課用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題.ppt

從前有夫婦兩人，共烙了三張大餅，兩人各吃一張后還剩下一張，于是夫婦約定，誰(shuí)若先說(shuō)話，就不能吃餅！夫婦兩人便靜坐家中，沉默不語(yǔ)，一直到深夜。此時(shí)一個(gè)小偷光臨其家，掠盡其家中所有寶物。夫婦倆竟然都置之不理，小偷見(jiàn)兩人癡呆如此，任其胡作非為，全不礙事，且見(jiàn)婦人靜婉可人，便傍近婦人，輕薄之。那丈夫居然漠然視之，此時(shí)婦人忍無(wú)可忍，叫喚其丈夫：“大伍，大伍，你真是個(gè)傻子，為一個(gè)餅，盡人把我如此侮辱調(diào)戲！”那丈夫居然快樂(lè)得拍手大笑，說(shuō)：“咄，咄，愚蠢丫頭，你已說(shuō)話，你輸定了！餅應(yīng)歸我，你已無(wú)分！”,開(kāi)心一刻,用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,1.什么是主要矛盾、次要矛盾？二者的關(guān)系如何？2.什么是矛盾的主要方面、次要方面？二者的關(guān)系怎樣？3.主要矛盾、次要矛盾辯證關(guān)系和矛盾的主要方面、次要方面辯證關(guān)系的方法論意義是什么？4.什么是兩點(diǎn)論、重點(diǎn)論？二者的關(guān)系？5.什么是具體問(wèn)題具體分析？為什么？,自主學(xué)習(xí),我軍與錦州之?dāng)车拿?我軍與沈陽(yáng)之?dāng)车拿?我軍與長(zhǎng)春之?dāng)车拿?主要矛盾,次要矛盾,次要矛盾,（1）在遼沈戰(zhàn)役中存在哪些矛盾？（2）為什么把首攻地點(diǎn)選在錦州？（3）遼沈戰(zhàn)役的勝利在哲學(xué)上說(shuō)明什么問(wèn)題？,思考：,一、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,1.主要矛盾和次要矛盾,主要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。次要矛盾：在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾就是次要矛盾。,(1)含義（區(qū)別）,教與學(xué),領(lǐng)導(dǎo)與職工之間,生生之間,師生之間,主要矛盾,次要矛盾,次要矛盾,次要矛盾,注意：,主要矛盾、次要矛盾存在的前提條件：,復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾（矛盾個(gè)數(shù)2）。,在一個(gè)時(shí)期、階段由于矛盾地位和作用的不平衡，主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可以有一個(gè)或多個(gè)。,主要矛盾、次要矛盾所處的地位和作用是不同的。,主要矛盾,次要矛盾,支配地位,從屬地位,主要矛盾,次要矛盾,起決定作用,不起決定作用,前提：復(fù)雜事物中,地位不平衡性：,地位不平衡,作用不平衡,在遼沈戰(zhàn)役中，我軍集中了優(yōu)勢(shì)兵力攻打錦州，但同時(shí)也派出了一部分兵力對(duì)長(zhǎng)春、沈陽(yáng)之?dāng)尺M(jìn)行包圍，對(duì)黑山、大虎山之?dāng)尺M(jìn)行阻擊。思考：我軍為何這樣做？體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？,我與錦州之?dāng)车拿苁侵饕?，解決這一矛盾有利于其他次要矛盾的解決。,對(duì)其他敵人進(jìn)行包圍或阻擊是次要矛盾，使之不能馳援錦州之?dāng)常欣诒M速消滅錦州之?dāng)?，解決主要矛盾。,主要矛盾決定次要矛盾的存在和發(fā)展。主要矛盾的解決有利于次要矛盾的解決。,次要矛盾也會(huì)影響主要矛盾。次要矛盾的變化會(huì)促進(jìn)或延緩主要矛盾的解決。,二者相互依賴、相互影響。,二者相互依賴、相互影響,（2）主要矛盾與次要矛盾的聯(lián)系,兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,抗戰(zhàn)時(shí)期：主要矛盾；次要矛盾。,民族矛盾,階級(jí)矛盾,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:主要矛盾是；次要矛盾。,階級(jí)矛盾,民族矛盾,善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾,（3）主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系的方法論要求,堅(jiān)持兩點(diǎn)論重點(diǎn)論相統(tǒng)一,主要矛盾的地位和作用,主次矛盾的相互依賴相互影響相互轉(zhuǎn)化（聯(lián)系）,原理：在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾，其地位與作用是不平衡的。在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要求我們想問(wèn)題辦事情要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，同時(shí)要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾；要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法；堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系,打蛇要打七寸；射人先射馬，擒賊先擒王；牽牛要牽牛鼻子；,善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾,眉毛胡子一把抓；撿了芝麻，丟了西瓜；,反對(duì)不分主次、顛倒主次、,“一個(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“荷花好看也要綠葉扶持堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步,要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?利,弊,（1）矛盾的主要方面和次要方面的含義,矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。,矛盾的次要方面：是指在事物內(nèi)部處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。,2.矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的辯證關(guān)系,事物的性質(zhì)是由誰(shuí)來(lái)決定的？,事物的性質(zhì)主要是由決定的,我國(guó)社會(huì)主義革命時(shí)期,資本主義社會(huì),資本主義,社會(huì)主義,性質(zhì),性質(zhì),性質(zhì)不同,主要矛盾,主要矛盾,相同,資產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí),主要矛盾的主要方面,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,主要方面,主要方面,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,復(fù)雜事物,事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,（2）矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系,對(duì)立：相互區(qū)別、相互排斥；統(tǒng)一：相互依存、相互依賴；并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。,故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有個(gè)人非常憂患老鼠為害，糧食被吃了、衣服被咬壞了、家里的器物被破壞了，于是到中山國(guó)去要貓。中山國(guó)人給了他一只貓。這只貓很會(huì)捉老鼠，但也很會(huì)捕捉雞。過(guò)了一個(gè)月，家里老鼠沒(méi)了，但是雞也沒(méi)了。他兒子問(wèn)：何不把貓送走？父道上：“寧無(wú)雞也不能無(wú)貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓，則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉僭?。,請(qǐng)問(wèn)：如果是你，你會(huì)怎么做？,運(yùn)用矛盾分析法，把握矛盾的主要方面，分清主流和支流。,要著重把握矛盾的主要方面，要抓主流；,但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。,（3）矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的方法論要求：,人,缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn),網(wǎng)絡(luò),弊,利,黨風(fēng),腐敗,廉潔,矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理：每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不平衡的。其中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，抓主流，但又不忽視矛盾的次要方面；要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法；堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,我國(guó)按照“一國(guó)兩制”的方針統(tǒng)一祖國(guó)后，不會(huì)改變國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)。其哲學(xué)依據(jù)是：A.主次矛盾關(guān)系的原理B.矛盾的主次方面關(guān)系的原理,科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新能力是一個(gè)國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵。其哲學(xué)依據(jù)是：A、主次矛盾關(guān)系的原理B、矛盾的主次方面關(guān)系的原理,、主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系的方法論,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法,用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,課堂小結(jié),堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,主次矛盾的辯證關(guān)系,矛盾主次方面的辯證關(guān)系,堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,1、含義：2、地位：3、作用：,含義：關(guān)系:方法論:,含義：關(guān)系:方法論:,知識(shí)競(jìng)技場(chǎng),上述三組說(shuō)法分別體現(xiàn)了什么哲理？,射人先射馬,擒賊先擒王牽牛要牽牛鼻子打蛇要打七寸,1,因地制宜因材施教因人而異一把鑰匙開(kāi)一把鎖對(duì)癥下藥量體裁衣,3,看人既要看到優(yōu)點(diǎn)又要看到缺點(diǎn)生產(chǎn)中要看到速度,又要看到效益,2,簡(jiǎn)單事物,復(fù)雜事物,主、次矛盾關(guān)系示意圖,矛盾個(gè)數(shù)2,矛盾個(gè)數(shù)=1,薔薇花總是有刺。我相信，天上可愛(ài)的天使，她們也決不會(huì)沒(méi)有瑕疵。天幕上最光潔的星辰，要是傷了風(fēng)，也會(huì)墜入凡塵。最好的葡萄酒常帶有木桶的味道，太陽(yáng)也會(huì)有黑點(diǎn)看到。,這首詩(shī)說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？,天下沒(méi)有完美的事物，任何事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩方面，我們要堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題。（這里指優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）,在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。,What？,二.具體問(wèn)題具體分析,1.是什么,嫻雅端方的寶釵,多愁善感的黛玉,溫柔順從的襲人,桀敖不訓(xùn)的晴雯,同是貴族小姐，可憑借各自的特殊性區(qū)別開(kāi)來(lái)。,具體問(wèn)題具體分析,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ).,滅火,著火,具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,我國(guó)宋朝時(shí)期，京城有位很有名氣的裁縫，他裁的衣服特別的合體，那么他有什么“秘訣”呢？傳說(shuō)有一次，御使大夫請(qǐng)他去裁一件進(jìn)宮穿的衣服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，問(wèn)：”請(qǐng)教御使老爺，您當(dāng)官多少年了？“御使很奇怪，反問(wèn)他：”你量體裁衣就夠了，還要問(wèn)這些干什么？,初任高職,意高氣盛挺胸凸肚,后短前長(zhǎng),任職中期,意氣微平,前后一樣長(zhǎng),任職末期,抑郁不振低頭彎腰,前短后長(zhǎng),2.為什么？,Why？,矛盾特殊性原理,重要性,理論依據(jù),重要地位,是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義活的靈魂。,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵。,違背具體問(wèn)題具體分析的危害：,如果違背具體問(wèn)題具體分析，搞“一刀切”、“一風(fēng)吹”，不僅不能正確認(rèn)識(shí)事物，而且不能找到解決矛盾的正確方法，結(jié)果給工作帶來(lái)不應(yīng)有的損失。,土地爺?shù)恼軐W(xué),船夫祈禱趕快刮風(fēng),果農(nóng)祈禱千萬(wàn)別刮風(fēng),行路人祈禱千萬(wàn)別下雨,刮風(fēng)莫刮果樹(shù)園，刮到河邊好行船；,具體問(wèn)題具體分析，對(duì)不同的問(wèn)題用不同的方法解決,農(nóng)民祈禱趕緊下雨,白天天晴好走路，夜晚下雨潤(rùn)良田。,看菜吃飯；量體裁衣；千篇一律；一刀切；對(duì)癥下藥；種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋；量入為出，量力而行；抽薪止沸；入鄉(xiāng)隨俗；張冠李戴；生吞活剝；生搬硬套；火上澆油；不分青紅皂白，各打五十大板；兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；到什么山上唱什么歌；東施效顰；邯鄲學(xué)步；逢山開(kāi)路，遇水搭橋；,下面成語(yǔ)或者俗語(yǔ)哪些是違背具體問(wèn)題具體分析原理的，哪些是符合這一原理的？,1、一切從實(shí)際出發(fā)與具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系,注意：,（1）區(qū)別：二者從不同的角度指出了正確地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑。一切從實(shí)際出發(fā)，從唯物論的角度強(qiáng)調(diào)從客觀存在的事實(shí)中提煉正確的認(rèn)識(shí)。具體問(wèn)題具體分析，從辯證法的角度側(cè)重于在認(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)，注意抓住事物的本質(zhì)特征。,（2）聯(lián)系：都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀達(dá)到具體歷史的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)。從實(shí)際出發(fā)是具體問(wèn)題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問(wèn)題具體分析則是從實(shí)際出發(fā)的深刻表現(xiàn)。,在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。,What？,3.方法論要求：具體問(wèn)題具體分析,（1）是什么,嫻雅端方的寶釵,多愁善感的黛玉,溫柔順從的襲人,桀敖不訓(xùn)的晴雯,同是貴族小姐，可憑借各自的特殊性區(qū)別開(kāi)來(lái)。,具體問(wèn)題具體分析,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ).,滅火,著火,具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,我國(guó)宋朝時(shí)期，京城有位很有名氣的裁縫，他裁的衣服特別的合體，那么他有什么“秘訣”呢？傳說(shuō)有一次，御使大夫請(qǐng)他去裁一件進(jìn)宮穿的衣服，裁縫手腳利索地量好了他的身腰尺寸，問(wèn)：”請(qǐng)教御使老爺，您當(dāng)官多少年了？“御使很奇怪，反問(wèn)他：”你量體裁衣就夠了，還要問(wèn)這些干什么？,初任高職,意高氣盛挺胸凸肚,后短前長(zhǎng),任職中期,意氣微平,前后一樣長(zhǎng),任職末期,抑郁不振低頭彎腰,前短后長(zhǎng),（2）為什么？,Why？,矛盾特殊性原理,重要性,理論依據(jù),重要地位,是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義活的靈魂。,是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)；是人們正確解決矛盾的關(guān)鍵。,違背具體問(wèn)題具體分析的危害：,如果違背具體問(wèn)題具體分析，搞“一刀切”、“一風(fēng)吹”，不僅不能正確認(rèn)識(shí)事物，而且不能找到解決矛盾的正確方法，結(jié)果給工作帶來(lái)不應(yīng)有的損失。,土地爺?shù)恼軐W(xué),船夫祈禱趕快刮風(fēng),果農(nóng)祈禱千萬(wàn)別刮風(fēng),行路人祈禱千萬(wàn)別下雨,刮風(fēng)莫刮果樹(shù)園，刮到河邊好行船；,具體問(wèn)題具體分析，對(duì)不同的問(wèn)題用不同的方法解決,農(nóng)民祈禱趕緊下雨,白天天晴好走路，夜晚下雨潤(rùn)良田。,看菜吃飯；量體裁衣；千篇一律；一刀切；對(duì)癥下藥；種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得雞蛋；量入為出，量力而行；抽薪止沸；入鄉(xiāng)隨俗；張冠李戴；生吞活剝；生搬硬套；火上澆油；不分青紅皂白，各打五十大板；兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；到什么山上唱什么歌；東施效顰；邯鄲學(xué)步；逢山開(kāi)路，遇水搭橋；,下面成語(yǔ)或者俗語(yǔ)哪些是違背具體問(wèn)題具體分析原理的，哪些是符合這一原理的？,1、一切從實(shí)際出發(fā)與具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系,注意：,（1）區(qū)別：二者從不同的角度指出了正確地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑。一切從實(shí)際出發(fā)，從唯物論的角度強(qiáng)調(diào)從客觀存在的事實(shí)中提煉正確的認(rèn)識(shí)。具體問(wèn)題具體分析，從辯證法的角度側(cè)重于在認(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)，注意抓住事物的本質(zhì)特征。,（2）聯(lián)系：都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀達(dá)到具體歷史的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)。從實(shí)際出發(fā)是具體問(wèn)題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問(wèn)題具體分析則是從實(shí)際出發(fā)的深刻表現(xiàn)。,課堂練習(xí)見(jiàn)學(xué)案,學(xué)生成長(zhǎng)需要激勵(lì)。在人格上尊重學(xué)生,樂(lè)于和學(xué)生相處,善于鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,歡迎他們與自己爭(zhēng)論?！坝H其師,信其道”,教學(xué)質(zhì)量自然而然也就提高了。,教學(xué)反思,