山東省德州市2019中考語文 九上復(fù)習(xí)習(xí)題.doc

九年級上冊(三十)岳陽樓記(xx年已考)范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A百廢具興具：同“俱”，全，皆B至若春和景明 景：日光C沙鷗翔集 集：停息D則有去國懷鄉(xiāng) 國：國家2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A此則岳陽樓之大觀也 居廟堂之高則憂其民B不以己悲 以其境過清C感極而悲者矣 笑而止之D增其舊制 其真不知馬也3下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是()A范仲淹借作記之機(jī)，含蓄委婉地規(guī)勸滕子京要“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷和樂觀精神感染老友。B本文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫，既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。C這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡潔凝練。D在文末“噫！微斯人，吾誰與歸？”作者透露出消極悲哀的感嘆。1下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A屬予作文以記之屬：同“囑”，囑托B朝暉夕陰 暉：日光C則有去國懷鄉(xiāng) 去：距離D波瀾不驚 驚：起，動2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A刻唐賢今人詩賦于其上 其一犬坐于前B先天下之憂而憂 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C屬予作文以記之 可以一戰(zhàn)D此則岳陽樓之大觀也 安知魚之樂3“古仁人”與“遷客騷人”有什么不同？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治理想？_(三十一)醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A佳木秀而繁陰秀：茂盛B野芳發(fā)而幽香 芳：芳香C頹然乎其間者 頹然：倒下的樣子D宴酣之樂 酣：盡興地喝酒2下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A雜然而前陳者 為人謀而不忠乎B行者休于樹 能謗譏于市朝C其西南諸峰 其人舍然大喜D投以骨 可以調(diào)素琴3本文多處提到“樂”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？“醉能同其樂，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？_1下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A雜然而前陳者陳：陳列，擺開B泉香而酒洌 洌：清C弈者勝 弈：下棋D而不知太守之樂其樂也 樂：樂趣2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A而不知人之樂 人不知而不慍B醒能述以文者 皆以美于徐公C頹然乎其間者 策之不以其道D而瀉出于兩峰之間者 于我如浮云3下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是()A選文寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。B選文第四段寫日暮醉歸。這一段有描寫、敘事，更融入抒情和議論，突出了全文的主旨。C選文著力寫太守與游人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極人生態(tài)度。D文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運(yùn)用，使得語言具有音韻美。(三十二)湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A是日更定矣 是：這B霧凇沆碭 沆碭：白汽彌漫的樣子C焉得更有此人 更：還D是金陵人，客此 客：客人2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A湖中焉得更有此人 懼有伏焉B余強(qiáng)飲三大白而別 水落而石出者C問其姓氏 仁在其中矣D天與云與山與水 呼爾而與之3文章是從哪幾個角度寫四潮雪景的？文中有關(guān)“湖上影子”的幾句描寫很有特點(diǎn)，試作具體分析。_1下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A莫說相公癡相公：舊時對士人的尊稱B上下一白 一白：全白C擁毳衣爐火 擁：裹、圍D余強(qiáng)飲三大白而別 強(qiáng)：勉強(qiáng)2下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A湖中人鳥聲俱絕 哀轉(zhuǎn)久絕B是日更定矣 是金陵人C舟中人兩三粒而已 與朋友交而不信乎D更有癡似相公者 但少閑人如吾兩人者耳3“湖中焉得更有此人”一語，與文中哪句話相互映襯？試結(jié)合語境，分析這兩句話的深層內(nèi)涵和表達(dá)效果。_參考答案(三十)岳陽樓記定向訓(xùn)練一1D2.B3.D定向訓(xùn)練二1C【解析】 去：離開。2D【解析】 A代詞，指岳陽樓/代詞，其中的；B.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折；C.連詞，相當(dāng)于“來”/介詞，憑借、靠；D.結(jié)構(gòu)助詞，的。3“遷客騷人”的觀物之情是陰風(fēng)苦雨則悲，風(fēng)和日麗則喜。“古仁人”則不然，他們“不以物喜，不以己悲”，無論是在朝還是在野，憂民憂君之心不改，具有“先憂后樂”的偉大襟懷?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表達(dá)了作者自己的政治理想：以治國安邦為己任，憂在天下人之前，樂在天下人之后。這種“先憂后樂”的思想，是對儒家傳統(tǒng)的“與民同樂”觀念的發(fā)展，更具有居安思危的憂患意識和苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 (三十一)醉翁亭記定向訓(xùn)練一1B2.B3本文中共出現(xiàn)了10個“樂”字，其中有7個集中在最后一段。歸結(jié)起來，這些“樂”有：山水之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、滁人之樂、太守之樂。“醉能同其樂，醒能述以文者”，表達(dá)了作者“與民同樂”、以文記樂的情趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意以及捉筆成文的自負(fù)。定向訓(xùn)練二1D2.A3.C(三十二)湖心亭看雪定向訓(xùn)練一1D2.B3文章寫西湖雪景有以下幾個角度：概括式描寫氣(或稱為“側(cè)面描寫”)，即“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”兩句，沒有正面寫雪，而寫“大雪三日”后人聲鳥鳴斷絕，寂寥凄清；全景式描寫(或稱為“間接描寫”)，即“霧凇沆楊，天與云與山與水，上下一白”幾句，沒有直接寫雪，而是寫出了雪后霧氣彌漫、云天山水合而為一、完全成為雪與霧的世界；集合式描寫(或稱為“動態(tài)描寫”)，即“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”幾句，由遠(yuǎn)及近，把雪后西湖僅能見到的景物收羅在一起，仿佛是一個逐漸拉近的長鏡頭，極寫大雪造成的“藝術(shù)效果”。這幾句描寫，抓住了景物在大雪覆蓋中留下的“影子”的特點(diǎn)，妙用“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~(有的本不是量詞，如“痕”“芥”甚至可以說是臨時借用的)，把長堤、湖心亭、作者身處之舟、包括作者在內(nèi)的舟中之人用白描的手法按照由遠(yuǎn)及近、由大及小的次序勾勒出來，如同一幅頗有意境的水墨畫，具有很強(qiáng)的視覺效果。定向訓(xùn)練二1D2.A3“湖中焉得更有此人”一語，與后文“莫說相公癡，更有癡似相公者”相互映襯。此語從金陵客人口中呼出，實(shí)則也是作者的心語。聯(lián)系前文，作者以為他自己是“獨(dú)往湖雪亭看雪”，金陵客人也一定自負(fù)地認(rèn)為他們來湖心亭看雪是唯一的，不會有第二撥人，但是雙方的“獨(dú)”，都被對方的到來消解了，所以有驚訝之語；聯(lián)系后文，舟子的喃喃之語，以第三者的身份整合了作者與客人誰更“獨(dú)”、誰更癡的問題，實(shí)則是“湖中焉得更有此人”(金陵客人呼出，也許是作者正想說出的)以另一種形式的回響。而道出客為“金陵人”，更潛藏著故國之思。這種錯落互見式的表現(xiàn)手法，以此含彼，以單方代雙方，既簡潔明快，又含蓄深婉。