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六年級品德與社會上冊 異域采風(fēng)課件4 鄂教版.ppt

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六年級品德與社會上冊 異域采風(fēng)課件4 鄂教版.ppt

異域采風(fēng),羅馬角斗場,英國倫敦塔橋,希臘愛琴海,歐洲杯球賽,酒吧文化,西方幼兒教育,周末家庭聚餐,看新聞剪報(P30),結(jié)合你自己的家庭組成情況,說說中國人和美國人的家庭觀念有哪些不同?,中國家庭觀念:習(xí)慣于傳統(tǒng)的大家庭,“三代同堂”“四世同堂”是理想的家庭模式。美國家庭觀念:越來越多的人選擇單身生活,成人后獨立生活,單身家庭和核心家庭比重越來越大。,知識窗:,聯(lián)合家庭:包括直系和旁系親屬的大家庭。主干家庭:僅包括直系親屬的家庭。如三代同堂。核心家庭:即夫婦加上未成年孩子的家庭。單身家庭:即獨居戶,一個人的家庭?!岸】恕奔彝ィ阂粚Ψ蚱逈]有孩子的家庭,也叫夫妻家庭。,禮儀、稱呼、語言、姓名、飲食、教育方式、養(yǎng)老方式、家庭秩序、傳統(tǒng)節(jié)日等,1、你知道外國家庭文化和我國相比,有哪些不一樣的地方嗎?,知識大比拼,說名道姓,中國人和西方人命名的方式有什么不同?這種不同分別說明了中西方人的家庭觀念有哪些差別?,中國人姓名:姓在前,名在后,中間一個字是輩分(同輩人中間一個字都是一樣的)。說明中國人注重集體,崇尚共性,講究長幼有序,家族觀念濃厚。,西方人姓名:名在前,姓在后,中間一個字是連詞或只用圓點隔開。說明西方人家族觀念淡薄,比較注重自我,崇尚個性。,地點:英國咖啡店人物:TomLucy事件:點單Tom:“Wouldyoulikesomethingtoeat?”Lucy:“coffee,please!”,地點:湘潭金牛角王中西餐廳人物:孫建羅冬事件:點菜孫建:“今天我請客,你想吃點什么?”羅冬:“隨便,你點吧!”,點單方式看差異,一、飲食結(jié)構(gòu)中國人的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗是以植物性食料為主。主食是五谷,輔食是蔬菜,外加少量肉食。形成這一習(xí)俗的主要原因是中原地區(qū)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。以熱食、熟食為主,也是中國人飲食習(xí)俗的一大特點。這和中國文明開化較早和烹調(diào)技術(shù)的發(fā)達(dá)有關(guān)。西方國家秉承著游牧民族、航海民族的文化血統(tǒng),以漁獵、養(yǎng)殖為生,傳統(tǒng)飲食習(xí)俗以動物性食料為主。以采集、種植為輔,葷食較多,吃、穿、用都取之于動物。高熱量、高脂肪類的飲食結(jié)構(gòu)適應(yīng)于高緯度的地理和氣候。生熟結(jié)合,蔬菜很多時候以前菜沙拉方式出現(xiàn)。,中西方飲食文化的差異,二、飲食觀念與準(zhǔn)則由于中西哲學(xué)思想的不同,西方人對于飲食重科學(xué),講營養(yǎng),所以近代的西方飲食以營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。即或在西方首屈一指的飲食大國法國,其飲食文化雖然在很多方面與我們近似,但一接觸到營養(yǎng)問題,雙方便拉開了距離。中國五味調(diào)和的烹調(diào)術(shù)旨在追求美味,加工過程中的熱油炸和長時間的文火攻,都會使菜肴的營養(yǎng)成分被破壞。法國烹調(diào)雖亦追求美味,但同時總不忘“營養(yǎng)”這一大前提。尤其是20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的現(xiàn)代烹調(diào)思潮,特別強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生,所以說西方飲食之重營養(yǎng)是帶有普遍性的。,中西方飲食文化的差異,中國孩子向媽媽要:“媽媽,我現(xiàn)在急著要用錢,能不能給我10元錢?”媽媽一聽,簡單地問了一下用錢的理由,就給了錢,甚至有些媽媽還問10元錢夠不夠,還要不要多加點。孩子輕而易舉地拿到了錢。,外國孩子向媽媽要:“媽媽,我現(xiàn)在急著要用錢,您能不能給我10元錢!”媽媽問:“孩子,你要錢做什么呀?”孩子理由非常充足。媽媽說:“好呀,孩子,做任何事要靠努力得到。你打算怎樣得到它呢?”孩子想了想說,我?guī)蛬寢尣恋匕灏?,鐘點工是一個小時2塊錢,我小孩子,就一個小時1塊錢吧!還有我還可以幫你做其他的事。媽媽說:“好吧,孩子,你干吧,但要小心點!”,細(xì)節(jié)中看教育方式,歐洲養(yǎng)老院,在美國一些地方,類似“以房養(yǎng)老”的做法比較普遍。許多美國老年人在退休前10年左右就為了自己養(yǎng)老而購買了房子,老人可以將自己的房屋產(chǎn)權(quán)抵押給專門運營這項業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu),按月從該機(jī)構(gòu)領(lǐng)取現(xiàn)金養(yǎng)老。老人身故后,由該機(jī)構(gòu)收回房屋進(jìn)行銷售、出租或拍賣。,歐洲老年人的生活由社會保險體制負(fù)擔(dān)。對于法國的年輕人而言,他們?yōu)楦改浮梆B(yǎng)老”的方式就是納稅。換言之,他們并不直接贍養(yǎng)父母,而是通過納稅的形式,幫助政府和社會共同負(fù)擔(dān)老人的晚年生活。,養(yǎng)老文化之旅,我國是“和文化”,強(qiáng)調(diào)彼此的依賴和合作。新中國成立以來,我國的憲法、刑法、繼承法、婚姻法等都規(guī)定了子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。,由子女扶養(yǎng),可以就近照顧老人的生活起居,也可以讓老人心態(tài)愉悅平和??赡茉诮?jīng)濟(jì)上差點,但生活和精神上比較好。,加重子女的生活負(fù)擔(dān)(既要撫養(yǎng)下一代又要照顧上一代),由政府福利來加以保障,不給子女增添負(fù)擔(dān),還可以保障所有老人能有個安逸的居住環(huán)境。,一是龐大的養(yǎng)老開支讓國家負(fù)荷過重。二是老人不能體會到來自家庭的溫暖,精神上不易得到滿足。,反哺式,接力式,東西方文化下的不同養(yǎng)老方式,各行其孝,小組討論:日常生活中,中國人和外國人處理問題的方式有哪些不同?完成教材32頁的表格。,小活動,中西方人處理日常生活問題的方式不同,瑞士的孩子可以像伙伴似的直呼父母的名字,稱呼長輩家庭成員或親屬名字是不禮貌的。,瑞士的做法有利于培養(yǎng)孩子平等意識,中國做法有利于培養(yǎng)孩子對父母的尊重。,在美國,85歲的老婦請搬家公司來搬家,兒子一家不來幫忙。,一人有事,全家?guī)兔Α?外國做法好處在于不影響子女的工作,中國做法有助于親人互助和親情關(guān)系,卻影響了子女的工作和生活。,美國中學(xué)生有句口號“要花錢自己掙”,未成年子女或仍在上學(xué)的成年子女花錢,向父母長輩要,美國孩子的做法有利于培養(yǎng)獨立生活能力,中國的做法不利于孩子成長,AA制(“AA制”來源于英文:godutch。無論做什么都會同對方算得清清楚楚,),誰請客誰買單禮尚往來。家庭經(jīng)濟(jì)財產(chǎn)共用和統(tǒng)一支配。,AA制體現(xiàn)了公平原則,不會產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)糾紛,中國人注重友情,親情,但有時會帶來麻煩。,2、家庭文化差別形成的原因,由于經(jīng)濟(jì)、科技和文化的不同,地域和歷史發(fā)展的差異,在不同的國家,家庭文化有較大的差別。,探索角,西方家庭文化中值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的方面,1、教育子女的觀念和方法充分信任自己的孩子,注重自立意識、獨立生活能力的教育培養(yǎng),注重動手、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。但因為子女的社會閱歷和知識面的原因,家長對子女的適當(dāng)指引和監(jiān)督仍是必要的。2、以房養(yǎng)老的方式由自己的房產(chǎn)養(yǎng)老,一方面減輕子女負(fù)擔(dān),一方面促使子女從小勤奮學(xué)習(xí)努力工作,不依賴父母,一方面可緩解國家社會壓力。國外的一些養(yǎng)老方式值得我們借鑒;但我們不能完全照搬,應(yīng)在尊重我國國情的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引進(jìn)西文以社會福利養(yǎng)老的方法。對待父母,子女必須得盡孝道,子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。,、20世紀(jì)的中國家庭模式有哪些?2、中國家庭結(jié)構(gòu)的變遷軌跡是什么?這種變遷在形式上表現(xiàn)為哪兩個方面?,自主解決,你認(rèn)為中國21世紀(jì)的家庭模式會有哪些變化?,想一想,隨著世界文化交流范圍的不斷擴(kuò)大,中西方文化的不斷撞擊與融合,大家互相取長補(bǔ)短,都在不斷地調(diào)整自己的家庭模式,使家庭的發(fā)展更為和諧。,暢想未來,你能設(shè)計你未來的家嗎?,

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