考點21、理解文景之治、貞觀之志、開元盛世出現(xiàn)的原因.ppt

考點21、理解文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的原因(b),【考點分析】,此考點與2012年相比有變化，增加了“文景之治”和“開元盛世”，強調(diào)分析我國西漢初期和唐朝前期出現(xiàn)盛世局面的原因，這對當(dāng)今的社會有著重要的借鑒意義。,盤溪中學(xué)俞錦文,劉邦建國和“布衣將相之局面”,建國時間：公元前202年建國者：漢高祖劉邦都城：長安,史稱“西漢”,劉邦，沛縣人，世代務(wù)農(nóng)，任亭長。善于網(wǎng)羅人才，包括社會下層有才能的人。稱帝后，論功定封，形成“布衣將相”的局面。,背景：,1、秦始皇的殘暴統(tǒng)治，加之連年的戰(zhàn)爭，社會生產(chǎn)遭到破壞。西漢初期出現(xiàn)了社會經(jīng)濟凋敝、人口介紹糧食奇缺的殘破景象。2、漢朝統(tǒng)治者出身于社會底層，能夠切身感受百姓疾苦，注意吸取秦亡教訓(xùn)。,【陸賈，寫新語一書，提出了行仁義、重教化，力求給百姓一個安靜環(huán)境的主張】,漢初施政重要依據(jù),漢初為什么要實行修養(yǎng)生息政策？,具體措施：,1、卸甲歸田：宣布凡退役歸農(nóng)的軍吏卒，按軍功大小分配田宅活免除徭役；,2、勸民還鄉(xiāng)：因戰(zhàn)亂逃亡山澤的民眾，歸還故里；領(lǐng)取原有田宅；,3、釋奴為民：因饑餓而賣身為奴婢的釋放為平民；,4、十五稅一：減輕田租，定稅率為十五稅一；,西漢實行修養(yǎng)生息政策，有利于西漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展和恢復(fù)，有利于鞏固西漢初期的統(tǒng)治，為西漢的強盛奠定了基礎(chǔ)。,影響：,1、文景之治,為什么會出現(xiàn)文景之治？,文景之治出現(xiàn)的原因：,1、文帝、景帝時期，繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策，奉行安民為本的方針，創(chuàng)造安定局面，進一步發(fā)展生產(chǎn)。,2、文帝和景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。輕搖薄賦，減免田租賦役，定田租為三十稅一，服役一年一次改為三年一次；開放山林川澤，鼓勵農(nóng)民進行副業(yè)生產(chǎn)，活躍商業(yè)市場。,3、改革法律，廢除秦朝的株連，關(guān)心民眾疾苦，用笞刑取代某些傷殘肢體的肉刑。,4、提倡節(jié)儉，反對侈糜，減省財政支出。,漸趨衰落,恢復(fù)并走向強盛,唐太宗李世民,貞觀：唐太宗年號，626年至649年共23年,貞觀年間，政治比較清明，生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展，社會穩(wěn)定，人民生活得到改善，國力強盛，邊境比較安寧。史家稱此時為“貞觀之治”，被認(rèn)為是中國古代少有的太平盛世。,唐太宗李世民,一位智勇兼?zhèn)涞慕y(tǒng)帥，一位兼聽納諫的開明君主，開創(chuàng)“貞觀之治”,1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息,2、廣招賢才，知人善任，虛心納諫。,3、沿悉和完善隋代的三省六部制和科舉制度,4、開明民族政策對少數(shù)民族一視同仁,措施:影響:,出現(xiàn)原因,表現(xiàn)：,政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、民族和諧、社會安定、國力增強。,措施:影響:,使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),1）重視加強國防，平息邊患，2)致力于改善民族關(guān)系，與邊地少數(shù)民族來往交流，和平相處。A.文成公主入藏與吐蕃松贊干布和親，增進了漢蕃兩族的友誼，B.對各族俊才一視同仁，都予以信任重用。,唐玄宗,唐玄宗開元年間，社會安定，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，唐朝進入鼎盛時期，后人稱這一時期為開元盛世。唐玄宗后期，他貪圖享樂，寵信并重用李林甫等奸臣，終于導(dǎo)致安史之亂發(fā)生，唐朝開始衰落。公元712年至756年在位，在位44年。,政治清明、經(jīng)濟高度繁榮，倉庫充實，人口增加，文化昌盛，國力強大。,法律上：,政治上：,經(jīng)濟上：,廢止嚴(yán)刑酷法，減輕刑罰，實行寬簡、慎刑,重用賢臣，鼓勵直言納諫，選拔人才，整治吏治，重振貞觀之風(fēng)，致使政治清明。,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利，清查戶籍，減免徭役，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。,開元盛世,出現(xiàn)原因,表現(xiàn),憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。杜甫憶昔,你能描繪一下開元盛事的情景嗎,開元全盛時國富民安的繁榮景象:小城萬戶,糧倉滿溢;出門暢通,路不拾遺;貨物流通,男耕女桑的小康社會。,“開元之治”與“貞觀之治”對比表,“貞觀之風(fēng)，一時復(fù)振”,善用賢臣（姚崇、宋璟）,重視地方吏治,勤儉節(jié)約,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),善于納諫，任用賢臣（魏征、“房謀杜斷”）,改革吏治,戒奢從儉,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),2、廣招賢才，知人善任，虛心納諫。,3、沿悉和完善隋代的三省六部制和科舉制度,4、一視同仁的民族政策,措施:影響:,開元盛世,出現(xiàn)原因,表現(xiàn)：,政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、社會安定、民族和諧,出現(xiàn)原因,表現(xiàn),政治清明、經(jīng)濟高度繁榮，文化昌盛，國力強大,法律上：,政治上：,經(jīng)濟上：,廢止嚴(yán)刑酷法，實行寬簡、慎刑,重用賢能，鼓勵直言納諫，選拔人才，整治吏治，重振貞觀之風(fēng)，致使政治清明。,重視生產(chǎn)，大力興修水利，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾,重視加強國防，平息邊患改善民族關(guān)系，和平相處,措施:影響:,“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”。荀子王制,“貞觀初，太宗謂侍臣曰：為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者?！?。貞觀政要卷一君道,1.材料反映唐太宗怎樣的認(rèn)識？2.為什么會有這種認(rèn)識？這一認(rèn)識源于何時？,“載舟覆舟，所宜深慎”。貞觀政要卷一君道,豐富的閱歷和隋亡的鑒戒使得唐太宗,一是善于體察民情明智地實行疏緩刑罰,寬政安民,輕徭薄賦,修養(yǎng)生息的政策,使社會日趨安定,生產(chǎn)逐漸恢復(fù)。二是他認(rèn)為國事千端萬緒,皆須審時變通,由君主一人獨斷,必然有失強調(diào)君臣關(guān)系如同“元首”與“股肱”,必須合為一體,同心協(xié)力,行事方有成效。于是廣招賢才,知人善任,使治國方略順利施行。三是他居安思危,時時以長治久安為念經(jīng)常鼓勵臣下敢言直諫,指出皇帝的過錯,自己也能努力克制,虛心納諫,勇于改過。,唐太宗是怎樣明白“水能載舟,亦能覆舟”,“為政之要,唯在得人”之道的又是如何做的？,資治通鑒卷第一百九十二“上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越线樱╯hn，微笑）之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民主食有馀，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉?！?1.唐太宗認(rèn)為“百姓造反”的原因是什么？2.為防止“百姓造反”他采取了怎樣的措施？3.有何效果？,1、體察民情,疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息,措施:影響:,使得社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù),2、廣招賢才，知人善任,房玄齡,舊唐書房玄齡杜如晦傳論“世傳太宗嘗與文昭（房玄齡的謚號）圖事，則曰：非如晦莫能籌之。及如晦至焉，竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀?！?杜如晦,房謀杜斷,舊唐書卷七一魏征傳“嘗臨朝謂侍臣曰：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂（c死）逝，遂亡一鏡矣”。,魏征,3、居安思危，虛心納諫,4、開明的民族政策：,資治通鑒“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”。,材料反映唐太宗怎樣的民族政策？這一政策有何影響？,開明的民族政策。使得邊地各族紛紛歸附，各民族文化相互交融，成就唐文化繁榮恢弘，促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固,唐太宗開明的民族政策,1.使邊地各族紛紛歸附，2.各民族文化的相互交融，3.成就了唐文化的繁榮與恢弘，4.也促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固。,1.重視加強國防，平息邊患，2.致力于改善民族關(guān)系，與邊地少數(shù)民族來往交流，和平相處。A文成公主入藏與吐蕃松贊干布和親，增進了漢蕃兩族的友誼，B他對各族俊才一視同仁，都予以信任重用。,措施,影響,唐太宗說："昔人謂御戎無上策，朕今治安中國，而四夷自服，豈非上策乎？“又說："漢武帝窮兵三十余年，疲弊中國，所獲無幾，豈如今日綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎？",唐太宗的民族政策與漢武帝的有何不同？唐太宗對漢武帝的評價正確嗎？,資治通鑒,兩者不同：漢武帝以戰(zhàn)爭征服為主；唐太宗則采取了較為開明的民族政策，以安撫（收服民心）為主。唐太宗的評價不正確。漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭是正義的，雖然用兵耗費巨資，但使西漢北部邊郡得到安定，有利于北方邊疆地區(qū)的開發(fā)，保障了中原地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。,文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因是什么？,都是在國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定時出現(xiàn)的；統(tǒng)治者都調(diào)整統(tǒng)治政策；都重視生產(chǎn)技術(shù)的改進。,思考：,文景之治、貞觀之治、開元盛世出現(xiàn)的共同原因是什么？對當(dāng)今社會什么啟示？,都是在國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定時出現(xiàn)的；統(tǒng)治者都調(diào)整統(tǒng)治政策；都重視生產(chǎn)技術(shù)的改進。,思考：,第一：貞觀之治、開元盛世，文景之治都發(fā)生在國家大的動亂以后。深諳中國歷史一亂一治之理。第二:它們都是采取休養(yǎng)生息的策略來實現(xiàn)國家昌盛的，治國方略皆深合道家無為之理。第三：它們都是明君開創(chuàng)的可見在封建社會一個國家的強盛和國君的關(guān)系很大。第四：在開創(chuàng)盛世之時都重用了賢人名士?？梢娨粋€國家的昌盛和它對待知識分子的態(tài)度不無關(guān)系。,當(dāng)前我們黨和政府提出關(guān)注三農(nóng)，關(guān)注農(nóng)民工，推廣合作醫(yī)療，健全社會保障體系，以及加強法制，懲治貪腐等等一系列的政策和措施，說到底，都體現(xiàn)著“執(zhí)政為民”這一個根本的問題。,