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2019-2020年八年級語文下冊 《羅布泊 消逝的仙湖》課堂實錄及點評 人教新課標版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊 《羅布泊 消逝的仙湖》課堂實錄及點評 人教新課標版.doc

2019-2020年八年級語文下冊 羅布泊 消逝的仙湖課堂實錄及點評 人教新課標版一、導入 聽flash月牙泉月牙泉歌詞: 就在天的那邊,很遠很遠,有美麗的月牙泉,它是天的鏡子,沙漠的眼,星星沐浴的的樂園。從那年我月牙泉邊走過,從此以后魂繞夢牽,也許你們不懂得這種愛戀,除非也去那里看看。每當太陽落向西邊的山,天邊映出月牙泉,每當駝鈴聲聲掠過耳邊,彷佛又回月牙泉。我的心里藏著憂郁無限,月牙泉是否依然,如今每個地方都在改變,她是否也換了容顏。師:歌聲傳遞心聲,說說歌者在歌聲里傳遞出怎樣的心聲?生1:喜歡,想戀,還有一點擔心,擔心變化。師:不是所有的變化都帶來精彩,有些變化會讓人很心痛。今天我們一起閱讀的課文羅布泊,消逝的仙湖,和變化有關嗎?生2:有,題目中的“消逝”就是變化。師:是什么消逝了?生3:是仙湖消逝了,是水沒有了,消逝了。師:從地名“羅布泊”看,“泊”者,湖也,湖泊湖泊,泊就是湖。是“泊”的三點水消逝了。羅布泊的水消逝了,仙湖就消逝了。二、內(nèi)容感知師:行走在羅布泊“水”的消逝間,我們看到了不同的景象。多媒體展示:閱讀課文,思考問題1過去的羅布泊是什么樣子的?2現(xiàn)在的羅布泊又是什么樣子的?5分鐘后交流:生4:“水充足過去的羅布泊:那里是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。板書“綠洲”生5:有“遍地的綠色和金黃的麥浪,”有綿延不絕的綠色長廊。生6:“羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽光下,我乘舟而行,如神仙一般。在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著 ”水充足而且清澈,引來了許多的水禽嬉戲玩耍,是美麗的仙湖。 板書“仙湖”師:文中有沒有寫到人的活動?生7:有,張騫驚呆了,開出了著名的絲綢之路;斯文赫定驚訝了,他乘舟游賞;還有第6段的“你會驚異于羅布泊的熱鬧繁華”,說明人們有美好的生存環(huán)境,所以這里才熱鬧繁華 。師:因為有充足的水,過去的羅布泊是綠洲是仙湖,周圍熱鬧繁華。羅布人詩意地棲居在這方美麗的土地上。這個美麗的仙湖有多大?生8: 20世紀1000多平方公里.師:1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里,大家可以折算一下,約是200個西湖的大?。。ㄩL興區(qū)域面積1430平方公里,養(yǎng)育了62萬長興人民?。煟核珊粤耍F(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?生9:是一望無際的大戈壁,沒有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達70。天空中不見一只鳥,沒有任何飛禽敢于穿越。生10:斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。師:板書“荒漠 死湖 ” 相對于過去的熱鬧繁華,現(xiàn)在是死寂恐怖,沒有生命,難得有勇士去考察,也一去不復還了。 師:水,這么多的水,說沒就沒了,在20世紀70年代消失了!現(xiàn)在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一個關鍵的詞來概括嗎?生11:是“盲目”。師:盲目,就是眼睛看不見東西,比喻認識不清,那么看不清的是什么? 又是對什么認識不清? 生12:看不清后果,對生態(tài)問題認識不清。師:盲目就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠利益,頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。 還不止一個看不清,認識不清,連著有四個呢。作者說“四盲像巨大的吸水鬼?!闭f說巨大的吸水鬼有多大?(學生舉例文中的數(shù)字說明)這位同學很聰明,引用數(shù)據(jù)來說明吸水鬼的大。) 師:這絕對不會是那時人們的初衷,相信誰也不原意看到這樣的結局,問題還是出在“盲目”上,決策的盲目,急功近利,只求索取,以為地球可以無止境地提供人所需要,不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,沒有科學觀。三、情感體驗師:文字讓我們觸摸到羅布泊的美麗與恐怖,藝術家用獨特視角來展現(xiàn)(播放今昔羅布泊的圖片,放昔日羅布泊的圖片時配上輕松悠閑的音樂)讀了課文,看著這些照片,你的心情如何?生13: 難過 憤怒 沉重師:作者吳剛在深入的調(diào)查和實地的考察中,他的感情一定比我們更深刻,也更復雜,他的這些情感隱藏在課文的字里行間,我們閱讀文學作品的過程中,往往會被文字里面的情感潛移默化,這就意味著你讀懂了作品,和作者有了默契。多媒體展示:面對美麗羅布泊的消逝,我從字里行間讀到了作者怎樣的情感?師:我們細細地閱讀文字,用心捕捉感受,圈點勾畫,每人至少準備一處。 3分鐘后,我們把個人找到的和體會到的先在小組里交流,智慧互補,相互觸發(fā)。交流體驗到的感情,并用你的聲音表達出你體會到的感情。學生交流:生14:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手!”“不愿”“掙扎與痛苦”“求救”詞,用擬人的修辭,描繪出胡楊的痛苦,作者借胡楊林來傾訴痛惜之情。帶著這樣的感情讀一讀。生15:“站在羅布泊邊緣,會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?!边@句話,“裸露的胸膛和一道道肋骨” 也運用擬人的手法,在70度的高溫下,我們可以感覺到痛苦和無奈。我來讀一讀。 生16:盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,”運用了排比的修辭手法。表達了作者遺憾之情和強烈的譴責。生17:這出悲劇的制造者又是人! “又”字,和 !說明作者的譴責悲憤之情。師:你好象看到了老師的教案,一個副詞“又”,說明相同的悲劇在重復,那么還知道有哪些悲劇在重復? 生18:還有,青海湖水面下降,月牙泉 ,大有干涸之勢師:我看到一則有關青海湖的現(xiàn)狀報道,青海湖,每年縮減一個杭州西湖的面積!課開始聽到的“月牙泉”歌聲中傳遞的擔憂同樣痛心的存在。而這一切也都是人為的!多媒體展示:這出悲劇的制造者是人。這出悲劇的制造者又是人!這一切也都是人為的! 齊讀后面兩句。請繼續(xù)交流。生19:“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!” 排比的手法,對于生態(tài)環(huán)境的保護發(fā)出強烈的求救聲。師:這句話怎么讀,才能讀出排比的氣勢,讀出作者的呼吁之情?生20:“救救”要讀的一個比一個強,語氣要強烈。(齊讀)師:老師也想說一句,最容易忽視的一處,第14段,“羅布泊消失了?!?一個短句,自成一段,可以感到作者面對慘狀無言表達的痛心! 其實文中每一個詞句,包括最客觀的數(shù)字,都包含著作者的情感,面對已經(jīng)發(fā)生的悲劇,和依然在發(fā)生著的悲劇,作者在深深的憂患。四、延伸體驗師:悲劇在重復,因而作者以強烈的呼吁結束課文,相信這呼吁也是同學們心中的呼吁,可老師在聽同學的朗讀和對作者情感的理解中,覺得作者字里行間一直在呼吁:在呼吁什么呢?請你來填。多媒體展示:救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!救救生:七嘴八舌:救救人類! 救救我們! 救救我們自己!師:我們把“救救我們自己”接在這句的后面,齊讀一遍,讀出振聾發(fā)聵的力量,讓這呼吁讓更多的人聽見!生:齊讀。(讀的效果很好)師:還有一種呼吁,她或許很微弱,可我們絕不能漠視。那是羅布泊邊僅存的一棵奄奄一息的胡楊,她見證了幾百年的歷史,她有許多話要說請拿出紙,寫下來。多媒體展示: 一棵掙扎的胡楊樹圖片?!拔沂橇_布泊邊僅存的一棵胡楊,我有許多話要說”交流3個。(交流略)做好點評。五、課堂小結:師:行走在美麗羅布泊的消逝間,行走在美好環(huán)境的消逝間,我們因痛苦而覺醒:吳剛覺醒了并且在用文字大聲呼吁,我們也覺醒了 1994年聯(lián)合國出臺了“聯(lián)合國防止荒漠化公約”,現(xiàn)在已經(jīng)有191個締約方,相信人類的覺醒還不晚。相信:(多媒體展示)造成悲劇的是人,改變這一切的一定也是人!王曜君老師點評:范老師的課有三方面的優(yōu)點:1在細微點撥中顯示教學靈氣。“水”的切入,有水才顯靈性,抓住了水,就抓住了對比的本;對“盲目”的解讀,抓住語言深入思維訓練;對最后一段的朗讀指導,補充內(nèi)容,是主題的歸納,再次齊讀,情感強化。2在周密預設中有效生成。內(nèi)容感知、情感體驗和最后的呼吁總共就三步,簡單的設計,不失周密,有效生成下環(huán)環(huán)相扣,清晰流暢。 3在理性解讀中呈現(xiàn)人間悲情。今昔對比中呈現(xiàn)悲情,原因的理性分析中呈現(xiàn)悲情,文字中情感體驗到作者的悲情,都在理性解讀中呈現(xiàn)。 值得商榷處:消逝原因的分析,不是一個“盲目”那么簡單,老師的解讀不夠深,質(zhì)疑精神缺乏;老師要學生達到的情感高潮還不到位??傊?,該課教學求簡,思路清晰,設計定位尚未深遠

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