2019-2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專題13 文言文 八上《大道之行也》(講練)(含解析).doc
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2019-2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專題13 文言文 八上《大道之行也》(講練)(含解析).doc
2019-2020年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè) 專題13 文言文 八上大道之行也(講練)(含解析)一、文學(xué)常識(shí)大道之行也選自禮記禮運(yùn),儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論述加以輯錄,編纂而成,共49篇。禮記是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想,包括了社會(huì)、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個(gè)方面,其中大學(xué)、中庸、禮運(yùn)等篇有較豐富的哲學(xué)思想。二、重點(diǎn)字詞【重點(diǎn)詞語(yǔ)】大道:古代指政治上的最高理想。之行:之,助詞取消句子之間的獨(dú)立性。行,施行選賢與(j)能:把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。與,通“舉”,推舉,選舉。講信修睦(m):講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。 信:誠(chéng)信。修:培養(yǎng)。獨(dú):?jiǎn)为?dú)。親:意動(dòng)用法,用如動(dòng)詞,以為親,撫養(yǎng)。下文“子其子”中的第一個(gè)“子”也是動(dòng)詞。終:終老,終其天年。有所養(yǎng):得到供養(yǎng)。矜(gun)、寡、孤、獨(dú)、廢疾者:矜,老而無(wú)妻的人。矜,通“鰥”。寡,老而無(wú)夫的人。孤,幼而無(wú)父的人。獨(dú),老而無(wú)子的人。廢疾,殘疾人。分:職分,指職業(yè)、職守。歸:指女子出嫁。惡(w):憎惡。 藏:私藏。力惡:賓語(yǔ)前置。是故:即“故是”,可譯為“因此”“所以”“這樣一來(lái)”。閉:杜絕。興:發(fā)生。亂:指造反。賊:指害人。作:興起。大同:指理想社會(huì)。同,有和平的意思。三、內(nèi)容要點(diǎn)【文意概括】大道之行也是西漢儒家學(xué)者假借孔子名義撰寫(xiě)的經(jīng)典,表達(dá)了孔子在戰(zhàn)亂非常多的春秋時(shí)期,迫切希望有一個(gè)太平盛世的出現(xiàn)的感情?!局攸c(diǎn)問(wèn)題】1、“大道”“大同”都屬于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理,可以有各種各樣的解釋;“大同”,指儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段,也可以有種種解釋。這一類字眼是不能翻譯也是譯不好的。2、有些詞語(yǔ)在一定語(yǔ)境中往往具有特殊含義,如“歸”指女子出嫁,但在“男有分,女有歸”這句話中就有了“及時(shí)婚配”的意思;“親”有親近義,但“親其親”跟“子其子”是對(duì)文,前一個(gè)“親”就有了“奉養(yǎng)”義,后一個(gè)“親”就專指父母了。四、閱讀題典【題源】(xx屆黑龍江龍東地區(qū)中考)【題目】【古文閱讀】(甲)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自大道之行也)(乙)唐玄宗以韓休為門下侍郎,同平章事。休為人峭直,不干榮利。及為相,甚允時(shí)望。上或?qū)m中宴樂(lè),及后苑游獵,小有過(guò)差,輒謂左右曰:“韓休知否?”言終,諫疏已至。上常臨鏡,默默不樂(lè)。左右曰:“韓休為相,陛下殊瘦,何不逐之?”上嘆曰:“吾貌雖瘦,天下必肥。吾用韓休,為社稷耳,非為身也?!?(注釋)門下侍郎:官職名,為皇帝近侍。同平章事:即同中書(shū)門下平章事,與中書(shū)、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。允:符合。 (選自涉史隨筆)(1)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)盜竊亂賊而不作:_ 上常臨鏡:_(2)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。吾用韓休,為社稷耳,非為身也。(3)實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)是每個(gè)人的愿望。請(qǐng)你結(jié)合(甲)(乙)兩文的內(nèi)容,談?wù)勅绾尾拍軐?shí)現(xiàn)大同社會(huì)?(2分)【答案】(1)興起 面對(duì) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)每個(gè)詞解釋準(zhǔn)確各得1分。(2)因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女。我重用韓休是為了國(guó)家,不是為了我自己。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(4分)每小題2分,意思對(duì)即可。(3) 示例:圍繞“善于納諫,選賢與能,講信修睦,天下為公”中的任意一點(diǎn)來(lái)談即可。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(2分)【考點(diǎn)定位】:理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。(2)試題分析:疏通全文,在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點(diǎn),原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。第一句要注意兩個(gè)“親”與“子”意義的不同,一為動(dòng)詞,一為名詞;第二句要理解“社稷”和“身”的意思,翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文,做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫(xiě)出譯句。【考點(diǎn)定位】:理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。(3)試題分析:閱讀兩文,疏通文字,讀懂內(nèi)容,了解文中所說(shuō)的“大同社會(huì)”是怎樣的社會(huì),抓住“善于納諫,選賢與能,講信修睦,天下為公”聯(lián)系實(shí)際來(lái)談即可?!究键c(diǎn)定位】:對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。五、牛刀小試【題源】(13年江蘇寧波卷)(8分) 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 (選自禮記禮運(yùn))14解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分) (1)故人不獨(dú)親其親 (2)力惡其不出于身也【答案】(1)以為親(贍養(yǎng)) (2)憎惡(2分,每小題1分)試題分析:“親”活用詞,此處應(yīng)譯為“把當(dāng)作親人, 以為親”?!?惡”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致??键c(diǎn):本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評(píng):文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。15下列句中加點(diǎn)詞的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )(2分) 例句:貨惡其棄于地也 A每自比于管仲、樂(lè)毅 B臣本布衣,躬耕于南陽(yáng) C今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君 D所惡有甚于死者【答案】 B考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的辨析能力。點(diǎn)評(píng):平時(shí)學(xué)習(xí)中,對(duì)于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來(lái)。遇到多義的文言虛詞、實(shí)詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧。考試時(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開(kāi)了。16用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(2分)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦【答案】在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。(2分,“行”與“修”各05分)試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“與”“講信修睦”,“與”是通假字,應(yīng)譯為“選舉”,“講信修睦”每個(gè)字都有自己的意思,應(yīng)譯為“講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。點(diǎn)評(píng):翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。17選文構(gòu)想的理想社會(huì)具有哪些特點(diǎn)?(2分)【答案】人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)人人都能安居樂(lè)業(yè)貨盡其用,人盡其力(2分,答出兩點(diǎn)即可得滿分)考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取及理解能力。點(diǎn)評(píng):審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)一步精讀,確定哪些語(yǔ)句與題干要求相符,把這些語(yǔ)句提取出來(lái)并在理解后得出切題的詞語(yǔ)或句子,概括作答?!绢}源】【xx中考湖北隨州卷】閱讀下面的文言文,完成12-14題。(9分)江夏送倩公歸漢東序李白昔謝安四十,臥白云于東山;桓公累征,為蒼生而一起。常與支公游賞,貴而不移。大人君子,神冥契合,正可乃爾。仆與倩公一面,不忝古人。言歸漢東,使我心痗。夫漢東之國(guó),圣人所出,神農(nóng)之后,季梁為大賢。爾來(lái)寂寂,無(wú)一物可紀(jì)。有唐中興,始生紫陽(yáng)先生。先生六十而隱化,若繼跡而起者,惟倩公焉。蓄壯志而未就,期老成于他日。且能傾產(chǎn)重諾,好賢攻文。即惠休上人與江、鮑往復(fù),各一時(shí)也。仆平生述作,罄其草而授之。思親遂行,流涕惜別。今圣朝已舍季布,當(dāng)征賈生。開(kāi)顏洗目,一見(jiàn)白日。冀相視而笑于新松之山耶?作小詩(shī)絕句,以寫(xiě)別意?!咀⑨尅拷模航裎洳粠АY还弘S州名僧貞倩。漢東:今隨州。此序中李白高度贊美古代圣賢謝安與名僧支循(支公)的交游,又極力稱頌鮑照、江淹與名僧惠休的交往,以襯托自己與倩公交游的非同尋常。起:(謝安)應(yīng)(桓公)征召出山。忝:辱沒(méi)。痗:憂傷。紫陽(yáng)先生:云游隨州的道教大師紫陽(yáng)道人。隱化:委婉語(yǔ),指死。12下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是( )(3分) A仆與倩公一面 愚以為宮中之事(出師表) B季梁為大賢 賢能為之用(隆中對(duì)) C始生紫陽(yáng)先生 寒暑易節(jié),始一反焉(愚公移山) D以寫(xiě)別意 屬予作文以記之(岳陽(yáng)樓記)【答案】B 【解析】試題分析:具體要求有準(zhǔn)確理解實(shí)虛詞的常用義,準(zhǔn)確理解文言文一詞多義現(xiàn)象。當(dāng)然理解常見(jiàn)文言實(shí)詞要做到“詞不離句,句不離文”能用已學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)的意思,聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。這里B:作為/被;A二者都是“對(duì)自己的謙稱”;C二者都是“才”;D二者都是“表目的的連詞”。考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。能力層級(jí)為理解B。13把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分) 蓄壯志而未就,期老成于他日?!敬鸢浮浚ㄙ还┬貞褖阎緟s沒(méi)有成功,期望有一天能成功(變得老練、成熟)。考點(diǎn):理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。14下列各句中,全都表現(xiàn)李白與情公深厚情誼的一項(xiàng)是( ) (3分)仆與倩公一面,不忝古人。言歸漢東,使我心痗。若繼跡而起者,惟倩公焉。且能傾產(chǎn)重諾,好賢攻文。仆平生述作,罄其草而授之。思親遂行,流涕惜別。作小詩(shī)絕句,以寫(xiě)別意。 A B C D【答案】C考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。參考譯文:謝安長(zhǎng)期隱居在會(huì)稽上虞的東山;桓溫曾多次征召謝安出山,謝安終于答應(yīng)。曾經(jīng)和支公一起游賞山水,友情甚篤,古代圣賢,默契有佳,正說(shuō)的像他們一樣。我和倩公相見(jiàn),不辱沒(méi)古人,你回到漢東,我很是傷心。漢東這個(gè)地方,出了很多賢士,神農(nóng)以后,季梁最為有成就。而后,沉寂了多年,到了盛唐,才有紫陽(yáng)先生。先生六十歸隱,繼而奮起的,只有倩公了。倩公胸懷壯志卻沒(méi)有成功,期望有一天能成功。況且你能重義信守,有賢德善寫(xiě)文章。就好像鮑照、江淹與名僧惠休的交往,名噪一時(shí)。我生平寫(xiě)作文章,把自己的所作送與你。想念至親卻要遠(yuǎn)行,流淚作別。現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)快結(jié)束了需要建設(shè)人才。我就是現(xiàn)在的賈誼,老天有眼,重見(jiàn)天日,希望我們?cè)谛滤芍娇鞓?lè)的相見(jiàn)!寫(xiě)了這首絕句小詩(shī),以表別后之情。