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2019-2020年八年級歷史上冊 第7課 新文化運(yùn)動教案 華東師大版.doc

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2019-2020年八年級歷史上冊 第7課 新文化運(yùn)動教案 華東師大版.doc

2019-2020年八年級歷史上冊 第7課 新文化運(yùn)動教案 華東師大版教學(xué)目標(biāo)知識能力1.陳獨(dú)秀 胡適 李大釗 魯迅 新文化運(yùn)動的興起 馬克思主義的傳播2.新文化運(yùn)動興起的背景,標(biāo)志,代表人物,主要內(nèi)容,主要陣地,地位作用等。3.新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。過程方法以講述法為主,輔以課堂討論情感價值觀了解新文化運(yùn)動主要代表人物面對民國初年思想文化領(lǐng)域的封建復(fù)古逆流挺身而出,為打破傳統(tǒng)精神枷鎖針鋒相對地展開激烈斗爭的史實(shí),逐步樹立作為國民對社會、對國家的責(zé)任心和正確的人生價值取向。培養(yǎng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)和敢于創(chuàng)新的精神。新文化運(yùn)動是前所未有的思想解放運(yùn)動,它弘揚(yáng)民主與科學(xué),反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念,促使人們積極地追求救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學(xué)的意識和信念。了解新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用,樹立積極進(jìn)取、求真求實(shí)的科學(xué)精神和為追求真理不畏艱難、勇往直前的斗爭精神。教學(xué)重點(diǎn)1.新文化運(yùn)動的主要代表人物以及主要貢獻(xiàn)。2.新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。教學(xué)難點(diǎn)1.實(shí)事求是恰如其分地分析和評價新文化運(yùn)動的代表人物陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等。2.正確地評價“文學(xué)革命”??茖W(xué)地分析對傳統(tǒng)文化的“革命”與“承繼”問題。教學(xué)方法以講述法為主,輔以課堂討論教學(xué)用具教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】中國人向西方學(xué)習(xí)的過程中,洋務(wù)運(yùn)動是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動;資產(chǎn)階級維新派鼓吹民權(quán),革命派主張共和,都沒有使中國走上富強(qiáng)道路。這些運(yùn)動和革命雖然失敗了,但是中華民族還有許多愛國知識分子不怕失敗,繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動。他們在思想上同當(dāng)時的反動思潮展開激烈斗爭,率領(lǐng)一批青年掀起了生氣勃勃的新文化運(yùn)動。【講授新課】一.新文化運(yùn)動的背景1.政治上:辛亥革命后,中國政治黑暗,中國人在尋找新的出路2.經(jīng)濟(jì)上:中國資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主政治3.思想上:辛亥革命后,民主、平等、自由、博愛等思想觀念逐漸深入人心,以袁世凱為代表的國內(nèi)外反動勢力,妄圖維護(hù)他們的既得利益,借孔教作為復(fù)辟帝制的工具,掀起了一股反動的文化逆流。二.新文化運(yùn)動的過程1.興起:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦新青年2.口號:“民主”“科學(xué)”1)“民主”是指民主思想和民主政治;“科學(xué)”主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。2)資產(chǎn)階級宣揚(yáng)民主,反對封建專制,把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚(yáng)科學(xué),反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發(fā)展的要求和人民的迫切需要,有力地推動了新文化運(yùn)動的發(fā)展。3)但這一口號仍屬于資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì),有它階級和時代的局限性,它不能同群眾運(yùn)動相結(jié)合,不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國文化和西方文化,因而不能從根本上推翻封建思想。3.內(nèi)容:新文化運(yùn)動是沿著兩條戰(zhàn)線展開的。一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行,因而它既是一場思想革命,又是一場文學(xué)革命。1)作為思想革命,它倡導(dǎo)民主和科學(xué),反對專制和愚昧、迷信,提倡新道德,反對舊道德。2)作為文學(xué)革命,它倡導(dǎo)新文學(xué),反對舊文學(xué)。3)前期的新文化運(yùn)動實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,后期極力宣傳馬克思主義4.前期:時間:19151919.5 內(nèi)容:提倡反對民主與科學(xué),反對專制與愚昧;提倡新道德,反對舊道德 提倡新文學(xué),反對就文學(xué)5.后期:時間:1919.51923內(nèi)容:馬克思主義的傳播三.新文化運(yùn)動的代表人物及其貢獻(xiàn)1.代表人物:陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅 胡適2.陳獨(dú)秀及其在新文化運(yùn)動中的貢獻(xiàn)文學(xué)革命論;文學(xué)革命論3.李大釗及其在新文化運(yùn)動中的貢獻(xiàn)布爾什維主義的勝利。觀點(diǎn):提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧、迷信;4.魯迅及其在新文化運(yùn)動中的貢獻(xiàn)狂人日記;5.胡適及其在新文化運(yùn)動中的貢獻(xiàn)文學(xué)改良芻議;四.新文化運(yùn)動的性質(zhì)新文化運(yùn)動是指20世紀(jì)初反對封建文化的思想啟蒙運(yùn)動。由一部分激進(jìn)的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級民主主義者發(fā)起,目的是要打破封建主義的束縛,力爭實(shí)現(xiàn)名符其實(shí)的資產(chǎn)階級民主共和國。傳播了馬克思主義,促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。新文化運(yùn)動從內(nèi)容到形式的深刻變化,是舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志之一。五.新文化運(yùn)動的地位與作用1.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動前,資產(chǎn)階級改良派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時,都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過新文化運(yùn)動,封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放。 2.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國知識分子在新文化運(yùn)動中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 3.為五四運(yùn)動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟,對五四愛國運(yùn)動起了宣傳動員作用。 4.后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動最重要的成果。 5.有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動提倡白話文,能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一起來,為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮。五.對新文化運(yùn)動的評價:1.意義:它是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動,啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。 2.缺陷:運(yùn)動中對于中西文化存在著絕對否定或絕對肯定的偏向,影響到了后來。板書設(shè)計(jì)第7課 新文化運(yùn)動一.新文化運(yùn)動的背景二.新文化運(yùn)動的過程三.新文化運(yùn)動的代表人物及其貢獻(xiàn)四.新文化運(yùn)動的性質(zhì)五.新文化運(yùn)動的地位與作用教學(xué)反思

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