2019年高中語文 第2單元《異域人生》綜合檢測 粵教版選修《傳紀(jì)選讀》.doc

2019年高中語文 第2單元異域人生綜合檢測 粵教版選修傳紀(jì)選讀一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是()A邊塞/茅塞頓開 經(jīng)綸/羽扇綸巾 咀嚼/含英咀華B綢繆/荒謬絕倫 拾掇/拾級而上 折合/百折不撓C朔風(fēng)/追本溯源 緣故/如椽之筆 喘息/水流湍急D散佚/卷帙浩繁 盤桓/斷壁殘垣 匱乏/功虧一簣【解析】A項，si/s，ln/un，j；B項，mu/mi，sh/sh，zh；C項，shu/s，yun/chun，chun/tun；D項，y/zh，hun/yun，ku?！敬鸢浮緾2下列詞語中沒有錯別字的一項是()A解雇通諜隕落人滿為患B凝眸熱衷矻矻心無旁鶩C秈稻灼熱霧藹南轅北轍D模擬請益橘子瓊樓玉宇【解析】A項，“諜”應(yīng)為“牒”；B項，“鶩”應(yīng)為“騖”；C項，“藹”應(yīng)為“靄”?！敬鸢浮緿3(xx汕尾模擬)下列語段中，畫線的成語運用不正確的一項是()在科學(xué)發(fā)展的今天，人們期望著有更多地在品德上和才能上出類拔萃的人才涌現(xiàn)出來。但是，當(dāng)今的“人才”卻令人憂慮。他們當(dāng)中，有的好高言大論，欺世盜名；有的竟拼湊一些驗方，將人的生命視如草芥，不顧人們死活的看起病來；有的提筆分不清“滄?！焙汀吧n?！?，卻含糊其詞創(chuàng)作其作品來。所以，越是希求人才出現(xiàn)的時候，越是要認(rèn)真的鑒別人才，以便找到真正的有用之才。A出類拔萃 B欺世盜名C視如草芥 D含糊其詞【解析】D項，含糊其詞：含糊：不明確，不清晰。詞：說話。故意把話說得模棱兩可，不清楚，不明確，語段中“提筆分不清”就不存在“故意把話說得模棱兩可”了，故運用錯誤。A項，出類拔萃：比喻聚集在一起的人或物，超出那一類；高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。B項，欺世盜名：竊取名譽。C項，視如草芥：看作像泥土、小草一樣輕賤。比喻極端輕視?！敬鸢浮緿4(xx梅州質(zhì)檢)下列句子中，沒有語病的一項是()A瑞典文學(xué)院在11日的一份新聞公告中說：“從歷史和社會的視角，莫言將現(xiàn)實和夢幻融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界?！盉“元芳，你怎么看”一時成了熱詞，并被人民日報作為論述“互動中筑牢信任的基石”政治理念，其中不僅關(guān)系到營造一種互動的氛圍，而且涉及如何有效互動的機制和程序。C近日，由央視記錄頻道攝制的紀(jì)錄片舌尖上的中國在中央電視臺綜合頻道和紀(jì)錄頻道播出后，大大超過原時段電視劇播出收視率，讓一度遠(yuǎn)離電視的許多年輕人重新回到了電視屏幕前。D延長退休年齡或?qū)嵭袕椥酝诵葜啤⑹聵I(yè)單位養(yǎng)老保險改革等重大變革，對廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的，這需要政府部門做好宣傳解釋工作?！窘馕觥緽項，句中“作為”缺少賓語，在“理念”后加上“的引子”；C項，語序不當(dāng)，“許多”放到“一度”前；D項，主客體倒置，在“廣大人民群眾”后加“來說”?！敬鸢浮緼二、本大題6小題，共23分。閱讀下面的文言文，完成59題。(顧)愷之博學(xué)有才氣，嘗為箏賦，成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識者亦當(dāng)以高奇見貴?！睘橐笾倏皡④?，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還。還至荊州，人問以會稽山川之狀。愷之云：“千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，若云興霞蔚?！睈鹬渴掣收幔阕晕仓帘?。人或怪之，云：“漸入佳境?！庇壬频で?，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點目精。人問其故，答曰：“四體妍蚩，本無關(guān)于妙處。傳神寫照，正在阿堵中?！眹L悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密去針而愈。每寫起人形，妙絕于時。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。又為謝鯤象，在石巖里，云：“此子宜置丘壑中?！庇麍D殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“明府正為眼耳，若明點瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。嘗以一廚畫糊題其前寄桓玄皆其深所珍惜者玄乃發(fā)其廚后竊取畫緘閉如舊以還之紿云未開愷之見封題如初但失其畫，直云妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無怪色。愷之矜伐過實，少年因相稱譽以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制。義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得?；感L以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己?！睈鹬?，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之。俗傳愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。(選自晉書文苑，有刪改)【注】琴：指嵇康的琴賦。5對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是(3分)()A亦深被眷接眷：器重B此子宜置丘壑中 置：棄置C了無怪色 了：明白D愷之矜伐過實 矜：莊重【解析】B項，置：放置，擺放。C項，了：完全。D項，矜：自夸?！敬鸢浮緼6下列各組句子中，加點詞意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.【解析】D項，介詞，拿，用。A項，介詞，趁著/副詞，于是。B項，動詞，好像/連詞，如果。C項，代詞，他/結(jié)構(gòu)助詞，取獨，無實義。【答案】D7下列各組句子中，能分別表現(xiàn)顧愷之“畫絕”和“癡絕”的一組是(3分)()A每寫起人形，妙絕于時愷之因致其情，女從之B直云妙畫通靈，變化而去愷之信其不見己也，甚以珍之C嘗圖裴楷象，頰上加三毛愷之不覺有異，遂申旦而止D人或怪之，云：“漸入佳境?！庇刃判⌒g(shù)，以為求之必得。【解析】C項，在臉頰上加上三根毛，觀看的人覺得神情特別美，善點染；被人捉弄而不知，呆傻。A項，能表現(xiàn)其“畫絕”，表現(xiàn)其狡黠的一面。B項，兩句均表現(xiàn)其“癡絕”。D項，表現(xiàn)其“才絕”?！敬鸢浮緾8下列對原文的分析與概括，正確的一項是(3分)()A顧愷之博學(xué)而有才氣。他繪聲繪色地向人描述會稽山水的狀貌，以“漸入佳境”妙釋自己總是從根部開始吃甘蔗的原因。B顧愷之特別擅長人物畫，謝安認(rèn)為顧愷之的人物畫前無古人。愷之畫人物最重視點睛，認(rèn)為眼睛最能生動逼真地表現(xiàn)人物。C顧愷之畫像善于點染襯托。他畫鄰女像，“圖其形于壁”；畫謝鯤像，“在石巖里”；畫有目病的殷仲堪，“明點瞳子，飛白拂上”。D顧愷之吟詠具有先賢的風(fēng)制。他曾在月色下長聲吟詠，受到鄰居謝瞻的贊賞，愷之自力忘倦，一直吟詠到天亮才停下?！窘馕觥緼項，“總是從根部開始吃甘蔗”有誤，顧愷之每次吃甘蔗，總是從尾部吃到根部。C項，“圖其形于壁”，是顧愷之用道術(shù)整鄰家女，不屬點染。D項，顧愷之自認(rèn)為其吟詠具有先賢的風(fēng)制。謝瞻對他的贊賞只為捉弄他?！敬鸢浮緽9斷句和翻譯。(6分)(1)用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?2分)嘗 以 一 廚 畫 糊 題 其 前 寄 桓 玄 皆 其 深 所 珍 惜 者 玄 乃 發(fā) 其 廚 后 竊 取 畫 緘 閉 如 舊 以 還 之 紿 云 未 開 愷 之 見 封 題 如 初 但 失 其 畫(2)翻譯文中畫直線的句子。(4分)不賞者必以后出相遺，深識者亦當(dāng)以高奇見貴。_四體妍蚩，本無關(guān)于妙處。_【答案】(1)嘗以一廚畫糊題其前/寄桓玄/皆其深所珍惜者/玄乃發(fā)其廚后/竊取畫/緘閉如舊以還之/紿云未開/愷之見封題如初/但失其畫(2)不懂鑒賞的人一定會因為(箏賦)后寫成而遺棄它，有鑒識能力的人將會認(rèn)為它高超奇妙而推重。四肢畫得美與丑，本來就與畫像的奇妙與否沒有關(guān)聯(lián)。【參考譯文】顧愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)創(chuàng)作箏賦，寫成以后對人說：“我這篇賦和嵇康的琴賦相比，不懂鑒賞的人一定會因為(箏賦)后寫成而遺棄它，有鑒識能力的人將會認(rèn)為(或因為)它高超奇妙而推重?！彼麚?dān)任殷仲堪的參軍，也很受器重。殷仲堪在荊州時，顧愷之曾趁休假回家。他回到荊州后，人們問他會稽山水的狀貌。顧愷之說道：“千山競秀，萬川爭流。草木蒙籠，好像云興霞蔚?！鳖檺鹬看纬愿收?，總是從尾部吃到根部。有人感到奇怪，他說：“漸入佳境?！?顧愷之)特別擅長繪畫，畫得特別神妙，謝安非常推重他，認(rèn)為自古以來還沒有人能像他這樣。顧愷之每當(dāng)畫成人像后，有時幾年也不點眼睛。人們問他其中的原因，他回答說：“四肢畫得美與丑，本來就與畫像的奇妙與否沒有關(guān)聯(lián)。生動逼真的摹畫人物，就在(眼睛)這里?！彼?jīng)喜歡一個鄰居的女子，挑逗她而女子不同意，顧愷之就把她的畫像繪在墻上，用棘針釘畫像的心臟部位，那女子于是患了心痛病。顧愷之向她表達(dá)了關(guān)愛之情，女子順從了他，他就暗中拔掉棘針，女子的病也好了。他每次畫出人物肖像，總是妙絕一時。曾經(jīng)繪出裴楷肖像，在臉頰上加上三根毛，觀看的人覺得神情特別美。顧愷之畫謝鯤像，畫在石巖上，說：“這先生(喜歡山水)適合放在丘壑中。”他打算給殷仲堪畫像，殷仲堪眼睛有毛病，極力推辭。顧愷之說道：“您只因為眼睛罷了，如果明白地點畫瞳子，用飛白往上拂描，使它像輕云遮蔽月亮，豈不是很好嗎！”殷仲堪這才聽從了他。顧愷之曾經(jīng)把一柜子畫在柜子前貼好封條題上字，寄放在桓玄那里，那些畫都是他非常珍愛的?；感谷淮蜷_柜子后面，偷走了畫，再像原來一樣封閉好后歸還顧愷之，謊稱沒有打開過柜子?？吹椒鈼l題字跟原來一樣，只遺失了畫，顧愷之只說妙畫通靈，變化離去，就好像凡人登仙，完全沒有奇怪的神色。顧愷之自夸自耀超過了實際情況，有些年輕人于是就極力以稱譽捉弄他。顧愷之吟詠詩賦，自認(rèn)為具有先賢的風(fēng)制。義熙初年，他任散騎常侍，和謝瞻官署相連，晚上在月色下長聲吟詠，謝瞻總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地贊賞他，顧愷之更加努力，忘記了疲倦。謝瞻準(zhǔn)備去睡覺，讓別人來替自己，顧愷之不覺有異樣，一直吟詠到天亮才停下。顧愷之特別相信小法術(shù)，認(rèn)為去求就一定能得到?；感?jīng)用一片柳葉欺騙他說：“這是蟬用來遮蔽自身的葉子，拿它來遮蔽自己，別人就看不見你?！鳖檺鹬芨吲d，拿過葉子來遮住自己，桓玄就走近他對他小便，顧愷之相信桓玄沒有看見自己，非常珍愛那片葉子。世上傳說顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。10閱讀下面這首詩，然后回答問題。(5分)渡江明張弼揚子江頭幾問津，風(fēng)波如舊客愁新。西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不勝鄉(xiāng)國夢，敝裘猶帶帝京塵。交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神。(1)“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。(3分)_【解析】注意詩歌中的“幾問津”、“忙于我”、“孤枕”、“鄉(xiāng)國夢”、“交游落落”等詞語表達(dá)的意思，并聯(lián)系全詩進(jìn)行概括?！敬鸢浮勘疾β?幾問津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國夢)，朋友零落(交游落落)。(2)指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。(2分)_【解析】聯(lián)系全詩，結(jié)合“孤枕不勝鄉(xiāng)國夢”“交游落落俱星散”兩句，便不難理解作者面對江面上上下翻飛的沙鷗時的孤獨感和看出詩歌使用的襯托手法?！敬鸢浮恳缘教庯w翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。三、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成1113題。梵高的墳塋范曾冬天來到了巴黎，寒風(fēng)料峭，木葉盡脫。順著塞納河西北行，便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳，去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。梵高這位荷蘭籍的天生奇才，一百年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫，人們根本不知道梵高，藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個最粗糙的木椅，在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草，它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包，那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽，而自裁便是最簡捷的方式；梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍，他在華貴的建筑前對這不公平的社會用生命作了一次壯烈的抗議。梵高過著清白無瑕的生活，他沒有金錢的刺激，沒有女人的誘惑，沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹要豐腴清麗的模特兒在畫室翩然起舞時，當(dāng)莫提格里昂尼面對嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時，梵高在哪里？他正對著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中，看他畫的所有自畫像，那眼神沒有一副不咄咄逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿了對人生的批判和對自己命運的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實是一個奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。這種畫風(fēng)一旦問世，美術(shù)史就必須重寫，色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正。這正是梵高撒向人間的一個永恒的謎。梵高死了很多年以后，評論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他，贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館，都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅沒有胡須的梵高最后以七千一百五十萬美金賣出時，舉世震驚，歡聲雷動，而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。我們來到梵高的墳塋，他坐落在一所極平凡的公墓里。梵高和他心愛的弟弟德奧合葬，兩塊墓碑，墳身圓頂，沒有任何紋飾，沒有花崗巖的墓室，碑前只有一堆黃土，覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲，所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物，然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動著不屈的生命。堪可告慰于梵高九泉之靈，不是拍賣場的呼嘯，而是一束束的鮮花，放在墳塋的四周，這不禁使我想起魯迅先生的墳，總有一些人是不會被人們忘卻的。11為什么說梵高是一位“藝術(shù)殉道者”？閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容，做出簡明的回答。(5分)_【解析】題中“閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容”劃定了此題的答題區(qū)間。“殉道者”指的是因為維護(hù)自己的理想和追求而犧牲自己生命的人。文中主要指的是為自己的藝術(shù)無人理解而自殺?！敬鸢浮胯蟾叩乃囆g(shù)無人欣賞，窮困潦倒的他只好用自殺來反抗這不公平的社會。12在第三段中，作者提到羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況，這是用了一種什么表現(xiàn)手法？在文中起什么作用？(5分)_【解析】做題區(qū)間在第三段，從“當(dāng)羅丹要豐腴清麗的模特兒在畫室翩然起舞時，當(dāng)莫提格里昂尼面對嫵媚而慵懶的美女，在畫面上把她們的臉令人愉快地拉長時，梵高在哪里”、“梵高過著清白無瑕的生活”這兩個地方可見此處的表現(xiàn)手法應(yīng)該是反襯，這樣寫的目的是表現(xiàn)梵高生活和繪畫的特點?！敬鸢浮糠匆r。突出梵高清白無瑕的生活和樸實淡泊的畫風(fēng)。13梵高的作品有哪些特點？仔細(xì)閱讀第三段，用簡要的語言歸納。(5分)_【解析】結(jié)合第三段的內(nèi)容，可以從取材、情感、人生感悟、手法、技巧的運用等方面來分析?！敬鸢浮?1)取材于平凡事物；(2)感情真摯自然，絕無矯飾；(3)充滿對人生的批判和對命運的抗?fàn)帲?4)手法神奇，色彩高妙，構(gòu)圖超絕。(答對三項得滿分，答對兩項得3分，答對一項不得分)四、本大題2小題，每小題5分，共10分。14仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰；諒解是一場綿綿的細(xì)雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。_【解析】每個仿句都要運用比喻的修辭，三個仿句構(gòu)成排比關(guān)系，句式結(jié)構(gòu)與例句相同。【答案】(示例)寬容是一股清爽的微風(fēng)，能吹散縈繞在人們心中的陰霾；寬容是一泓甘洌的山泉，能解除盤踞在人們心頭的干渴；寬容是一束明亮的陽光，能劃破籠罩在人們心扉的黑暗。15(xx遼寧高考)概括下面語段的主要信息，不超過50個字(含標(biāo)點符號)。(5分)近日，一些網(wǎng)友發(fā)布信息，號召節(jié)約糧食。隨后，新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤行動”：拒絕浪費，從我做起，曬出自己吃光的盤子，一起向舌尖上的浪費說“不”，爭做節(jié)約達(dá)人。該信息被轉(zhuǎn)發(fā)約5 000萬次。緊接著，人民網(wǎng)也表示支持“光盤行動”，倡議網(wǎng)民“拒絕浪費，珍惜糧食。今天不剩飯，打包離開，從我做起”。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)及其他各大網(wǎng)站也紛紛關(guān)注和轉(zhuǎn)載。很快，活動參與者在北京實地發(fā)放宣傳單6萬多份，在餐飲企業(yè)張貼海報5 000余張，天津、石家莊、呼和浩特等城市的志愿者也紛紛發(fā)放宣傳資料。_【解析】本題考查概括語段的主要信息。首先對材料劃分層次，找出關(guān)鍵信息即可：第一句話說的是一些網(wǎng)友號召節(jié)約糧食，第二句話說的是新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤行動”，第三句話到這一段的結(jié)束說的是網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng)，眾多志愿者進(jìn)行宣傳。【答案】網(wǎng)絡(luò)發(fā)起拒絕浪費的“光盤行動”，網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng)，眾多志愿者進(jìn)行實地宣傳。(每一分句的內(nèi)容為一點，答出一點給1分，答出兩點給2分，答出三點給4分；字?jǐn)?shù)符合要求，給1分)五、本大題1小題，共60分。16(xx杭州檢測)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。漫畫大師豐子愷曾揮筆畫了幅賣羊圖：一個農(nóng)人牽著兩只羊，到羊肉館來賣給老板。一位農(nóng)民看了卻連連搖頭，笑著說：“多畫了一條繩子?！必S子愷聽了，回過頭來又仔細(xì)看看自己的畫：兩條繩子牽兩只羊，哪里多了繩子？這時，那個農(nóng)民告訴他：“牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！”豐子愷嘆服。上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請根據(jù)你的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄恼隆Ｒ螅翰簧儆?00字；立意自定，題目自擬，除詩歌外，文體不限；不得套作，不得抄襲；不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)格，正確使用標(biāo)點符號?！緦懽魈崾尽窟@則材料涉及幾個對象，但彼此之間有主次之分，立意時，應(yīng)該從主要對象入手。就這篇文章材料來講，主要對象可以是豐子愷畫羊，也可以是老農(nóng)評畫，而不是牽羊。從豐子愷畫羊的角度：生活是最好的老師，仔細(xì)觀察生活不僅是畫好畫的前提，更是獲得成功的保障；文藝創(chuàng)作不能“閉門造車”；不恥下問；三人行必有我?guī)?；認(rèn)知要聯(lián)系實際；打破慣性思維；允許生活中的例外；細(xì)節(jié)決定成敗等。從老農(nóng)評畫的角度：經(jīng)驗的重要性；實踐出真知；不畏權(quán)威，敢于質(zhì)疑；寸有所長，尺有所短等?！緟⒖祭摹俊跋氘?dāng)然”的文藝創(chuàng)作幾時休？豐子愷先生畫羊多了一根繩子，他的錯誤在于他不了解羊的生活習(xí)性，是一種典型的脫離生活實際，一句話，“想當(dāng)然”耳！這樣的錯誤在古今中外的名畫家經(jīng)歷中絕不是個案。你瞧，唐代畫家閻立本的昭君圖中的婦女竟然戴起了隋朝的帷帽，宋徽宗的瑞鶴圖中的鶴竟然彎著脖子飛行。著名的日本畫家岡山應(yīng)舉創(chuàng)作了一幅馬食草圖，有位農(nóng)夫觀后說這肯定是一匹瞎馬。畫家不解：它的眼睛明明是睜開的?。∞r(nóng)夫笑著回答：“正因為它睜開眼睛，所以才是瞎馬。不瞎的馬吃草時是閉著眼睛的，因為它怕眼睛被草刺傷。”缺乏對生活的細(xì)心觀察和深入了解，留下了無法彌補的瑕疵。都說“生活是文藝創(chuàng)作的源頭活水”，可漠視生活，無視生活實際的情況比比皆是。大家先看看現(xiàn)在熱播的那些影視劇吧，還有幾部是真正反映生活的呢？香車寶馬、才子佳人、燈紅酒綠，這種是現(xiàn)在許多電視劇粗制濫造的慣用模式，已經(jīng)充斥到每一種劇型、每一部片子中，城市言情、古裝戲且不說，就是一貫嚴(yán)肅認(rèn)真、紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能娛麓笃哺拍芡猓睦镞€有半點現(xiàn)實的影子。那些藝術(shù)家們，每天躲在別墅里閉門造車，異想天開，以“編故事”為理所當(dāng)然。他們活他們的，老百姓活老百姓的，根本不是一條道上的車，不“才盡”才怪呢！再看看一年一度的文化大餐的春晚吧：氣派，熱烈，壯觀，時尚，充滿信心，滿懷期望，我們分不清究竟是生活在盛世大唐，還是鼎盛大清，反正不像是生活在當(dāng)今中國。這幾年，春晚連“壞人”也沒了：賣黑心肉串的陳佩斯們、吹牛不上稅的馬季們、賣拐賣車的趙本山們、大蘿卜宰客的鞏漢林們都哪里去了？仿佛經(jīng)過這么多年的精神洗禮和文化熏陶，國民的素質(zhì)一下子都提高了：小保安、小保姆、小攤販一個個都陽光正面，高大完美。各位藝術(shù)家，你了解保安、保姆、志愿者、農(nóng)民工、小攤販嗎？你知道他們的辛苦和委屈嗎？文藝作品要是不能反映現(xiàn)實生活，不能反映民間疾苦，那就不可能有生命力，再花哨的舞臺布景，再現(xiàn)代化的聲光電也不行。失真的文藝作品還有什么價值可言？更可怕的是，這種“想當(dāng)然”式的文藝創(chuàng)作已經(jīng)開花結(jié)果?？纯次覀兊淖魑挠?xùn)練實踐吧：完全無視生活現(xiàn)實，沒有真情實感，缺失時代元素，濫引古詩名句，寫法程式八股，在死人堆里討生活，大話套話連篇。我們變得集體失語，一寫到小姑娘，就是“蘋果似的臉”；就是寫媽媽，也是“大眾媽媽”，毫無個性。學(xué)生作文“標(biāo)準(zhǔn)化”、千人一面的現(xiàn)象比比皆是。這真令人沮喪！大師多畫了一根繩子，但他能“嘆服”，充分彰顯了大師向生活學(xué)習(xí)的虔敬和真誠。也正是如此，他成了后世人學(xué)習(xí)的典范和楷模?！军c評】文章一開頭，小作者從大漫畫家豐子愷的畫羊出差錯這一故事中得到啟示：生活是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源頭，并揭示了當(dāng)今文藝創(chuàng)作中種種背離規(guī)律的客觀形象，既緊扣材料，又主旨鮮明。條理明晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；材料分析，遷移聯(lián)想，觸類旁通，既能針對現(xiàn)實，又能聯(lián)系自身，幾層關(guān)系密切，結(jié)構(gòu)合理，還能做到首尾照應(yīng)。語言表達(dá)上，各種語氣和排比句式的交換運用，使得文勢充沛，情感激越。發(fā)展等級上，作者旁征博引，貫通古今中外，可見知識之廣博，思維之清晰。文章能擊中時弊，搔著癢處，充分表明考生關(guān)注現(xiàn)實的熱情和直面現(xiàn)實的勇氣，動人心魄。