2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 第一課 文化與社會(huì)課時(shí)跟蹤檢測(cè)（含解析）新人教版必修3.doc

2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第一單元 第一課 文化與社會(huì)課時(shí)跟蹤檢測(cè)（含解析）新人教版必修3本節(jié)考點(diǎn)對(duì)應(yīng)題號(hào)錯(cuò)題統(tǒng)計(jì)文化內(nèi)涵1、11文化特點(diǎn)2、5、7文化的形式3、4、7文化的社會(huì)作用13文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系6、8、9、10、12意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求決定著城市生存發(fā)展的文化方向ABCD解析：選B 正確，城市雕塑體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體；錯(cuò)誤，城市雕塑體現(xiàn)著城市文化，具有鮮明的個(gè)性特征，未體現(xiàn)世界文化的認(rèn)同感歸屬感；正確，每一座城市雕塑都承載著一定的文化內(nèi)涵與精神寓意。錯(cuò)誤，城市雕塑不能決定城市發(fā)展的文化方向。故正確答案是B。5春節(jié)送“紅包”和收“紅包”是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。“紅包”已經(jīng)成為傳承春節(jié)文化的一個(gè)小小載體，它蘊(yùn)含著人們對(duì)春節(jié)的祝福和期盼，體現(xiàn)著一種團(tuán)圓、和美的親情和友情。這說明()A物質(zhì)都能體現(xiàn)文化內(nèi)涵B文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體D人們的文化素養(yǎng)是通過參與文化活動(dòng)逐步培養(yǎng)出來的解析：選C本題考查文化活動(dòng)必須借助于一定物質(zhì)載體，“紅包已經(jīng)成為傳承春節(jié)文化的一個(gè)小小載體”充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。選項(xiàng)C符合題意。6經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。下列各項(xiàng)能夠說明兩者相互交融的是()A一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定B經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就一定能夠發(fā)展C先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展D科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益重要答案：D7對(duì)于韓國(guó)人來說，泡菜已超越小菜成為韓國(guó)文化的一部分。許多離家在外的韓國(guó)人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道，有人甚至從腌泡菜中悟出“幸福婚姻之道”。這反映了()一定的精神文化活動(dòng)具有相應(yīng)的物質(zhì)載體文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，為人類所特有不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自的特色文化決定人們的交往行為與交往方式ABCD解析：選A“泡菜已超越小菜成為韓國(guó)文化的一部分”體現(xiàn)，韓國(guó)特有的泡菜文化體現(xiàn)，表述正確，但與題意無關(guān)，表述錯(cuò)誤。8“政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是()A文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在B政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要C經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映D經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了解析：選C經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，A、B錯(cuò)誤。文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性，故D錯(cuò)誤。9某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)表明()原生態(tài)文化具有普遍的積極價(jià)值原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價(jià)值文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ)BCD解析：選B中的“普遍的積極價(jià)值”沒有區(qū)別文化的不同性質(zhì)，表述不準(zhǔn)確；文化的價(jià)值不僅僅在于其創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功能，說法錯(cuò)誤。10.日本曾經(jīng)有一個(gè)機(jī)器貓的動(dòng)漫作品，發(fā)行量超過173億張，相關(guān)一個(gè)作品的營(yíng)業(yè)額就超過230億美金。這表明()A在當(dāng)今時(shí)代，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出B在當(dāng)今時(shí)代，文化已與經(jīng)濟(jì)完全融合C發(fā)展文化就必須實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化D文化的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)已完全消失答案： A11對(duì)文化的基本內(nèi)涵，以下論述正確的是()文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品文化既包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分文化是自然界特有的現(xiàn)象文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物ABCD解析：選C 錯(cuò)誤，文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，都屬于對(duì)文化基本內(nèi)涵的正確理解，故選C。12(xx贛州模擬) 2013年10月11日國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在泰國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表演講。談到中泰友誼，李克強(qiáng)還列舉了中國(guó)熱映電影泰囧進(jìn)行了形象說明：“泰囧創(chuàng)造了中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影最高票房紀(jì)錄，聽說這部電影也已被翻譯成泰語在泰國(guó)上映，我不是為這部片子做廣告，我是為中泰友誼交往做廣告?！毙鞃槍?dǎo)演的泰囧已創(chuàng)造了超過10億元人民幣的票房，并帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響文化生產(chǎn)力的日趨重要文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)ABCD解析：選B題干材料強(qiáng)調(diào)文化的影響，因而符合題意；表述正確，但與題干主旨無關(guān)。二、非選擇題(2小題，共52分)13(20分)某市在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的過程中，將文化建設(shè)融入到新農(nóng)村建設(shè)中，不斷充實(shí)農(nóng)民群眾的精神文化生活，成為新農(nóng)村建設(shè)的新亮點(diǎn)。如評(píng)選、宣傳行業(yè)能手和勞模，積極培養(yǎng)各類民間藝人，調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾投身新農(nóng)村建設(shè)的積極性；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為主體，積極開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，舉辦各種文化藝術(shù)節(jié)，讓人民群眾自創(chuàng)自樂；創(chuàng)辦各種形式的“農(nóng)村書屋”，推廣發(fā)家致富知識(shí)；借村委會(huì)換屆選舉，舉辦各種講座，提高農(nóng)民群眾的政治參與素養(yǎng)，打造和諧村莊。結(jié)合材料，運(yùn)用文化及其作用的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勑聲r(shí)期推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的意義。(20分)解析：首先，分析農(nóng)村文化建設(shè)的意義必須圍繞農(nóng)民這一主體；其次，意義分析要從文化與社會(huì)、文化與人的關(guān)系等角度進(jìn)行分析。答案：(1)文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，這種力量可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，可以為新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。(5分)(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，農(nóng)村文化的發(fā)展，可以不斷提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民。提高農(nóng)村科技水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以提升人們的科學(xué)素養(yǎng)。(5分)(3)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和活動(dòng)，農(nóng)村文化活動(dòng)的舉辦，可以打造良好的文化環(huán)境，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，培育新的文明風(fēng)尚。(5分)(4)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，群眾性文化活動(dòng)的舉辦，可以發(fā)揮人民群眾的文化創(chuàng)造作用，并以創(chuàng)造出的優(yōu)秀文化來影響人和塑造人。(5分)14(32分)2013年11月18日，由文化部和云南省人民政府共同主辦的第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)在云南昆明開幕。在展示多元共生的亞洲各民族文化璀璨光芒的同時(shí)，中華文化的獨(dú)特魅力令人神往。今天，中國(guó)不僅以今非昔比的強(qiáng)大國(guó)力、良好的國(guó)際形象和國(guó)際影響力等因素影響世界，更以五千年?duì)N爛瑰麗的中華文明和當(dāng)代中國(guó)融合中西、獨(dú)具風(fēng)格的文化魅力、蓬勃向上的民族精神，打動(dòng)了世界。(1)中國(guó)以五千年?duì)N爛瑰麗的中華文明、當(dāng)代中國(guó)文化魅力、蓬勃向上的民族精神，打動(dòng)了世界。這說明了文化生活的什么道理？(12分)(2)當(dāng)代中國(guó)的新文化，已成為我國(guó)外交工作中繼經(jīng)濟(jì)、政治之后的第三大重點(diǎn)。你認(rèn)為文化發(fā)揮著怎樣的獨(dú)特作用？(14分)(3)為提升中國(guó)文化軟實(shí)力，請(qǐng)你為國(guó)家提出至少三點(diǎn)建議。(6分)答案：(1)經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。中國(guó)以文化打動(dòng)了世界，說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。(12分)(2)人類社會(huì)發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(14分)(3)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)科技人才。(2分)大力促進(jìn)中外文化交流，提升中國(guó)文化影響力。(2分)振興文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展與文化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)。(2分)