2019年春八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《莊子》二則知能演練活用 新人教版.doc

第六單元21莊子二則知能演練活用夯基達(dá)標(biāo)1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.怒而飛,其翼若垂天之云(憤怒,生氣)B.齊諧者,志怪者也(記載)C.是魚(yú)之樂(lè)也(這)D.安知我不知魚(yú)之樂(lè)(怎么)2.下列句子中“之”的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.其翼若垂天之云B.鵬之背,不知其幾千里也C.子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣D.鵬之徙于南冥也3.下列各句中有通假字的一項(xiàng)是()A.莊子與惠子游于濠梁之上B.北冥有魚(yú),其名為鯤C.齊諧者,志怪者也D.生物之以息相吹也4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?(2)其視下也,亦若是則已矣。(3)鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。(4)請(qǐng)循其本。課內(nèi)品讀閱讀下面的文言文,完成第57題。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉?“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚(yú)樂(lè)云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?！?.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)鰷魚(yú)出游從容()(2)請(qǐng)循其本()(3)既已知吾知之而問(wèn)我()6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)莊子與惠子游于濠梁之上。(2)子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?7.在莊子與惠子的辯論中,誰(shuí)是勝者?課外拓展類文閱讀閱讀下面的文言文,完成第812題?！炯住壳锼畷r(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰聞道百,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén),則殆矣。吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?選自莊子秋水)【乙】黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山,適遇牧馬童子,問(wèn)涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然?！薄叭糁筅笾婧?”曰:“然。”黃帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?！毙⊥o。黃帝又問(wèn)。小童曰:“夫?yàn)樘煜抡?亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣。”黃帝再拜稽首,稱天師而退。(選自莊子徐無(wú)鬼,有刪節(jié))注大隗(wi):虛構(gòu)的人名。具茨:山名。涂:同“途”,路。辭:謝絕。奚:何,什么。8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)秋水時(shí)至()(2)河伯始旋其面目()(3)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山()(4)適遇牧馬童子()9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.河伯始旋其面目亦去其害馬者而已矣B.望洋向若而嘆曰若知具茨之山乎C.河伯欣然自喜曰:“然?！盌.于是焉亦若是則已矣10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)聞道百,以為莫己若。(2)夫?yàn)樘煜抡?亦奚以異乎牧馬者哉?11.從甲、乙兩文中各提煉出一個(gè)成語(yǔ),然后概括河伯和黃帝二人的共同點(diǎn)。12.黃帝的做法對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒意義?表達(dá)交流13.下面是兩個(gè)寓理于物的例句,請(qǐng)你另選一件物品(例如“鏡子”“風(fēng)箏”),寫(xiě)一個(gè)既符合物品特點(diǎn),又飽含生活道理的句子。例句:(1)蠟燭站得不端正的,必然淚多命短。(2)月亮正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。體驗(yàn)中考14.(xx山東威海中考)隨著微博、微信等的迅速發(fā)展,人們可以通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)終端隨時(shí)隨地地獲取海量的碎片化信息。毫無(wú)疑問(wèn),我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀時(shí)代,似乎一切信息、知識(shí)唾手可得,閱讀顯得如此輕松、容易。針對(duì)這一現(xiàn)狀,某班級(jí)準(zhǔn)備就碎片化閱讀的利弊分正方、反方展開(kāi)辯論,請(qǐng)你選擇一方,在辯論會(huì)上陳述觀點(diǎn)。參考答案夯基達(dá)標(biāo)1.A解析“怒”的意思是振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2.D解析A、B、C三項(xiàng)中的“之”都是助詞,的。D項(xiàng)中的“之”用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。3.B解析“冥”同“溟”。4.(1)天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?(2)大鵬從天空往下看,也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。(3)鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚(yú)兒的快樂(lè)呀。(4)請(qǐng)追溯話題本原。課內(nèi)品讀5.(1)悠閑自得(2)本原(3)既然6.(1)莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。(2)你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?7.解析本題考查多角度分析問(wèn)題的能力?？蓮墓适卤旧?、邏輯角度、二人的思想氣質(zhì)差異等角度來(lái)解讀、探究。示例從邏輯上看,惠子是勝利者。莊子是靠曲解惠子的意思,才能在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說(shuō)惠子是勝利者。但是從辯論本身看,又是莊子勝利了。課外拓展8.(1)按時(shí)(2)才,方才(3)拜見(jiàn),拜訪(4)正好,恰好9.D解析A項(xiàng),他的/那,那些;B項(xiàng),海神的名字/你;C項(xiàng),的樣子/是,是的;D項(xiàng),“是”都指“這,這樣”。10.(1)聽(tīng)的道理很多,便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己。(2)治理天下的人,與牧馬的人又有什么不同呢?11.貽笑大方(或:望洋興嘆)、害群之馬。共同點(diǎn):他們都能通過(guò)自身的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自己的不足。(或:他們都善于反思。)12.示例黃帝的做法讓我們明白在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,不要妄自尊大,要虛心向他人請(qǐng)教,要時(shí)常自我反省,自我完善。13.示例鏡子生來(lái)就只照他人,不照自己。風(fēng)箏飛得再高,也擺脫不了他人的操縱。14.示例(1)(正方)大家好!我認(rèn)為碎片化閱讀優(yōu)勢(shì)明顯:能夠隨時(shí)隨地即時(shí)獲取大量信息,有效提高零散時(shí)間的利用率。(2)(反方)大家好!我認(rèn)為碎片化閱讀存在極大弊端,理由如下:一是降低閱讀效果;二是缺乏深度思考;三是閱讀者獲得的信息是零星的,不系統(tǒng),不嚴(yán)謹(jǐn)。