2019年春八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 14 應(yīng)有格物致知精神教案 新人教版.doc

14應(yīng)有格物致知精神教學(xué)目標(biāo)：1、利用工具書(shū)，自學(xué)生字詞，理解一些疑難句子。2、通過(guò)自讀討論能找出作者的主要觀點(diǎn)，理解真正格物致知內(nèi)涵， 3、能判斷作者運(yùn)用的論證方法，深入探求作者寫(xiě)作意圖。4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。教學(xué)重點(diǎn)：1、理解作者觀點(diǎn)，整體把握課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)“擺事實(shí)、講道理”的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)：掌握本文的論證方法，正確理解“格物致知”的真正含義。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、溫故知新（一）學(xué)生背誦平時(shí)搜集的有關(guān)實(shí)踐的名言警句。1、實(shí)踐必須永遠(yuǎn)建筑在堅(jiān)實(shí)的理論之上。（達(dá)芬奇）2、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。（陶行知）3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游）小結(jié)：以上這些中外名人對(duì)“實(shí)踐”的言論都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。二、導(dǎo)入新課（一）導(dǎo)語(yǔ)：有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書(shū)不會(huì)研究”，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。（二）作者、作品簡(jiǎn)介：丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家。1936年出生，1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位，主要從事高能物理學(xué)研究，1974年他領(lǐng)導(dǎo)研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子，并導(dǎo)致一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。本文是作者在被瞭望周刊授予“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)的一篇發(fā)言稿，（三）重點(diǎn)詞語(yǔ) (1)生字：肇(zho)埋沒(méi)(m)彷徨(pnghung) (2)理解詞義。格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。致知：致，推及；知，認(rèn)識(shí)。就是使心中已知之“理”，推開(kāi)拓展，使認(rèn)識(shí)達(dá)到無(wú)所不知的極限。彷徨：走來(lái)走去，猶豫不決，不知該往何處去。修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。清談：本指魏晉間一些寸；大夫不務(wù)實(shí)際，空談?wù)芾?。后世泛指一般不切?shí)際的談?wù)摗Ｕ\(chéng)意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己。正心：即心要端正。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。三、整體感知（一）學(xué)生自讀課文1-2遍，要求：1、利用工具書(shū)自學(xué)生字詞。2、初步了解課文內(nèi)容。3、找出課文中作者的觀點(diǎn)（本文的題目即中心論點(diǎn)）（二）指導(dǎo)學(xué)生研讀課文。（1）可按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三個(gè)部分來(lái)指導(dǎo)學(xué)生研讀。1、提出問(wèn)題（1-2段）：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。2、分析問(wèn)題（3-12段）：（3-5段）：分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉王陽(yáng)明的格物是格己的事例，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。（6-10段）：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。（11-12段）：分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀。3、解決問(wèn)題（13）。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義，并對(duì)我們這一代提出希望。（2）學(xué)生邊讀課文邊思考，回答下列問(wèn)題（在書(shū)中找有關(guān)語(yǔ)句）。1、什么是“格物致知”？什么是真正的“格物致知精神”？2、為什么應(yīng)有“格物致知精神”？“格物致知”運(yùn)用于哪些范圍？3、傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格物致知”？教師點(diǎn)撥：1、“格物致知”即從探察物體而得到知識(shí)。真正的格物致知精神有兩方面的意義：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。2、缺乏格物致知精神，我們所學(xué)的知識(shí)只能從書(shū)本上獲得，一旦面臨真正實(shí)驗(yàn)，就不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可缺少的。3、因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教育目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。（三）引導(dǎo)學(xué)生明確本文的論證方法。作者為了證明自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用什么論證方法？（點(diǎn)撥）有以下幾種：1、引證法：如開(kāi)頭引用大學(xué)中的格物致知，指出它的基本意思。第3段中引用大學(xué)中格物致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的條目。2、例證法：從反面舉了古代大理論家王陽(yáng)明“格”竹子；現(xiàn)代中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)很好，面臨研究工作束手無(wú)策；作者在美國(guó)大學(xué)念物理時(shí)因事先沒(méi)有準(zhǔn)備，做研究發(fā)現(xiàn)需要自己做主張出主意而恐慌的事例。從正面舉了通過(guò)實(shí)驗(yàn)了竹子性質(zhì)的事例，闡述了試驗(yàn)的過(guò)程不是消極地觀察，而是積極地、有計(jì)劃地探測(cè)。3、對(duì)比法：如中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了格物致知的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得只能通過(guò)內(nèi)心體悟和自我檢討，與科學(xué)發(fā)展的歷史說(shuō)明新知識(shí)只能通過(guò)試驗(yàn)而得到形成鮮明對(duì)比。小結(jié)：作者運(yùn)用這些論證方法，使說(shuō)理透徹，道理充分，更令人信服。四、拓展（一）你認(rèn)為目前我國(guó)教育還存在著哪些問(wèn)題？應(yīng)如何改進(jìn)？點(diǎn)撥：這是一道拓展題，讓學(xué)生發(fā)散思維，各抒己見(jiàn)，說(shuō)出自己真實(shí)的看法和感受，如重理論輕實(shí)驗(yàn)，重分?jǐn)?shù)輕能力等，只要符合實(shí)際就行。（二）在自己的學(xué)習(xí)生活中，怎樣培養(yǎng)格物致知精神？點(diǎn)撥：本題主要讓學(xué)生把課內(nèi)的學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力。五、總結(jié)本文是一篇漫談式議論文，文章簡(jiǎn)短精要，樸實(shí)通俗，深入淺出，讀來(lái)親切有味。語(yǔ)言明白如話，行文靈活，說(shuō)理方法多種多樣，這些都是我們?cè)谧魑纳现档媒梃b的。六、布置作業(yè)（1）完成下列習(xí)題。下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）：A、丁肇（ zho ）中 埋沒(méi)（ m ） 沒(méi)（mi）有B、彷徨（png）（hung） 中庸（yng） 測(cè)量（ling）C、相濡（ r ）以沫 儒（ r ）家 孺（ r ）子D、華裔（ y ） 論（ln）語(yǔ) 議論（ln）下列成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有兩處錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）：A、勞民傷財(cái) 嘆為觀止 惻隱之心 不假思索B、事必恭親 人才倍出 修身齊家 改弦更章C、綠草如蔭 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 格物致知 各行其是D、優(yōu)柔寡斷 袖手旁觀 無(wú)理漫罵 蜂涌而至、試比較下列句子中括號(hào)里的詞語(yǔ)，指出哪個(gè)詞最合適，并說(shuō)明原因。（1）實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是毫無(wú)選擇的（測(cè)試、測(cè)量），它需要有小心具體的計(jì)劃。（2）在今天，王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地（支撐、支配）著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。（3）.因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心（領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)）的（2）自擬題目寫(xiě)一篇500字左右的讀后感。板書(shū)設(shè)計(jì)：應(yīng)有格物致知精神 丁肇中論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題