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中國書畫藝術www3edunet

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中國書畫藝術www3edunet

前言前言 國畫流派國畫流派 概述概述 長安畫派長安畫派 海上畫派海上畫派 嶺南畫派嶺南畫派古今書畫古今書畫 先秦、秦漢時先秦、秦漢時代代 三國魏晉南北三國魏晉南北朝朝 隋唐時代隋唐時代 宋代繪畫宋代繪畫 元代繪畫元代繪畫 明代繪畫明代繪畫 清代繪畫清代繪畫 現代繪畫現代繪畫 我國的書畫藝術在長期的歷史發(fā)展中形成了在世界 上獨樹一幟的民族藝術,具有鮮明的特色和深厚的傳 統(tǒng),這與我國的社會發(fā)展、民族欣賞習慣,以及傳統(tǒng) 的學術思想,有著密切關系。中國書畫與文房四 寶即筆墨紙硯,作為一種文化,給予中華民族以極 其高尚的精神享受,筆精墨妙是人生一樂. 在中國文化史上,繪畫是一個重要組成部分,如 陸機所言:宣物莫大于言,存形莫善于畫.中國民 族繪畫著重達意暢神與線條造型,以結構組織 為主,色彩明暗輔,詩、書、印、款識與畫相 結合為藝術特征,前言中國書畫在滿足人們視覺享 受的同時,更能啟人智蕊,怡人心神。 中國畫強調“外師造化,中得心源”.傳統(tǒng)西方繪畫 是另一種繪畫語言,畫面上常用各種方法技巧, 如遠近法,薄霧法等,強調物體的質感,或精深地 畫出立體感,或引起空間的錯覺。 畫派的形成有二大因素畫派的形成有二大因素, ,一則是社會環(huán)境發(fā)展的一則是社會環(huán)境發(fā)展的必然成果必然成果, ,諸如一個地區(qū)或一個時代、有一群人應運諸如一個地區(qū)或一個時代、有一群人應運社會意識的交集點社會意識的交集點, ,而有共同的理想者而有共同的理想者; ;再則是畫理再則是畫理畫風的相近畫風的相近, ,甚而有師承的關系者甚而有師承的關系者, ,前者是自然的聚前者是自然的聚合合, ,后者前較有人為因素。然而就畫派的歸類而言后者前較有人為因素。然而就畫派的歸類而言, ,二者之間亦有互動的關系二者之間亦有互動的關系, ,一般學者認為與社會發(fā)展一般學者認為與社會發(fā)展與人生價值的認定有關與人生價值的認定有關, ,既是自然形成的文化現象既是自然形成的文化現象, ,也是生活的需要與風氣。也是生活的需要與風氣。 根據某個畫家群所具有的共同的用筆、用色以及根據某個畫家群所具有的共同的用筆、用色以及用墨的特點,后人將他們歸結為各個流派,其中最用墨的特點,后人將他們歸結為各個流派,其中最具有影響力的是以三任兄弟為代表的海派,和以高具有影響力的是以三任兄弟為代表的海派,和以高劍父、陳樹人、現代以趙少昂、黎雄才為代表的嶺劍父、陳樹人、現代以趙少昂、黎雄才為代表的嶺南畫派,在西北以石魯、趙望云為代表的長安畫派。南畫派,在西北以石魯、趙望云為代表的長安畫派。 概概 述述中國畫現代畫派之一。 20世紀六十年代,在古都西安,趙望云、石魯、何海霞等攜手倡導“一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活”,大膽走向生活,大量寫生創(chuàng)作,用筆墨語言表現出西北的雄強壯美景觀和自己對生活的理解與感受,作品充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,樸實宏大,一改幾百年來文人畫的傳統(tǒng)模式,給當時較為死沉的中國畫注入了新感覺。形成陜北風味特殊畫風,為當代畫壇注入了新的血液和活力,從而創(chuàng)立了“長安畫派”。長安畫派長安畫派簡稱“海派”,中國畫流派之一。鴉片戰(zhàn)爭后上海辟為商埠,各地畫人流寓上海者日眾,成為繪畫活動中心,有“海派”之稱。他們最先接受維新思想和外來文化,反對墨守成規(guī)的復古派和陳陳相襲的守舊派, 畫風瀟灑放縱,又具雄厚古樸氣味。在畫技上善于借鑒民間藝術和西洋繪畫藝術,對傳統(tǒng)中國畫進行大膽的改革和創(chuàng)新,作品體現時代生活氣息,在“正統(tǒng)派”外別樹一旗,終于在上海畫壇形成了融中西土洋于一爐的,以上海之別名命名的“海上畫派”。 海上畫派海上畫派指在辛亥革命前后出現的以高劍父、高奇峰、陳樹人三人為首的一個畫派。他們受民主革命思想的影響,主張國畫更新,反對清末民族畫壇的摹仿守舊,提倡“折衷中外,融合古今”。因為他們都是廣東人,所以被稱為嶺南畫派。嶺南畫派是嶺南文化至具特色的祖國優(yōu)秀文化之一,其作品生活氣息濃郁,兼工帶寫,彩墨并重。嶺南畫派對推動中國畫的發(fā)展有重要貢獻,是中國傳統(tǒng)國畫中的革命派,它和粵劇、廣東音樂被稱為“嶺南三秀”。嶺南畫派嶺南畫派一、主張創(chuàng)新,以嶺南特有景 物豐富題材;二、主張寫實,引入西洋畫派;三、博取諸家之長;四、發(fā)揚了國畫的優(yōu)良傳統(tǒng),在繪畫技術上,一反勾勒法而用“沒骨法”,用“撞水撞粉”法,以求其真。嶺南畫派嶺南畫派 有如下特點:有如下特點:先秦、秦漢時代 中國繪畫的早期-秦漢繪畫 秦漢時代的繪畫藝術,大致包括宮殿寺觀壁畫、墓室壁畫、帛畫等門類。 魏晉在思想文化領域,正統(tǒng)的儒家思想受到沖擊, 顧愷之和陸探微,張僧繇是南北朝三個最重要的畫家,代表了成熟的人物畫藝術。 魏晉南北朝中國書法藝術的鼎盛時期 魏晉南北朝時期,這期間書體的變化從篆,隸,章蛻變出來,形成了真,行,今草書體真,行,今草在士大夫中形成了普遍的風尚,作為雅俗的分野標準 三國魏晉南北朝五代是山水畫發(fā)展的重要時期,在唐代以水墨或青綠揮寫大山大水或松石基創(chuàng)立了真實生動的雄偉北方峻嶺和秀麗的江南山川兩大山水畫體系. 隋唐統(tǒng)一,唐代書法在社 會上呈現相當普及的局面隋代書法和初唐四家 隋代統(tǒng)一,南北各地書法得以交流融會,書風上承交朝而又擺脫了前代粗獷險逸,變?yōu)楣ふ苏?,并逐漸趨向規(guī)范隋唐時代隋唐時代宋代繪畫其代表人物為李公麟、蘇軾、文同、米芾等人。藝術上力求洗去鉛華而趨于平淡素雅,崇尚天真清新的風格。 真正建立宋代書法獨特面貌而最體現高度成就的是北宋中后期出現的蔡襄,蘇軾,黃庭堅,米芾等人的書法,在書法史上將此四人稱為宋代四家 南宋書法大都跳不出黃庭堅,米芾的藩籬,其成就遠不及北宋,缺少領一代風騷具有深遠影響的書法家 宋代繪畫宋代繪畫八花圖人騎圖平嶺遠山圖元代繪畫元代繪畫鵲華秋色圖云橫秀嶺圖老子像明代繪畫明代繪畫 明代是中國古代書畫藝術史上的一個重要階段。隨著社會政治經濟的逐漸穩(wěn)定,文化藝術變得發(fā)達起來,出現了一些以地區(qū)為中心的名家與流派。 山水、花鳥的成就最為顯著,表現手法有所創(chuàng)新??偟恼f來,元四家的影響在初期猶存,前期以仿宋院體為主;中期以后,以吳門各家為代表,回到繼承元代水墨畫法的文人畫派,占據畫壇主流。整個明代繪畫大體可以分為前期、中期、晚期三個階段,這三階段相互有所區(qū)別,但也不能截然分開,而應該說是相互交替銜接的。 水冊清清代代繪繪畫畫西山臥游圖軸虞山十景圖冊仕女圖冊設色花卉冊菊石雁來紅軸竹溪讀易圖軸繪畫繪畫謝謝觀賞謝謝觀賞

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