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《動(dòng)人的北平》高二語(yǔ)文教案教學(xué)5篇

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《動(dòng)人的北平》高二語(yǔ)文教案教學(xué)5篇

動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案5篇?jiǎng)尤说谋逼綄?xiě)的是作者眼中的北平,既描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)北平種.種自然的、文化的和生活的各種景象,又寫(xiě)出了北平的獨(dú)特“性格”和它的“動(dòng)人”之處,表達(dá)了作者對(duì)北平的深厚感情。下面是小編為大家整理的動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案5篇,希望大家能有所收獲! 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案1 教學(xué)目標(biāo) 1、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文作品的濃厚興趣,理解作品的思想內(nèi)涵。 2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史,熱愛(ài)本國(guó)文化的熱情。 教學(xué)重點(diǎn):把握作者的行文思路,體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性與深刻性。 教學(xué)難點(diǎn):探究散文形與神的關(guān)系。 教學(xué)方法:自讀品味法、討論交流法 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入新課: 第一學(xué)期我們學(xué)過(guò)郁達(dá)夫的古都的秋,北平的確是動(dòng)人的,林語(yǔ)堂筆下的北平又是一番什么模樣呢?請(qǐng)讓我們一起走進(jìn)動(dòng)人的北平。 二、作者介紹 林語(yǔ)堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂(lè),后改玉堂,又改語(yǔ)堂。19_年入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó),任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為語(yǔ)絲主要撰稿人之一。1926年到廈門(mén)大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書(shū)。1932年主編論語(yǔ)半月刊。1934年創(chuàng)辦人間世,1935年創(chuàng)辦宇宙風(fēng),提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年后,在美國(guó)用英文寫(xiě)吾國(guó)與吾民、京華煙云、風(fēng)聲鶴唳等文化著作和長(zhǎng)篇小說(shuō)。 1944年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué),任校長(zhǎng)。1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦天風(fēng)雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。 三、檢查預(yù)習(xí) (學(xué)生分析自己畫(huà)出的句子,集體討論) 四、把握課文內(nèi)容 1、梳理文章的思路。 (一)(1、2、3)概寫(xiě)北平老成的性格特點(diǎn):豪爽、寬大、包容新舊兩派。 (二)(4、5)北平是一棵老樹(shù):古老、深厚。 (三)(6)北平是一個(gè)朱玉之城:富貴高雅、風(fēng)景優(yōu)美之地。 (四)(7)北平是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境:政治、藝術(shù)文化、消閑之地。 (五)(8)北平是一個(gè)清靜得城市:有院落、新鮮蔬果,悠閑自得。 (六)(9、10)北平有多樣的人,多樣的色彩。 小結(jié):前面的部分主要寫(xiě)了北平的古老深厚、寬大包容、自由閑適的特點(diǎn)。 (七)(1122)北平是一個(gè)理想的居住城市。 1、(1115)是皇城,極其寬闊,舒適可愛(ài)。 2、(16)生活程度很低,生活頗富意味。 3、(1720)兼容并包,自由閑適(消閑的去處很多)。 4、(2122)北京平民容易滿足、達(dá)觀、愛(ài)調(diào)侃。(淳樸、善良) 小結(jié):交代北平是個(gè)理想的居住城市的理由。 2、提問(wèn):北平的動(dòng)人之處在哪里? 概括起來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn): 一是自然風(fēng)光動(dòng)人。(有很多游覽的去處) 二是城市景象動(dòng)人。(珠玉之城、消閑購(gòu)物的天堂) 三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。 四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。 五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。 3、文章看似“散”,它是怎樣整合起來(lái)的呢? 文章寫(xiě)得很散,主要寫(xiě)了兩個(gè)方面,一是北平的古老、多雜、包容;二是北平是一個(gè)理想的居住城市。但是這兩個(gè)方面都體現(xiàn)了北平的“性格”老成、豪爽、包容、守舊融新,盡管撒得開(kāi),但在精神上聚得攏,這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。 五、品味語(yǔ)言(教師點(diǎn)撥,歸類) 1、形象化的語(yǔ)言,創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意。 賞析: (1) “并且北平有藍(lán)天潔月,雨夏涼秋,與高爽的冬日氣候?!?雖是散文語(yǔ)句,內(nèi)在情感豐富,詞句很工穩(wěn),像詩(shī)的語(yǔ)句一樣有韻味。 (2) “那里的街道排列恰當(dāng),清晨在花園中拔白菜的時(shí)候,抬頭可以看到西山的雄姿” 更富有詩(shī)意,看似不經(jīng)意的輕描淡寫(xiě)一句,表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷,令人想起陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。 2、抒情的語(yǔ)句,表達(dá)優(yōu)雅的審美情懷。 (1)“北平像是一個(gè)飲食專家的樂(lè)園。它有數(shù)百年的飯館,招牌被煙熏得破舊不堪,還有肩上搭著毛巾的堂倌,他們的招待是十足和藹的,因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過(guò)高官大吏,曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練?!?這段文字著眼于飲食內(nèi)容,落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。由這些細(xì)節(jié)可以看出飯館里的氛圍很是濃郁,堂倌的形象、聲音、動(dòng)作等生動(dòng)有趣,仿佛呼之欲出,北平飯館那種特有的讓人親切、熱情的感覺(jué)躍然紙上,作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。 (2)“北平是清靜的,它是一個(gè)住家的城市,每家都有一個(gè)院落,每院落都有一個(gè)金魚(yú)缸和一株梧桐或石榴樹(shù);那里的果蔬新鮮;桃就是桃,柿就是柿?!?這段話不僅寫(xiě)出了居民院落的細(xì)節(jié),又院落寫(xiě)到院內(nèi)的陳設(shè),院內(nèi)栽培樹(shù)木;又由樹(shù)木寫(xiě)到院里種植的果木蔬菜。不僅寫(xiě)出了居民院落的清靜明亮,而且表現(xiàn)了他的豐富閑適,突出北平宜居的種.種好處。總之,處處流露出對(duì)北平的喜愛(ài)欣賞。 (3)“桃就是桃,柿就是柿?!?不具體寫(xiě)是怎么新鮮的,兩個(gè)“就是”,讓讀者去盡想這種水果的形、色、味,作者的喜愛(ài)與自豪的感情也自然地流露出來(lái),也感染了讀者! 3、細(xì)致入微的描寫(xiě),自然地流露情感。 閱讀文章第三段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這一段的語(yǔ)言特點(diǎn) (1) “在高聳的北京飯店后面,一條小路上的人過(guò)著一千年來(lái)未變的生活,誰(shuí)去理那回事?離協(xié)和醫(yī)院一箭之地,有些舊式的古玩鋪,古玩商人抽著水煙袋,仍然沿用舊法去營(yíng)業(yè),誰(shuí)去理那回事?穿衣盡可隨便,吃飯任擇餐館,隨意樂(lè)其所好,暢情欣賞美善誰(shuí)來(lái)理你?” 有幾個(gè)短句,有長(zhǎng)句;還有一些對(duì)稱句(開(kāi)篇幾句即是);有排比句,連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì);有設(shè)問(wèn)句,加重表達(dá)的語(yǔ)氣,提示讀者的注意。 (2)“穿衣盡可隨便,吃飯任擇餐館,隨意樂(lè)其所好,暢情欣賞美善誰(shuí)來(lái)理你?” 結(jié)構(gòu)一致,節(jié)奏鮮明,瑯瑯上口?!氨M”和“任”兩個(gè)詞,盡顯隨意、愜意、滿意,最后一個(gè)反問(wèn)句,更是透著無(wú)比的歡愉之情! 4、多種變化的句式,文章?lián)u曳多姿。 總結(jié):形象化的語(yǔ)言,創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意。 板書(shū): 細(xì)致入微的描寫(xiě),自然地流露情感 多種變化的句式,文章?lián)u曳多姿 六、拓展探究 1、為什么在當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人眼中在也尋常不過(guò)的北平城市和百姓生活,在本文中就變得如此的美麗動(dòng)人呢?(學(xué)生討論作答,教師總結(jié)) 明確:當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在;作者獨(dú)特的審美眼光:最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。 本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫(xiě)了身居北平所見(jiàn)景象,還在于寫(xiě)出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)_,具有多方面的優(yōu)雅情懷,表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛(ài)、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和??梢?jiàn)他既不是一個(gè)全然保守的仕人,又不是一個(gè)全然革新的新人,而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過(guò)從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看,他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。 最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等,還有平民院落、城外村莊麥田;也不只有穿高跟鞋的摩登女郎,還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫(xiě)道:“但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他們不是圣賢和教授,而是人力車夫?!弊髡唠m是文化人,可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。 2、與故都的秋進(jìn)行比較閱讀,體會(huì)散文抒情的獨(dú)特性,探究散文“形”與“神”的完美結(jié)合。 明確:從選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)比進(jìn)而明確本文“形”與“神”的完美結(jié)合的方法。 板書(shū)設(shè)計(jì) 形象化的語(yǔ)言-創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意 抒情的語(yǔ)句-表達(dá)優(yōu)雅的情懷 細(xì)致入微的描寫(xiě)-自然地流露情感 多種變化的句式-文章?lián)u曳多姿 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案2 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 欣賞大師筆下的北平獨(dú)特的“性格”和“動(dòng)人”之處 過(guò)程與方法 感受林語(yǔ)堂優(yōu)雅的情懷 情感態(tài)度與價(jià)值觀 作者對(duì)北平的深厚感情 教學(xué)重點(diǎn) 本文所體現(xiàn)的民俗、人文價(jià)值 教學(xué)難點(diǎn) 新與舊、雅與俗相雜的表達(dá)方式 教學(xué)關(guān)鍵 作者思想感情的把握 課 型 講課 教學(xué)方法 反復(fù)朗讀 教 具 課件 教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 組織教學(xué) 導(dǎo)入新課 總結(jié) 練習(xí) 作業(yè) 一、導(dǎo)入新課 關(guān)于“北平”和“北京”的來(lái)歷 林語(yǔ)堂的小故事 放北京的著名景點(diǎn) 二、作者簡(jiǎn)介 林語(yǔ)堂(1895-1976)福建龍溪人。散文家、小說(shuō)家、學(xué)者。 林語(yǔ)堂和魯迅的矛盾 三、朗讀課文 四、分析課文?;卮饐?wèn)題 歸納總結(jié)一下北平“動(dòng)人”之處 自然風(fēng)光 城市景象的動(dòng)人 尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人 整個(gè)城市的文化氣息動(dòng)人 為什么在當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人眼中在也尋常不過(guò)的北平城市和百姓生活,在本文中就變得如此的美麗動(dòng)人呢? 當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在 作者獨(dú)特的審美眼光:最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。 當(dāng)代人閱讀本文有什么意義? ? 感受新舊文化熏陶的知識(shí)_的優(yōu)雅情懷 ? 對(duì)自然地理、人文風(fēng)物的熱愛(ài) ? 感受中華文化、故都文化 作業(yè):閱讀林語(yǔ)堂的作品京華煙云 導(dǎo)入 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案3 疏導(dǎo) 歸納 引導(dǎo) 布置 了解 識(shí)記 理解 鞏固 完成 板 書(shū) 設(shè) 計(jì) 動(dòng)人的北平 自然風(fēng)光 城市景象的動(dòng)人 尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人 整個(gè)城市的文化氣息動(dòng)人 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案3 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力:了解作者及其散文風(fēng)格,理解文章的內(nèi)容以及“形散神不散”的 特點(diǎn),提高分析文章的能力。 過(guò)程與方法:通過(guò)合作探究及質(zhì)疑思考,深入挖掘文本的內(nèi)涵。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:體悟文本的人文價(jià)值和作者的大愛(ài)情懷。 教學(xué)重點(diǎn): 1、理解文章的內(nèi)容以及“形散神不散”的特點(diǎn)。 2、通過(guò)合作探究及質(zhì)疑思考,深入挖掘文本的內(nèi)涵。 教學(xué)難點(diǎn): 體悟文本的人文價(jià)值和作者的大愛(ài)情懷。 教學(xué)媒體:多媒體 教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入 我們班的同學(xué)來(lái)自不同的地方,能不能分別用兩句話形容一下自己的家鄉(xiāng)和你現(xiàn)在所在城市天津? (學(xué)生發(fā)言) 二、解決重點(diǎn) 1、自主閱讀 要求:結(jié)合學(xué)案中關(guān)于作者的介紹和生字詞閱讀課文,同時(shí)思考問(wèn)題“文章的結(jié)構(gòu)是總-分式還是總-分-總式”? 2、同學(xué)發(fā)言。(設(shè)計(jì)說(shuō)明:回答這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程就是對(duì)文章內(nèi)容充分理解的過(guò)程。) 3、讓同學(xué)用四字格詞語(yǔ)概括北平動(dòng)人的因素。 (自然風(fēng)光 城市景象 尋常百姓 文化氣息 建筑格局 生活方式 常人心態(tài)等) 4、文本賞析 請(qǐng)同學(xué)暢談本文最打動(dòng)自己的是哪一段,讀出來(lái)并談原因。 三、突破難點(diǎn) 1、質(zhì)疑思考:對(duì)于文本,有沒(méi)有你不理解或者不認(rèn)同,或者覺(jué)得不能體現(xiàn)北平特色的地方,為什么? (預(yù)設(shè):第4段在結(jié)構(gòu)上的問(wèn)題,第9段和17段的內(nèi)容等) 2、同學(xué)發(fā)言。 3、教師結(jié)合林語(yǔ)堂的經(jīng)歷和寫(xiě)作風(fēng)格,分析文本。 四、小結(jié) 五、布置作業(yè) 1、選擇自己最喜歡的一段進(jìn)行賞析。 2、如果你認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)完整,結(jié)尾充分請(qǐng)說(shuō)明理由?如果認(rèn)為文章還需要一個(gè)結(jié)尾,請(qǐng)續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾? 六、板書(shū)設(shè)計(jì) 一是自然風(fēng)光動(dòng)人。(有很多游覽的去處) 二是城市景象動(dòng)人。(珠玉之城、消閑購(gòu)物的天堂) 三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人。 四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。 五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人。 七、反思 作為高二年級(jí)的學(xué)生,應(yīng)該對(duì)散文的特點(diǎn)有一定的了解,并且具備一定的閱讀分析文章的能力,所以,教學(xué)的重難點(diǎn)設(shè)在了理解文本基礎(chǔ)上的質(zhì)疑思考上,放在了挖掘文本價(jià)值、理解作者情懷上。希望通過(guò)文本的閱讀,激發(fā)學(xué)生深入挖掘文章內(nèi)涵的興趣,激發(fā)學(xué)生品讀散文的興趣。 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能: 1、探究散文形與神的關(guān)系 2、品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言 過(guò)程與方法:通過(guò)自讀品味和討論交流相結(jié)合的方法,讓學(xué)生品味文本。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者對(duì)北平的熱愛(ài)之情,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的感覺(jué)。 教學(xué)重點(diǎn):探究散文形與神的關(guān)系 教學(xué)難點(diǎn):積累散文閱讀的方法 教學(xué)媒體:多媒體 教學(xué)過(guò)程: 一、探究文章形與神的關(guān)系 提問(wèn):文章看似“散”,它是怎樣整合起來(lái)的呢? 文章寫(xiě)得很散,主要寫(xiě)了兩個(gè)方面,一是北平的古老、多雜、包容;二是北平是一個(gè)理想的居住城市。但是這兩個(gè)方面都體現(xiàn)了北平的“性格”老成、豪爽、包容、守舊融新,盡管撒得開(kāi),但在精神上聚得攏,這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn)。 二、品味語(yǔ)言(教師點(diǎn)撥,歸類) 1、形象化的語(yǔ)言,創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意。 賞析: (1) “并且北平有藍(lán)天潔月,雨夏涼秋,與高爽的冬日氣候。” 雖是散文語(yǔ)句,內(nèi)在情感豐富,詞句很工穩(wěn),像詩(shī)的語(yǔ)句一樣有韻味。 (2) “那里的街道排列恰當(dāng),清晨在花園中拔白菜的時(shí)候,抬頭可以看到西山的雄姿” 更富有詩(shī)意,看似不經(jīng)意的輕描淡寫(xiě)一句,表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷,令人想起陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句。 2、抒情的語(yǔ)句,表達(dá)優(yōu)雅的審美情懷。 (1)“北平像是一個(gè)飲食專家的樂(lè)園。它有數(shù)百年的飯館,招牌被煙熏得破舊不堪,還有肩上搭著毛巾的堂倌,他們的招待是十足和藹的,因?yàn)樗麄冊(cè)跐M清政府服侍過(guò)高官大吏,曾受了傳統(tǒng)的特別訓(xùn)練。” 這段文字著眼于飲食內(nèi)容,落筆于飯館的歷史、招牌、堂倌等細(xì)節(jié)。由這些細(xì)節(jié)可以看出飯館里的氛圍很是濃郁,堂倌的形象、聲音、動(dòng)作等生動(dòng)有趣,仿佛呼之欲出,北平飯館那種特有的讓人親切、熱情的感覺(jué)躍然紙上,作者對(duì)它的贊賞之情溢于言表。 (2)“北平是清靜的,它是一個(gè)住家的城市,每家都有一個(gè)院落,每院落都有一個(gè)金魚(yú)缸和一株梧桐或石榴樹(shù);那里的果蔬新鮮;桃就是桃,柿就是柿?!?這段話不僅寫(xiě)出了居民院落的細(xì)節(jié),又院落寫(xiě)到院內(nèi)的陳設(shè),院內(nèi)栽培樹(shù)木;又由樹(shù)木寫(xiě)到院里種植的果木蔬菜。不僅寫(xiě)出了居民院落的清靜明亮,而且表現(xiàn)了他的豐富閑適,突出北平宜居的種.種好處??傊?,處處流露出對(duì)北平的喜愛(ài)欣賞。 (3)“桃就是桃,柿就是柿?!?不具體寫(xiě)是怎么新鮮的,兩個(gè)“就是”,讓讀者去盡想這種水果的形、色、味,作者的喜愛(ài)與自豪的感情也自然地流露出來(lái),也感染了讀者! 3、細(xì)致入微的描寫(xiě),自然地流露情感。 閱讀文章第三段,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這一段的語(yǔ)言特點(diǎn) (1) “在高聳的北京飯店后面,一條小路上的人過(guò)著一千年來(lái)未變的生活,誰(shuí)去理那回事?離協(xié)和醫(yī)院一箭之地,有些舊式的古玩鋪,古玩商人抽著水煙袋,仍然沿用舊法去營(yíng)業(yè),誰(shuí)去理那回事?穿衣盡可隨便,吃飯任擇餐館,隨意樂(lè)其所好,暢情欣賞美善誰(shuí)來(lái)理你?” 有幾個(gè)短句,有長(zhǎng)句;還有一些對(duì)稱句(開(kāi)篇幾句即是);有排比句,連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì);有設(shè)問(wèn)句,加重表達(dá)的語(yǔ)氣,提示讀者的注意。 (2)“穿衣盡可隨便,吃飯任擇餐館,隨意樂(lè)其所好,暢情欣賞美善誰(shuí)來(lái)理你?” 結(jié)構(gòu)一致,節(jié)奏鮮明,瑯瑯上口?!氨M”和“任”兩個(gè)詞,盡顯隨意、愜意、滿意,最后一個(gè)反問(wèn)句,更是透著無(wú)比的歡愉之情! 4、多種變化的句式,文章?lián)u曳多姿。 總結(jié):形象化的語(yǔ)言,創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意。 板書(shū): 細(xì)致入微的描寫(xiě),自然地流露情感 多種變化的句式,文章?lián)u曳多姿 三、拓展探究 1、為什么在當(dāng)時(shí)千萬(wàn)人眼中在也尋常不過(guò)的北平城市和百姓生活,在本文中就變得如此的美麗動(dòng)人呢?(學(xué)生討論作答,教師總結(jié)) 明確:當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在;作者獨(dú)特的審美眼光:最平常的物、最平常的事都是審美的心境、心靈的鏡像。 本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫(xiě)了身居北平所見(jiàn)景象,還在于寫(xiě)出了一種情懷、情調(diào)、情韻。作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤混合培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)_,具有多方面的優(yōu)雅情懷,表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬、對(duì)故都文化的熱愛(ài)、對(duì)故都包容新舊事物的喜悅、對(duì)故都平民百姓的親和??梢?jiàn)他既不是一個(gè)全然保守的仕人,又不是一個(gè)全然革新的新人,而是一個(gè)保持中和的、包容的態(tài)度傾向的文化人。不過(guò)從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看,他的故國(guó)故都故土的情感更加凝重、深沉。 最可稱道的是作者的平民意識(shí)、平民傾向。他的眼里不只有高聳的北京飯店、皇家宮殿花園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物館、大學(xué)專校等,還有平民院落、城外村莊麥田;也不只有穿高跟鞋的摩登女郎,還有著木屐的東北老嫗、踢毽子的老人、裸體的兒童。文章行將結(jié)束時(shí)寫(xiě)道:“但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他們不是圣賢和教授,而是人力車夫。”作者雖是文化人,可是心底對(duì)勞苦大眾非常尊重、非常親近。 2、與故都的秋進(jìn)行比較閱讀,體會(huì)散文抒情的獨(dú)特性,探究散文“形”與“神”的完美結(jié)合。 明確:從選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)比進(jìn)而明確本文“形”與“神”的完美結(jié)合的方法。 板書(shū)設(shè)計(jì) 形象化的語(yǔ)言創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意 抒情的語(yǔ)句表達(dá)優(yōu)雅的情懷 細(xì)致入微的描寫(xiě)自然地流露情感 多種變化的句式文章?lián)u曳多姿 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案4 一、教學(xué)目標(biāo): 1、梳理課文作者寫(xiě)作思路,理解把握北平形象特點(diǎn)。 2、體味認(rèn)識(shí)如何將抽象感覺(jué)形象化的寫(xiě)作手法,與作者產(chǎn)生精神共鳴。 二、教學(xué)重點(diǎn): 1、通過(guò)語(yǔ)段學(xué)習(xí)揣摩體驗(yàn)比喻和細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法在形象化寫(xiě)作中的作用。 2、學(xué)習(xí)作者具體描摹北平的風(fēng)貌的寫(xiě)作手法進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作。 三、教學(xué)步驟: 1、導(dǎo)入: 有同學(xué)向老師抱怨說(shuō),語(yǔ)文是玄學(xué),學(xué)語(yǔ)文無(wú)異于一群人坐在課室里參禪。的確,很多時(shí)候,面對(duì)文本,老師一眼看出來(lái)的意蘊(yùn),學(xué)生會(huì)說(shuō)“哇,這是你編的吧,我怎么看不出來(lái)?”舉個(gè)例子,“動(dòng)人”這種感覺(jué)無(wú)形無(wú)跡,徐志摩寫(xiě)少女“最是那一低頭的溫柔, 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,我們想見(jiàn)這是動(dòng)人的。那么寫(xiě)一個(gè)人可以這樣傳神體貼,寫(xiě)一座城的風(fēng)貌特點(diǎn)又是如何體現(xiàn)這座城特有的動(dòng)人韻味呢? 今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)林語(yǔ)堂先生的動(dòng)人的北平,試試通過(guò)這篇優(yōu)美的散文,去認(rèn)識(shí)作者筆下北京城,去和林語(yǔ)堂先生溝通、共鳴,同時(shí),也讓我們一起來(lái)?yè)荛_(kāi)“語(yǔ)文是玄學(xué)”的面紗,看看林語(yǔ)堂先生如何將無(wú)形深情化為有形實(shí)相,帶給我們一個(gè)說(shuō)不盡道不完的精彩北平。 2、檢查預(yù)習(xí)作業(yè),請(qǐng)學(xué)生按照老師給出的提示,梳理出文章思路,完成學(xué)案的第一大題。 北平的形象: (1)北平好像是一個(gè)魁梧的老人,具有一種老成的品格。 (2)北平又像是一株古木老樹(shù),根脈深入地中,藉之得暢茂。 (3)北平是一個(gè)“珠玉之城”,一個(gè)人眼從未見(jiàn)過(guò)的珠玉之城。 (4)北平像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境。 北平的特點(diǎn): (1)北平是清靜的 (2)北平有多樣性 (3)有五顏六色舊的與新的色彩 北平宜居的理由 (1)北平的建筑寬闊 (2)北平居民的生活方式舒適可愛(ài),安詳 (3) 北平的性格自由,兼容并包 3、林語(yǔ)堂先生說(shuō)北平的是“動(dòng)人”的,但何謂“動(dòng)人”,如何將這種抽象的感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái),讓我們一起來(lái)鑒賞體味文章四個(gè)比喻句的含義和作用,認(rèn)識(shí)北平“動(dòng)人”的形象 北平好像是一個(gè)魁梧的老人,具有一種老城的品格。 魁梧:寬大、豪爽;老人:歷史悠久 北平又像是一株古木老樹(shù),根脈深入地中,藉之得暢茂。 古木老樹(shù):歷史悠久,根基深厚,廣闊博大 北平是一個(gè)“珠玉之城”,一個(gè)人眼未見(jiàn)過(guò)的珠玉之城。 珠玉之城:色彩豐富,五光十色,美景云集 北平像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境。 國(guó)王:氣勢(shì)恢宏,富麗堂皇;夢(mèng)境:豐富多樣,美妙多姿 在這個(gè)環(huán)節(jié),我們對(duì)文章語(yǔ)句的理解,答案不強(qiáng)求一致,學(xué)生對(duì)于比喻的意義揣摩有屬于自己的理解即可。 4、結(jié)合課文例子,嘗試認(rèn)識(shí)比喻手法對(duì)于抽象感情的形象表達(dá)的作用以及歸納分析方法: 比喻是由此而說(shuō)彼,本體和喻體之間存在相同點(diǎn),我們要去理解作者所指,就要找出兩個(gè)事物之間的相同點(diǎn)。如果一個(gè)句子難度較大,我們不能找出兩者的共同點(diǎn),我們可以通過(guò)置換比喻詞的方法,當(dāng)我們換一個(gè)詞去形容,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到表明本體特征的效果,那么后一個(gè)置換的喻體和前一個(gè)喻體之間的區(qū)別就是我們要找的詞匯意義。 譬如說(shuō)“國(guó)王的夢(mèng)境”,“夢(mèng)境”是奇幻豐富的,那為什么是“國(guó)王的”夢(mèng)境,“國(guó)王”作何解呢?我們只要置換成“乞丐”或者“平民”,就會(huì)發(fā)現(xiàn),乞丐的夢(mèng)境有可能是有錢(qián)了買兩個(gè)白饅頭,吃一個(gè)扔一個(gè),而國(guó)王的夢(mèng)境則是廣博而華麗許多。同理,“魁梧的老人”,當(dāng)我們把“魁梧的”換成“枯瘦的”、“佝僂的”大家就會(huì)發(fā)現(xiàn),“魁梧”是強(qiáng)調(diào)北平除了歷史悠久以外,而且北平還是豪爽寬大的,是恢弘大氣的。 5、理解賞析文章以下文段: 但是北平最迷人的,是住在那里的常人,他們不是圣賢和教授,而是人力車夫。從西城到頤和園洋車費(fèi)一元左右,你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜,而車夫卻欣然收之??粗嚪騻冄赝净ハ嗳?lè),笑論別人的不幸遭遇,你會(huì)有莫名其妙之感。 在晚上返家的途中,你也許會(huì)遇到一個(gè)襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時(shí),口吻詼諧清雅。如果你以為他年紀(jì)過(guò)老,想要下車步行時(shí),他一定要強(qiáng)拉你回家。但是如果你突然跳了下來(lái),然后把車錢(qián)照付,他向你表示的那種竭誠(chéng)感激,是你有生以來(lái)從未見(jiàn)過(guò)的。 總結(jié)歸納車夫的形象并完成學(xué)案: 一元車費(fèi)欣然收之:豁達(dá)、達(dá)觀、大度、知足 互相取樂(lè),笑談別人的不幸遭遇:飽經(jīng)風(fēng)雨,歷盡滄桑,態(tài)度超然 口吻詼諧清雅:富有內(nèi)涵,飽讀詩(shī)書(shū),家世不俗,見(jiàn)過(guò)世面 以為他年紀(jì)過(guò)老,想要下車步行時(shí),他一定要強(qiáng)拉你回家:自尊,要強(qiáng),有操守 竭誠(chéng)感激:知禮,真誠(chéng),感恩 小結(jié):林語(yǔ)堂先生說(shuō)北平最迷人的是人力車夫,人力車夫的形象其實(shí)就是北平的形象:歷經(jīng)滄桑,爽朗達(dá)觀,既樸素又超然,富有內(nèi)涵又平易近人。 北平就是這樣古老博大不顯冷漠高傲,感覺(jué)親切又覺(jué)深沉不凡,它隨和又寬容,豐富又大氣。 6、補(bǔ)充例子,加深體會(huì): (1)吾不知,然看見(jiàn)人在煙燈上燒,聽(tīng)那微微嘩剝的聲音,也覺(jué)得有一種詩(shī)意。大概凡是古老,純熟,熏黃,熟練的事物,都使我得到同樣的愉快。如一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時(shí)所發(fā)出的鍋中徐吟的聲調(diào),使我感到同看人燒一樣的興味?;蛉缫槐居眠^(guò)二十年而尚未破爛的字典,或是一張用了半世的書(shū)桌,或如看見(jiàn)街上一熏黑了老氣橫秋的招牌,或是看見(jiàn)書(shū)法大家蒼勁雄渾的筆跡,都令人有相同的快樂(lè)。人生世上如歲月之有四時(shí),必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期,如女人發(fā)育健全遭遇安順的,亦必有一時(shí)徐娘半老的風(fēng)韻,為二八佳人所不及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句:“世人只會(huì)吟詠春天與戀愛(ài),真無(wú)道理。須知秋天的景色,更華麗,更恢奇,而秋天的快樂(lè)有萬(wàn)倍的雄壯、驚奇、都麗。我真可憐那些婦女識(shí)見(jiàn)偏狹,使她們錯(cuò)過(guò)愛(ài)之秋天的宏大的贈(zèng)賜。”若鄧肯者,可謂識(shí)趣之人。 林語(yǔ)堂秋天的況味 (2)“最最喜歡你,綠子?!?“什么程度?” “像喜歡春天的熊一樣。” “春天的熊?”綠子再次揚(yáng)起頭,“什么春天的熊?” “春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說(shuō)道:你好,小姐,和我一塊兒打滾玩好么?接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天。你說(shuō)棒不棒?” “太棒了。” “我就這么喜歡你。” 村上春樹(shù)挪威的森林 四、請(qǐng)你選擇一個(gè)地方 ,以“動(dòng)人的 ”為題,寫(xiě)一段150字左右的文字,注意要使用比喻或者細(xì)節(jié)呈現(xiàn)這樣的具象化寫(xiě)法 教師下水: 你是纖腰少女,一襲長(zhǎng)裙流光溢彩,亭亭玉立珠江畔;你是魚(yú)鄉(xiāng)村婦,眉開(kāi)眼笑捧出一籃蔬果任品嘗;記憶里,你是九調(diào)南音,“月光光照地堂”悄聲吟唱,伴隨著孩童的酣眠;恍惚中,你是烈烈紅棉,先葉而生巍然直立,燃燒在南國(guó)的春天。 客人感激你的寬容:普通話說(shuō)得不咸不淡實(shí)在普通,但熱情滿滿海納八方來(lái)賓;游子思念你的溫柔:涼茶去心火,宵夜云吞面,還有那家常靚湯火候綿長(zhǎng)滋味難忘。 還有那榕樹(shù)垂須,還有那花街錦繡,還有那珠水蕩漾,唉,任我百般言辭,也說(shuō)不盡你千種動(dòng)人樣貌。 五、課堂小結(jié): 文字將我們心中無(wú)限深情化為有形實(shí)相。說(shuō)北平,老舍比喻說(shuō),北平動(dòng)中有靜,和太極拳相似;郁達(dá)夫細(xì)數(shù)說(shuō),北平的秋天,槐樹(shù)和秋蟬是它韻味所在。說(shuō)動(dòng)人,徐志摩贊美少女動(dòng)人“最是那一低頭的溫柔”;林語(yǔ)堂夸獎(jiǎng)北平動(dòng)人得“像是一個(gè)國(guó)王的夢(mèng)境”。有時(shí),我們感嘆言詞有盡意蘊(yùn)無(wú)窮,有時(shí),我們又驚嘆語(yǔ)言精妙傳情達(dá)意。我愿與在座各位,繼續(xù)探尋文字的奧秘以及它那無(wú)盡動(dòng)人之處。 六、教學(xué)反思: 本課篇幅長(zhǎng),內(nèi)容與學(xué)生很有距離感,且的確寫(xiě)的很散,讓學(xué)生一節(jié)課學(xué)完并完成教學(xué)目標(biāo)并非易事,所以充分預(yù)習(xí)是很必要的。在授課過(guò)程中,對(duì)北平動(dòng)人之處的分析花費(fèi)時(shí)間較多,導(dǎo)致了對(duì)“神”的分析時(shí)間很緊張,學(xué)生思考討論的時(shí)間不夠充分,整個(gè)過(guò)程流暢,學(xué)習(xí)目標(biāo)突出,學(xué)生活動(dòng)積極而充分,但最后超時(shí)了4分鐘。下面我主要談?wù)勍ㄟ^(guò)準(zhǔn)備這次觀摩課,我的發(fā)現(xiàn)和思考: 首先是思路狹窄。拿到一篇課文首先是把握文意,明確教學(xué)目標(biāo),然后就是思考如何教、怎么教的問(wèn)題。本學(xué)期我集中看了一部分優(yōu)秀的課例,目的就是拓展視野,能夠有一套自己的教學(xué)設(shè)計(jì)思考。可是真正拿到一篇課文時(shí),我依然是按照常規(guī)思路來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,沒(méi)有新的思考,也不敢有新的想法,直接跳入常規(guī)模式,總覺(jué)得看了那么多的課例和教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有太大用處,這個(gè)問(wèn)題亟待解決。 其次是文章挖掘不深不透。不得不承認(rèn)我將大量時(shí)間花費(fèi)在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,希望能夠有些新的東西出現(xiàn),一定程度上對(duì)文本挖掘不夠深入,不夠透徹。聽(tīng)了上海專家的講課后,突出的感受就是老師對(duì)文本的個(gè)性化理解。我想單老師是沒(méi)有看教參的,完全是自己的解讀,將自己最直接而本真的解讀告訴學(xué)生,在思想上獨(dú)樹(shù)一幟,有自己的一套理念,所以操作起來(lái)得心應(yīng)手,這是很值得青年教師學(xué)習(xí)的。教師駕馭文本要有一定的高度和深度,更重要的是要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本,吃透文本。 還有就是我的教學(xué)心態(tài)不夠平和,有些急功近利、急于求成。我對(duì)自己、對(duì)學(xué)生都做了很多要求,其實(shí)一節(jié)課能完成一個(gè)必須解決的學(xué)習(xí)目標(biāo)就已經(jīng)很好了,學(xué)生就已經(jīng)很有收獲了,而事實(shí)上,我卻強(qiáng)迫學(xué)生完成了不少我認(rèn)為他們應(yīng)該需要的內(nèi)容,現(xiàn)在想來(lái),多而不精,多而不透,多而無(wú)用。 當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中還反映出來(lái)一些細(xì)節(jié)上的小毛病,比如教態(tài)不夠沉穩(wěn),語(yǔ)言不夠凝練,個(gè)別字的讀音過(guò)于口語(yǔ)化等。這都需要在以后的教學(xué)過(guò)程中繼續(xù)磨煉,豐厚自己。學(xué)習(xí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而充實(shí)的,我會(huì)用一顆執(zhí)著的心、平靜的心靜待花開(kāi)。 動(dòng)人的北平高二語(yǔ)文教案5 一、 教學(xué)內(nèi)容 動(dòng)人的北平是高中語(yǔ)文選修中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞中,散文部分第一單元第一篇。本單元在內(nèi)容上,把自然景物和人文景觀集于篇中,把珍貴的歷史和現(xiàn)實(shí)情景展現(xiàn)在讀者面前。文章富有認(rèn)識(shí)價(jià)值,審美價(jià)值和教育意義,教人學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)體驗(yàn)心靈。 二、內(nèi)容分析 本文之所以被選作精讀課文,是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂被稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不朽的藝術(shù)大師。他用博大,真切,幽默,閑適相融合的文風(fēng)創(chuàng)作出了具有獨(dú)特格調(diào)的小品散文,動(dòng)人的北平就是其中的一篇 。他的作品總是歡悅的,用抒情的筆調(diào)寫(xiě)世上的人和事,表達(dá)著對(duì)人生的熱愛(ài)。他把北平的景象,以一幅幅小畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái),具有良好的審美效果。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是品味散文濃重的感情,體會(huì)含不盡之意于言外的雋永,把握散文形散與神聚的藝術(shù)特性,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀散文。 三、教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立 本單元的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性,探究散文形與神的關(guān)系。在這冊(cè)課本散文單元之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)、鑒賞了現(xiàn)代詩(shī)歌,對(duì)文章中表達(dá)作者感情的語(yǔ)句已經(jīng)比較敏感,并能夠用較精確的語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)內(nèi)容的獨(dú)特感受。再加上本課作為散文單元的第一篇,延續(xù)了詩(shī)歌的細(xì)膩含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格,所以,確立本單元的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)作者抒情寫(xiě)意語(yǔ)言的閑適優(yōu)雅的獨(dú)特風(fēng)格,探究散文內(nèi)容中形與神的有機(jī)融合。 四、教學(xué)設(shè)想: 1、教學(xué)時(shí)數(shù):本課是精讀文章,安排兩課時(shí)。 2、教材處理: (1)根據(jù)文本感情先行易于把握的特點(diǎn),通過(guò)“美讀”賞析完成對(duì)全文感情的體會(huì),對(duì)語(yǔ)言整體風(fēng)格的了解。充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)播放視頻,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)北京,激起對(duì)老北京的好奇心,借助圖片,走進(jìn)北平。在賞析過(guò)程中提高學(xué)生基本語(yǔ)文素養(yǎng)。 (2)寫(xiě)景部分每一段即一個(gè)畫(huà)面,且中心詞比較明顯,是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的好材料。采用教師示范法,學(xué)生遷移模仿,提高學(xué)生誦讀領(lǐng)悟分析歸納能力,體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、發(fā)展為主線三主原則。 (3)畫(huà)面概括出來(lái)之后,為分析散文的“形散而神聚”張本。 (4)用美術(shù)中的散點(diǎn)透視方式直觀理解形散神聚的特點(diǎn)。 五、教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀 初步把握散文形散神聚的藝術(shù)特性;培養(yǎng)學(xué)生整體感知,篩選信息和語(yǔ)言運(yùn)用的能力. 學(xué)生通過(guò)合作探究北平動(dòng)人之處,體會(huì)散文形神相依的規(guī)律。 體會(huì)作者優(yōu)雅情懷的內(nèi)涵。 教學(xué)重點(diǎn) 通過(guò)整體感知,篩選信息,把握北平的動(dòng)人之處。 教學(xué)難點(diǎn) 探究散文形與神的關(guān)系 教學(xué)方法 自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設(shè)計(jì) 研究討論分析歸納 一、(開(kāi)講是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步,是第一次信息反饋。使用情境教學(xué)法,引領(lǐng)學(xué)生走入文章。) 導(dǎo)入:播放北京歡迎你的MTV,讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律和絢麗的畫(huà)面中,走進(jìn)北京。2008,北京成了奧運(yùn)的符號(hào),而福娃,鳥(niǎo)巢,水立方,又成了北京的符號(hào)。而當(dāng)北京還被稱為北平的時(shí)候,什么是它的符號(hào)呢?“動(dòng)人”就是對(duì)她最好的詮釋。伴隨畫(huà)面,走進(jìn)老北京。 說(shuō)起北平的往事啊,真是綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),那你知道“北平”這一稱呼的由來(lái)以及變遷么? (引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)) 下面讓我們來(lái)看看“北平”往事。 (教師補(bǔ)充,激發(fā)興趣) 二、簡(jiǎn)單了解北京、北平名字的由來(lái)。 資料介紹 (幻燈片展示) 1、1369年6月,常遇春蕩平了元大都附近的殘余軍隊(duì)。戰(zhàn)報(bào)送達(dá)朝庭,朱元璋便以“薊北悉平”為名,將元大都改為“北平府”,這也就是北京也稱北平的來(lái)歷。 2、1399年,燕王朱棣在北平發(fā)動(dòng)“靖難之變”,歷經(jīng)近三年的征戰(zhàn),攻占了南京,從其侄子手中搶得了皇帝的寶座。并在1403年(即永樂(lè)元年)將北平府改為了“北京”,后又遷都北京。北京這個(gè)稱謂也就是從那時(shí)開(kāi)始了。 3、1928年6月4日,張作霖由北京退回沈陽(yáng),南京_政府任命閻錫山為京津衛(wèi)戍總司令,6月20日宣布改直隸省為河北省,改北京為北平。 4、1937年7月29日,北平被日本侵略者占領(lǐng),日偽政府于1937年10月12日,將北平又改為北京。1945 年日寇投降后,又改為北平。 5、北平和平解放后,1949年9月21日,召開(kāi)了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,9月27日,政協(xié)會(huì)議全體決議定都北平。自即日起改北平為北京,并確定北京是中華人民共和國(guó)的首都。 雖然北平有過(guò)辛酸的往事,但是北平更代表著著輝煌,代表著大氣、代表著權(quán)勢(shì),代表著古老的中華文明,象征著中華民族的性格,它像一個(gè)魁梧的老人,又像一株古木老樹(shù),他是老舍魂?duì)繅?mèng)繞的想北平他是郁達(dá)夫流連傷感的故都的秋,他是林語(yǔ)堂如數(shù)家珍的動(dòng)人的北平,今天就讓們走進(jìn)故都,走進(jìn)北平。 三、美讀全文,初步賞析,感受迎面撲來(lái)的古都北平的動(dòng)人氣息。 你認(rèn)為北平的動(dòng)人之處在哪里。請(qǐng)有感情地朗讀你選出的段落或語(yǔ)句,并說(shuō)出你的感受。要求:口頭表達(dá),條理清晰,用詞準(zhǔn)確,有文采。 (目的:提高學(xué)生審美情趣和文學(xué)品位,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力) 從內(nèi)容上歸納北平的動(dòng)人之處:(由教師示范總結(jié)第五段內(nèi)容,其余各段由學(xué)生用類似方法自己總結(jié)。提高閱讀文章時(shí)提煉重點(diǎn)詞,分析概括的能力) A、自然風(fēng)光動(dòng)人B、城市景象動(dòng)人(珠玉之城)C、尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人D、平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人。E、整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人 四、作者介紹 好,同學(xué)們,剛才我們從內(nèi)容上分析了北平的動(dòng)人之處,由此可見(jiàn)林語(yǔ)堂先生的文學(xué)功力,那么,誰(shuí)能給大家介紹一下林語(yǔ)堂先生. 資料介紹 林語(yǔ)堂(1895-1976)福建龍溪人。散文家、小說(shuō)家、學(xué)者。 1924年后為語(yǔ)絲主要撰稿人之一。 1932年主編論語(yǔ)半月刊。 1934年創(chuàng)辦人間世, 1935年創(chuàng)辦宇宙風(fēng),成為論語(yǔ)派主要人物。1935年后,在美國(guó)用英文寫(xiě)吾國(guó)與吾民、京華煙云、雜文:剪拂集大荒集我的話等. 他是一個(gè)傳統(tǒng)文化故土和西方文化新壤混合培養(yǎng)出來(lái)的知識(shí)_. 提倡幽默、閑適、性靈。 主張“以自我為中心,以閑適為筆調(diào)”,采取與政治保持距離的自由主義立場(chǎng)。 五、課堂小結(jié) 形象化的語(yǔ)言,創(chuàng)造一種濃厚的詩(shī)意?!吧⑽恼Z(yǔ)言中的詩(shī)意”:像詩(shī)語(yǔ)一樣的美,像詩(shī)語(yǔ)一樣的節(jié)奏感;像詩(shī)語(yǔ)一樣的富有抒情性。 本文語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)同學(xué)們課下認(rèn)真閱讀,品味語(yǔ)言,劃出喜歡的句子。 分類作業(yè) A類: 閱讀課文,品味語(yǔ)言。 B類: 回憶故都的秋,試與本文比較。 六、預(yù)習(xí)布置 在文中畫(huà)出能體現(xiàn)本文語(yǔ)言特點(diǎn)的句子。 七、板書(shū)設(shè)計(jì) 一是自然風(fēng)光動(dòng)人; 二是城市景象動(dòng)人;(珠玉之城) 三是尋常百姓的街巷院落風(fēng)光動(dòng)人; 四是平民百姓形象和他們的生活景象動(dòng)人; 五是整個(gè)北平的文化氣息(包括新舊共融的文化氣息)動(dòng)人 八、課后反思 本文是散文之部的第一篇文章,出自文學(xué)大家林語(yǔ)堂之手,在全書(shū)中占舉足輕重的地位。通過(guò)這篇散文的精講,讓學(xué)生明確散文“形散神聚”的特點(diǎn),以為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 第二課時(shí) 教 學(xué) 目 標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文作品的濃厚興趣,理解作品的思想內(nèi)涵。 與故都的秋進(jìn)行比較閱讀,深刻體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性。 激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生尊重歷史,熱愛(ài)本國(guó)文化的熱情。 教學(xué)重點(diǎn): 與故都的秋進(jìn)行比較閱讀,體會(huì)散文抒情寫(xiě)意的獨(dú)特性與深刻性。 教學(xué)難點(diǎn): 探究散文形與神的關(guān)系 教學(xué)方法 :自讀品味法、討論交流法 學(xué)法設(shè)計(jì) 研究討論分析歸納

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