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歷史九上第2課《亞非文明古國》導(dǎo)學(xué)案

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歷史九上第2課《亞非文明古國》導(dǎo)學(xué)案

最新歷史九上第2課亞非文明古國導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)知道古埃及、古巴比倫、古印度的地理位置和各自文明遺存重點(diǎn):古埃及、古巴比倫、古印度的文化遺存閱讀課文做下題1、約公元前3000年前,在非洲東北部 流域一個(gè)統(tǒng)一的 國家建立起來 這是人類最早的古文明之一。2、古埃及的統(tǒng) 治者俗稱法老,自稱是神的化身,他們的陵墓 是權(quán)力的象征。最大 的一個(gè)陵墓是。3、新月沃地指的是亞洲西部一個(gè)狹長肥沃地帶,在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū),叫 , 在 世紀(jì),王國的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域,建立 起中央集權(quán)的 制國家。4、漢謨拉比制定了一部法典,史稱,有何影 響? 。5、亞洲南部,由于河的右,約 年開始出現(xiàn)國家。后來雅利安人侵入 ,把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`,建立起奴隸制國家6、雅利安人進(jìn)入古印度后 ,逐漸產(chǎn)生不同等級,形成嚴(yán)格的 制度,史稱。 其影響是,。合作探究課本11頁思考與討論精講點(diǎn)撥:1、金字塔是法老動(dòng)用全國奴隸大興土木而建,目的是延續(xù)生前的權(quán)威。因此 ,金字塔也折射出古埃及的奴隸制階級關(guān)系。2、種姓制度是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級的利益,特別是婆羅門階層的特 權(quán)地位,是古代印度社會(huì)的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,也為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。3、結(jié)合地圖,新月沃地不能等同于歷史上的兩河流域,后者只是前者東面的一部分 ,其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。達(dá)標(biāo)測試1 .古代非洲被稱為“尼羅河的饋贈(zèng)”的是()A、古 B 、古印度 C 、古埃及 D 、古巴比倫2 .觀察右圖:這一文物是古巴比倫王國留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是()A、伊利亞特的內(nèi)容B、一千零一夜 C 、古蘭經(jīng) D 、漢 謨拉比法典3 .樂山某校歷史興趣小組 ,要研究古代西亞奴隸社會(huì)的情況,你認(rèn)為應(yīng)該選取的素材是()A、金字塔 B 、漢謨拉比法典 C 、種姓制度 D、論語4 .假如春秋時(shí)期楚國國王導(dǎo)印度去旅游,他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于()A、第一等級婆羅門B 、第二等級剎帝利 C、第三等級吠舍D 、第四等級首陀羅5 .今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一,出現(xiàn)在該流域的文明古國是()A、古 B 、古印度 C 、古埃及 D 、古巴比倫6 .下列國家中,推行過種姓制度的有()A、古 B 、古印度 C 、古埃及 D 、古巴比倫7 .印度奴隸社會(huì)種姓制度所反映出的實(shí)質(zhì)是()A、社會(huì)成員分工不同 B、四個(gè)等級間權(quán)力義務(wù)的多少C、嚴(yán)格的等級關(guān)系D 、等級間的種族差異8 . (2015 南京)下列古代文明成果中,較為全面地保存了兩河流域社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的是()A .金字塔 B .漢謨拉比法典C.種姓制度D .奴隸主民主政治9 . ( 2015 婁底)大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在兩河流域孕育的 古代人類文明是()A.古巴比彳文明B.古印度文明 C.古希臘文明D.古埃及文明10 .在印度的種姓制度中被征服者屬于()A 婆羅門 B 、剎帝.利 C、首陀羅 D 、吠舍11、識(shí)讀下面的歷史文物回答問題:圖A、bO稱各是什么?它們是哪一文明桃B勺名勝古跡?圖A的用途是什么?圖 B上的浮雕人物是誰? 圖A反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)問題 圖B在世界文明史上占有怎樣的地位?達(dá)標(biāo)測試答案1-5. CDBBB 6 10.BCBAD11、金字塔 象征漢謨拉比.法典石柱/是古代埃及法老的陵墓,是權(quán)力的象征。是象征權(quán)力 的太陽神和國王漢謨拉比 /反映了古代埃及的階級關(guān)系 /是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完 備的成文法典。知識(shí)梳理:3 / 3大河流域一人類文明的搖籃北 非尼羅河流域西亞兩河流域南亞 印度河流域東亞黃河流域古埃及古巴比倫古印度金字塔謨比典漢拉法種姓制度作用維護(hù)私有制 和社會(huì)秩序地 位世界上首由B較 備的成文法典質(zhì)實(shí)古印度社會(huì)等級制度分封制、四大發(fā)明、長

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