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九年級語文上冊 第三單元 10《岳陽樓記》教案 新人教版.doc

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九年級語文上冊 第三單元 10《岳陽樓記》教案 新人教版.doc

10岳陽樓記知識與技能1積累文言實詞。2學習文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體的寫作方法。過程與方法1通過多種形式的朗讀,充分感受本文語言的特點。2揣摩重點語句,體會文章的思想感情。情感、態(tài)度與價值觀學習作者“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。重點學習文章融敘事、描寫、抒情、議論為一體的寫作方法。難點理解作者所表達的思想感情。朗讀法、質(zhì)疑探究法。課文朗讀磁帶、岳陽樓相關資料、多媒體課件。2課時同學們,我國的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就鐫刻了很多美文妙句。王勃滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”令人神往;崔顥黃鶴樓“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味;岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”傳唱不衰,岳陽樓記也因此成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。范仲淹(9891052年),字希文,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋政治家、軍事家、文學家,謚號“文正”,世稱“范文正公”。兩歲喪父,和母親隨繼父(為小官吏)四處遷徙。26歲登進士第,因敢于直言強諫,屢遭貶斥,久不被重用。慶歷元年(1041年),任陜西經(jīng)略安撫副使,采取屯田固守策略,鞏固邊防,使西夏不敢進犯,當時邊塞流行著“軍中有一范,兩賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年(1043年),任參知政事,提出十項政治改革方案,為守舊派所不容,遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生旅程中,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有范文正文集傳世。宋仁宗慶歷五年(1045年),范仲淹因提出政治改革主張,觸動了朝廷中保守派的利益,被罷免參知政事(副宰相)的職務,流放鄧州(今河南鄧州市)。慶歷四年(1044)春,滕子京遭誣陷被貶官至岳州(今湖南岳陽)。慶歷五年,滕子京重修岳陽樓,函請范仲淹作記。范仲淹趁作記之機 ,借題發(fā)揮,一方面申述自己的政治抱負,另一方面也含有勸慰滕子京與自己共勉的意思。1聽課文錄音,初步感知文章的內(nèi)容。2學生有感情地朗讀課文。朗讀時應注意節(jié)奏。本文駢散結合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風/怒號,濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句,如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓,如:上下/天光,一碧/萬頃,沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。3自由朗讀課文,理清文章的思路。全文結構:敘事寫景即景生情議論抒懷1通假字(1)百廢具興(“具”通“俱”,全、皆)(2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐)2一詞多義和以觀或3詞類活用(1)滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞,做州郡的太守)(2)百廢具興(形容詞作名語,荒廢了的事業(yè))(3)然則北通巫峽,南極瀟湘(都是名詞作狀語,向北,向南)(4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(都是名詞作狀語,在之前,在之后)(5)或異二者之為(動詞作名詞,指心理活動)4重要句子的翻譯。(1)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。它連接著遠方的山脈,吞噬著長江的流水,浩浩蕩蕩,無邊無際。(2)朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。早晨陽光照耀,傍晚陰氣凝結,景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。(3)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空。如果連綿的陰雨下個不斷,連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風狂吼,渾濁的浪頭沖向天空。(4)而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!有時大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動的月光像閃耀著的金光,靜靜的月影像沉在水底的玉璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!(5)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。在天下人的憂愁之前就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂。5學生結合注釋和老師講解的內(nèi)容,翻譯全文。6寫文章往往以一兩個警句(關鍵性詞句)提起全篇,第1自然段寫重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達胸襟,與一般的“遷客”不同。7“謫守”與哪個詞對應?“謫守”與“遷客”對應。8第1自然段的敘述交代了什么內(nèi)容?屬詳寫還是略寫?寫作緣由,包括時間、滕子京的遭遇與政績、重修盛況。由于不是重點,寫得異常簡潔,如寫滕子京的政績就只用了八個字:“政通人和,百廢具興。”9第2自然段寫洞庭湖壯觀的景象,哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思?勝狀、大觀。10這一自然段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。作者是用了哪些詞語取得這種效果的?作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江長江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感?!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富有動態(tài)和活力。浩浩湯湯字音響亮,疊字又加強了氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多、之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。11從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?(1)氣勢非凡:銜遠山,吞長江。(2)寬闊無邊:浩浩湯湯,橫無際涯。(3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬千。12“前人之述備矣”怎樣理解?與第1自然段哪里照應?“前人之述備矣”是說很多著名詩人已經(jīng)寫過許多詠岳陽樓的名篇佳作。與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應。13第2自然段寫洞庭湖的全景,用“銜遠山,吞長江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?洞庭湖是無生命之物,用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。14第2自然段中起過渡作用的是哪一句?其中哪個詞可以作為理解文章的切入點?過渡句引出了哪些文段?用設問句“覽物之情,得無異乎?”過渡,引出了第3、4自然段,其中“異”字可以作為理解本文的切入點。15說說“覽物之情,得無異乎”中的“異”字指什么內(nèi)容。“覽物之情,得無異乎”的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。作者以宏大的手筆描寫了“岳陽樓之大觀”,然后作者妙筆一轉(zhuǎn),由寫景開始轉(zhuǎn)向抒情,作者面對浩浩蕩蕩的長江、宏偉的岳陽樓,將抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢?我們一起繼續(xù)深入課文,感受范文正公的心情。1作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?寫“遷客騷人”的“覽物之情”。2第3、4自然段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的感情?這兩段的結構有何共同之處?第3自然段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”之悲;第4自然段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡,寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景,后抒情。3作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。4第5自然段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么?“二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜,不以己悲”。5作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?既是自勉,更是勸慰友人。6他們是怎樣做到“不以物喜,不以己悲”的呢?那么,他們以什么為“憂”,又以什么為“樂”呢?因為他們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,他們以“天下之憂”為“憂”,以“天下之樂”為“樂”。7怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待仕途進退的原則,表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。8“進”指什么?“退”指什么?“進”指“居廟堂之高”,即在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”,即不在朝廷上做官。9“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。作者以天下為己任,常說士當“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫岳陽樓記的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰,最后一句自明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。10文章最后一個自然段是怎樣推出這個警句的?作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的曠達胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現(xiàn),給人印象極深。11第2自然段中有些句子有前后照應的關系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關系或作用。“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“淫雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”是關鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧后盼,文理綿密。12賞析文中重要的字、詞、句子。(1)錦鱗鱗,指魚,是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想到碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。(2)浮光躍金這句寫月夜有風時湖面上的景色?!案 焙汀败S”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語,構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”,造成了一種動態(tài)美。(3)靜影沉璧這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同,不過它寫的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的玉璧。與上句一動一靜,相映成趣。(4)其喜洋洋者矣洋洋,眾多或盛大,這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達到了極點。13另外,本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個關鍵性詞語的恰當配合使用,你能把它們找出來嗎?“觀夫然則若夫則有者矣至若則有者矣嗟夫然則噫”這些標志性詞語的運用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。全文先以敘事帶出寫景,然后由景生情,情景交融,最后由情抒議,點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。14本文語言上有什么特色?首先是句式整齊,如有很多四字句,有一些對偶、排比、錯綜手法,使文章既有氣勢又富于變化。其次,在煉字上也很有特色,如“銜遠山,吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了,把視覺跟感覺結合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”的“觀”字用得準確,因為“觀”是集中目力看,用“望”,用“視”,用“看”,都不合適。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言,值得仔細體會。第一部分(第1自然段):寫作記的緣由。第二部分(第24自然段):寫岳陽樓的壯觀景象和“遷客騷人”的“覽物之情”。第三部分(第5自然段):抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負,交代文章的寫作時間。作者借描寫岳陽樓周圍的景物,通過對“遷客騷人”“覽物之情”的分析、議論,表達了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負,并借以勸勉滕子京。1剪裁的繁簡得宜。作者胸有全局,布置統(tǒng)一,把文章的重心放在說理申志上,因而寫巴陵勝狀只以幾筆帶過,惜墨如金。用“前人之述備矣”一句加以總括,文詞不過于鋪張,枝蔓不旁逸斜出。兩類登樓者的所見所感,雖縱情鋪敘,潑墨如注,實用貶抑之筆,目的是為了反襯下文的“古仁人之心”,抑此而揚彼。詳略得當,則中心突出,不致因平均用墨而湮沒主旨,又不致因輕重倒置而喧賓奪主。2情景的相互交融。喜時則萬物俱明,悲時則諸景皆黯,觸景生情,緣物抒情。不僅因景生情,而且寓情于景,字字皆景而聲聲有情。寫悲則用特征性的形象,虎嘯令人戰(zhàn)栗,猿啼催人淚下,不說悲而悲愴欲絕;寫喜則擇取輕捷的水鳥,閑適的游魚,不言喜而喜不自禁。3結構的層層深入。由事入景,由景生情,由情化理,在湖景的彩繪后,涌起情感的波瀾;在情感的前浪中,再卷起議論的后浪。情中潛理,理中蘊情,逐層披露,迭進深入,如深山探寶,漸入勝境,最后歸結到作者的人生觀,規(guī)勉老友,激勵自己,警策后人。4文字的整飭對稱。本文大量運用賦體,四字句如珠走玉盤?!叭招请[曜,山岳潛行”“浮光躍金,靜影沉璧”,工于對仗,協(xié)和音律?!懊鳌薄绑@”“頃”“青”“金”等,合轍押韻,增強了文章的音樂感,讀來舌端潤暢,聽來耳中清晰。岳陽樓記范仲淹遷客騷人謫古仁人以“陰”悲,以“晴”喜“覽物之情”不以物喜,不以己悲(即景抒情)(由情入議)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂在學習的過程中,我明顯加大朗讀的力度,范讀,自由讀,個別讀,齊讀,我毫不吝嗇課堂上的時間。在學生讀熟課文的基礎上,疏通文意。先讓學生結合課文注釋以及手頭資料討論,然后再提問,完善后出示譯文,譯文是我結合教材、教參,還有其他資料精心整理出來的,比較準確。疏通完文意,讓學生整體感知課文內(nèi)容,再把這篇文章作為現(xiàn)代文分析,結合考點設計一些問題,如:本文的主旨句是什么,“古仁人之心”是什么,遷客騷人的“覽物之情”是什么,等等,把文言文當做現(xiàn)代文來講,也是中考的一個趨勢。

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