2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐課時(shí)檢測(cè) 岳麓版選修2.doc

2019年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐課時(shí)檢測(cè) 岳麓版選修2第40講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命及歐美民主政治的重要文獻(xiàn)一、選擇題1英國(guó)議會(huì)先后提出權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗痛罂棺h書，其共同目的是()A用法律限制國(guó)王的行動(dòng) B用法律保護(hù)資本主義的發(fā)展C用法律保障工農(nóng)的權(quán)利 D用法律確保共和制的實(shí)現(xiàn)21660年，英王查理二世將英國(guó)海上力量定名為“皇家海軍”。1918年4月，英國(guó)空軍作為一個(gè)獨(dú)立的軍種正式成立，王室立即將其定名為“皇家空軍”。但直至今天，英國(guó)王室始終不同意在英國(guó)陸軍前冠以“皇家”稱謂，主要是因?yàn)?)A英國(guó)始終沒(méi)有成為陸軍強(qiáng)國(guó)B英國(guó)陸軍始終由議會(huì)所控制C陸軍曾打敗王軍并處死國(guó)王D王室沒(méi)有意識(shí)到陸軍的重要性3英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，進(jìn)步的共和主義者賴德洛指出：“國(guó)家本來(lái)是可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的，然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了?！彼@句話是對(duì)()A克倫威爾軍事獨(dú)裁的抨擊 B查理一世專制統(tǒng)治的批判C英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的否定 D查理二世復(fù)辟統(tǒng)治的不滿4(xx年北京西城高三期末)德國(guó)史學(xué)家蘭克認(rèn)為，英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)初期，雙方的斗爭(zhēng)主要表現(xiàn)在，“一方維護(hù)有君主存在的議會(huì)制，另一方維護(hù)有議會(huì)存在的君主制”。雙方的要求都沒(méi)有得到滿足是在() A查理一世統(tǒng)治時(shí)期 B克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期C詹姆士二世統(tǒng)治時(shí)期 D瑪麗和威廉統(tǒng)治時(shí)期5英國(guó)在16401689年的政治體制先后為()A封建專制君主立憲制封建專制共和制B君主立憲制封建專制共和制C封建專制軍事獨(dú)裁制君主立憲制封建專制D封建專制共和制軍事獨(dú)裁制封建專制君主立憲制6美國(guó)獨(dú)立宣言之所以被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”，主要是由于它()A代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益 B宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生C最早闡明天賦人權(quán)的政治綱領(lǐng) D與法國(guó)人權(quán)宣言的目標(biāo)一致7人權(quán)宣言體現(xiàn)了啟蒙思想中的理念主要包括()人人享有自由平等的權(quán)利天賦人權(quán)主權(quán)在民私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯A B C D8美國(guó)獨(dú)立宣言和法國(guó)人權(quán)宣言這兩大文獻(xiàn)產(chǎn)生的共同歷史背景是()資本主義的發(fā)展反對(duì)專制王朝的統(tǒng)治啟蒙思想的傳播英勇抗擊外國(guó)殖民軍A BC D9“在人類事務(wù)發(fā)展的過(guò)程中，當(dāng)一個(gè)民族必須解除同另一個(gè)民族的聯(lián)系，并按照自然法則和上帝的旨意，以獨(dú)立平等的身份立于世界列國(guó)之林時(shí)，出于對(duì)人類輿論的尊重，必須把驅(qū)使他們獨(dú)立的原因予以宣布”以上內(nèi)容最有可能出自()A權(quán)利法案 B人權(quán)宣言C獨(dú)立宣言 D拿破侖法典10下列內(nèi)容不屬于人權(quán)宣言的是()A人們生來(lái)是而且始終是自由平等的 B在法律面前，所有的公民都是平等的C國(guó)家實(shí)行君主立憲制D私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯111988年，法國(guó)一家民意調(diào)查機(jī)構(gòu)與費(fèi)加羅雜志聯(lián)合進(jìn)行的一次調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及什么是法國(guó)革命的最好象征時(shí)，法國(guó)人把人權(quán)宣言放在首位。這主要是因?yàn)樗?)A體現(xiàn)了西方近代民主思想B否定封建專制和特權(quán)制度C首次確定了君主立憲制度D強(qiáng)調(diào)“法律面前，人人平等”12權(quán)利法案獨(dú)立宣言和人權(quán)宣言的共同之處是()A堅(jiān)持天賦人權(quán)、自由平等的原則 B為改造封建制度提供了法律依據(jù) C深受法國(guó)啟蒙思想的影響 D反映資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí)二、非選擇題13閱讀下列材料：材料一“光榮革命”吸取了40年代革命和1660年“復(fù)辟解決”兩方面教訓(xùn)，既摒棄了無(wú)限制的斗爭(zhēng)，又避免了無(wú)原則的調(diào)和。它通過(guò)三方面的革命解決對(duì)中央權(quán)力結(jié)構(gòu)作了重要而適度的調(diào)整?！肮鈽s革命”取得了巨大成功，它遏制了1661年后出現(xiàn)的君主專制主義趨勢(shì)，根本改變了英國(guó)政治制度的發(fā)展方向，同時(shí)又沒(méi)有割斷歷史，超越傳統(tǒng)。 程漢大英國(guó)政治制度史材料二1776年7月4日通過(guò)的獨(dú)立宣言宣告了美國(guó)的獨(dú)立。宣言中說(shuō)：我們認(rèn)為這一真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們當(dāng)中成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，系得被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的，那么，人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它，并建立新的政府。新政府應(yīng)當(dāng)建立在最能保障人民的安全和幸福的原則之上，并應(yīng)按照符合這種原則的形式組織它的權(quán)利機(jī)關(guān)。馬克思將獨(dú)立宣言稱為人類歷史上的“第一個(gè)人權(quán)宣言”。請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，英國(guó)近代國(guó)家政體的確立過(guò)程經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？并分析資產(chǎn)階級(jí)革命使英國(guó)最終確立君主立憲政體的原因。 (2)材料二中，美國(guó)“政府的正當(dāng)權(quán)力”是如何體現(xiàn)的？ 在獨(dú)立后的一個(gè)世紀(jì)中，美國(guó)政府是否保障了“人人生而平等” ？為什么？ 14啟蒙運(yùn)動(dòng)在人類歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其天賦人權(quán)觀、法律與法治觀、三權(quán)分立的政治學(xué)說(shuō)至今為許多國(guó)家所推崇。閱讀下列材料：材料一大陸會(huì)議簽署獨(dú)立宣言簽署美國(guó)1787年憲法材料二我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的。他們被造物主賦予固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利如果遇有任何形式的政府試圖損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它獨(dú)立宣言請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以獨(dú)立宣言和美國(guó)1787年憲法為例，說(shuō)明啟蒙思想家的政治構(gòu)想是怎樣轉(zhuǎn)化為美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的政治實(shí)踐的。(2)獨(dú)立宣言在上述理論的基礎(chǔ)上又有何新發(fā)展？選修近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐第40講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命及歐美民主政治的重要文獻(xiàn)1.A解析：議會(huì)通過(guò)的這兩個(gè)法律性文件都是在國(guó)王厲行專制統(tǒng)治的情況下通過(guò)的，因而主要是提出了限制王權(quán)的要求，A項(xiàng)符合題意。2C解析：17世紀(jì)，以克倫威爾為首的“新模范軍”，打敗國(guó)王查理一世并將其處死。國(guó)王被處死，這對(duì)英國(guó)王室而言是莫大的恥辱，導(dǎo)致英國(guó)王室始終不能原諒陸軍的弒君之罪，不肯給陸軍冠之以“皇家”稱謂。3A解析：結(jié)合材料信息“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間”“他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了”，可以判斷是抨擊克倫威爾的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，故選A項(xiàng)。4B解析：既有君主，又有議會(huì)，而且議會(huì)還維護(hù)君主制，君主又保留議會(huì)，這種現(xiàn)象只在克倫威爾統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)，故選B項(xiàng)。5D解析：1649年英吉利共和國(guó)建立，推行共和制，此前是封建專制；1653年克倫威爾建立護(hù)國(guó)政體；1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟，“光榮革命”后，建立君主立憲制。6C解析：獨(dú)立宣言在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)形式宣布人的權(quán)利是神圣不可侵犯的，且比法國(guó)人權(quán)宣言還要早13年，因此被馬克思稱為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”，故選C項(xiàng)。7D解析：根據(jù)所學(xué)可知，四個(gè)列舉項(xiàng)均符合人權(quán)宣言中體現(xiàn)的啟蒙思想，故選D項(xiàng)。8B解析：美國(guó)當(dāng)時(shí)是反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，故不符；僅符合美國(guó)，應(yīng)被排除，故選B項(xiàng)。9C解析：材料的關(guān)鍵信息是：“一個(gè)民族必須解除同另一個(gè)民族的聯(lián)系”“獨(dú)立平等世界列國(guó)”“獨(dú)立的原因”等，可知是美國(guó)要解除與英國(guó)民族的“聯(lián)系”，要“獨(dú)立”。故選C項(xiàng)。10C解析：人權(quán)宣言只是確立了基本的政治原則，并沒(méi)有對(duì)國(guó)家政治體制作出明確的規(guī)定。11B解析：A、B、D三項(xiàng)都屬于人權(quán)宣言的主要內(nèi)容，但B項(xiàng)是A、D兩項(xiàng)的主要目的，故B項(xiàng)符合題意。12A解析：頒布獨(dú)立宣言的美國(guó)未經(jīng)歷封建社會(huì)，不存在改造封建制度的事宜，排除B項(xiàng)；權(quán)利法案制定時(shí)，法國(guó)啟蒙思想尚未形成巨大影響，排除C項(xiàng)；只有獨(dú)立宣言能反映反映資產(chǎn)階級(jí)民族民主意識(shí)，排除D項(xiàng)。三份文件均反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，故選A項(xiàng)。13(1)階段：經(jīng)歷了共和國(guó)時(shí)期的護(hù)國(guó)政體、斯圖亞特王朝復(fù)辟和“光榮革命”三個(gè)階段。原因：資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)尚不成熟；英國(guó)有尊重議會(huì)的歷史傳統(tǒng)，崇尚中庸；共和國(guó)試驗(yàn)和“復(fù)辟解決”相繼失敗，“光榮革命”成功。(2)體現(xiàn)：制憲會(huì)議制定憲法，組成聯(lián)邦政府，確立了三權(quán)分立的原則。沒(méi)有體現(xiàn)。原因：美國(guó)獨(dú)立后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，黑人奴隸制仍然存在，窮苦白人、婦女、契約奴工等沒(méi)有獲得平等權(quán)利。14(1)美國(guó)獨(dú)立宣言提出“一切人生來(lái)就是平等的”，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的天賦人權(quán)、自由平等的原則。獨(dú)立宣言還以社會(huì)契約論為武器，要求北美殖民地反英而獨(dú)立。根據(jù)三權(quán)分立的原則，1787年美國(guó)憲法把美國(guó)的國(guó)家職權(quán)分為立法、司法、和行政三個(gè)部分，分別由國(guó)會(huì)、最高法院和總統(tǒng)執(zhí)掌。1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生，在一定程度上體現(xiàn)了“人民主權(quán)”說(shuō)。(2)提出了人民革命權(quán)利理論