《23周亞夫軍細(xì)柳》優(yōu)秀課件.ppt

古語(yǔ)：千軍易得，一將難求。,23周亞夫軍細(xì)柳,司馬遷,2.探究周亞夫?qū)④娭矣诼毷鼐竦默F(xiàn)實(shí)意義，理解嚴(yán)明的紀(jì)律對(duì)事業(yè)成功的重要作用。,司馬遷，字子長(zhǎng)(公元前145？)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家。祖先世為史官，父司馬談在漢武帝時(shí)任太史令。十歲隨父至長(zhǎng)安，受學(xué)于儒學(xué)大師董仲舒和孔安國(guó)。二十歲南游江淮，以后任職郎中、太史令時(shí)，又曾游歷各地，考察各地風(fēng)土人情和社會(huì)狀況，調(diào)查了歷史故實(shí)。公元前108年，三十八歲時(shí)繼父職為太史令，四十二歲主持制定“太初歷”，完成改革歷法工作之后，著手寫(xiě)作史記。,正當(dāng)他專(zhuān)心著述的時(shí)候，巨大的災(zāi)難降臨在他的頭上。天漢三年（前98），四十七歲的司馬遷因替兵敗投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)，觸怒了漢武帝，獲罪下獄，受腐刑。他受到如此奇恥大辱，痛不欲生，但因未完成史記，所以忍辱含垢，發(fā)憤著書(shū)。出獄后為中書(shū)令，繼續(xù)寫(xiě)作。到五十三歲，基本完成史記。司馬遷的著作，除史記外，今僅存悲士不遇賦和報(bào)任安書(shū)。,作品介紹,史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。它記敘了從黃帝到漢武帝共三千多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書(shū)（記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用），共一百三十篇。通過(guò)五種不同的體例和它們之間的互相配合和補(bǔ)充，構(gòu)成了完整的體系。史記對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。史記還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，魯迅贊史記：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。,【題解】,本文是史記絳侯周勃世家中的一節(jié)。絳侯周勃是漢開(kāi)國(guó)功臣。諸呂危劉時(shí)，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，以賢封為侯。歷仕文帝、景帝兩朝，曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱(chēng)。后因得罪景帝下獄，絕食而死。本文即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。,背景介紹：,漢文帝即位后，跟匈奴貴族繼續(xù)采取“和親”的政策，雙方?jīng)]有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。但是后來(lái)匈奴的單于聽(tīng)信了漢朝奸細(xì)的挑撥，跟漢朝絕了交。公元前158年，匈奴單于起兵六萬(wàn)，襲擾上郡和云中，殺了不少百姓，搶掠了不少財(cái)物。為了加強(qiáng)防衛(wèi)，漢文帝委派劉禮、徐厲、周亞夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門(mén)、細(xì)柳。這三處地方離長(zhǎng)安較近，漢文帝就到這三地慰問(wèn)軍隊(duì)。本文就是漢文帝勞軍的紀(jì)實(shí)。,文帝之后/六年，匈奴/大入邊.乃/以宗正劉禮/為將軍，軍/霸上；祝茲侯徐厲/為將軍，軍/棘門(mén)；以/河內(nèi)守亞夫/為將軍，軍/細(xì)柳：以/備胡。,上/自勞軍。至/霸上/及/棘門(mén)軍，直/馳入，將以下/騎送迎。已而/之/細(xì)柳軍，軍士吏/被甲，銳/兵刃，彀/弓弩，持滿(mǎn)。天子/先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)/曰：“天子/且至!”軍門(mén)都尉曰：“將軍/令曰：軍中/聞將軍令，不聞/天子之詔?！本?無(wú)何，上至，又不得入。于是/上/乃使使/持節(jié)詔將軍：“吾欲/入勞軍。”亞夫/乃/傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏/謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中/不得驅(qū)馳?！庇谑?天子/乃/按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫/持兵揖曰：“介胄之士/不拜，請(qǐng)/以軍禮見(jiàn)?！碧熳?為動(dòng)，改容/式車(chē)。使人/稱(chēng)謝：“皇帝/敬勞將軍。”成禮/而去。,既出/軍門(mén)，群臣/皆驚。文帝曰：“嗟乎，此/真將軍矣!曩者/霸上、棘門(mén)軍，若/兒戲耳，其將/固可襲而虜也。至于/亞夫，可得/而犯邪?”稱(chēng)善者/久之。,周亞夫軍細(xì)柳,p,j,q,n,gu,j,pi,zhu,y,ji,nng,y,文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳，以備胡。,大舉,侵入,邊境,于是,任命,用來(lái),防備,的,作為,漢文帝的后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮作為將軍，駐軍霸上；（任命）祝茲侯徐厲作為將軍，駐軍棘門(mén)；任命河內(nèi)守周亞夫作為將軍，駐軍細(xì)柳，用來(lái)防備匈奴。,名詞活用為動(dòng)詞：駐軍,釋詞并翻譯,第一段簡(jiǎn)明地介紹了故事發(fā)生的背景和開(kāi)端。交待了邊境的緊張形勢(shì)和劉、徐、周三軍的駐地。,小結(jié)第一段,上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入。,皇帝,親自,慰問(wèn)犒勞,名詞，軍隊(duì),軍營(yíng),徑直,不久,往，到。,同“披”，穿,張開(kāi),用機(jī)械發(fā)箭的弓,皇帝親自去慰問(wèn)軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，（皇帝的車(chē)隊(duì)）長(zhǎng)驅(qū)直入，（兩軍營(yíng)）將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久到了細(xì)柳軍營(yíng)，軍營(yíng)的官兵都身披鎧甲，刀出鞘，張開(kāi)弓弩并拉滿(mǎn)（戒備森嚴(yán)）。天子的先行衛(wèi)隊(duì)來(lái)到軍營(yíng)前，不能進(jìn)入。,刀出鞘,先行的衛(wèi)隊(duì),寫(xiě)細(xì)柳營(yíng)軍容嚴(yán)整，常備不懈。,先驅(qū)曰：“天子且至?！避婇T(mén)都尉曰：“將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”居無(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。,將要,命令,皇帝的命令,過(guò)了不久,就,動(dòng)詞，派遣,名詞使臣。,符節(jié),動(dòng)詞，下詔,傳令,營(yíng)壘,告訴,跟隨皇帝的車(chē)馬。,規(guī)定。,縱馬奔馳,按住,韁繩,慢慢地,先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到。”守衛(wèi)軍營(yíng)的將官說(shuō)：“將軍有命令說(shuō)：軍營(yíng)中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的詔令?！边^(guò)了不久，皇帝駕到，也無(wú)法進(jìn)入軍營(yíng)。于是皇帝就派使臣拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我想要進(jìn)入軍營(yíng)慰問(wèn)軍隊(duì)?！敝軄喎虿艂髁畲蜷_(kāi)軍營(yíng)大門(mén)（讓皇帝的車(chē)隊(duì)進(jìn)來(lái)）。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)皇帝跟隨的車(chē)隊(duì)說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不能縱馬奔馳。”于是，文帝就控制住車(chē)馬按住韁繩慢慢前行。,寫(xiě)細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明，連天子也不例外。,至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車(chē)。使人稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。,兵器,雙手抱拳行禮,鎧甲,頭盔,被感動(dòng),神情改變,同“軾”，車(chē)前橫木,派遣。,告知,敬重,離開(kāi),完成,勞軍之禮,到了軍營(yíng)，將軍周亞夫手持兵器拱手行禮說(shuō)：“穿戴著盔甲的將士不行跪拜之禮，請(qǐng)?jiān)试S我行軍禮拜見(jiàn)皇上。”天子被他感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車(chē)前的橫木俯下身子（表示敬意），并派人向周亞夫致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰問(wèn)犒勞將軍?！眲谲妰x式完成后就離開(kāi)了。,上/自勞軍。至/霸上/及/棘門(mén)軍，直/馳入，將以下/騎送迎。已而/之/細(xì)柳軍，軍士吏/被甲，銳/兵刃，彀/弓弩，持滿(mǎn)。天子/先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)/曰：“天子/且至!”軍門(mén)都尉曰：“將軍/令曰：軍中/聞將軍令，不聞/天子之詔。”居/無(wú)何，上至，又不得入。于是/上/乃使使/持節(jié)詔將軍：“吾欲/入勞軍?！眮喎?乃/傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏/謂從屬車(chē)騎曰：“將軍約，軍中/不得驅(qū)馳。”于是/天子/乃/按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫/持兵揖曰：“介胄之士/不拜，請(qǐng)/以軍禮見(jiàn)。”天子/為動(dòng)，改容/式車(chē)。使人/稱(chēng)謝：“皇帝/敬勞將軍。”成禮/而去。,小結(jié)第二段,寫(xiě)周亞夫在細(xì)柳營(yíng)嚴(yán)格治軍。,作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)詳細(xì)地刻畫(huà)細(xì)柳營(yíng)威赫森嚴(yán)的軍容和一絲不茍的軍紀(jì)的？,1、正面描寫(xiě)：細(xì)柳營(yíng)中“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)”，一派常備不懈、嚴(yán)陣以待的景象，可見(jiàn)軍隊(duì)訓(xùn)練有素，周亞夫治軍有方。,3：對(duì)比、反襯：霸上和棘門(mén)軍的表現(xiàn)從反面作為對(duì)比，在對(duì)比中反襯了細(xì)柳營(yíng)是一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)和周亞夫是一位治軍有方的將軍。,2、側(cè)面描寫(xiě)：文帝到細(xì)柳營(yíng)，“先驅(qū)至，不得入”“上至又不得入”，直至文帝正式派使臣持節(jié)下詔，周亞夫才下令開(kāi)營(yíng)門(mén)；在細(xì)柳營(yíng)中，文帝也要遵循軍令，按轡徐行，可見(jiàn)軍紀(jì)嚴(yán)明，令行禁止。,既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎！此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪?”稱(chēng)善者久之。,已經(jīng)，以后,唉,先前,像,罷了,出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門(mén)后，所有的大臣都很吃驚。文帝說(shuō)：“啊!這才是真正的將軍啊!先前霸上、棘門(mén)的軍隊(duì)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣！他們的將士一定會(huì)遭到襲擊而被俘虜。至于周亞夫，哪里是能夠被侵犯的呢?”稱(chēng)贊了周亞夫很久。,必定，當(dāng)然,無(wú)意義,寫(xiě)漢文帝深明大義，贊嘆周亞夫治軍嚴(yán)格,小結(jié)第三段,第三段：事件的尾聲，寫(xiě)勞軍結(jié)束后皇帝和群臣的反應(yīng)，贊揚(yáng)了漢文帝深明大義和周亞夫治軍嚴(yán)格。,簡(jiǎn)要復(fù)述文中的故事。,在匈奴大舉入侵的背景下，漢文帝親自到霸上、棘門(mén)和細(xì)柳散出的軍營(yíng)勞軍。在霸上和棘門(mén)，文帝可以縱馬奔馳，軍營(yíng)將士也極為恭敬。而在細(xì)柳，文帝則被要求處處遵循軍令：無(wú)將軍之令不開(kāi)營(yíng)門(mén)；軍中不能驅(qū)馳，只能慢行；勞軍也要嚴(yán)格遵守軍禮。出了營(yíng)門(mén)，文帝稱(chēng)贊了周亞夫。,深入探究,文章通過(guò)文帝勞軍的場(chǎng)面塑造了周亞夫的形象，文帝是如何評(píng)價(jià)周亞夫的？,真將軍,你同意文帝的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)你從文中找出依據(jù)來(lái)！,1、細(xì)柳營(yíng)中“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)”，一派常備不懈、嚴(yán)陣以待的景象。可見(jiàn)軍隊(duì)訓(xùn)練有素，周亞夫治軍有方。2、文帝到細(xì)柳營(yíng)，“先驅(qū)至，不得入”“上至又不得入”，直至文帝正式派使臣持節(jié)下詔，周亞夫才下令開(kāi)營(yíng)門(mén)；在細(xì)柳營(yíng)中，文帝也要遵循軍令，按轡徐行?？梢?jiàn)軍紀(jì)嚴(yán)明，令行禁止。3、面對(duì)天子，周亞夫行軍禮，不行跪拜之禮，可見(jiàn)周亞夫剛直不阿，恪守軍禮。,除了以上三點(diǎn)原因外，霸上和棘門(mén)軍的表現(xiàn)又從反面作為對(duì)比，而在“匈奴大入邊”的背景下，文帝需要的正是一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)和周亞夫這樣治軍有方的將軍。,課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫(xiě)上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門(mén)？這樣寫(xiě)有什么好處？,答疑解惑,從側(cè)面對(duì)比，襯托出周亞夫真將軍的形象。,1、文帝在霸上和棘門(mén)“直馳入”與在細(xì)柳營(yíng)兩次受阻、在營(yíng)中“不得驅(qū)馳”“按轡徐行”形成對(duì)比，體現(xiàn)出周亞夫治軍嚴(yán)明。這是“情勢(shì)”的對(duì)比。,2、在霸上和棘門(mén)“將以下騎送迎”與細(xì)柳軍周亞夫“持兵揖”“不拜”形成對(duì)比，體現(xiàn)出周亞夫剛直不阿、恪盡職守。這可以說(shuō)是“性格”的對(duì)比。,3、出營(yíng)門(mén)后，群臣的“驚”和文帝的“稱(chēng)善者久之”形成對(duì)比，體現(xiàn)了文帝的賢明、識(shí)大體。這可以說(shuō)是“結(jié)果”的對(duì)比。,深入探究,塑造人物的方法有很多，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)！,文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法呢？你來(lái)講一講！,正面描寫(xiě),側(cè)面描寫(xiě),亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。,將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！?細(xì)柳軍士全副武裝，軍門(mén)都尉、壁門(mén)士吏傳達(dá)將軍的指示（將軍令曰）（將軍約）文帝和群臣的反應(yīng),有力烘托,“細(xì)柳”、“細(xì)柳營(yíng)”、“細(xì)柳兵”等成了后人用來(lái)比喻軍紀(jì)嚴(yán)明的典故。,“棘門(mén)霸上”則成了比喻軍紀(jì)松弛的典故。,知識(shí)延展,結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)周亞夫和漢文帝兩個(gè)人物的看法。,周亞夫是位治軍有方、剛正不阿、恪盡職守，堪當(dāng)重任的“真將軍。,漢文帝是慧眼識(shí)英雄的人。大敵當(dāng)前，他親自勞軍，在細(xì)柳營(yíng)接連受到“非禮”，不但沒(méi)有發(fā)龍威，貶謫周亞夫，反而“稱(chēng)善者久之”，足見(jiàn)漢文帝是個(gè)勤于政事、目光敏銳、重視人才的治國(guó)皇帝。,綜合探究,談到將軍周亞夫，有的同學(xué)說(shuō)：“周亞夫這人太死板，他的那一套在今天根本就行不通，遲早會(huì)被下崗！”也有的同學(xué)說(shuō)：“周亞夫這樣做，只是為了迎合當(dāng)時(shí)皇帝的心理，從而引起皇帝的注意，以達(dá)到自己升遷的目的?！蹦阍鯓涌创軄喎蜻@個(gè)人物？他忠于職守的精神在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？,當(dāng)今時(shí)代，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公務(wù)員，甚至工程設(shè)計(jì)師、一線(xiàn)工人等等，他們的工作崗位就是一道道“防線(xiàn)”，只要發(fā)揚(yáng)周亞夫的這種敬業(yè)精神，恪盡職守、敬業(yè)樂(lè)業(yè)，我們的事業(yè)終會(huì)取得輝煌的成就。新時(shí)期也不乏周亞夫式的人物。無(wú)論是在領(lǐng)導(dǎo)崗位上的孔繁森、鄭培民、谷文昌，還是在平凡工作崗位上的李素麗、張秉貴、徐虎，以及千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的“周亞夫”，他們憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，是中華民族的中流砥柱。正由于他們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧先蝿谌卧埂⒏视诜瞰I(xiàn)，心系黨和人民的事業(yè)，牢記“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”、“萬(wàn)事民為先”、“百姓無(wú)小事”的宗旨，將自己與國(guó)家的前途命運(yùn)緊緊拴在一起，才有了今天國(guó)家的繁榮昌盛。這種敬業(yè)精神是一種做人做事的境界，是時(shí)代所迫切需要的，必須大力提倡。,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)說(shuō)你從文中得到了什么啟發(fā)？,1、當(dāng)今時(shí)代，不管處在什么樣的工作崗位上，大家都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)周亞夫的這種敬業(yè)精神，恪盡職守，這樣，我們的社會(huì)才會(huì)安定繁榮。,2、漢文帝不僅不怪罪周亞夫，反而為之感動(dòng)，可見(jiàn)他是一位明君，當(dāng)今社會(huì)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)接受下級(jí)的正確意見(jiàn)，這樣才能使工作更好地完成。,觀獵王維,風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風(fēng)勁馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。,