七年級歷史上冊 第一單元 史前時期：中國境內(nèi)人類的活動檢測題 新人教版.doc

第一單元 史前時期：中國境內(nèi)人類的活動一.選擇題1.“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映山前水，疑是成川血淌流?！痹娋涿鑼懥司嘟袼那Ф嗄昵暗囊淮螒?zhàn)爭，其交戰(zhàn)雙方是（）A.黃帝、蚩尤對炎帝B.黃帝、炎帝對蚩尤 C.蚩尤、炎帝對黃帝D.黃帝、大禹對炎帝2.山頂洞人比北京人進步，其進步表現(xiàn)在（）掌握了磨光和鉆孔技術(shù) 掌握了人工取火會用骨針縫衣服，懂得愛美 可以個人單獨生活A(yù).B.C.D.3.海內(nèi)外的華人常稱自己是“炎黃子孫”，這是因為炎帝和黃帝（）A.共同創(chuàng)造了人類B.是中華民族的人文始祖 C.之間進行過戰(zhàn)爭D.曾經(jīng)聯(lián)合起來打敗蚩尤4.1952年，在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)了一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。這個遺址是（）A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡遺址D.河姆渡遺址歷史不是遙不可及的記憶，而是與活生生的現(xiàn)實緊密相連的。暑假期間，某校組織“尋找人類足跡”為主題的夏令營活動，以下19題是他們活動中的情景，讓我們?nèi)谌氲剿麄兊幕顒又校黄鹑ジ惺軞v史獨有的魅力吧。5.張蒙同學(xué)提出：“我們都知道自己是炎黃子孫，如果能去拜謁（y）黃帝陵那該多好?。　贝蠹乙恢峦?。來到西安黃帝陵，他們看到拜謁的有白發(fā)蒼蒼的海外華人，千里迢迢回來尋根，他們上香的手是顫抖的，眼里含著淚花；有的是祖孫三代一起來祭祖，他們那么虔誠的長跪、叩首！你認(rèn)為他們拜謁黃帝陵的主要原因是（）A.因為黃帝是中華民族的人文始祖 B.因為那里的風(fēng)光特別的美麗C.因為黃帝是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人 D.因為黃帝治理水患，造福百姓6.下列圖表的內(nèi)容與中華文明的起源有關(guān)，左側(cè)是史實的陳述，下面是對史實的推論或評價。其中史實與推論（評價）正確的是史 實推論（評價）A北京人能制造和使用工具，已會人工取火B(yǎng)河姆渡人生活在長江流域，主要糧食作物是粟和水稻C黃帝發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲和文字“人文始祖”D堯舜禹禹通過禪讓成為部落首領(lǐng)，并建立夏初，他從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國家國王7.中華民族擁有悠久的歷史文化源遠(yuǎn)流長，中華大地很早便出現(xiàn)了人類的足跡，請選出下列哪些是北京人和山頂洞人的相似點（）A.都基本具有人的特征并保留猿類特點 B.都已經(jīng)吃上熟食使用自然火C.都能制造粗超的石器用于勞動 D.都能縫制衣物御寒有愛美意識8.下列有關(guān)河姆渡居民的敘述，正確的是（）生活在距今7000年左右 生活在浙江余姚地區(qū) 是長江流域遠(yuǎn)古居民的代表會制作彩陶 懂得使用天然火 居民能建造干欄式建筑A.B.C.D.9.下列關(guān)于炎帝和黃帝的說法正確的是（）A.炎帝部落和黃帝部落在涿鹿之戰(zhàn)后形成聯(lián)盟 B.炎帝和黃帝的傳說是后人編造的，不足為信C.炎帝和黃帝的傳說是當(dāng)時社會發(fā)展水平的反映 D.炎帝和黃帝有很多發(fā)明創(chuàng)造，是偉大的發(fā)明家10.由中國文化中心、德國文化中心聯(lián)合主辦的“xx歡度春節(jié)精彩江蘇”（德國）非遺展于當(dāng)?shù)貢r間1月12日晚8時在德國柏林波茨坦廣場購物中心舉行。江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“大豐瓷刻”的亮相，博得現(xiàn)場觀眾贊不絕口?；仡櫄v史，下列掌握了象牙雕刻技術(shù)的是（）A.元謀人B.北京人C.半坡居民D.河姆渡居民11.禮記禮運：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！逼渲校斑x賢與能”指的是我國古代的什么制度？（）A.分封制B.世襲制C.禪讓制D.宗法制12.河姆渡原始居民和半坡原始居民在生活方面的共同點是（）A.房屋都以半地穴式建筑為主B.都以制造黑陶為主C.都以飼養(yǎng)家畜、家禽為主D.都以原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主13.小剛同學(xué)在網(wǎng)上搜索到一次傳說時代的戰(zhàn)役：黃帝豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰(zhàn)法，炎帝對此無計可施，一敗涂地，躲回營內(nèi)不敢挑釁。這次戰(zhàn)役是（）A.涿鹿之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.阪泉之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)14.記載：“神農(nóng)耕而作陶。”該傳說反映的歷史現(xiàn)象是（）A.神農(nóng)既會耕種又會制作陶器 B.半坡氏族的人們能制作陶器C.半坡氏族以農(nóng)耕為主的定居生活 D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)發(fā)展15.小明在一部反映中國遠(yuǎn)古人類生活的紀(jì)錄片中看到以下字幕：他們生活在周口店地區(qū)，已經(jīng)能直立行走，會使用天然火，但還保留著猿的某些特征。據(jù)此推斷，這部紀(jì)錄片介紹的遠(yuǎn)古人類是（）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.現(xiàn)代人二.材料題16.閱讀材料，回答問題。材料一：堯住在用參差不齊的茅草蓋的屋子里，屋子里的柱和梁都是用山上采下來的粗糙木頭架好就算完事，都不刨光一下；吃的是粗米飯，喝的是野菜湯，身上穿的是粗麻布衣服，天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風(fēng)寒，使用的器皿不過是些土碗土缽子。材料二：舜在歷山耕田，不多久，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人，都爭著讓起田界來；舜到晉澤地區(qū)去打魚，不久那里的漁民也爭著互讓漁場；舜又到河濱去制陶，不久河濱陶工的陶器制作得既關(guān)規(guī)又耐用。舜所住的地方，一年成村，二年成 鎮(zhèn)，三年就變成大都會了。材料三：禹率領(lǐng)百姓開山劈石，治水十分艱苦，曾經(jīng)三過家門而不入。（1）堯、舜、禹的身上各有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（2）當(dāng)時出現(xiàn)了哪種選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的政治制度？這種制度的實質(zhì)是什么？（3）為什么說在當(dāng)今社會這三位古代賢人的美德仍然具有現(xiàn)實意義？17.下面是小明同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識描寫的北京人一天的生活情景：早晨的空氣特別的新鮮，陽光照耀著大地，經(jīng)過一晚休息的北京人開始了他們新一天的忙碌生活。幾個成年的女性北京人用鉆木取火的方法升起一堆火，上面架起磨得光光的石鍋做飯。成年的男性北京人吃過飯后出去打獵，希望今天能打到一只大的獵物，比如鹿啊熊啊之類的，那么以后會有好幾天大家就不用愁吃的了。雖然家里有不少小米，但吃飯的人口很多，還是不夠，小孩也得出去采摘野果來補充食物。前幾天下了一場雨，房屋有點漏水，有幾個男性成年北京人就不能出去了，留下來把房屋修葺好。傍晚所有人都回來了，今天的收獲還不錯，勞累了一天的北京人能安心的進入夢鄉(xiāng)了。請問他的描述是否符合實際，如有不妥之處，請你指出并幫助他修改過來。（1）錯誤之處 ；改正 （2）錯誤之處 ；改正 （3）錯誤之處 ；改正 （4）錯誤之處 ；改正 三.解答題18.我們的朋友遍天下。一個友好國家的文化考察團要到中國實地考察，請你當(dāng)一名小導(dǎo)游，向我們的客人介紹我們祖國悠久燦爛的歷史文化吧！相信自己一定能行。（1）第一站是北京，在周口店他們將考察哪些遠(yuǎn)古人類的遺址？（2）第二站是陜西西安，在西安歷史博物館里，他們欣賞了許多從當(dāng)?shù)卦季用襁z址中出土的石器和彩陶。你知道這個原始居民遺址的名稱嗎？出土的石器與彩陶與原始居民的生活有什么關(guān)系呢？（3）第三站是陜西黃陵縣，在這里，他們集體祭奠和敬拜中華文明的始祖。你知道中華文明的始祖是誰嗎？傳說中他對中華文明的貢獻有哪些？參考答案一.選擇題1-15 BCBCA，DCCCD，CDCDB二.材料題16.（1）堯生活簡樸，克己愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外十多年，曾三過家門而不入。（2）禪讓制；實質(zhì)是原始社會時期一種民主推舉部落聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)的制度。（3）三位賢人的美德如勤儉自律、品行仁厚、為人謙讓、愛護百姓、以身作則等正是我們今天所提倡的。17.（1）錯誤之處：鉆木取火；改正：北京人使用天然火。（2）錯誤之處：磨得光光的石鍋；改正：北京人使用打制石器。（3）錯誤之處：小米；改正：北京人還不會種植農(nóng)作物。（4）錯誤之處：房屋；改正：北京人住在山洞里，不會蓋房屋。三.解答題18.（1）北京人；山頂洞人。 （2）半坡居民遺址；原始居民會制造工具、懂得愛美，過著定居生活。（3）黃帝；建宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車。