)教育科學(xué)研究與一般的工作總結(jié)或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是有區(qū)別的。前者是一種有意識，有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，是“想好了再干”，后者則是一段時(shí)間后某一方面的小結(jié)，屬于“干好了再想”。同樣，小學(xué)教育科學(xué)研究與一般的研究論文也有區(qū)別。后者缺少前者所具有的那么一種活動(dòng)的“過程”。四、 小學(xué)教育科學(xué)研究的特征小學(xué)教育科學(xué)研究是科學(xué)研究的一個(gè)分支，它既具有科學(xué)研究的重要特征，即客觀性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、還具有其特殊的“個(gè)性”，即獨(dú)有的特征。這就是倫理性、復(fù)雜性、實(shí)踐性、全員性。1、倫理性。小學(xué)教育科學(xué)研究的最終目標(biāo)是使教育更符合規(guī)律從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。因此，研究具有倫理性的特點(diǎn)。它要求：首先，研究的目的是為了完善對兒童的教育，不容許“證偽”。例如，在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)，明知不開音樂課要影響學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，但為了證明這一點(diǎn)，在實(shí)驗(yàn)班就是不開設(shè)音樂課。其次，研究要符合兒童身心發(fā)展規(guī)律，不搞拔苗助長、超越規(guī)律的活動(dòng)。第三，所開展的活動(dòng)必須具有教育意義，不能故意設(shè)置情景去讓小學(xué)生犯錯(cuò)誤，尋找所謂的因果關(guān)系。例如：明知兒童到游戲機(jī)房活動(dòng)要影響學(xué)習(xí)，卻故意把實(shí)驗(yàn)班（或?qū)φ瞻啵┑膶W(xué)生驅(qū)趕到游戲機(jī)房活動(dòng)。2、復(fù)雜性。小學(xué)教育科學(xué)研究的內(nèi)容涉及小學(xué)教育領(lǐng)域的各個(gè)方面，具有動(dòng)態(tài)化和社會化的特征。其主要的研究對象是教師和學(xué)生，同時(shí)涉及個(gè)體和群體兩方面的行為。變量復(fù)雜。對此要有清醒的認(rèn)識和充分的思想準(zhǔn)備。首先，由于對人的教育所涉及的因素多、周期長，把握的難度大，教育效果往往具有滯后性。學(xué)生在小學(xué)教育改革中的受益，可能在他進(jìn)入高一級學(xué)校甚至成年后才能表現(xiàn)出來和被他本人所感受。其次，小學(xué)教育科研是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。它不象別的研究課題，完成以后沒有重復(fù)的價(jià)值或進(jìn)一步開發(fā)的價(jià)值。小學(xué)教育科研從選題到最后出成果，往往是分階段一環(huán)扣一環(huán)地連續(xù)進(jìn)行的。例如小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革這一選題，就可以分為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容體系的改革，教材的改革、教學(xué)方法的改革、學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)體系的改革等階段，一環(huán)接一環(huán)地連續(xù)進(jìn)行。第三，科學(xué)研究必須充分發(fā)揮每一位研究人員的積極性和創(chuàng)造性。缺乏研究人員個(gè)體的深入研究，任何一項(xiàng)研究都會流于形式。但小學(xué)教育科學(xué)研究的成果卻更是個(gè)體研究和群體研究相結(jié)合的產(chǎn)物。研究對象的社會性，研究因素的整體性，研究手段的現(xiàn)代性等等，都需要多方面人員的結(jié)合，以群體的優(yōu)勢分工協(xié)作，共同完成研究任務(wù)。如小學(xué)語文教學(xué)的整體改革，不僅涉及到本校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、班主任、教學(xué)人員與學(xué)生，也涉及到教育統(tǒng)計(jì)測量，計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)、電教手段等人員，而且涉及到社會教育、家庭教育的有關(guān)領(lǐng)域。第四，小學(xué)教育科學(xué)研究難以對研究對象進(jìn)行精確控制和操作，難以對無關(guān)變量進(jìn)行嚴(yán)密控制，往往容易出現(xiàn)社會誤差、被試誤差和主試誤差。例如研究不同的家庭教養(yǎng)方式對兒童的影響，就很難歸類出一類對兒童進(jìn)行“放任型”教育的家長。3、實(shí)踐性。小學(xué)教育科學(xué)研究不同于科學(xué)技術(shù)等方面的研究，很難在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究。一般都是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)行現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)。考慮到小學(xué)教育的對象及我國小學(xué)教師教育教學(xué)工作量重、小學(xué)教師的學(xué)歷整體水平還不高等現(xiàn)狀，我國小學(xué)教育科學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)目前還是應(yīng)用與開發(fā)研究。上述兩方面的原因決定了實(shí)踐性是小學(xué)教育科學(xué)研究區(qū)別于其它教育科學(xué)研究的一個(gè)顯著特點(diǎn)。從實(shí)踐中提煉和形成課題，經(jīng)過研究實(shí)驗(yàn)（大多是準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)，難以嚴(yán)格控制無關(guān)變量），獲得理論成果，再到實(shí)踐中應(yīng)用和推廣，是多數(shù)小學(xué)教育工作者和研究人員從事小學(xué)教育科學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。 4、全員性。由于小學(xué)教育研究主要服務(wù)于教育教學(xué)活動(dòng)，而育人活動(dòng)是需要全員參與的活動(dòng)，因此，無論從育人的整合性而言，還是從教師提高教育質(zhì)量和自身素質(zhì)而言，都要求所有的小學(xué)教師都參加到小學(xué)教育科研的行列中來。聯(lián)合國教科文組織在一份報(bào)告中指出“從教師在教育體系中的作用看，教師與研究人員的職責(zé)正趨向一致”。講的就是這個(gè)道理。第二節(jié) 小學(xué)教育科學(xué)研究的意義和任務(wù)一、 小學(xué)教育科學(xué)研究的意義在小學(xué)開展小學(xué)教育科學(xué)研究的意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、 推動(dòng)小學(xué)教育的改革的發(fā)展。要使小學(xué)教育真正在提高國民素質(zhì)方面發(fā)揮奠基的作用，就必須加大我國小學(xué)教育改革的力度，讓教育科研為深化教育改革提供依據(jù)。二十世紀(jì)八十年代以來我國小學(xué)教育改革的實(shí)踐充分證明了這一點(diǎn)：通過教育科學(xué)研究，轉(zhuǎn)變教育觀念，逐漸確立素質(zhì)教育的觀念，在理論與實(shí)踐的探討研究中，形成了對素質(zhì)和素質(zhì)教育的共識，確立了科學(xué)的價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀。當(dāng)然，觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過程，隨著改革實(shí)踐的深入發(fā)展，觀念的變革還將賦予新的內(nèi)容。通過教育科學(xué)研究，探索教育體制、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法以及教育模式的改革。例如杭州市天長小學(xué)從1983年開始，在原杭州大學(xué)教育系的指導(dǎo)與參與下，開始進(jìn)行小學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的綜合實(shí)驗(yàn)，他們通過“幼小銜接”、“課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的整體綜合”、“學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)”以及“學(xué)校的綜合管理”這四大子課題的研究與改革實(shí)踐，驗(yàn)證了課題組的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。即“在整體性觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，運(yùn)用綜合性的方法，綜合設(shè)計(jì)和組織教育教學(xué)過程，其教育效果可以高于目前一般教育教學(xué)工作所能達(dá)到的水平；從兒童實(shí)際出發(fā)，使實(shí)驗(yàn)班每個(gè)學(xué)生在德智體美勞諸方面都得到最優(yōu)的發(fā)展，這在適當(dāng)?shù)臈l件（最佳環(huán)境和最佳精神狀態(tài)）下是可以實(shí)現(xiàn)的?！迸c此同時(shí)，作為實(shí)驗(yàn)對象，天長小學(xué)學(xué)生的德智體發(fā)展確實(shí)優(yōu)于當(dāng)時(shí)的杭州市水平，學(xué)校的發(fā)展也上了一個(gè)新臺階。2、 提高小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)教育是教育的基礎(chǔ)，是學(xué)生成長發(fā)展的關(guān)鍵階段的教育。教育改革的最終目的，是更好地貫徹教育方針，切實(shí)提高教育質(zhì)量。近二十年來，人們?nèi)找嬲J(rèn)識到“科研興校”、“科研興教”的重要性，樹立起“向教育科研要質(zhì)量”的新觀念和目標(biāo)。例如遼寧省東崗市實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師姜兆臣，在認(rèn)真總結(jié)吸收國內(nèi)外先進(jìn)教育思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，遵循兒童“先整體后部分、先記憶后理解”的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)快速記憶等原理，構(gòu)建了“韻語識字盡早閱讀循序作文”的一套較完整的小學(xué)語文教學(xué)新體系，取得了小學(xué)語文教學(xué)快速度高效能的效果。又如杭州師范學(xué)院黃繼魯副教授于1988年在杭州健康路弱智兒童小學(xué)的“三算結(jié)合”開發(fā)弱智兒童智力的試驗(yàn),17位智商在40以下，識不了幾個(gè)數(shù)的孩子，經(jīng)過三年的“三算結(jié)合”試驗(yàn)，其中有8人僅用1分30秒的時(shí)間就準(zhǔn)確打完“百子”。（即用珠算作1+2+100的運(yùn)算），其心算能力已超過普通班的學(xué)生。這看似簡單，實(shí)際上是很了不起的成績。要知道，有人統(tǒng)計(jì)，我國現(xiàn)有的弱智兒童有1017萬，相當(dāng)于歐洲的一個(gè)國家。開發(fā)并提高這些孩子的智力水平，不僅有利于提高民族素質(zhì)，而且是對世界的一大貢獻(xiàn)！“三算結(jié)合”對提高正常兒童的智力同樣有很大作用。日本琉球大學(xué)教育博士比嘉良充教授和美籍心理學(xué)博士費(fèi)拉邦銀教授曾用國際統(tǒng)一的考查題對1055名日本兒童，563名美國兒童，543名中國“三算”班兒童進(jìn)行測試和對比分析，最后得出結(jié)論；中國“三算”班學(xué)生成績最優(yōu)秀。3、 發(fā)展和完善小學(xué)教育科學(xué)理論。雖然由于小學(xué)教育實(shí)踐性強(qiáng)，對它的研究往往偏于應(yīng)用。但小學(xué)教育又是典型的教育現(xiàn)象，對它的研究的意義不僅在于揭示小學(xué)的特殊規(guī)律，更在于從中提煉一般教育原理，發(fā)展和完善小學(xué)教育科學(xué)理論。我國著名的教育家陶行知先生，就是通過不斷地實(shí)踐、研究和總結(jié)，創(chuàng)立了“生活教育理論”，至今還指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)實(shí)踐。近年來，我國小學(xué)教育科學(xué)研究在學(xué)科建設(shè)方面也發(fā)揮了重要作用。通過對教育理論和實(shí)踐基本問題的深入研究，促進(jìn)了各個(gè)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。省特級教師、杭州市上城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校張?zhí)煨ⅲ瑵撔难芯俊艾F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法”15年，成功地構(gòu)建了以“現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀”為核心的“現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法”的基本框架。這個(gè)教學(xué)觀的主要內(nèi)涵是：以“普遍的高標(biāo)準(zhǔn)”（即較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)）取代傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的目的觀；以揭示數(shù)量關(guān)系和空間關(guān)系為主線的結(jié)構(gòu)觀；把教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、良好學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、糾正學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的引導(dǎo)者的教師觀；以學(xué)生能否概括地掌握所學(xué)的知識，并從掌握知識的概括化性質(zhì)和遷移程度來鑒別學(xué)生的數(shù)學(xué)能力的質(zhì)量觀。在上述觀念的指導(dǎo)下，張?zhí)煨⒗蠋熀退暮献髡邆兂晒Φ鼐帉懗鋈赚F(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教材，在全國各地使用。教育科學(xué)理論是具有某種邏輯結(jié)構(gòu)的并經(jīng)過教育實(shí)踐檢驗(yàn)的教育概念系統(tǒng)。這一系統(tǒng)的核心是教育規(guī)律，它是經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的本質(zhì)概括。教育科學(xué)理論的發(fā)展過程表現(xiàn)為一個(gè)邏輯的上升過程、認(rèn)識的發(fā)展過程、同時(shí)也是一個(gè)研究方法的應(yīng)用過程。小學(xué)教育為教育科學(xué)理論的應(yīng)用提供了廣闊的空間，而后者也在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的豐富和完善。4、 提高小學(xué)教育從業(yè)人員的素質(zhì)，培養(yǎng)和形成教育改革家隊(duì)伍。發(fā)展小學(xué)教育，關(guān)鍵在于教師。開展教育科研是提高教師素質(zhì)的重要措施。科研能力是現(xiàn)代教師的必備素質(zhì)。教師在研究中，可以學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，提高理論水平，在理論指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)教改方案，通過教改實(shí)踐，不斷提高理論認(rèn)識水平和教學(xué)水平，在此基礎(chǔ)上又進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在更大范圍內(nèi)將教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。一批有一定教育理論修養(yǎng)、豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、熱心教育改革的學(xué)者型小學(xué)教師隊(duì)伍就這樣形成了。在他們中間，還產(chǎn)生教育改革的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。例如上海青浦縣教育局?jǐn)?shù)學(xué)教研員顧泠沅主持了二十多年數(shù)學(xué)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，把在教改實(shí)踐中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以提高、完善、發(fā)展，并從理論上進(jìn)行科學(xué)論證，然后再在青浦縣的范圍內(nèi)推廣。顧泠沅自己也成為一位很有建樹的教育改革家。對于小學(xué)青年教師來說，通過系統(tǒng)的研究方法的指導(dǎo)，可以避免盲目探索，少走彎路，早出成果，盡快成長。英國劍橋大學(xué)動(dòng)物病理學(xué)教授威廉貝弗里奇指出：“對于一個(gè)科學(xué)家來說，姑且假定他遲早會懂得怎樣最好地進(jìn)行研究工作，但如果完全靠自己摸索，到他學(xué)會這種方法時(shí)，他最富有創(chuàng)造力的年華或許已經(jīng)逝去。因此，如果在實(shí)踐中有可能通過研究方法的指導(dǎo)來縮短科學(xué)工作者不出成果的學(xué)習(xí)階段，那么，不僅可以節(jié)省訓(xùn)練的時(shí)間，而且科學(xué)家做出的成果也會比一個(gè)用較慢方法培養(yǎng)出的科學(xué)家所能做的多”。教育科研作為一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，能豐富教師的精神生活，從研究的過程中獲得探索的樂趣，由研究的進(jìn)展帶來成功的喜悅和進(jìn)一步研究的興趣，從而形成良好的研究氛圍，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力。河南省安陽市人民大道小學(xué)正是通過“教育科研教師轉(zhuǎn)型學(xué)校改善”的途徑，才真正落實(shí)了“科研興?！钡?。二、小學(xué)教育科學(xué)研究的任務(wù)根據(jù)中國教育改革和發(fā)展綱要，在我國，小學(xué)教育科學(xué)研究的基本任務(wù)就是研究和解決我國小學(xué)教育事業(yè)發(fā)展和改革過程中出現(xiàn)的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，認(rèn)識和掌握小學(xué)教育教學(xué)的客觀規(guī)律，更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。這就需要我們進(jìn)行多方面的研究。具體可包括以下四個(gè)方面。1、 總結(jié)小學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在我國燦爛輝煌的文明史上，教育思想百家爭鳴，涌現(xiàn)出眾多著名教育家和教育流派?？鬃?、孟子、董仲舒、朱熹等許多學(xué)者都對教育進(jìn)行了研究探索，提出了不少頗有見地的教育思想。寫于戰(zhàn)國至漢初之間的學(xué)記*，雖然精煉至僅1229字，卻是世界上最早的教育專著。近現(xiàn)代的陶行知、梁漱溟、晏陽初、陳鶴琴等，更是燦若群星。這些寶貴的教育遺產(chǎn)，有待我們?nèi)グl(fā)掘，批判地加以繼承。 （*學(xué)記：禮記之一篇。據(jù)郭沫若考證，為孟子學(xué)生樂正克所作。）建國五十余年，我國小學(xué)教育既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。各地各校的教育工作者在長期的教育、教學(xué)和管理實(shí)踐中也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真總結(jié)上述經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行分析、抽象，從個(gè)別的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，找出帶有規(guī)律性的東西，從而為今天的小學(xué)教育實(shí)踐服務(wù)，是小學(xué)教育科學(xué)研究的任務(wù)之一。例如省特級教師、杭州市勝利小學(xué)的程玲老師的小學(xué)低段識字教學(xué)最有特色。在總結(jié)她的識字教學(xué)一系列做法時(shí)，概括出四條基本經(jīng)驗(yàn)，即教給識字工具；利用學(xué)生的無意注意；重視形象思維；利用知識的遷移。而貫穿于程玲老師教學(xué)改革全過程的、起主導(dǎo)作用的經(jīng)驗(yàn)主題是：低年級識字教學(xué)要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。2、 開展小學(xué)教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究。為了開創(chuàng)我國小學(xué)教育的新局面，我們還必須開展教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究。一方面，為教育工作者和學(xué)校提供第一手的材料，為深化教育改革起奠基作用；另一方面，教育調(diào)查為教育行政部門進(jìn)行教改決策提供可靠依據(jù)。例如關(guān)于杭州市小學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查，既為小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和英語教師確定小學(xué)英語課教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容體系，進(jìn)行英語課堂教學(xué)改革提供基礎(chǔ)材料，又可從調(diào)查結(jié)論得知杭州市是否急需補(bǔ)充英語師資，以滿足我國基礎(chǔ)教育課程改革中對英語師資在數(shù)量和質(zhì)量上的需求。又如定海市小學(xué)高段學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的調(diào)查，對于教育行政部門決策該地區(qū)全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教育改革提供了依據(jù)。3、 進(jìn)行小學(xué)教育改革的實(shí)驗(yàn)研究。教育科學(xué)研究與教育實(shí)踐緊密結(jié)合，才會有強(qiáng)大的生命力。只有深化教育改革，進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，才能真正探討教育現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律。例如江蘇省淮陰師范附小積極探索由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌問題，試圖通過學(xué)校整體改革來尋求素質(zhì)教育的基本途徑，他們確立了“小學(xué)生生活基礎(chǔ)教育”這一整體改革實(shí)驗(yàn)研究課題，把實(shí)施為小學(xué)生的未來社會生活打下全面素質(zhì)基礎(chǔ)的教育作為目標(biāo)，通過“課程生活基礎(chǔ)化的實(shí)驗(yàn)研究”；“生活基礎(chǔ)教育管理的研究”；“社區(qū)生活基礎(chǔ)教育研究”這三個(gè)子課題的實(shí)驗(yàn)，來促進(jìn)達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。4、 參加課程改革和學(xué)科教學(xué)研究小學(xué)教育是最基礎(chǔ)的教育。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的重要組成部分。教育部要求各級中小學(xué)教育研究機(jī)構(gòu)要把基礎(chǔ)教育改革作為中心工作，發(fā)揮教學(xué)研究、指導(dǎo)與服務(wù)作用。小學(xué)教師是課程改革的實(shí)踐者，對課程改革最有發(fā)言權(quán)。例如國家課程改革綱要（試行）提出要把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為小學(xué)的必修課程，我們就不妨對該門課程的目標(biāo)與內(nèi)容體系、教材與教法等作較深入的研究與探討，取得發(fā)言權(quán)，發(fā)揮該門課程的作用。又如小學(xué)各學(xué)科間相互滲透、交叉融合是小學(xué)作為打基礎(chǔ)的教育的一個(gè)顯著特征，當(dāng)代小學(xué)課程改革的總體傾向是以綜合課程為主。例如小學(xué)低段的品德與生活，小學(xué)中高段的思想品德與社會、科學(xué)、藝術(shù)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，我們不妨從課程的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施以及課程評價(jià)等不同的角度加以研究。小學(xué)教師作為專業(yè)從業(yè)人員，必定要承擔(dān)一門至數(shù)門學(xué)科的教學(xué)。學(xué)科教學(xué)研究是小學(xué)教育科學(xué)研究的永恒的主題。如特級教師、江蘇省南通師范附屬小學(xué)李吉林對原本是外國語教學(xué)方法之一的“情景法”，進(jìn)行了新的探索，逐步形成了他自己的小學(xué)語文教學(xué)的“情景教學(xué)法”理論體系。其核心是激起學(xué)生的情緒。通過生活顯示情景、實(shí)物演示情景、音樂渲染情景、扮演體會情景等，把學(xué)生帶入一定的情景中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗(yàn)和情緒，從而加強(qiáng)對教材的理解和體驗(yàn)，產(chǎn)生表達(dá)的欲望，同時(shí)也使學(xué)生受到性情陶冶。應(yīng)該說，學(xué)科教學(xué)研究是青年教師參與面最廣，也最看得到實(shí)效的研究之一。第三節(jié) 小學(xué)教育科學(xué)研究的歷史回顧與發(fā)展趨勢作為培養(yǎng)人的社會現(xiàn)象的教育，是隨著人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生與發(fā)展的。隨著社會的發(fā)展和教育的發(fā)展，人們對教育現(xiàn)象的研究探討也逐步地深入發(fā)展起來。因此可以說，教育科學(xué)研究始終伴隨著人類教育的發(fā)展全過程。對這一過程的考察，將有助于我們進(jìn)一步歷史地把握教育科學(xué)研究的基本概念及發(fā)展趨勢，揭示教育科學(xué)研究的基本規(guī)律。一、小學(xué)教育科學(xué)研究產(chǎn)生的歷史背景小學(xué)教育科學(xué)研究的產(chǎn)生，緣于以下兩方面的準(zhǔn)備：（一） 小學(xué)教育實(shí)踐的準(zhǔn)備。小學(xué)教育科學(xué)研究是隨著小學(xué)教育的產(chǎn)生、發(fā)展而漸成規(guī)模的。在現(xiàn)代社會，小學(xué)教育已成為社會生活的組成部分，有專職的教育人員對小學(xué)生進(jìn)行有目的有計(jì)劃的系統(tǒng)的教育活動(dòng)。小學(xué)教育實(shí)踐的發(fā)展需要理論的指導(dǎo)。現(xiàn)代意義上的小學(xué)教育科學(xué)研究正是在這樣的背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。 （二）科學(xué)觀念方法的準(zhǔn)備 1、從古希臘至16世紀(jì)，在近代科學(xué)產(chǎn)生以前，教育科學(xué)研究還停留在樸素唯物論基礎(chǔ)上的直覺觀察的水平上。主要是依靠不充分的觀察，對教育實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及在直覺基礎(chǔ)上的思辨方法，帶有明顯的樸素性和自發(fā)性。中國古代的孔丘、孟軻、董仲舒、韓愈、朱熹等人，在總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不僅形成了各自的教育理論體系，而且提出了他們研究教育的種種方法論觀點(diǎn)。在西方，希臘哲學(xué)家亞里士多德等人在公元前四世紀(jì)提出了系統(tǒng)的推理方法邏輯法，創(chuàng)立了科學(xué)研究的“歸納演繹”程序，即從觀察現(xiàn)象出發(fā)經(jīng)過歸納建立一般的解釋性原理，再從一般原理通過演繹而導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論，并與觀察結(jié)論相比較而接受經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)。 2、17世紀(jì)到20世紀(jì)初，伴隨著近代科學(xué)的飛速發(fā)展，自然科學(xué)逐步從自然哲學(xué)分化出來并相繼產(chǎn)生了實(shí)驗(yàn)方法、分析、比較、歸納、演繹等邏輯方法，數(shù)學(xué)方法、假說法等科學(xué)方法。1632年捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論發(fā)表，標(biāo)志著近代教育理論的產(chǎn)生，教育研究逐漸從哲學(xué)中分離出來。到了十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，隨著自然科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,教育科學(xué)研究才開始形成體系。其最主要的標(biāo)志是： （1）從經(jīng)驗(yàn)的描述上升到理論的概括，把教育作為一個(gè)發(fā)展過程來研究，著重揭露教育現(xiàn)象間的聯(lián)系和發(fā)展歷程，并形成教育學(xué)這一門獨(dú)立的學(xué)科。 （2）以經(jīng)驗(yàn)論、聯(lián)想論和感覺論為主要形式的心理學(xué)思想開始成為教育科學(xué)研究方法論的理論基礎(chǔ)。瑞士教育家裴斯泰洛齊主張“教學(xué)的原則必須從人類心智發(fā)展的永恒不變的原始形式得來”。德國教育家赫爾巴特則從“多方面的興趣”的原理論證了教學(xué)任務(wù)與課程，使其教學(xué)論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上。 （3）將實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用于教育科學(xué)研究之中。裴斯泰洛齊于1775年創(chuàng)辦“新莊實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?，進(jìn)行初等教育新方法的實(shí)驗(yàn)研究。1879年馮特創(chuàng)立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，其后德國的梅伊曼和拉伊把心理實(shí)驗(yàn)的方法與成果直接應(yīng)用于教育科學(xué)研究，創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。提出廣泛采用觀察、統(tǒng)計(jì)和實(shí)驗(yàn)等方法來闡述教育現(xiàn)象，從而使教育科學(xué)研究更趨精密化。 3、二十世紀(jì)以降，是現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展和教育科學(xué)研究方法形成獨(dú)立學(xué)科的時(shí)期。隨著新興科學(xué)的發(fā)展，時(shí)代的前進(jìn)，教育科學(xué)研究也進(jìn)入新的發(fā)展階段。 二十世紀(jì)初，杜威教育理論產(chǎn)生，形成了以實(shí)用主義研究方法為主的潮流。杜威強(qiáng)調(diào)必須從教育實(shí)驗(yàn)中構(gòu)建理論并主持了長達(dá)8年的美國芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教育實(shí)驗(yàn)。這一時(shí)期，社會科學(xué)研究方面的調(diào)查法、文獻(xiàn)法、歷史研究法，自然科學(xué)研究方面的比較法、統(tǒng)計(jì)法等，大量地移植到教育科學(xué)研究方法中來。在研究方法的探討中，明顯地表現(xiàn)出實(shí)用主義傾向，過分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人的意志、直覺感受和內(nèi)省，輕視理性，缺乏歷史唯物主義的觀點(diǎn)。 還需要指出的是，馬克思主義辯證唯物論的產(chǎn)生和廣泛傳播，為教育研究人員提供了普遍有效的方法論指導(dǎo)，而心理學(xué)及心理學(xué)研究方法的發(fā)展也進(jìn)一步豐富了教育研究方法的體系。 二、我國小學(xué)教育科學(xué)研究的回顧在半封建半殖民的舊中國，軍閥連年混戰(zhàn)，民不聊勝。小學(xué)教育處于自生自滅的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)的小學(xué)教育幾乎全盤西化，不僅教學(xué)思想、教學(xué)方法照搬西方，而且連教材、教學(xué)內(nèi)容等等，也全是西方那一套。因此，我國嚴(yán)格意義上的小學(xué)教育科研，直到二十世紀(jì)二十年代才在一些大城市出現(xiàn)，初期進(jìn)行的也只是一些較為簡單的研究，內(nèi)容大多限于教材與教法。如算術(shù)教學(xué)的四則運(yùn)算教學(xué)是分算教學(xué)還是混算教學(xué)，課本教學(xué)與設(shè)計(jì)教學(xué)的比較實(shí)驗(yàn)，以及艾偉的漢字教學(xué)實(shí)驗(yàn)等。到了二十年代后期，才有了一些大規(guī)模的研究，出現(xiàn)了一些勇于實(shí)踐的教育改革家，其中最著名的當(dāng)數(shù)陶行知、晏陽初和梁漱溟。陶行知（18911946），原名文濬，后改名知行，又改名行知。安徽歙縣人。1914年南京金陵大學(xué)文學(xué)系畢業(yè)后赴美留學(xué)，是杜威的學(xué)生。1917年回國后在南京高等師范學(xué)校等任教。1926年，發(fā)表中華教育改進(jìn)社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書，倡導(dǎo)鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，要以改造鄉(xiāng)村為目標(biāo)來改造全國鄉(xiāng)村教育。他呼吁，要征集一百萬同志，提倡辦一百萬所學(xué)校，改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村。1927年3月，他創(chuàng)辦“曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校”，宣布三大培養(yǎng)目標(biāo)，即農(nóng)夫的身手；科學(xué)的頭腦；改造社會的精神。1931年，發(fā)起“科學(xué)下嫁運(yùn)動(dòng)”，從事科學(xué)普及工作。1932年，組織生活教育社，創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)，倡導(dǎo)普及教育運(yùn)動(dòng)。1935年“一二 九”運(yùn)動(dòng)后，他積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1946年7月病逝于上海。生活教育理論是陶行知教育思想的核心。他主張生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一。其意思是說，生活需要什么就教什么，什么樣的生活就是什么樣的教育，社會是個(gè)大學(xué)校，教學(xué)做是一件事，而不是三件事。要在做上教，在做上學(xué)。生活教育理論已明顯區(qū)別于杜威的實(shí)用主義教育思想。它的形成和發(fā)展，是以陶行知為代表的教育工作者不斷努力和實(shí)踐的結(jié)果，至今仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。陶行知先生是一位愛國民主斗士，被江澤民總書記稱為“中國進(jìn)步知識分子的典型”。1946年國民黨特務(wù)在暗殺了著名愛國民主人士聞一多、李公仆后，目標(biāo)對準(zhǔn)了陶行知。但是陶行知不顧親友的勸阻，毅然參加聞、李的追悼會，怒斥國民黨當(dāng)局的無恥行徑，大聲疾呼：“我等著第三槍！”晏陽初（18941990），四川巴中縣人。從小就讀于教會學(xué)校。1920年從歐美留學(xué)回國后，在杭州、長沙等地創(chuàng)辦平民學(xué)校，推行識字活動(dòng)。1923年與陶行知一起發(fā)起成立“中華平民教育促進(jìn)總會”，任總干事。1926年以后，他以河北省定縣為鄉(xiāng)村平民教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，開始實(shí)驗(yàn)“鄉(xiāng)村建設(shè)”計(jì)劃。晏陽初認(rèn)為，中國農(nóng)村的基本問題是愚、貧、弱、私，根治的辦法是教育。包括文藝教育治愚；生計(jì)教育治貧；衛(wèi)生教育治弱；公民教育治私等。要通過學(xué)校、社會、家庭三種方法實(shí)施。其中平民學(xué)校是實(shí)現(xiàn)四大教育的總樞紐， 是關(guān)鍵。晏陽初先后在湖南衡山、四川巴縣等地建立平民教育的基地，培養(yǎng)了千余名畢業(yè)生。由于晏陽初的改革實(shí)驗(yàn)沒有象陶行知那樣從根本上觸動(dòng)國民黨反動(dòng)派的利益，所以盡管也遇到很多困難與挫折，但他的處境要比陶行知好些，1948年還被國民黨政府任命為“中國農(nóng)村復(fù)興委員會”執(zhí)行委員。全國解放前夕，晏陽初赴美定居，1990年病逝于美國。梁漱溟（18931988），廣西桂林人。早年就學(xué)于北京順天中學(xué)，24歲時(shí)應(yīng)蔡元培之聘，到北京大學(xué)講授印度哲學(xué)。1931年在山東鄒平創(chuàng)設(shè)“山東鄉(xiāng)村建設(shè)研究院”，曾參加和組織愛國民主黨派，全國解放后當(dāng)選為全國政治協(xié)商會議特約委員。后因鄉(xiāng)村問題與黨中央主要領(lǐng)導(dǎo)觀點(diǎn)相左，受到批判?！拔幕蟾锩敝幸驁?jiān)持儒家思想，受到“四人幫”的圍攻，但他仍持“三軍可以奪帥、匹夫不可奪志”的光明磊落的態(tài)度。被人譽(yù)為“當(dāng)代的大儒”。改革開放以后，政府和人民給了梁漱溟公允的評價(jià)。梁漱溟是鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他認(rèn)為，教育的作用在于“綿續(xù)文化而求其進(jìn)步”，試圖通過鄉(xiāng)村教育的普遍推行來改造中國的農(nóng)村，進(jìn)而改造中國社會。他創(chuàng)辦“鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)?！?，認(rèn)為應(yīng)是當(dāng)?shù)厣鐣闹行模虇T應(yīng)以社會的指導(dǎo)者自任。梁漱溟提出辦理教育的三條根本原則為：學(xué)校教育與社會教育不可分；教育宜放長及于成年乃至終身；教育應(yīng)盡其推進(jìn)文化改造社會之功。在浙江教育史上，還有三位前賢不可不談。他們是經(jīng)亨頤、俞子夷與金海觀。經(jīng)亨頤（18771938），浙江上虞人。1908年出任浙江兩級師范學(xué)堂（后來改名為浙江省杭州師范學(xué)校，即今杭州師范學(xué)院初等教育學(xué)院的前身。）教務(wù)長，1911年任改名后的浙江省立第一師范學(xué)校校長，他倡導(dǎo)“與時(shí)俱進(jìn)”的教育理念，堅(jiān)持“時(shí)時(shí)有改革精神，時(shí)時(shí)過改革生活”，1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他毅然站在進(jìn)步學(xué)生一邊，“出助呼萬歲”。他被反動(dòng)政府免職后，回到家鄉(xiāng)上虞，創(chuàng)辦春暉中學(xué)，“開我省男女同校之先河”。1938年，經(jīng)亨頤因貧、病交加，兼之憂國憂民，不幸病逝于上海。俞子夷（18861970），又名旨一，字遒秉，江蘇吳縣人。1926年起在浙江從事教育工作，曾在省立女中主持附屬小學(xué)，在杭州師范學(xué)校、湘湖師范學(xué)校任教，1947年在杭州市西湖區(qū)進(jìn)行普及教育的實(shí)驗(yàn)研究，重點(diǎn)是小學(xué)各科教材教法，并對教師進(jìn)行培訓(xùn)。此外，俞子夷還從事過單級復(fù)式教學(xué)法、設(shè)計(jì)教學(xué)法、教育測驗(yàn)、算術(shù)教學(xué)和國民教育等多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，取得了豐碩的成果。新中國成立后俞子夷出任浙江省教育廳廳長，1957年被錯(cuò)劃為右派，1970年病逝于杭州。金海觀（18971971），字曉晚，浙江諸暨人。1932年起，擔(dān)任浙江省湘湖師范學(xué)校校長，長達(dá)25年。他服膺陶行知的“生活教育”理論，以鄉(xiāng)村師范教育為已任，在湘湖師范開展“生活教育”實(shí)踐。他的目的是“訓(xùn)練鄉(xiāng)村教師”和“改進(jìn)鄉(xiāng)村生活”，試行“做學(xué)教工學(xué)制”。主要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生從農(nóng)工生活和教育生活著手，注重勞動(dòng)教育和文化知識教育，實(shí)行工學(xué)合一，以學(xué)為主，兼學(xué)農(nóng)工，學(xué)校和社會密切聯(lián)系，師生共同管理辦好學(xué)校。教育教學(xué)活動(dòng)理論聯(lián)系實(shí)際，從做上學(xué)，做上教，使學(xué)生掌握農(nóng)村小學(xué)教育工作的本領(lǐng)，樂意到農(nóng)村任小學(xué)教師。新中國成立后，金海觀當(dāng)選為全國教育工會委員，但于1957年被錯(cuò)劃為右派，1971年病逝于杭州。上述幾位教育家的改革實(shí)驗(yàn)，由于時(shí)代的局限，他們的教育理想大多未能完全實(shí)現(xiàn)。而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地，在徐特立的主持下，教育研究與改革倒也蓬蓬勃勃地開展起來了。徐特立（18771968），湖南長沙人。早年投身革命，1930年從蘇聯(lián)歸國后，任江西中央蘇區(qū)教育部部長，毛澤東曾贊揚(yáng)他“革命第一，工作第一，他人第一”。1968年，徐特立病逝于北京。徐特立注重理論與實(shí)際的統(tǒng)一，重視革新創(chuàng)造，反對因循守舊。提倡教學(xué)相長，能者為師，以民教民。主張教師應(yīng)是“經(jīng)師”和“人師”的結(jié)合，成為學(xué)生的“模范”。強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育是一切教育的基礎(chǔ)。他善于用豐富生動(dòng)的案例，深入淺出地闡述教育理論。例如他在闡述陶行知關(guān)于“教學(xué)做合一”理論時(shí)所舉的案例：察哈爾省的懷安縣城有1600余名兒童，只有4所小學(xué)，只能收800余名學(xué)生，全城將有半數(shù)兒童失學(xué)。他們就從4所小學(xué)的800名小學(xué)生中選出一些小教員、小事務(wù)員和小校長等，他們就在這里上了一個(gè)選舉課，且做選舉的工作。接著他們制定了一個(gè)校長、教員、事務(wù)員共同遵守的條約。公約是屬于法律的條文，這種訂立公約就是立法工作，討論怎樣訂立公約，就是上了一次法律課。然后要開始招生，進(jìn)行辦學(xué)活動(dòng)，包括書寫和張貼招生廣告，分工包干動(dòng)員失學(xué)兒童，于是發(fā)生越界動(dòng)員，你搶我奪，小先生內(nèi)部又沖突起來了，發(fā)生了訴訟問題，要開會解決。在這些問題上，小先生們又上了兩次課，第一次出廣告和動(dòng)員，是做的問題，即教育行政；第二次訴訟和審判，屬于司法問題。所以這些小先生一共學(xué)會了立法、行政和司法。而國家的基本組織只是立法、行政和司法三種組織。這4所小學(xué)就變成四個(gè)小國家，四校聯(lián)合起來招生，就成了一個(gè)聯(lián)邦政府了。小學(xué)生十天學(xué)了整個(gè)一套政治課，這樣一種活的政治課，徐特立說：“古來沒有，今日也沒有，外國沒有，中國也沒有”。舊中國戰(zhàn)亂頻仍，經(jīng)濟(jì)落后，教育與教育科學(xué)研究都十分落后，革命根據(jù)地的主要任務(wù)是支援前方，解放全中國。因此，只有到了新中國成立，國泰民安之時(shí)，我國的小學(xué)教育和小學(xué)教育科學(xué)研究才有了良好發(fā)展的勢頭。1950年6月，教育部選定北京6所小學(xué)從秋季開始進(jìn)行小學(xué)五年一貫制的課程改革實(shí)驗(yàn)，這是新中國成立后最早進(jìn)行的教育實(shí)驗(yàn)研究。1957年及以后，毛澤東關(guān)于教育問題的一系列談話與指示，引發(fā)了以課程改革和教學(xué)改革為中心的群眾性教育研究熱潮。南京師范學(xué)院附屬小學(xué)斯霞的“母愛教育”，主張教師要以“童心”愛“童心”，使學(xué)生在充滿“師愛”、“母愛”的教學(xué)氛圍中心情愉悅地學(xué)習(xí)；遼寧黑山的小學(xué)語文教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，以小學(xué)識字教育的改革為突破口，探索了提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的途徑與規(guī)律，等等研究實(shí)驗(yàn)，就是這一時(shí)期的典型案例。進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，我國小學(xué)教育科學(xué)研究獲得了長足發(fā)展。首先，區(qū)域性推進(jìn)教育改革實(shí)驗(yàn)。例如湖南省汩羅市大面積推進(jìn)素質(zhì)教育。他們提出“升學(xué)率是葉，合格率是花，葉落花紅才可夸”的口號，毅然決然地實(shí)現(xiàn)換位機(jī)制。在對小學(xué)教師的教學(xué)評價(jià)中，合格率的權(quán)重高達(dá)0.5，升學(xué)率則根本不予考慮。在課堂教學(xué)改革方面，舊羅市提出“學(xué)、思、樂”三字經(jīng)。即從讓學(xué)生“學(xué)會”轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生“會學(xué)”上來；從讓學(xué)生“學(xué)答”轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)問”上來；使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”上來。如舊羅鎮(zhèn)中心小學(xué)的周文培教學(xué)新型玻璃一課，他不是照本宣科把四種新型玻璃介紹給學(xué)生，要學(xué)生記住那些要點(diǎn)，最后布置幾道作業(yè)。而是精心設(shè)計(jì)了另一種教法；教師先精講了第一種玻璃（防盜玻璃）；然后要求學(xué)生自學(xué)第二部分，并象老師講課那樣描述第二種玻璃（夾絲玻璃）的特點(diǎn)和用途；之后他再變換另一種方式，用第一人稱形式“自我介紹”第三種玻璃（變色玻璃；然后要求學(xué)生自學(xué)第四部分，同樣用第一人稱的方式描述第四種玻璃（吸音玻璃）。這樣有扶有放，有導(dǎo)有練的教學(xué)，不僅課堂氣氛活躍，而且學(xué)生掌握知識的程度以及自學(xué)能力、語言達(dá)達(dá)能力等，都提高得較快。其次，學(xué)校的改革如火如荼。出現(xiàn)了一大批以學(xué)校整體改革見長的改革實(shí)驗(yàn)。本書前述的杭州市天長小學(xué)即是一例。又如浙江省東陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)施“愉快教育、全面發(fā)展”整體改革實(shí)驗(yàn)，從課程、教材、教學(xué)方法和教學(xué)計(jì)劃等方面有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行了改革。新開設(shè)了“趣味數(shù)學(xué)、”“器樂”、“聽說訓(xùn)練”和“信息”這四門課程，從課程設(shè)置上調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，并在改革課堂教學(xué)方法上做了大量的工作，還加強(qiáng)了課外活動(dòng)和對學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績都較差學(xué)生的幫助，使學(xué)校教育質(zhì)量穩(wěn)步提高。第三，研究內(nèi)容和方法的拓寬。從教育思想、教育模式到教育過程，從課程、教材到教法，從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)到家庭、社會教育，涉及教育的方方面面，都成為我們研究的對象。研究方法也不斷豐富。一些新的研究方法，如系統(tǒng)分析法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、行動(dòng)研究法、人種學(xué)方法等，也都開始運(yùn)用。此外，研究隊(duì)伍擴(kuò)展到全體教師和研究成果的豐碩，也是顯而易見的。要強(qiáng)調(diào)指出的是，我國目前小學(xué)教育科學(xué)研究的良好氛圍和態(tài)勢，是在鄧小平教育思想的指導(dǎo)下形成和發(fā)展的。鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的光輝思想，關(guān)于教育的培養(yǎng)目標(biāo)和方針的精辟論述，是我們從事小學(xué)教育和小學(xué)教育科學(xué)研究的指導(dǎo)思想。三、小學(xué)教育科學(xué)研究的發(fā)展趨勢 （一）研究領(lǐng)域的擴(kuò)展趨勢隨著小學(xué)教育實(shí)踐的發(fā)展和小學(xué)教育概念的擴(kuò)大，小學(xué)教育科學(xué)研究的范圍也在擴(kuò)展。不僅注重正規(guī)小學(xué)教育，而且擴(kuò)展到研究各種形式的非正規(guī)教育、社會教育，立足于解決小學(xué)生培養(yǎng)教育中迫切需要解決的問題，形成諸多的相關(guān)研究，交叉研究，如教育未來學(xué)研究、教育技術(shù)學(xué)研究、教育控制論研究等等。研究課題總的發(fā)展趨勢可以歸結(jié)為三個(gè)方面，即面向21世紀(jì)的小學(xué)教育改革與發(fā)展的研究；學(xué)校教育改革研究以及學(xué)科教學(xué)改革的探討。下面列舉一些小學(xué)工作者普遍關(guān)注和感到興趣的一些課題：1、 小學(xué)面向現(xiàn)代化的若干理論與實(shí)踐問題的研究。諸如小學(xué)教育面向現(xiàn)代化的內(nèi)容及主要特征的研究；小學(xué)教育面向現(xiàn)代化的途徑、手段、方法的研究；小學(xué)教育面向現(xiàn)代化與校長教師素質(zhì)及學(xué)生素質(zhì)關(guān)系的研究；小學(xué)辦學(xué)條件現(xiàn)代化的研究；小學(xué)教育現(xiàn)代化的個(gè)案研究等等。2、小學(xué)教育如何面向全體的教育的研究。諸如對社會條件不利的兒童提供受教育機(jī)會的補(bǔ)償性教育的研究；對學(xué)齡前兒童預(yù)防性教育的研究；家庭教育的研究等等。3、小學(xué)素質(zhì)教育的研究。諸如兒童全面發(fā)展的整體性教育的研究；兒童社會性、情感與個(gè)性全面發(fā)展的研究；小學(xué)教育與幼兒教育、中學(xué)教育銜接的研究；小學(xué)生基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究；小學(xué)素質(zhì)教育的涵義、特點(diǎn)、目標(biāo)與內(nèi)容體系的研究；小學(xué)體育與健康教育的研究；小學(xué)美育研究，等等。4、提高小學(xué)教育質(zhì)量和效益的理論與實(shí)踐研究。諸如教育質(zhì)量和效益的科學(xué)內(nèi)涵的研究；各類教育質(zhì)量與效益的綜合評價(jià)體系的構(gòu)建研究與實(shí)驗(yàn)；某一改革實(shí)驗(yàn)的質(zhì)量效益評價(jià)的個(gè)案研究；小學(xué)考試制度改革的研究，等等。5、小學(xué)德育及心理健康教育的研究。諸如小學(xué)德育工作的特點(diǎn)與規(guī)律的研究；小學(xué)德育大綱的研究；學(xué)校、家庭、社會德育一體化的研究；小學(xué)生心理健康狀況的調(diào)查研究；小學(xué)生心理健康教育及其實(shí)證研究，等等。6、學(xué)生學(xué)習(xí)問題的研究。諸如小學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及其相關(guān)因素的調(diào)查研究；小學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)的研究；提高小學(xué)生學(xué)習(xí)效率的實(shí)驗(yàn)研究；小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)研究；小學(xué)生課外學(xué)習(xí)的指導(dǎo)研究；小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的研究；小學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的研究，等等。7、多樣化的小學(xué)教育途徑、方法與手段的研究。諸如小學(xué)課程改革的研究；小學(xué)綜合課程的研究；小學(xué)活動(dòng)課程的研究；現(xiàn)代教育技術(shù)和社會傳播媒介在小學(xué)教育中的作用的研究，等等。8、學(xué)科教學(xué)改革的研究。諸如學(xué)科課程結(jié)構(gòu)體系的研究；學(xué)科教學(xué)方法改革的研究；個(gè)性化的學(xué)科教學(xué)評價(jià)研究；學(xué)科教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代化與教學(xué)手段現(xiàn)代化的研究，等等。9、小學(xué)教師教育的研究。諸如教師專業(yè)性的研究；教師教育信息化、現(xiàn)代化的研究；師范院校小學(xué)教育專業(yè)的課程、教材、教法的研究；小學(xué)教師繼續(xù)教育的內(nèi)容、形式、途徑及評價(jià)機(jī)制的研究；中青年學(xué)科帶頭人的選拔與培養(yǎng)研究；優(yōu)秀小學(xué)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的個(gè)案研究，等等。（二） 研究方法的發(fā)展趨勢隨著小學(xué)教育科學(xué)研究的不斷深入，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，小學(xué)教育科學(xué)研究方法也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1、 研究的生態(tài)化傾向。所謂生態(tài)化傾向，就是強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的自然與社會的生態(tài)環(huán)境中研究教育規(guī)律，提高教育的外部效度及研究成果的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。正如麥考爾（Mc Call,1979）說的：“如果我們不是在對真實(shí)家庭、真實(shí)學(xué)校和真實(shí)環(huán)境中對真實(shí)被試成長的研究，那么我們的知識還有什么價(jià)值呢？”現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和先進(jìn)的研究設(shè)計(jì)為教育科學(xué)研究生態(tài)化傾向提供了有利條件，例如現(xiàn)代觀察儀器，諸如錄音機(jī)、攝像機(jī)等能將現(xiàn)實(shí)生活中研究對象的行為等等真實(shí)準(zhǔn)確地記錄下來，多變量的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以及電腦的廣泛應(yīng)用，解決了多因素分析問題。2、 研究的現(xiàn)場化傾向現(xiàn)場化傾向是指在教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中研究教育與人的發(fā)展的規(guī)律。一般分為現(xiàn)場觀察與現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)兩種。前者即自然觀察法，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，使自然觀察法的研究出現(xiàn)了生機(jī)?，F(xiàn)場實(shí)驗(yàn)是研究者深入到事情發(fā)生的真實(shí)環(huán)境，在自然的真實(shí)的環(huán)境中盡可能地控制無關(guān)變量，操縱自變量來觀察因變量的變化，以揭示變量間的因果關(guān)系的方法。例如“夏令營中兒童集體形成的過程和集體內(nèi)部關(guān)系的研究”就是一個(gè)典型案例。研究者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自然的、真實(shí)現(xiàn)場夏令營，參加夏令營的孩子互不相識。研究者對被試及其生活場景以及相互作用的各種條件和活動(dòng)進(jìn)行了控制。如，創(chuàng)造條件以競賽來增強(qiáng)組間的緊張關(guān)系和發(fā)生敵意的可能性；又如設(shè)置缺水的困境等，造成或引起組間敵意的緩解或消除。全體孩子必須共同努力實(shí)現(xiàn)一系列目標(biāo)，克服困難。研究者深入夏令營，有時(shí)需成為參與者，與孩子們生活在一起。從而完成這一課題的研究?，F(xiàn)場實(shí)驗(yàn)的廣泛應(yīng)用，使得小學(xué)教育科學(xué)研究的大量課題從純理論研究向綜合性的應(yīng)用研究發(fā)展，滿足了小學(xué)教育改革的迫切需要。3、 研究方法的多樣化傾向隨著教育科學(xué)研究的發(fā)展，研究方法也日趨多樣樣化。在不斷改進(jìn)完善觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等傳統(tǒng)研究方法的同時(shí)，一些新的方法也不斷被吸收與應(yīng)用。值得一提的是：（1）不同學(xué)科研究方法的相互滲透。應(yīng)用一門學(xué)科的研究方法去研究另一門學(xué)科，使不同的科學(xué)方法和不同的科學(xué)對象有機(jī)地結(jié)合起來，在原有學(xué)科的鄰近領(lǐng)域產(chǎn)生新學(xué)科的生長點(diǎn)。這促使教育科學(xué)研究的整體性和綜合性增強(qiáng)。諸如研究教育管理引入行政法學(xué)研究法；研究教育發(fā)展時(shí)引入趨勢外推法、類推法；研究語文教學(xué)時(shí)引入英語教學(xué)的情景教學(xué)法；等等。（2）各種研究方法的綜合運(yùn)用。教育科學(xué)研究的具體方法很多，各有其利弊，單純使用某一種方法，容易失去重要的、有價(jià)值的信息。往往要綜合運(yùn)用多種研究方法。例如研究某一種教學(xué)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)系，如果只使用實(shí)驗(yàn)法，只能知道其結(jié)果。學(xué)生的具體表現(xiàn)如何，要用觀察法。為什么會產(chǎn)生好的效果？要向?qū)W生作調(diào)查，要用調(diào)查法。要使研究結(jié)論使人信服，要對獲得的資料作定性定量分析等等。小學(xué)教育具有多系統(tǒng)、多層次、多序列等多側(cè)度性，對它的研究必然涉及跨學(xué)科的綜合性研究，包括教育科學(xué)內(nèi)部各分支學(xué)科的綜合及教育科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的合作。例如研究對弱智兒童的教育，就要有特殊教育學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、兒科醫(yī)學(xué)等方面的綜合研究。（3）研究方法的數(shù)學(xué)化。注重以數(shù)學(xué)及其方法作為研究教育現(xiàn)象與規(guī)律的工具，對研究結(jié)果的數(shù)量化分析，使教育科學(xué)研究日趨科學(xué)化。多元分析方法使得教育科學(xué)研究的生態(tài)化、現(xiàn)場化成為可能。因?yàn)槎嘣治龇椒軐ρ芯拷Y(jié)果進(jìn)行多因素分析。而模糊數(shù)學(xué)、聚類分析、生物信息論等數(shù)學(xué)方法也絡(luò)續(xù)被引入到科研方法中來。（三） 研究手段的現(xiàn)代化趨勢這包括研究技術(shù)設(shè)備和手段的現(xiàn)代化。目前小學(xué)教育科學(xué)研究中已大量采用錄音、錄像、攝像等手段，克服感覺器官的局限性，使某些觀察不到的現(xiàn)象顯示出來，還可以進(jìn)行遠(yuǎn)距離觀察，記錄實(shí)驗(yàn)過程，使觀察、實(shí)驗(yàn)更加客觀、真實(shí)。通過反復(fù)看、聽所錄得的資料，可以獲得精細(xì)定量的數(shù)據(jù)。電子計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，使得研究的多因素分析得以實(shí)現(xiàn)。電腦能在短時(shí)間內(nèi)迅速處理大量數(shù)據(jù)，使大樣本、多變量、多層次的研究得以成功。還有一些現(xiàn)代化儀器與設(shè)備，例如單向玻璃的心理觀察室和多臺固定的攝象機(jī)的綜合運(yùn)用，可以準(zhǔn)確迅速地記錄兒童的復(fù)雜行為。思考與實(shí)踐1、 解釋下列名詞（1） 科學(xué)研究（2） 小學(xué)教育科學(xué)研究（3） 生活教育理論（4） 研究的生態(tài)化傾向和現(xiàn)場化傾向2、 科學(xué)研究有何特征？為什么說創(chuàng)造性是它的最本質(zhì)最重要的特征？3、 聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑W(xué)教育科學(xué)研究的特征。4、 為什么要在小學(xué)開展小學(xué)教育科學(xué)研究？5、 我們可以從哪些方面入手進(jìn)行小學(xué)教育科學(xué)研究？6、 教育科學(xué)研究形成自身的體系是什么時(shí)候？它的主要標(biāo)志有哪些？7、 簡述你最欽佩的幾位小學(xué)教育改革家的事跡