2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第18課《毛遂自薦》教學(xué)資料 長(zhǎng)春版.doc

2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第18課毛遂自薦教學(xué)資料 長(zhǎng)春版作家與作品 司馬遷（約前145或前135？），西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城西南）人。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)公羊春秋，又向古文家孔安國(guó)學(xué)古文尚書。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（前104），與天文學(xué)家唐都、史官落下閎等共訂太初歷， 以代替由秦沿襲下來(lái)的顓頊歷，新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。此后，司馬遷開始撰寫史記，后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了史記的撰寫，人稱其書為太史公書。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計(jì)三千多年的歷史，其中有本紀(jì)十二，列傳七十，此外還有世家三十、表十、書八，共一百三十篇，五十二萬(wàn)五千六百字，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。史記語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明，文學(xué)成就亦很高，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷還撰有報(bào)任安書，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。毛遂自薦是史記中一篇流傳較廣的文章，作者用簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言，對(duì)比襯托的手法把毛遂的人物形象刻畫得栩栩如生。思考與討論 一、毛遂本是一個(gè)默默無(wú)聞、可有可無(wú)的食客。然而當(dāng)國(guó)家危在旦夕時(shí)，卻不顧他人歧視、嗤笑，挺身而出，自薦去楚。他的外交才干和過(guò)人勇氣在趙楚談判中表現(xiàn)得尤其充分。談判因?yàn)槌跷窇謴?qiáng)秦，整整一上午不能達(dá)成合縱協(xié)議。毛遂不拘禮儀，勇武過(guò)人，十分機(jī)敏。面對(duì)楚王的呵斥，他毫不驚慌，從精神上震懾楚王，讓他貼耳恭聽意見；然后再針對(duì)楚王的心理，抓住秦楚矛盾，陳述利害，合情合理地得出“合縱者為楚，非為趙也”的結(jié)論。迫使楚王不得不同意合縱。 二、毛遂在平原君門下做門客三年，沒有得到展示才華的機(jī)會(huì)。一朝得到機(jī)遇，勇于自薦，出使楚國(guó)，在朝堂之上舌戰(zhàn)楚王，有理有據(jù)，在情在理，終于使趙楚兩國(guó)歃血為盟，毛遂自己也被拜為上賓。毛遂自薦，傳誦千古。讀了這個(gè)故事，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)反思：怎樣才能恰如其分地表現(xiàn)自己的才華呢？有關(guān)資料一、對(duì)課文的理解 一部史記，主要是以重大歷史事件為背景來(lái)塑造歷史人物的。太史公自序說(shuō)：“爭(zhēng)馮亭以權(quán)，如楚以救邯鄲之圍，使其君復(fù)稱于諸侯。作平原君虞卿列傳?！边@篇傳記下面就圍繞關(guān)系到趙國(guó)存亡的邯鄲被圍事件來(lái)表現(xiàn)平原君這一個(gè)“未睹大體”的“翩翩濁世之佳公子”的形象。 邯鄲被圍是平原君“利令智昏”造成的惡果。本來(lái)韓國(guó)在秦國(guó)的進(jìn)攻下已把上黨地區(qū)割讓給秦，而平原君卻去勸趙王接受上黨守馮亭的投降，把強(qiáng)秦早就窺視、即將到手的上黨地區(qū)收歸己有。于是造成秦兵大舉入侵、邯鄲岌岌可危的局面。這一事件最能說(shuō)明平原君的貪圖小利、不識(shí)大局。司馬遷把它寫入趙世家。 清人吳見思說(shuō)：“傳中不載馮亭事，卻于贊中補(bǔ)出，為平原諱也?！?（史記論文） 傳中所寫的幾件事都在邯鄲被圍之后。 一件事是出使楚國(guó)，結(jié)盟求救。這里繼續(xù)抓住他以養(yǎng)士著稱的特點(diǎn)寫他的“未睹大體”。他雖然“相士多者千人，寡者百數(shù)”，然而出使之前“約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕”，卻僅“得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人”。 可見他門下真有本事的人不多，大抵是些混飯吃的庸才。而在這次出使中真正起了決定性作用、使之取得成功的，還不是這十九人，恰恰是沒有被平原君挑上、自薦的毛遂。毛遂在平原君門下三年，始終不得重用，“左右未有所稱頌”。足見平原君的不識(shí)才，他手下人的忌才。難怪明人李卓吾要在這段史料的書眉上，批上“眼瞎”二字（史綱評(píng)要）。不過(guò)，平原君在毛遂促成同楚合縱之后，連聲贊揚(yáng)毛遂“一至楚，而使趙重于九鼎大呂”，“以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，并一再自責(zé)“自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也”，表現(xiàn)了一種認(rèn)錯(cuò)知改的精神，這在當(dāng)時(shí)的貴族中還是難能可貴的。這也許是司馬遷稱他為“佳公子”的一個(gè)原因吧。 通觀全篇，平原君在當(dāng)時(shí)的舊貴族中還是有可取之處的。他不像有些貴族那樣醉生夢(mèng)死，不務(wù)國(guó)事；也不像孟嘗君那樣“立私黨，張?zhí)撟u(yù)，上以侮其君，下以蠹其民”（司馬光資治通鑒），只圖個(gè)人榮華富貴，甚至為此勾結(jié)外敵。平原君在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，還能聽取意見，做些于國(guó)于民有利的事，可以稱作一位“佳公子”。但是我們同時(shí)也看到平原君同毛遂所批評(píng)的十九個(gè)門客一樣，是碌碌無(wú)為的“因人成事者”，尤其是他的缺乏主見，目光短淺，貪圖微利，造成因小失大，給國(guó)家和人民帶來(lái)了極大的災(zāi)禍?！凹压印鄙星胰绱?，等而下之的就更不值一提。這表明平原君所代表的舊貴族已經(jīng)沒落，難免滅亡的命運(yùn)了。 平原君列傳之所以為后世傳誦，不僅由于寫出了平原君這一個(gè)具有一定典型意義的貴族形象，更由于塑造了毛遂、李同這兩個(gè)屬于中下階層的愛國(guó)人物形象。 毛遂自薦，因司馬遷的出色描寫而成為習(xí)用至今的成語(yǔ)。毛遂自薦去楚，這是具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的人要為救國(guó)施展才能的表現(xiàn)。他的愛國(guó)心，他的外交才干和過(guò)人勇氣在趙楚談判中表現(xiàn)得尤其充分。談判因楚王畏懼強(qiáng)秦，整整一個(gè)上午不能達(dá)成合縱協(xié)議。毛遂便不拘禮儀，“按劍歷階而上”，勇武凌人。他實(shí)是責(zé)問(wèn)楚王，卻對(duì)平原君說(shuō)：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？”又十分機(jī)智。面對(duì)楚王的叱斥，他毫不驚慌，反而警告“王之命懸于遂手”，進(jìn)一步從精神上震懾楚王，讓他貼耳恭聽意見；然后再針對(duì)楚王的心理，抓住秦楚的矛盾，滔滔陳述利害，合乎情理地得出“合縱者為楚，非為趙也”的結(jié)論，迫使楚王不得不同意合縱。緊接著，毛遂又趁熱打鐵，馬上安排歃血定縱，以防節(jié)外生枝，楚王變卦。終于使這次談判成功。梁?jiǎn)⒊Q“毛遂一小藺相如也！” （飲冰室文集第六冊(cè)）的確他有著如藺相如一般的愛國(guó)熱血，也如藺相如一般智勇雙全，是個(gè)了不起的人才。因此，他的自薦，千百年來(lái)也就一直傳為佳話。 在這篇傳記中，出身于中下層的毛遂這個(gè)愛國(guó)英雄的形象是何等的光彩照人；相形之下，貴族公子平原君就更顯得庸碌無(wú)能了。 （朱靖華、顧建華編史記名篇賞析）二、與課文有關(guān)的背景知識(shí) 公元前262年，秦蠶食韓國(guó)，眼看上黨地區(qū)（今山西東南地區(qū)）就要落入秦國(guó)之手。上黨守馮亭認(rèn)為：與其白白送給秦國(guó)，不如將上黨十七邑送給趙國(guó)。秦為得地必然攻趙，趙被秦攻便會(huì)和韓國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦。平陽(yáng)君趙豹看出馮亭嫁禍于趙的企圖，勸趙王不要接受韓國(guó)的饋贈(zèng)，而平原君趙勝卻認(rèn)為這是個(gè)白撿的便宜。最后趙王還是聽信了平原君的主張，進(jìn)駐上黨。兩年后，秦軍攻克上黨，長(zhǎng)平一戰(zhàn)殺掉趙國(guó)四十五萬(wàn)人馬，并于次年九月包圍了邯鄲（時(shí)間依白起王翦列傳）。 在國(guó)家危亡的緊急關(guān)頭，平原君一籌莫展。當(dāng)游俠魯仲連問(wèn)其方略時(shí)，他只說(shuō)：“勝也何敢言事！前亡四十萬(wàn)之眾于外，今又內(nèi)圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦，今其人在是，勝也何敢言事！”（魯仲連鄒陽(yáng)列傳）只是魯仲連大義凜然，唇槍舌劍，擊敗了新垣衍俯首稱臣的帝秦說(shuō)，才使平原君堅(jiān)定了合縱抗秦的信心。通過(guò)這一系列牽涉趙國(guó)命運(yùn)的重大事件，可以看出平原君并無(wú)政治、軍事謀略，絕非輔國(guó)之才，正如司馬遷在“太史公曰”中所說(shuō)：“平原君翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體。鄙語(yǔ)曰利令智昏，平原君貪馮亭邪說(shuō)，使趙陷長(zhǎng)平兵四十余萬(wàn)眾，邯鄲幾亡?！碧K轍在古史中說(shuō)：“趙勝傾身下士，以竊一時(shí)之聲可耳，至于為國(guó)計(jì)慮，勝不知也。及韓馮亭以上黨嫁禍于趙，趙豹知其不可，而勝貪取之。長(zhǎng)平之禍成于勝之言，此皆貴公子不知?jiǎng)?wù)之禍也。乃欲使之相危國(guó)、拒強(qiáng)秦，難矣哉！”蘇轍之言，可謂中鵠。 （韓兆琦主編史記賞析集）三、語(yǔ)言特色 這篇傳記的語(yǔ)言十分精彩，其中毛遂佐助平原君合縱于楚一節(jié)最為出色。平原君、毛遂、楚王的對(duì)話非常個(gè)性化，很能揭示人物的性格特征。如平原君起初不讓毛遂同往時(shí)說(shuō)：“今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留?！比杖藶{川評(píng)曰：“疊用四先生字，平原君聲音狀貌，千載如生?！鼻皫拙洹跋壬遍g隔之遠(yuǎn)，拉腔拿調(diào)，是一別養(yǎng)尊處優(yōu)、自以為是的貴族居高臨下、嘲諷他人無(wú)能的口吻；末兩句“先生”一個(gè)接著一個(gè)，句子短促，表現(xiàn)出不容商量、無(wú)可改變的情態(tài)。平原君定縱而歸、回到趙國(guó)后，稱頌毛遂的言辭又完全不同，語(yǔ)氣舒緩，感慨萬(wàn)千，開頭和結(jié)尾都說(shuō)：“勝不敢復(fù)相士”，回環(huán)詠嘆，吐露出自責(zé)、認(rèn)錯(cuò)的心緒。毛遂的話則顯示了富有才華、善于論辯的策士風(fēng)度。他向平原君自薦時(shí)說(shuō)：“今少一人，愿君即以遂備員而行矣?！闭Z(yǔ)辭委婉而有分寸，但卻堅(jiān)定而又自信。當(dāng)平原君以“錐之處囊中，其末立見”為喻，嘲笑毛遂雖然在門下三年卻無(wú)所聞時(shí)，他便馬上接過(guò)這個(gè)比喻加以發(fā)揮：“今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸榈锰幠抑?，乃脫穎而出，非特其末見而已”，說(shuō)明如果能早受重用，他的才干便早就顯露出來(lái)了。真是對(duì)答如流，滴水不漏，表現(xiàn)了超乎常人的機(jī)敏和聰慧。毛遂回答楚王叱責(zé)的話，恰似瀑布直下，滾滾滔滔，義正辭嚴(yán)，氣勢(shì)很盛。趙國(guó)原是來(lái)向楚國(guó)求救的，但毛遂的話中沒有絲毫搖尾乞憐的奴婢味，而是大義凜然，先警告楚王不得對(duì)趙人無(wú)禮，再擺出楚國(guó)受秦欺凌的事實(shí)，激發(fā)他復(fù)仇雪恥的情感?！耙粦?zhàn)而舉鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人”，其實(shí)只是兩次戰(zhàn)役，分說(shuō)“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”、“三戰(zhàn)”，可以夸飾言詞，加重語(yǔ)勢(shì)，表現(xiàn)出毛遂作為縱橫家的語(yǔ)言藝術(shù)。毛遂在這番議論中，兩次斥責(zé)楚王：“吾君在前，叱者何也？”咄咄逼人，壓下了楚王的氣焰，使他順從地按照自己的意見去辦。毛遂的機(jī)智、勇氣，都在這些對(duì)話中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。 楚王的話雖然不多，但也聲態(tài)如見。毛遂按劍歷階而上，來(lái)勢(shì)兇猛，他不摸底細(xì)，因此問(wèn)平原君：“客何為者也？”當(dāng)聽說(shuō)不過(guò)是平原君的舍人，就毫不客氣地叱令退下，責(zé)問(wèn)：“汝何為者也！”“客”和“汝”，一字之差，表現(xiàn)了他的兩副面孔。而在毛遂一番山洪爆發(fā)似的說(shuō)辭的威懾下，又不由得心虛、服理：“唯唯，誠(chéng)若先生之言，謹(jǐn)奉社稷而以從。”連聲“唯唯”的應(yīng)答詞，以及稱謂的改變，敬詞的運(yùn)用，都表達(dá)了楚王此時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心理狀態(tài)。毛遂追問(wèn)一句：“從定乎？”他立即回答：“定矣。”盡管沒加作者的描寫，但從簡(jiǎn)短的對(duì)話中已把楚王完全被毛遂牽著鼻子走的神態(tài)活龍活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了。傳中的敘述人語(yǔ)言也是很傳神的。如“十九人相與目笑之而未發(fā)也”句，寫十九人瞧不起毛遂，雖然礙于情面沒有笑出口來(lái)，但互相使眼色表示譏諷，那種自負(fù)、庸俗的神氣，使人讀后感到歷歷在目。（朱靖華、顧建華史記名篇賞析）四、戰(zhàn)國(guó)四公子之養(yǎng)士 平原君趙勝是戰(zhàn)國(guó)四公子之一。在春申君列傳中，司馬遷對(duì)四公子的活動(dòng)曾做過(guò)這樣的概述：“春申君既相楚，是時(shí)齊有孟嘗君，趙有平原君，魏有信陵君，方爭(zhēng)下士，招致賓客，以相傾奪，輔國(guó)持權(quán)。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)沒有巨人的時(shí)代，沒有一種思想是占統(tǒng)治地位的思想，沒有一個(gè)人物是天下歸心的人物。大家都想保存并發(fā)展自己，因此便出現(xiàn)了各式各樣的政治主張和富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，也造就了“士”這個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特殊的知識(shí)分子階層。欲強(qiáng)國(guó)者必養(yǎng)士，因此便出現(xiàn)了“爭(zhēng)相傾以待士”的局面。然而司馬遷對(duì)四公子待士的寫法是有所不同的，只要我們將平原君列傳與孟嘗君、信陵君傳做一比較，即可見出司馬遷的皮里陽(yáng)秋。 孟嘗君之養(yǎng)士，無(wú)論諸侯賓客還是逃亡負(fù)罪之徒，無(wú)所選擇，一概“善遇之”。至使門客中各色人等魚龍混雜。這些門客發(fā)揮了什么作用呢？首先是兩個(gè)雞鳴狗盜之徒在孟嘗君被囚于秦國(guó)時(shí)盜出狐白裘持贈(zèng)秦王寵姬，使其進(jìn)言于秦王，釋放了孟嘗君，并在半夜學(xué)雞啼，騙得函谷關(guān)守將提前開關(guān)，從而使孟嘗君得以逃脫秦國(guó)的魔爪。其次是一“賢者”的宮門自剄，以死來(lái)證明孟嘗君的清白。繼之則是馮諼的薛邑收債，說(shuō)秦王迎孟嘗君入秦，為孟嘗君營(yíng)三窟。這些門客的活動(dòng)或使孟嘗君保全了性命，或使孟嘗君保持了權(quán)勢(shì)和名望，皆是為孟嘗君一主之私利，于國(guó)于民并無(wú)補(bǔ)益。司馬遷對(duì)孟嘗君的養(yǎng)士頗有微詞，他在傳末“太史公曰”中說(shuō)：“吾嘗過(guò)薛，其俗閭里率多暴桀子弟，與鄒、魯殊。問(wèn)其故，曰：孟嘗君招致天下任俠，奸人入薛中蓋六萬(wàn)余家矣?！边@畫龍點(diǎn)睛的一筆，巧妙地說(shuō)明了孟嘗君的門客多非正經(jīng)人物。譏諷之意，見于言表。信陵君之養(yǎng)士則與孟嘗君不同，他的門客可以滲入趙國(guó)心腹，隨時(shí)掌握趙王的行動(dòng)。他特別謙恭禮遇的侯贏、朱亥是天下的奇才義士，正是在他們的佐助下，信陵君才完成了奪晉鄙軍以救趙的壯舉。他在趙國(guó)交結(jié)的兩位處士薛公、毛公也頗具識(shí)見，在秦兵伐魏之際勸他歸魏救國(guó)。出而救趙，歸而救魏，皆是從大局出發(fā)?？梢娝酿B(yǎng)士，都是與國(guó)家利益緊密聯(lián)系在一起的，這是他高出其他三位公子的地方。 但是，與孟嘗、信陵相比，平原君之養(yǎng)士則帶有很大的盲目性。鄰有者為寵姬所笑，他殺姬持其頭到者門上謝罪，待士可謂不?。蝗欢诤惐粐奈ｋy之際，卻未見他所禮遇的者有任何作為?；蛟S他的殺姬謝意義如同燕昭王的千金市骨，但他卻未能像燕昭王那樣廣羅天下名士。他的門客盛時(shí)達(dá)到數(shù)千人，但在準(zhǔn)備赴楚締結(jié)縱約時(shí)卻選不出二十個(gè)文武雙全的同行者。選出的十九人到楚國(guó)后竟無(wú)言以對(duì)楚王，都是一些碌碌無(wú)為的庸才。如果說(shuō)有功于孟嘗君的雞鳴狗盜之徒還曾被列為賓客，彈鋏而歌的馮諼還曾受到食有魚、出有車的厚遇，那么有功于平原君，有功于趙國(guó)的毛遂、李同，則完全沒有為平原君所見重，致使毛遂自薦隨十九人入楚時(shí)還有“使遂蚤得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已”的怨艾。而對(duì)于魏公子信陵君傾慕已久的賢士毛公、薛公，平原君則不屑一顧，徒任其混跡于博徒、賣漿者流。魏公子列傳中有一段文字便寫出了平原、信陵二公子待士之不同：公子聞趙有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家。公子欲見兩人，兩人自匿不肯見公子。公子聞所在，乃間步往從此兩人游，甚歡。平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳?！狈蛉艘愿婀?，公子乃謝夫人去，曰：“始吾聞平原君賢，故負(fù)魏王而救趙，以稱平原君。平原君之游，徒豪舉耳，不求士也。無(wú)忌自在大梁時(shí)，常聞此兩賢，至趙，恐不得見。以無(wú)忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游?！边@里司馬遷借信陵君之口一針見血地指出了平原君之養(yǎng)士只是為了虛名，并非真的求士，而且也并不識(shí)人。他不僅遍覓賓客卻偏偏落過(guò)毛遂，而且身為趙相反而使本國(guó)的人才薛、毛二公為魏公子得去，并還以魏公子從游于這兩個(gè)博徒賣漿之人為羞恥。由此看來(lái)，平原君的以姬謝也就不過(guò)是一種故作姿態(tài)而已了。 （韓兆琦主編史記賞析集）五、對(duì)平原君的評(píng)價(jià) 說(shuō)法一：平原君是著名的戰(zhàn)國(guó)四公子之一。司馬遷對(duì)他的基本評(píng)價(jià)是：“翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體?！边@就是說(shuō)，在戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂年代，平原君還算舊貴族中的一個(gè)比較杰出的人物，但是他不識(shí)大體、平庸無(wú)能。對(duì)平原君這一性格特點(diǎn)，這篇傳記表現(xiàn)得很有層次。 戰(zhàn)國(guó)四公子都以養(yǎng)士著稱。因此先從他平日養(yǎng)士的情況寫起。這里寫了一個(gè)平原君矯情殺妾的故事，很耐人尋味。平原君的美人嘲笑者，誠(chéng)然不該；者因而要?jiǎng)e人腦袋，也未免過(guò)分。然而尤其荒唐的是平原君自己，當(dāng)人之面居然笑著答應(yīng)，背人之后卻又罵人“豎子”。結(jié)果因?yàn)槭庞谌耍T客散去大半，“于是平原君乃斬笑者美人頭”，并向者登門謝罪，才使門客重又回來(lái)。司馬遷一開頭就寫這么一件日常生活中發(fā)生的事情，便一下子把平原君是非模糊、軟弱無(wú)能的性格特征表現(xiàn)出來(lái)了。他雖然養(yǎng)士數(shù)千，但從他起初嘲弄者的態(tài)度，可以看出他并不能真正尊重士人；從他后來(lái)為了拉攏士人而殺美人頭的做法，又可以了解他遇事沒有主見，不能正確處置，甚至不惜用殺人的殘忍手段去討得士人的歡心。對(duì)于他的起初的錯(cuò)誤態(tài)度、后來(lái)的殘忍做法，他的門客沒有一個(gè)進(jìn)諫、勸阻，幫助他妥善地處理此事，從中我們也可以看到他的眾多門客并不是值得稱頌的賢者。這又反過(guò)來(lái)說(shuō)明，平原君因?yàn)椴蛔R(shí)人才，不能正確地對(duì)待人才，也就招攬不到真正的人才。他和孟嘗、信陵、春申“爭(zhēng)相傾以待士”，想有所作為，這和那些已經(jīng)腐敗、無(wú)所用心的貴族不同。但從矯情殺妾一事看來(lái)，他乃是個(gè)平庸無(wú)能之輩，他的養(yǎng)士著眼在邀取聲譽(yù)，正如魏公子列傳中信陵君所批評(píng)的那樣：“徒豪舉耳！”而不能識(shí)士、愛士、用士。（朱靖華、顧建華史記名篇賞析） 說(shuō)法二：平原君這位貴公子也有他的長(zhǎng)處，這就是傳中所歌頌的從諫如流、知過(guò)必改的品格。最初，鄰家跛腳人找到門上，請(qǐng)求平原君殺掉訕笑自己的美女時(shí)，平原君并不以為然。然而當(dāng)他看到門下賓客以為其“愛色而賤士”而紛紛離去時(shí)，便毅然殺掉愛姬，并親自提美人頭到者家中謝罪；當(dāng)毛遂自薦赴楚時(shí)，他對(duì)毛遂非常輕蔑，倨尊氣傲地說(shuō)：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留。”當(dāng)毛遂不辱使命，兩言而定縱約后，他又對(duì)毛遂佩服得五體投地，心悅誠(chéng)服地說(shuō)：“勝不敢復(fù)相士。勝相士多者千人，寡者百數(shù)，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士?！辈⒚旆顬樯腺e。特別是秦圍邯鄲，各國(guó)援兵未至之時(shí)，當(dāng)他聽了李同國(guó)存則榮華富貴皆存，國(guó)亡則榮華富貴皆亡的議論后，立即盡散家財(cái)，將夫人以下家人編入士兵隊(duì)伍，共御秦兵。因而士氣大振，御敵三十里，直至援兵趕到。這是平原君從李同之諫為國(guó)家做的一件大好事?？梢钥闯觯ㄟ_(dá)事理，忠于國(guó)家，比那位為鞏固自己的地位不惜與敵國(guó)勾結(jié)的孟嘗君要正派得多。這一點(diǎn)也正是司馬遷所肯定的。從公孫龍之諫，邯鄲之圍解而不受封，也表現(xiàn)了他從諫如流的品格特點(diǎn)。平原君傳中所述四事落點(diǎn)皆在從諫上，可見司馬遷對(duì)平原君的這一性格特點(diǎn)是非?？隙ǖ?。（韓兆琦主編史記賞析集）六、譯文 秦兵圍困邯鄲的時(shí)候，趙國(guó)派遣平原君請(qǐng)求救兵，到楚國(guó)簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴?。平原君說(shuō)：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用歃血的方式，也一定要合縱盟約簽訂再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。”平原君找到十九個(gè)人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。門下有（一個(gè)叫）毛遂的人，走上前來(lái)，向平原君自我推薦說(shuō)：“毛遂（我）聽說(shuō)先生將要到楚國(guó)去簽訂合縱盟約，約定與門下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找?，F(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說(shuō)：“先生來(lái)到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說(shuō)：“到現(xiàn)在（有）三年了。”平原君說(shuō)：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對(duì)你）沒有稱道（的話），趙勝（我）也沒有聽到（這樣的）贊語(yǔ)，這是因?yàn)椋悖]有什么才能的緣故。先生不能（一道前往），先生請(qǐng)留下！”毛遂說(shuō)：“我不過(guò)今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會(huì)像禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來(lái)，不單單僅是尖梢露出來(lái)而已?！逼皆K于與毛遂一道前往（楚國(guó)）。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒有說(shuō)出來(lái)。毛遂到了楚國(guó)，與十九個(gè)人談?wù)?，十九個(gè)人都折服了。平原君與楚國(guó)談判“合縱”的盟約，（反復(fù)）說(shuō)明“合縱”的利害關(guān)系，從太陽(yáng)出來(lái)就闡述這些理，到太陽(yáng)當(dāng)空時(shí)還沒有決定，那十九個(gè)人對(duì)毛遂說(shuō)：“先生上去！”毛遂手握劍柄登階而上，對(duì)平原君說(shuō)：“合縱的利害關(guān)系，兩句話就可以決定。今天，太陽(yáng)出來(lái)就談?wù)摵峡v，太陽(yáng)到中天還不能決斷，（這是）為什么？”楚王對(duì)平原君說(shuō)：“這個(gè)人是干什么的？”平原君說(shuō)：“這是（我）趙勝的舍人?！背跖獾溃骸盀槭裁床幌氯ィ课沂窃谕愕木钫f(shuō)話，你算干什么的？”毛遂手握劍柄上前說(shuō)道：“大王（你）敢斥責(zé)（我）毛遂的原因，是由于楚國(guó)人多?，F(xiàn)在，十步之內(nèi)，大王（你）不能依賴楚國(guó)人多勢(shì)眾了，大王的性命，懸在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥責(zé)（我）是為什么？況且，毛遂（我）聽說(shuō)湯以七十里的地方統(tǒng)一天下，文王以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于（他們的）士卒眾多嗎？實(shí)在是由于（他們）能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢(shì)。今天，楚國(guó)土地方圓五千里，持戟的士卒上百萬(wàn)，這是霸王的資業(yè)呀！以楚國(guó)的強(qiáng)大，天下不能抵擋。白起，不過(guò)是（一個(gè)）小小的豎子罷了，率領(lǐng)幾萬(wàn)部眾，發(fā)兵來(lái)和楚國(guó)交戰(zhàn)，一戰(zhàn)而拿下鄢、郢，二戰(zhàn)而燒掉夷陵，三戰(zhàn)而侮辱大王的祖先。這是百代的仇恨，而且是趙國(guó)都感到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥。合縱這件事是為了楚國(guó)，并不是為了趙國(guó)呀。我的君主在眼前，（你）斥責(zé)（我）干什么？”楚王說(shuō)：“是，是！實(shí)在像先生說(shuō)的，謹(jǐn)以我們的社稷來(lái)訂立合縱盟約。”毛遂問(wèn)：“合縱盟約決定了嗎？”楚王說(shuō)：“決定了?！庇谑牵鞂?duì)楚王左右的人說(shuō)：“取雞、狗和馬的血來(lái)！”毛遂捧著銅盤跪著獻(xiàn)給楚王，說(shuō)：“大王應(yīng)當(dāng)歃血來(lái)簽訂合縱的盟約，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂?！庇谑敲煸趯m殿上簽訂了“合縱”盟約。毛遂左手拿著銅盤和血，而用右手招呼那十九個(gè)人說(shuō)：“先生們?cè)谔孟孪嗬^歃血。先生們碌碌無(wú)為，這就是人們所說(shuō)的依賴別人而辦成事情的人啊?！?平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來(lái)，回到趙國(guó)，說(shuō)：“趙勝（我）不敢再鑒選人才了。趙勝（我）鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才；今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的威望高于九鼎和大呂。毛先生用三寸長(zhǎng)的舌頭，強(qiáng)似上百萬(wàn)的軍隊(duì)。趙勝（我）不敢再鑒選人才了?！庇谑前衙熳鳛樯系荣e客對(duì)待。教 學(xué) 建 議 史記選篇已有接觸，“毛遂自薦”又是一則膾炙人口的故事，要求在熟讀的基礎(chǔ)上能熟練地講述基本情節(jié)，允許學(xué)生對(duì)某些細(xì)節(jié)進(jìn)行二度創(chuàng)造，提高其聯(lián)想、想象的能力。對(duì)平原君、毛遂二個(gè)人物的評(píng)價(jià)，也讓學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言，如有必要，教師可根據(jù)實(shí)際情況補(bǔ)充平原君虞卿列傳中關(guān)于平原君的幾個(gè)故事，培養(yǎng)學(xué)生在全面占有資料的前提下公正評(píng)價(jià)的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)全面看問(wèn)題。還可以給學(xué)生講解司馬遷對(duì)平原君的評(píng)價(jià)，看看學(xué)生與司馬遷的評(píng)價(jià)有什么異同，并探究異同的合理性。附錄教學(xué)計(jì)劃一、教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)毛遂挺身而出、勇紓國(guó)難的精神。2.成語(yǔ)：毛遂自薦、脫穎而出、因人成事。3.文言實(shí)詞：贊、目、奉、惡、處。二、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課 人們常用“毛遂自薦”來(lái)比喻自己推薦自己，那么毛遂究竟何許人也，他究竟有何德何能，敢于冒著被人扣上“窮出風(fēng)頭”的惡名的危險(xiǎn)，自己推薦自己呢？今天就讓我們循著司馬遷的生花妙筆去結(jié)識(shí)一下這位具有超群的知識(shí)和才能的毛遂先生吧。（二）整體感知課文1.教師范讀、正音，學(xué)生整體感知文章大意。2.學(xué)生自讀，找出文中的生字難字，歸納總結(jié)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞及特殊句式。3.教師點(diǎn)撥：（1）通假字合從于楚 “從”，通“縱”其末立見 “見”，通“現(xiàn)”使遂蚤得處囊中 “蚤”，通“早”毛遂奉銅盤而跪進(jìn)之楚王 “奉”，通“捧”公等錄錄 “錄錄”，通“碌碌”（2）重點(diǎn)實(shí)詞（3）古今異義與十九人議論 （兩個(gè)詞，今一個(gè)詞）今楚地方五千里 （土地方圓）（4）特殊句式約與食客門下有勇力文武備具者。（定語(yǔ)后置）先生處勝之門下幾年于此矣。（狀語(yǔ)后置）（三）課文內(nèi)容研討1.試分析：毛遂是如何一步步讓楚王定盟約的？ 明確：按劍而前今十步以內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命懸于遂手（示之以力） 合從者為楚，非為趙也。（示之以利） 王當(dāng)歃血而定從，次者吾君，次者遂。（示之以信）2.有人說(shuō)毛遂自薦是出風(fēng)頭，你怎么看？教師總結(jié)：（1）自信是一種優(yōu)秀品質(zhì)。 （2）有膽。勇紓國(guó)難，精神可嘉。 （3）有識(shí)。知天下，有辯才，實(shí)現(xiàn)了定縱奇跡。3.在今天，作為人才自身、用人的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意些什么？ 教師總結(jié)：（1）人才自身：不妨自薦（自薦并不等于出風(fēng)頭，自薦是為了推銷自己；目的是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不必介意用什么方法）。（2）領(lǐng)導(dǎo)：不可妒才，努力相士，疑人不用，用人不疑。四、歸納總結(jié)毛遂的人物形象 1.人物的出場(chǎng)不同凡響。毛遂自薦可以說(shuō)是一篇人物傳記，但其開篇并未像一般的人物傳記那樣先交代人物的籍貫，而是渲染一種緊張的氣氛。秦軍大兵壓境，趙國(guó)于是派平原君前往楚國(guó)訂立聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶二十個(gè)門客一起前往。但“得十九人，余無(wú)可取者，無(wú)以滿二十人。”在這關(guān)鍵時(shí)刻，毛遂挺身而出，“自贊于平原君”。平原君一行來(lái)到楚國(guó)后，與楚國(guó)的盟約遲遲不能訂下來(lái)，“日出而言之，日中不決”。此時(shí)，其他的門客一致推舉毛遂，毛遂于是“按劍歷階而上”。 2.對(duì)比、襯托手法的運(yùn)用。一用其他的門客襯托毛遂。當(dāng)毛遂自薦后，“十九人相與目笑而未發(fā)也?！憋@然瞧不起毛遂。但到楚國(guó)后，“與十九人議論，十九人皆服?！毕纫趾髶P(yáng)，表現(xiàn)了毛遂的才華。在盟約遲遲不能確定的時(shí)候，十九人一致推舉了毛遂。這又進(jìn)一步表現(xiàn)了毛遂不同一般。二用平原君襯托毛遂?！捌皆c楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決?！迸c毛遂的三言兩語(yǔ)，“遂定從于殿上”形成鮮明的對(duì)比，從而突出了毛遂的膽識(shí)和辯才。平原君從開始不信任毛遂到最后“勝不敢復(fù)相士”，一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，又從側(cè)面表現(xiàn)了毛遂的才華。可見，對(duì)比襯托的運(yùn)用，是本文刻畫毛遂的重要手段。 3.語(yǔ)言的個(gè)性化。平原君以錐處囊中為喻，說(shuō)毛遂沒有才能。而毛遂即以其人之道，還治其人之身。說(shuō)自己并未處囊中，如果有機(jī)會(huì)的話就“非特其未見”而是“脫穎而出”。我們?cè)賮?lái)分析一下毛遂說(shuō)服楚王時(shí)的一段話。毛遂首先是壓之以“力”：“今十步之內(nèi)，王不得恃楚國(guó)之眾也，王之命，懸于遂手?！币幌伦诱鹱×顺?。再激之以“恥”：“一戰(zhàn)而舉鄢、郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉?！弊詈髣?dòng)之以“利”：“合從者為楚，非為趙也。”三言兩語(yǔ)，將盟約訂了下來(lái)。毛遂以極富個(gè)性的語(yǔ)言，表現(xiàn)了他過(guò)人的膽識(shí)和高超的辯才。（五）引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題1.平原君為什么不認(rèn)識(shí)毛遂？2.毛遂為什么要脫穎而出？3.毛遂憑什么能說(shuō)服楚王“定從”？4.平原君為什么“不敢復(fù)相士”？5.從毛遂自薦中我們受到哪些啟示？