2019-2020年八年級語文上冊《大道之行也》教案 人教新課標版.doc

2019-2020年八年級語文上冊大道之行也教案 人教新課標版 教學目標1、翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞語。2、了解孔子“大同社會”的思想意義。3、培養(yǎng)學生的誦讀能力和探究意識，激發(fā)學生樹立遠大的理想,敢于沖破現(xiàn)實羈絆。 教學重點反復朗讀，當堂成誦。（這是一篇名文，半個多世紀以前的中學生差不多都能背誦，但理解本文確有難度，要求不宜過高，粗知大意即可，但一定要熟練背誦，為將來進一步消化創(chuàng)造條件。）課時安排 1課時教授內(nèi)容1、解“大同”“大道”兩個概念。2、指導背誦課文。板書設計大道之行也（禮記）綱領： 天下為公 大道的基本特征： 人人受關(guān)愛 安居樂業(yè) 貨盡其用 人盡其力 選賢舉能 謀閉而不興 講信修睦 結(jié)論： 走向大同 教學過程一、導入：桃花源記中給我們描繪出一幅理想社會的生活途景。其實，早在春秋戰(zhàn)國末年的禮記中就有相類似的理想社會畫卷。今天就讓我們來學習其中的一篇大道之行也。二、整體把握1、范讀課文。2、學生仿讀并思考：“大道”指什么？”大同”又指什么？理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。明確：“大道”，可以理解為治理社會的最高準則；“大同”則可理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段?！按蟮乐幸病敝笀?zhí)政者實行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。三、研讀理解1、學生自由朗讀課文，掌握以下文言實詞，疏通文意。大道之行：施行 男友分：職份，職業(yè)選賢與能：通“舉”，推薦 貨惡其棄于地：憎惡講信修睦：培養(yǎng) 不比藏于己： 私藏故人不獨親其親：所以；以為親 矜：通“鰥”，老而無妻的人皆有所養(yǎng)：供養(yǎng) 盜竊亂賊而不作：亂，造反；賊，害人；作，興起。2、指導學生翻譯課文（1）自主探究，理解、翻譯。（2）小組合作學習，翻譯全文。（3）全班交流。3、細讀課文，探究討論（1）本文闡述的大同社會有哪些基本特征？（2）如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義？討論、歸納、明確：（1）A、人人都受到社會關(guān)愛:a、全社會親如一家（人不獨親其親） b、各年齡段的人都有合適的安排（老有所終） c、五種人實行生活保障：（鰥寡孤獨廢疾者）人人都能安居樂業(yè)男友分，女有歸。貨盡其用，人盡其力：人們在共同的生產(chǎn)勞動中，珍惜勞動產(chǎn)品，無自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱，盡全力勞作，沒有“多得”的念頭，更不會據(jù)為己有。（2）“大同”社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝（黃帝、顓頊、帝嚳k、堯、舜）之世為大同”的說法。由此可見，“大同”社會是以“五帝之世”為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉后構(gòu)想出來的一種理想社會模式，孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”，有高出“五帝之世”。 四、指導誦讀1、指名單獨朗讀課文，注意文中的停頓（1）“大道之行也”用提頓的語氣讀，表明以下三句，即：“大道”的內(nèi)涵。（2）“天下為公”三句用分列語氣讀。（3）“故人不獨親其親”“使老有所終”的“人”、“使”各統(tǒng)領其下兩句和四句，其后一頓。（4）“貨”“力”兩字后一頓，表明觀點。（5）“不必為己”后停頓稍長，收一層文意。（6）末句一字一頓，字字分明，預期肯定。2、朗讀課文兩遍，試著背誦。3、抓住重點詞句背誦全文。如：大道之行也，_ ,選_ ,講_。使_,是謂大同。五、拓展延伸“大同”社會與陶淵明筆下的“世外桃源”有無相似之處？是什么？同：都是人們向往的理想社會，沒有戰(zhàn)爭，沒有貧窮，人人平等，和睦，生活幸福。異：大同社會是指一個文明高度發(fā)展的社會，人類思想高度進步的社會，當然經(jīng)濟更是足以讓人們生活無憂了，而世外桃源則是一個樸素，文明不一定高度發(fā)展，經(jīng)濟也不一定發(fā)達，只是遠離世俗的一個較之理想的安居之地。六、布置作業(yè)1、思考：2、背誦并默寫全文。