2019-2020年八年級語文下冊 第二十九課 在蕭紅墓前的五分鐘講演學習導航 蘇教版.doc

2019-2020年八年級語文下冊 第二十九課 在蕭紅墓前的五分鐘講演學習導航 蘇教版高手支招 閱讀導航讀前熱身蕭紅小傳 蕭紅，中國現(xiàn)代著名女作家。1911年6月2日生于黑龍江呼蘭縣，1942年1月22日病歿香港。原名張迺瑩，筆名蕭紅、悄吟等。幼年喪母，父親性格暴戾，她只有從年邁的祖父那里享受到些許人間溫暖，寂寞的童年形成了蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一面。1927年到哈爾濱讀中學，接觸了五四以來的進步思想和中外文學，對繪畫和文學產生了濃厚興趣。由于對封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年秋離家出走，幾經顛沛流離。 1936年7月，為擺脫精神上的苦悶，蕭紅只身東渡日本，同年年末返回上海?？箲?zhàn)爆發(fā)后即輾轉漢口、臨汾、西安、重慶等地。此時的中篇小說馬伯樂以犀利的筆鋒表現(xiàn)了幽默和諷刺才能；具有獨特藝術風格的長篇小說呼蘭河傳則被茅盾稱為是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。同時，它又表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等等劣根性的憂憤和悲憫，被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。這一時期蕭紅的創(chuàng)作在藝術上日趨成熟和輝煌，然而她的病體卻日漸不支，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后在戰(zhàn)火紛飛中被病魔奪去了生命，年僅31歲。淘寶路標1.掌握本文生字詞及文學知識。2.體會本文構思的巧妙及正反對比的手法。3.理解文中論述的“年輕精神”的品質，并發(fā)揚這種品質。知識儲備作者作品 郭沫若（18921978），詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名郭開貞，四川樂山人。代表作詩集女神、歷史劇屈原王昭君等。文題解讀 蕭紅(19111942)，中國現(xiàn)代著名女作家，1942年病逝于香港，這篇演講詞是1948年郭老在蕭紅墓前對香港南方學院藝術系教師所作的一次即興演講，文中表達了對蕭紅的崇敬和懷念，論述了“年輕精神”的特征，用激情的話語號召年輕人為未來新中國貢獻力量。高手支招 感受鑒賞文本精研在蕭紅墓前的五分鐘講演郭沫若年輕的朋友們： 講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“五分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我作“五分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點跳下海去，作你們青春的暢泳。“作你們青春的暢泳”，可作兩層理解：一是指當時跳下海去暢游；二是投身未來的火熱生活，作青春的暢泳。 第一段，交待講演的原因以及難度。 我想，本來我可以這么開始我的講演：“各位先生，各位女士，請大家沉默五分鐘！”通常情況下人們采用這種默哀的方式來表達對死者的哀悼懷念之情。加上“本來”兩字，表明作者的想法發(fā)生改變，引出下文。于是當大家沉默到五分鐘的時候，我便說：“沉默畢，我的講演完了。”“沉默”，表示對蕭紅女士的哀悼和敬意。今日的“沉默”，意味著青春活力的噴發(fā)、年輕精神的燃燒。 大家假如要反詰我：“你向我們作五分鐘的講演，為什么叫我們沉默五分鐘呢？”我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說沉默勝于雄辯嗎？”“沉默勝于雄辯”原用于特殊場合，而這里作者巧妙移用，顯得詼諧風趣，創(chuàng)造出活潑輕松的氣氛，拉近同聽眾的距離。 2、3段，說明既定的講演方式沉默五分鐘，并講明其理由。 本來我可以這么開始我的講演的，但是當我聽了剛才先生兩分鐘的講演，太漂亮了！作者一再強調自己原先的講演準備，然后用“但是”，語氣發(fā)生轉變，表明他將改變講演計劃。他說：“人民的作家蕭紅女士一生為人民解放事業(yè)奔走，到頭來死在這南國的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人來圍繞著她。朋友們！我們是年輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士鼓掌?！碧昧?，我的五分鐘講演只好改變計劃了，讓我把年輕人引申來說一下吧。 第4段，抒發(fā)對蕭紅的懷念和哀悼之情，巧妙引出“年輕人”的話題。 第一部分（第14段），就“五分鐘講演”引出話題，總領全文。 年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀輕，假如是單看年紀輕，我們倒看見有好些年紀輕輕的人，卻已經成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。作者從反面舉例闡明“年輕人”的概念：生理年齡年輕，但無“年輕精神”的，不能稱之為年輕人，這種人雖生猶死?！袄细瘮　薄袄项B固”“木乃伊”等名稱的運用，表明了作者對這種人的唾罵和憎惡。 第5段，從反面舉例說明年輕人并不單看年紀輕輕。 反過來我們從歷史上也看見有好些年紀老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。作者從正面舉例，擁有“年輕精神”的人雖死猶生。所以一個人的年輕不年輕，并不是?？瓷砩系哪挲g，而主要的還是看精神上的年齡。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。作者采用對比手法，將兩種人進行對照，強調“年輕精神”對人的重要性，體現(xiàn)了生理年齡和精神年齡的辯證關系，具有哲理意味。 第6段，從正面舉例，強調“年輕精神”的重要性。 那么，什么是年輕精神的品質呢？設問，吸引讀者的注意力，引起讀者的思考。 第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見的地接受客觀真理；他如饑似渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教；他肯向一切學習，以養(yǎng)成他的智慧。這句是從三個方面對“真理的追求者”這一特征進行闡述的。這是年輕精神的第一特征。 7、8段，陳述年輕精神的第一特征：是真理的追求者。 第二，是博愛的實踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實切實地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務。這是年輕精神的第二特征。第二個特征著重講實踐精神。 第9段，年輕精神的第二個特征：是博愛的實踐者。 第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志征服一切?！暗瓜氯チ⒖烫饋怼?，表明遇到挫折或失敗后立即作出恢復前進狀態(tài)的反應，速度快，力量大，生動地展現(xiàn)了勇敢者不怕艱難困苦的英姿。這是年輕精神的第三特征。第三個特征著重講戰(zhàn)斗精神。 第10段，年輕精神的第三特征：是勇敢的戰(zhàn)士。 這三種年輕精神的特征，每一個年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴大著，那他便永遠年輕，就是死了也還年輕；假如他把這些特征失掉，比如年紀輕，便作狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個死鬼了?！坝肋h年輕”“死了也還年輕”與“死鬼”形成鮮明的對比?？梢姡覀儜摀碛小澳贻p精神”。 第二部分（第511段），揭示講演主題，闡述“年輕精神”的三個特征。 就在這樣的認識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習，使自己年輕，使中國年輕。作者情不自禁地向年輕人發(fā)出了富有感染力的號召，點明主題，收束全文。 第三部分（第12段），結尾。指出向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習，使自己年輕，使中國年輕。學后品味 主旨 這篇即興講演，講述年輕精神的特征，鼓勵年輕人培養(yǎng)“年輕精神”的品質，“使自己年輕，使中國年輕”，為未來新中國貢獻自己的力量。 文法1.前后照應，正反對比。課文構思巧妙，注意了前后照應和對比手法的運用。例如，課文將“永遠年輕”“死了也還年輕”與“死鬼”進行鮮明對比，表明我們都應該擁有“年輕精神”。通過正反對比，文章的說服力更強了。2.觀點鮮明，中心突出。講演緊緊圍繞“年輕人”這個話題進行論述，引申發(fā)揮，層層展開。縱觀全文，講演始終圍繞“年輕人”及“年輕精神”展開，觀點鮮明，中心突出，讓人信服。這是本文的一個顯著特點，亦是講演尤其是即興講演的一個突出特點。 結構探究爭鳴 這篇講演開頭的三段文字是不是“題外話”?為什么? 不是題外話。因為：(1)開頭三段文字緊扣題意，又起著領起下文的作用，即為提出講演講題作鋪墊；(2)這三段話語言風趣幽默，營造了活潑輕松的氣氛，拉近了同聽眾的心理距離，激發(fā)了聽眾對講演的興趣。我的觀點_高手支招 多維閱讀創(chuàng)造宣言（節(jié)選）陶行知 創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。 有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基羅的手里可以成為不朽的塑像。 有人說：生活太單調了，不能創(chuàng)造。單調無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產生了易經之卦辭，產生了正氣歌，產生了蘇聯(lián)的國歌，產生了尼赫魯自傳。單調又無過于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來。 可見平凡單調，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調了，又毋需乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡；在單調上造出不單調。 有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造。見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。 有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參傳了孔子的道統(tǒng)。不識字的慧能傳了黃梅的教義。慧能說：“下下人有上上智。”我們豈可以自暴自棄呀！可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻嗎？ 有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。這只是一半真理。當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。 所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧。1944年10月13日 核心提示 創(chuàng)造是人類發(fā)展的強大推動力。但是懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種種借口：環(huán)境太平凡了，生活太單調了，年紀太小了，自己太無能了，走投無路了陶行知先生以教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！”高手支招 素材積累課內素材挖掘 郭沫若論年輕精神 他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真理；他如饑似渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教；他肯向一切學習，以養(yǎng)成他的智慧。 他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實切實地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務。 簡析：這三句話從不同側面闡述了“年輕精神”的特征，要求年輕人成為真理的追求者、博愛的實踐者、勇敢的戰(zhàn)士。素材拓展積累 關于年輕的警句 生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望信心和青春。奧斯特洛夫斯基 啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛擁有宇宙間一切的寶藏，連憂愁也給你安慰，連悲哀也對你有幫助，你自信而大膽屠格涅夫 詩詞名句 恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！毛澤東沁園春長沙高手支招 習題探討一、揣摩下列語句，回答問題。1.假如是單看年紀輕，我們倒見有好些年紀輕輕的人，卻已經邁出老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。下文有哪一句話同它照應？這樣安排有什么作用？2.就在這樣的認識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習，使自己年輕，使中國年輕。“使自己年輕，使中國年輕”各有著怎樣的深刻含意？解答思路：結合本文的主旨來談對句子的理解。參考答案：1.“年輕精神喪失的，年雖輕而人已死了?！薄凹偃缢堰@些特征失掉，比如年紀輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個死鬼了?！?.“使自己年輕”是對年輕人自身的要求，要求年輕人成為真理的追求者。博愛的實踐者和勇敢的戰(zhàn)士，這講的是“自己修身”。 “使中國年輕”是要年輕人明確自己“修身”的目的，是為了“治國”，是為了使中國擺脫帝國主義、封建主義、官僚主義的三座大山的壓迫，建立自由民主的新中國。并使新中國繁榮富強，屹立于遠大的理想，為國家作貢獻。二、講演者闡述了年輕精神的三個特征，它們各自的側重點是什么？請你根據自己的認識，寫幾句體現(xiàn)“現(xiàn)代人年輕精神”的話。解答思路：根據812段的中心句來回答。參考答案：第一問：第一個特征側重講學習精神，第二個特征側重講實踐精神，第三個特征側重講戰(zhàn)斗精神。 第二問示例：現(xiàn)代人的年輕精神是，孜孜不倦學習現(xiàn)代科學文化知識的精神，全心全意為人民服務的精神，堅忍不拔敢于創(chuàng)新的精神。