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2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 《古代寓言二則》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 《古代寓言二則》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版.doc

2019-2020年七年級(jí)語文上冊(cè) 古代寓言二則教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版教學(xué)目標(biāo):1初步了解寓言這種文學(xué)形式,學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞,如履、及、遂、度、寧、以等。2能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。3明確本文寓意(諷刺那些不顧實(shí)際,迷信教條的人)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解。難點(diǎn):文言實(shí)詞與虛詞的掌握。教學(xué)方法:誦讀、討論、講解法教學(xué)步驟:一、檢查導(dǎo)入1、我國寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事,如:守株待兔、掩耳盜鈴等)2、作家、作品(學(xué)生先介紹,老師補(bǔ)充。)(1)韓非:戰(zhàn)國后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,出身于韓國貴族。曾與李斯一起師從于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強(qiáng)兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。(2)鄭人買履出自韓非子外儲(chǔ)說左上。韓非子是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文之集大成者。3、正音辨形 履l 遂su 寧nng 度:(1)du量長短 (2)d 量好的尺碼二、誦讀課文1、老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、語調(diào))。2、學(xué)生自由讀(兩遍,體會(huì)朗讀節(jié)奏,了解大意)停頓:鄭人有欲買履者 先自度其足 遂不得履3、指名學(xué)生朗讀課文,注意字音、停頓,其它同學(xué)糾正其不正確的停頓。有爭議時(shí),教師予以點(diǎn)撥。三、小組討論,師生共同解答疑難文言詞語的含義。1、學(xué)生結(jié)合課文注釋及工具書了解全文大意。2、疑難的文言詞語,小組討論解決。教師點(diǎn)撥。(1)重點(diǎn)文言實(shí)詞與虛詞 履:鞋子; 操:拿,帶; 及:到,等到; 遂:終于寧:寧可; 無:不; 以:用(2)通假字: 坐,同“座”,座位。 反,同“返”,返回。(3)一詞多義:A、度 自度(du)其足:量長短。 吾忘持度(d):量好的尺碼。B、之 而忘操之:代詞,譯為“他”“他們”“它”“這” 或自稱等。(這里指量好的尺碼) 至之市:到,往,去。(4)古今異義:A、及 古義:等到。如:及反(等到他返回) 今義:達(dá)到。如:及格,達(dá)到合格。B、度 古義:忖度;計(jì)算;測(cè)量。如:先自度(du)其足。 今義:度過。(5)重要語句A、鄭人有欲買履者,“定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有欲買履(的)鄭人。B、寧信度,無自信也。倒裝句,實(shí)際上為:“寧信度,無信自也。”(6)準(zhǔn)確翻譯四、整體感知請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言復(fù)述這個(gè)寓言故事的內(nèi)容。(注意交代清楚故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果)明確:事情的起因:欲買履,度其足事情的經(jīng)過:至之市已得履 忘持度反歸取之事情的結(jié)果:市罷,遂不得履五、挖掘寓意(1)鄭人買履中那個(gè)買鞋者是一個(gè)什么樣的形象,文章是怎樣刻畫這一形象的?(學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥,歸納結(jié)論)明確:鄭人買履中的買履者是一個(gè)十分死板,固執(zhí)又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí),他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罷,遂不得履”一句諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。(2)說說這則寓言故事的寓意,并談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。明確:諷刺那些做事不從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。現(xiàn)實(shí)意義:我們?cè)谔幚韺?shí)際問題時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現(xiàn)不應(yīng)有的失誤。六、課堂小結(jié):鄭人買履這篇寓言以簡潔生動(dòng)的語言敘述了古代有個(gè)鄭國人去集市買鞋,因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳,結(jié)果沒有買到鞋的故事,諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況,只相信教條的做法。七、布置作業(yè) 預(yù)習(xí)刻舟求劍鄭人買履事情的起因:欲買履,度其足事情的經(jīng)過:至之市已得履 忘持度反歸取之事情的結(jié)果:市罷,遂不得履第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、了解寓言這種文學(xué)形式的特點(diǎn),學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞, 如:涉、遽、契、是、惑。2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。3、能了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理(即要用發(fā)展的眼光看問題)。重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):理解這則寓言的深刻含義。難點(diǎn):寓言的特點(diǎn)。檢查導(dǎo)入1、鄭人買履中重要字詞的解釋、句子的翻譯、寓意。2、作家作品簡介(學(xué)生先介紹,老師補(bǔ)充。)呂不韋(約公元前?235),濮陽(今屬河南)人,秦莊襄王及秦王嬴政時(shí),為丞相,門下有賓客三千。呂不韋命門客各著所文,集為一書,號(hào)曰呂氏春秋,也稱呂覽,被認(rèn)為是雜家的代表著作。二、誦讀課文(1)學(xué)生讀通課文,注意字音,停頓。涉sh 遽j 契q 矣y 若ru停頓: 楚人/有/涉江者,其劍/自舟中墜于水從其所契者/入水求之。(2)學(xué)生齊讀或指名朗讀。三、小組討論,師生共同解答疑難文言詞語的含義。(一)能結(jié)合課文注釋及工具書了解全文大意。(二)疑難的文言詞語,小組討論解決,教師點(diǎn)撥。1、重點(diǎn)詞語:涉:渡江 遽:立刻、急忙 契:雕刻是:指示代詞,這兒 止:停止 惑:迷惑、糊涂2、重點(diǎn)語句A、楚人有涉江者這是“定語后置”句,現(xiàn)在語序應(yīng)為:有涉江(的)楚人。B、是吾劍之所從墜。注:(1)是,指示代詞,這兒。(2)所(為補(bǔ)充內(nèi)容), 的地方(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。C、求劍若此,不亦惑乎?注:(1)若,像。(2)“不亦乎?” 是一種委婉的反問。3、準(zhǔn)確翻譯。四、整體感知1、請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言復(fù)述這個(gè)寓言故事的內(nèi)容,注意故事情節(jié)的提煉。2、劃分文章結(jié)構(gòu),概括每層意思:楚人涉江,劍墜水中第一層 遽契其舟,吾劍從墜 交代人物、事件 舟止求劍,從其所契第二層 : 舟行劍止,豈可求劍 指出錯(cuò)誤原因五、深入閱讀,探究寓意(師生活動(dòng):教師設(shè)疑,學(xué)生討論,歸納總結(jié))1、在這則寓言中,楚人的思維方法錯(cuò)在哪里?明確:他搭乘的船在江中橫渡,船靠岸之后,原來刻的記號(hào)早已不是劍墜之處,他仍然從此處下水找劍,著實(shí)糊涂。2、刻舟求劍的故事為什么要詳寫“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)?明確:是為了將“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒有結(jié)果的無奈相映成趣,這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。(想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然,用自己的話表述)3、探討:你有什么辦法找到這把劍?(答案自由,合理即可)4、談?wù)勥@則寓言的寓意,并說說它有什么現(xiàn)實(shí)意義?明確:諷刺了那些不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人?,F(xiàn)實(shí)意義:當(dāng)今社會(huì)日新月異,我們一定會(huì)碰到許多新的問題,但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),思想不能僵化,而要善于變通,只有這樣才能更好的適應(yīng)我們所在的環(huán)境,即所謂與時(shí)俱進(jìn)。六、品析語言1、要求學(xué)生在文中找出將楚人的愚蠢形象刻畫得生動(dòng)的詞語。舉例: “墜”寫出了楚人的慌亂,“遽”寫出了楚人反應(yīng)速度之快,“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。2、結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了。看來不應(yīng)靜止地看問題。(老師詳細(xì)點(diǎn)撥)七、課堂小結(jié)刻舟求劍講了楚人從刻下記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍,結(jié)果當(dāng)然是找不到的,這則寓言故事,用來諷刺那些辦事拘泥固執(zhí),不知變通的人。八、對(duì)比閱讀1、這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點(diǎn)?你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的人嗎?如果有,請(qǐng)舉例說明。明確:兩人都思想僵化,不懂得實(shí)事求是的道理。因此,事情就做不成:鄭人買不到鞋,楚人找不到劍。聯(lián)系實(shí)際舉例,可以舉死搬教條,硬套框框,而不顧客觀實(shí)際的人,也可舉一味憑主觀想像從事,無視變化了的客觀實(shí)際的人。2、小結(jié)寓言的特點(diǎn):語言簡潔平實(shí)、蘊(yùn)含豐富;對(duì)比、反問揭示其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。九、布置作業(yè) :1、完成作業(yè)紙; 2、預(yù)習(xí)誦讀欣賞。

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