（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文新增分大一輪復(fù)習(xí) 第三章 文言文閱讀 專題三 核心突破一理解實(shí)詞含義課件.ppt

核心突破一理解實(shí)詞含義勤于積累，善于推斷,第三章專題三理解必備知識(shí)，掌握關(guān)鍵能力,核心內(nèi)容導(dǎo)圖概覽,理解必備知識(shí)五類實(shí)詞：充分理解，分類積累,掌握關(guān)鍵能力疑難實(shí)詞、疑難義項(xiàng)，七法推斷,練就學(xué)科素養(yǎng)理解實(shí)詞含義,一、需要積累的核心實(shí)詞：200個(gè)文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)(量)詞。它是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，是應(yīng)對(duì)高考的核心。只有積累到了一定量的文言實(shí)詞，一切問(wèn)題才可迎刃而解?？墒?，文言實(shí)詞成千上萬(wàn)，數(shù)量龐大，到底要積累多少，掌握多少呢？據(jù)專家講，需要300個(gè)。當(dāng)然，掌握越多越好，可這總得有一個(gè)邊界。結(jié)合課標(biāo)，依據(jù)教材，梳理高考，下面的實(shí)詞是必須積累和掌握的：1.一級(jí)核心實(shí)詞：120個(gè)。它們?yōu)閺V大師生所公認(rèn)。(見(jiàn)高考必背),理解必備知識(shí),2.二級(jí)核心實(shí)詞：80個(gè)。,上面的實(shí)詞是從教材出現(xiàn)頻率，尤其是從近十年各地高考頻率梳理、總結(jié)出來(lái)的，具有一定的權(quán)威性。,二、需要理解、積累的知識(shí)點(diǎn)：五類實(shí)詞(一)多義實(shí)詞：追源溯流，語(yǔ)境敲定多義實(shí)詞是實(shí)詞的主體，數(shù)量龐大，掌握它們眾多的義項(xiàng)耗時(shí)費(fèi)力。除了要通過(guò)教材、試題和大量閱讀積累外，還要注意兩點(diǎn)：1.追源溯流，尋找義項(xiàng)聯(lián)系一詞多義在文言文中相當(dāng)普遍，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。如果能弄清其詞義演變的規(guī)律和特點(diǎn)，那么，無(wú)論是記憶還是臨場(chǎng)推斷，效果都會(huì)大大增強(qiáng)。(1)詞義演變規(guī)律,詞的本義，就是詞的本來(lái)意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”，“本”的本義是“樹木的根”。詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義是“路途、道路”，“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義是“樹木的根”，“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。又如“孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”中，“關(guān)”本指“門閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”。詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞；“草菅人命”中的“草菅”，本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”。詞的假借義，就是因假借而產(chǎn)生的含義。古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象。“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代。具體見(jiàn)后面“(四)通假字：本義不通，考慮通假”,(2)尋找義項(xiàng)聯(lián)系多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項(xiàng)，眾多義項(xiàng)間有著直接或間接的聯(lián)系。識(shí)記多義實(shí)詞，一定要找出其本義或基本義項(xiàng)，尋求眾多義項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)。找出本義，關(guān)鍵是看該字的造字方法，從其構(gòu)造的字形上推導(dǎo)出本義(工具書中一般列為第一條)。找到這個(gè)“源”，順“流”而下，就可以發(fā)現(xiàn)其他義項(xiàng)的來(lái)龍去脈。例如：,教材助解1,(1)試寫出下列句中加顏色字的意義，并指出哪個(gè)義項(xiàng)是其本義，各義項(xiàng)間有什么聯(lián)系。蜀之鄙有二僧(為學(xué))_越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(燭之武退秦師)_鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(廉頗藺相如列傳)_北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾(史記刺客列傳)_孔子鄙其小器(訓(xùn)儉示康)_,邊邑,以為邊邑,鄙陋、見(jiàn)識(shí)短淺,粗俗、未開(kāi)化,輕視、看不起,A.哪個(gè)義項(xiàng)是其本義？為什么？B.各義項(xiàng)間有怎樣的聯(lián)系？,答案邊邑，可從“鄙”的構(gòu)字法看出，“鄙”為形聲字，左聲右形，“”放右邊，表示“邑”。,答案“鄙”本義是“邊邑”，那么，“邊邑”之人大多是“粗俗、未開(kāi)化”之人；既然是“未開(kāi)化”，肯定是“鄙陋、見(jiàn)識(shí)短淺”之人，“見(jiàn)識(shí)短淺之人”一般要被人“輕視、看不起”。,(2)試寫出下列句中加顏色字的意義，并指出哪個(gè)義項(xiàng)是其本義，各義項(xiàng)間有什么聯(lián)系。趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階(史記魏公子列傳)_予除右丞相兼樞密使(指南錄后序)_即除逆閹廢祠之址以葬之(五人墓碑記)_欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年(左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)_爆竹聲中一歲除(元日)_,臺(tái)階,授官,修治，清理,清除，廢除，除掉，去掉,過(guò)去，逝去,A.哪個(gè)義項(xiàng)是其本義？為什么？B.各義項(xiàng)間有怎樣的聯(lián)系？,答案“除”的本義是“臺(tái)階”，“除”是形聲字，左形右聲，“”放左邊，與“小土堆”有關(guān)。,答案“除”本義是“臺(tái)階”，又特指“宮殿上的臺(tái)階”，“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過(guò)去”了。,2.因文定義，語(yǔ)境推敲一個(gè)實(shí)詞雖有多個(gè)義項(xiàng)，且在不同的語(yǔ)境中有不同的含義，但在具體、確定的語(yǔ)境中只有一種含義。因此，完全可以結(jié)合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義。上下文之間的照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系，都能成為確定其含義的鑰匙。,知識(shí)運(yùn)用1(1)選出對(duì)下列句中加顏色字的解釋正確的一項(xiàng)。其在任時(shí)，戚屬間有所欲言，公(指?jìng)髦髦芏?對(duì)莊語(yǔ)，多意沮而寢。(孫光祀集周鼎傳)A.睡覺(jué)B.丑陋C.隱蔽D.停止,解析根據(jù)語(yǔ)境“欲言”“意沮”推知為“停止”。,祜(指?jìng)髦餮蜢?出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。(晉書羊祜傳)A.侵占B.侵犯C.侵害D.侵襲,解析“侵占”側(cè)重入侵后占有對(duì)方財(cái)富、土地的結(jié)果。羊祜帶兵至吳國(guó)境內(nèi)，割下吳國(guó)的稻谷當(dāng)作軍糧，且事后“送絹償之”，只能是臨時(shí)的“占有”。,(2)解釋下列文段中“安”字的意思。人主有疾，而必使親臨，處之安乎？(宋史曾公亮傳)_羊祜，博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)??？⑾暮钔愔孕职灾悠拗?。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨(dú)安其室，恩禮有加焉。(晉書羊祜傳)_,安心,安撫、安慰，使安頓,類義詞(一義多詞)表示“莊稼收成不好、荒年”的有：兇、儉、歉、饑、饉。表示“責(zé)備”的有：讓、過(guò)、望、譴、非、尤、咎、責(zé)、誅、折。表示“贊許”的有：多、稱、譽(yù)、許、道、與、嘉、褒。表示“私下、暗暗地”的有：陰、潛、間、私、竊、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。表示“去、到、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署。表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。,(二)古今異義詞：抓住規(guī)律，語(yǔ)法判定1.把握“異義”類型，記“異”存“同”古今異義是指文言詞語(yǔ)的意義和用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫相同(同形)的詞語(yǔ)意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感情色彩變化六種。詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。如“中國(guó)”，古義只指“中原地區(qū)”，現(xiàn)指“整個(gè)中國(guó)”。詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”，古義是莊稼和糧食的總稱，故有“五谷”“百谷”之說(shuō)；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。,詞義弱化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，今天表示的語(yǔ)義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”；今義是“害羞，不好意思”。詞義強(qiáng)化：同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，今天表示的語(yǔ)義較強(qiáng)。如“宣言”，古義是“揚(yáng)言”，今義是“宣告、聲明”。感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。學(xué)習(xí)古今異義詞，要特別注意其“異”義，記“異”存“同”。,教材助解2試辨析下列句中加顏色詞語(yǔ)的古今詞義，并說(shuō)明差異類型。(1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|古義：_今義：天然的或人工的大水道詞義變化類型：_(2)鍥而不舍，金石可鏤古義：_今義：黃金詞義變化類型：_,黃河,詞義擴(kuò)大,金屬,詞義縮小,(3)行李之往來(lái)，共其乏困古義：_今義：出門所帶的包裹、箱子等詞義變化類型：_(4)今聞購(gòu)將軍首金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何古義：_今義：購(gòu)買詞義變化類型：_(5)怨不在大，可畏惟人古義：_今義：埋怨，責(zé)備詞義變化類型：_,外交使節(jié),詞義轉(zhuǎn)移,重金收買,詞義弱化,仇恨，怨恨,詞義弱化,(6)天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期古義：_今義：仇恨，怨恨詞義變化類型：_(7)先帝不以臣卑鄙古義：_今義：表示(語(yǔ)言、行為)惡劣或不道德，貶義詞詞義變化類型：_,遺憾，不滿,詞義強(qiáng)化,表示地位低，見(jiàn)識(shí)短淺，中性詞,感情色彩變化,2.特別關(guān)注古今同形而異義的雙音節(jié)詞文言實(shí)詞以單音節(jié)為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)實(shí)詞則是復(fù)音詞(主要是雙音節(jié))居多數(shù)。學(xué)習(xí)古今異義詞，要特別注意：不要把文言的兩個(gè)單音實(shí)詞誤以為是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音實(shí)詞。有時(shí)連用的兩個(gè)單音實(shí)詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中變成了一個(gè)雙音實(shí)詞，如果用現(xiàn)今的詞義去解釋，就會(huì)出錯(cuò)。例如司馬遷報(bào)任安書“夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子”中的“妻子”是兩個(gè)單音實(shí)詞，指“妻子和兒女”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“妻子”是一個(gè)雙音實(shí)詞，指“丈夫的配偶”。,教材助解3請(qǐng)判斷下列句中加顏色的詞語(yǔ)是否是與現(xiàn)代漢語(yǔ)同形的雙音實(shí)詞。如果不是，請(qǐng)解釋其義。(1)鐵騎突出刀槍鳴：_(2)思厥先祖父，暴霜露：_(3)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍：_(4)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：_(5)屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁：_,不是，指突然爆發(fā)出,不是，指祖輩與父輩,不是，指那實(shí)際上,不是，指報(bào)告申訴,“至于”不是，指“來(lái)到”；“顏色”不是，指“臉色，面容”；“憔悴”是雙音實(shí)詞；“形容”不是，指“形體，容貌”；“枯槁”是雙音實(shí)詞,反訓(xùn)詞古漢語(yǔ)中，同一詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)言環(huán)境里可以表達(dá)出正反對(duì)立的兩個(gè)意思，這種詞叫反訓(xùn)詞。這樣的詞語(yǔ)有：“沽”，買或賣；“置”，置辦或放棄；“報(bào)”，報(bào)恩或報(bào)仇；“從”，跟隨或率領(lǐng)；“納”，收進(jìn)或交出；“遷”，升官或降職；“市”，賣出或買入。,(三)活用實(shí)詞：抓住規(guī)律，語(yǔ)法判定詞類活用是指某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有的某種新的語(yǔ)法功能。這種語(yǔ)法功能與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比具有明顯的不同，判斷時(shí)要結(jié)合語(yǔ)義和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，掌握其活用特點(diǎn)和規(guī)律。1.名詞的活用(1)名詞活用為狀語(yǔ)現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般是不直接用作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞的，但在文言文中有些名詞卻常用在動(dòng)詞、形容詞前面作狀語(yǔ)，起修飾、限制作用。主要有：時(shí)間名詞“日”“夜”“月”“歲”等作狀語(yǔ)；方位名詞“南”“北”“內(nèi)”“外”“上”“下”等作狀語(yǔ)；普通名詞作狀語(yǔ)。,教材助解4試找出下列句中名詞活用為狀語(yǔ)的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)東犬西吠：_(2)吾妻死之年所手植也：_(3)草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間：_(4)雄州霧列，俊采星馳：_(5)而相如廷叱之：_(6)常以身翼蔽沛公：_(7)人皆得以隸使之：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,西,手,草、露、日,霧、星,廷,翼,隸,名詞用在動(dòng)詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系，那么，它一定活用為狀語(yǔ)，或者說(shuō)，只要是處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的名詞一定活用為狀語(yǔ)。,(2)名詞活用為一般動(dòng)詞主要有以下幾種現(xiàn)象：名詞后帶賓語(yǔ)；名詞前面有副詞；名詞前面有能愿動(dòng)詞(如“欲”“得”“能”等)；名詞后面跟介賓短語(yǔ)。,教材助解5試找出下列句中名詞活用為動(dòng)詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)至于君不君，臣不臣：_二月草已芽：_巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師：_然而不王者，未之有也：_君子不齒：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,第二個(gè)“君”“臣”,芽,第二個(gè)“師”,王,齒,名詞前面有副詞(“不”“已”“相”等)，該名詞活用為動(dòng)詞。因?yàn)樵跐h語(yǔ)中，副詞不能修飾名詞，若修飾了，則該名詞活用為動(dòng)詞。,(2)假舟楫者，非能水也，而絕江河：_左右欲刃相如：_云青青兮欲雨：_憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否：_騏驥一躍，不能十步：_規(guī)律和特點(diǎn)：_(3)沛公軍霸上：_鷦鷯巢于深林：_況吾與子漁樵于江渚之上：_國(guó)人不敢言，道路以目：_于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,水,刃,雨,飯,軍,能愿動(dòng)詞(指“能”“可”“欲”等動(dòng)詞)后面的名詞活用為動(dòng)詞。,十步,巢,漁樵,道路,質(zhì),名詞前面沒(méi)有動(dòng)詞，后接介賓短語(yǔ)(后無(wú)動(dòng)詞)，則該名詞活用為動(dòng)詞。,(4)驢不勝怒，蹄之：_買五人之頭而函之：_塞者鑿之，陡者級(jí)之：_策之不以其道：_填然鼓之：_規(guī)律和特點(diǎn)：_(5)乃使其從者衣褐，懷其璧：_道海安、如皋：_大楚興，陳勝王：_范增數(shù)目項(xiàng)王：_籍吏民，封府庫(kù)：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,蹄,函,級(jí),策,衣、懷,名詞后面帶“之”字，則該名詞活用為動(dòng)詞。,鼓,道,王,目,籍,兩個(gè)名詞連用(或者一個(gè)名詞和一個(gè)名詞性短語(yǔ)連用)，則必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。至于哪個(gè)名詞活用，要視具體情況而定。,(6)夫五人之死，去今之墓而葬焉：_緹騎按劍而前：_客逾庖而宴：_順流而東也：_醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,墓,前,宴,東,夢(mèng),“而”字前或后的名詞往往活用為動(dòng)詞，因?yàn)椤岸弊忠话悴荒苓B接名詞與名詞(或名詞性短語(yǔ))，一般連接的是動(dòng)詞與動(dòng)詞(或動(dòng)詞性短語(yǔ))。,2.動(dòng)詞活用為名詞文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這就使它具有了名詞的特點(diǎn)。,教材助解6試找出下列句中動(dòng)詞活用為名詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)：_(2)鉤黨之捕遍于天下：_(3)去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：_(4)而其見(jiàn)愈奇：_(5)不敢復(fù)有株治：_(6)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,畜,捕,讒、譏,見(jiàn),株治,一是兩個(gè)動(dòng)詞連用，如構(gòu)不成連動(dòng)式，則后一個(gè)動(dòng)詞一般活用為名詞；二是動(dòng)詞前若有“其”“之”等代詞修飾，則該動(dòng)詞活用為名詞。,生、死,3.形容詞的活用(1)形容詞活用為名詞文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出中心詞(名詞)，以形容詞作賓語(yǔ)。,教材助解7試找出下列句中形容詞活用為名詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)群賢畢至，少長(zhǎng)咸集：_(2)郯子之徒，其賢不及孔子：_(3)此其志不在?。篲(4)乘天地之正，而御六氣之辯：_(5)賓主盡東南之美：_(6)是故圣益圣，愚益愚：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,賢、少、長(zhǎng)，賢能之人、年少年長(zhǎng)之人,賢，賢能,小，小的方面,正，正道,美，才俊,當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，該形容詞活用為名詞，如(1)(6)；當(dāng)形容詞用在“其”“之”后面充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí)，活用為名詞。,第一個(gè)“圣”，圣人；第一個(gè)“愚”，愚人,(2)形容詞活用為動(dòng)詞文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)，或者前面受能愿動(dòng)詞或副詞修飾時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。,教材助解8試找出下列句中形容詞活用為動(dòng)詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)則秦未可親也：_(2)其好游者不能窮也：_(3)不知東方之既白：_(4)素善留侯張良：_(5)且夫天下非小弱也：_(6)不知將軍寬之至此也：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,親，親近,窮，窮盡,白，變白，顯出白色,善，同交好,小，變??；弱，變得弱小,寬，寬容,當(dāng)形容詞后面帶了賓語(yǔ)，它活用為動(dòng)詞，如(4)(6)；當(dāng)形容詞放在了能愿動(dòng)詞后，它活用為動(dòng)詞，如(1)(2)；當(dāng)形容詞放在了副詞(時(shí)間副詞或否定副詞)后，它活用為動(dòng)詞，如(3)(5)。,4.使動(dòng)用法和意動(dòng)用法使動(dòng)用法和意動(dòng)用法是比較容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)加以區(qū)分：(1)看動(dòng)作的施動(dòng)者。如果謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)所代表的人物發(fā)出，而是在主語(yǔ)的影響下使賓語(yǔ)發(fā)出的，謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“使賓語(yǔ)干什么(怎么樣)”的意思，那就是使動(dòng)用法；如果謂語(yǔ)動(dòng)詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)作什么”的意思，動(dòng)作是主語(yǔ)意念上發(fā)出的，那就是意動(dòng)用法。(2)看動(dòng)作與事實(shí)的關(guān)系。當(dāng)動(dòng)作已成為事實(shí)或即將成為事實(shí)時(shí)，便構(gòu)成使動(dòng)用法；當(dāng)其為內(nèi)心感受、規(guī)劃想法等主觀認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有形成客觀事實(shí)時(shí)，便為意動(dòng)用法。如鴻門宴“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”是已成為事實(shí)的動(dòng)作，所以它是使動(dòng)用法；廉頗藺相如列傳“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動(dòng)，所以它是意動(dòng)用法。,教材助解9(1)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的動(dòng)詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王：_后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之：_外連衡而斗諸侯：_竄梁鴻于海曲：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,從,卻,斗,竄,當(dāng)不及物動(dòng)詞后面帶了賓語(yǔ)，該動(dòng)詞一般活用為使動(dòng)用法。,(2)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的形容詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。焚百家之言，以愚黔首：_大王必欲急臣：_祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年：_何必勞神苦思，代下司職：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,愚,急,終,勞、苦,當(dāng)形容詞后面帶了賓語(yǔ)，且該形容詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該形容詞活用為使動(dòng)用法。,(3)試找出下列句中活用為使動(dòng)用法的名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。既東封鄭，又欲肆其西封：_先破秦入咸陽(yáng)者王之：_空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之：_先生之恩，生死而肉骨也：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,第一個(gè)“封”,王,膏,肉,當(dāng)名詞后面帶了賓語(yǔ)，且該名詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該名詞活用為使動(dòng)用法。,(4)試找出下列句中活用為意動(dòng)用法的形容詞、名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點(diǎn)。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越：_況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿：_固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：_以先國(guó)家之急而后私仇也：_規(guī)律和特點(diǎn)：_,襟、帶,侶、友,一、齊,先、后,當(dāng)形容詞、名詞后面帶了賓語(yǔ)，且該形容詞、名詞具有“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí)，該形容詞、名詞活用為意動(dòng)用法。,動(dòng)詞的為動(dòng)用法為動(dòng)用法表示“主語(yǔ)為賓語(yǔ)怎么樣”。例如：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(哀：為哀嘆)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(死：為而死),(四)通假字：本義不通，考慮通假通假，是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字，除靠平時(shí)的積累外，還要依據(jù)通假條件，判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件是：通假字自身特點(diǎn)，a.讀音相通(有些字因語(yǔ)音演變今天已看不出相通了)，b.字形相似；語(yǔ)境條件，在具體句子中，當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí)，就可以考慮通假。,知識(shí)運(yùn)用2,閱讀下面的文言文，完成題目。吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。(選自史記越王勾踐世家第十一，有刪改)對(duì)下列句子中加顏色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.吳既赦越，越王勾踐反國(guó)反：同“返”，返回B.乃苦身焦思，置膽于坐坐：同“座”，座位C.女忘會(huì)稽之恥邪女：同“汝”，你D.厚遇賓客，振貧吊死振：同“震”，震動(dòng),解析振：同“賑”，賑濟(jì)。,(五)偏義復(fù)詞(含同義復(fù)詞)：關(guān)注構(gòu)成，語(yǔ)境確定古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞；現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，兩個(gè)字一個(gè)詞。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類復(fù)詞。同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)語(yǔ)素的意義相同。如“根本”中的“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，“謗譏”中的“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。偏義復(fù)詞，是指由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。雖然它在古漢語(yǔ)中很少，但如果不了解、掌握它，就會(huì)成為閱讀的障礙。應(yīng)如何掌握呢？一要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式意義上相近或相對(duì)，二要結(jié)合語(yǔ)境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，一定要借助語(yǔ)境判斷。,需要注意的是同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞的區(qū)別。同義復(fù)詞是指幾個(gè)語(yǔ)素處于同一語(yǔ)法位置的固定結(jié)構(gòu)，且都表示同一個(gè)意義。如“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“疲”和“敝”都表示同一個(gè)意思，即“疲勞”，是同義復(fù)詞。而偏義復(fù)詞，是在特定語(yǔ)境中，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了。如“無(wú)毛羽以御寒暑”(漢書刑法志)中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義。,教材助解10(1)下列各句中，加顏色詞的詞義類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也B.今有一人，入人園圃，竊其桃李C.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻D.此誠(chéng)危急存亡之秋也,解析偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語(yǔ)境推斷。A項(xiàng)出入：本義指出去和進(jìn)來(lái)，在語(yǔ)境中偏取“入”的意義，指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守，不讓“他盜”進(jìn)關(guān)。B項(xiàng)種果樹的地方叫“園”，種蔬菜的地方叫“圃”，這里偏指“園”。C項(xiàng)婚姻：在古代，女方的父親為“婚”，男方的父親為“姻”，夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。D項(xiàng)存亡：本來(lái)指生存與衰亡，在語(yǔ)境中與“危急”對(duì)應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強(qiáng)調(diào)蜀漢所面臨的艱難形勢(shì)。A、B、D三項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞，C項(xiàng)沒(méi)有這種用法。,(2)下列各句中，加顏色詞的詞義類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義B.豈敢盤桓，有所希冀C.詔書切峻，責(zé)臣逋慢D.宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同,解析“異同”是偏義復(fù)詞，偏指“異”。,高考不僅考查120個(gè)常見(jiàn)實(shí)詞，還考查許多陌生、疑難實(shí)詞的含義，以及常見(jiàn)實(shí)詞的不常用含義。為此，既要靠平時(shí)的積累，又要靠臨場(chǎng)推斷，且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧，掌握主要的推斷方法，并注意多種方法的綜合運(yùn)用，是應(yīng)對(duì)高考文言實(shí)詞考查的重要策略。1.字形推斷法漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒(méi)有喪失，漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“檣櫓”，“櫓”是常見(jiàn)字，是木制的船具；“檣”是冷字，但“檣”從“木”，與“櫓”聯(lián)合成詞，可知“檣”也是木制的船具。,掌握關(guān)鍵能力,邊練邊悟1,利用字形推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏：_(2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇：_(3)生而眇者不識(shí)日：_(4)平民雖平價(jià)不能糴：_,看,田地,眼盲,買進(jìn)糧食,常見(jiàn)形旁的詞義指向钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土：與五行有關(guān)。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：與兵器有關(guān)。馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹：與動(dòng)物有關(guān)。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：與行為有關(guān)。纟：與絲麻有關(guān)。貝：與金錢有關(guān)。尸：與身體有關(guān)。女：與婦人有關(guān)。冖：與籠罩有關(guān)。系：與捆綁有關(guān)。求：與毛皮有關(guān)。旨：與美味有關(guān)。頁(yè)：與首有關(guān)。目：與眼有關(guān)。皿：與器具有關(guān)。宀、戶：與房舍有關(guān)。攴：與敲擊有關(guān)。辛：與刑具有關(guān)。歹：與死亡有關(guān)。片：與文書、文件有關(guān)。,2.字音推斷法(也叫通假推斷法)見(jiàn)前面“(四)通假字：本義不通，考慮通假”3.鄰字推斷法在文言文中，兩個(gè)詞連用，往往有兩種情況，一種是鄰近連用，表達(dá)同一個(gè)意思，這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的詞義來(lái)推斷另一個(gè)較為生疏實(shí)詞的詞義。如“前代圣君，博思咨諏”(后漢書章帝紀(jì))，“諏”與“咨”同義，意為“咨詢”。另一種是鄰字連用，表達(dá)相反或相對(duì)的意思，這時(shí)可以借助一個(gè)實(shí)詞的詞義來(lái)推斷另一個(gè)實(shí)詞的詞義。如“陟罰臧否，不宜異同”(出師表)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。這種鄰字推斷法在翻譯中運(yùn)用較廣。如2016年全國(guó)卷譯句“又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用”中“讜”是個(gè)難字，這時(shí)可利用鄰字“忠”字推斷出“忠實(shí)”之義。,邊練邊悟2,利用鄰字推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(后漢書王梁傳)_(2)百姓怨望而河內(nèi)叛矣(過(guò)秦論)_(3)過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(陳情表)_(4)議治亂之本根，求祖宗之故事(潤(rùn)州謝上表)_(5)消息盈虛，終則有始(莊子秋水)_(6)況修短隨化，終期于盡(蘭亭集序)_(7)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也(三國(guó)志常林傳)_(8)益跅(tu)弛，不問(wèn)生產(chǎn)，遂大困。尋死富陽(yáng)(周維城傳)_(9)至乃尚書郎乘馬，則糾劾之(顏氏家訓(xùn))_,與“寬”同義，寬恕,與“怨”同義，怨恨,與“拔”同義，提拔,與“亂”反義，安定,與“消”反義，生長(zhǎng),與“短”反義，長(zhǎng),與“幼”同義，年幼,與“弛”同義，放縱,與“劾”同義，檢舉、告發(fā),同義復(fù)詞(同義組合)儕(chi)輩：同輩蠲(jun)免：免除裭(ch)奪：剝奪功名畋(tin)獵：打獵央浼(mi)：央求，請(qǐng)求,4.語(yǔ)法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?1)劃分句子成分法“信義著于四?！?“信義”作主語(yǔ)，可判斷“信”是名詞，作“信用”講)“煙濤微茫信難求”(狀語(yǔ)，確實(shí))“楚王貪而信張儀”(謂語(yǔ)，信任)(2)看搭配“輟耕之壟上”，“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。,“自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵打柴?！伴浴弊智坝袆?dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來(lái)，不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思；“打柴”是動(dòng)詞，明顯不當(dāng)。,邊練邊悟3,利用語(yǔ)法推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)(謝貞)八歲，嘗為春日閑居五言詩(shī)，從舅尚書王筠奇其有佳致：_(2)太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云(指?jìng)髦骰ㄔ?從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)：_(3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓，有寇難之縣，輒用蓋(指?jìng)髦鼽S蓋)為守長(zhǎng)：_(4)天下之勢(shì)，譬如病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民：_,對(duì)感到驚奇,歸順，服從,愈，使痊愈；壽，使長(zhǎng)壽,保護(hù),5.對(duì)稱推斷法在文言文中，排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近、相反或相對(duì)，因此，通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞性、詞義進(jìn)行分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。,邊練邊悟4,佩戴，與前面的“戴”詞性一樣，都是名詞活用,任用,眾多,慎重,責(zé)備,為動(dòng)詞,滿,6.語(yǔ)境推斷法主要是利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)語(yǔ)句連貫、相承相接，其意義也是上下連貫、相承相接的特點(diǎn)來(lái)推斷實(shí)詞含義。這是推斷最主要的方法。需要強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)境有小大之分。最小的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在的句子，稍大的語(yǔ)境是詞語(yǔ)所在句子的上下句，最大的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在句子的所有相關(guān)文句。有時(shí)候，對(duì)詞語(yǔ)的解釋符合小語(yǔ)境，甚至還符合上下句構(gòu)成的語(yǔ)境，但不符合完整的大語(yǔ)境。這種符合局部語(yǔ)境，但與完整語(yǔ)境不符的情況極具迷惑性。所以，結(jié)合語(yǔ)境來(lái)辨析對(duì)詞語(yǔ)的解釋是否恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，絕不能只是將解釋帶入句中，看在本句中是否恰當(dāng)，也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的意思，而必須找到所有的相關(guān)語(yǔ)句，在完整的語(yǔ)境中揣摩詞語(yǔ)解釋是否恰當(dāng)。如下例：滕宗諒大興學(xué)校，費(fèi)錢數(shù)十萬(wàn)。宗諒去，通判、僚吏皆疑以為欺，不肯書歷。宿(指?jìng)髦骱?誚之曰：“君輩佐滕侯久矣，茍有過(guò)，盍不早正？乃俟其去而非之，豈昔人分謗之意乎？”(誚：譏誚，諷刺),將“誚”解釋為“譏誚，諷刺”，仿佛順理成章。之所以給人這種感覺(jué)，一是因?yàn)椤罢V”的常用義為“譏誚”；二是因?yàn)閷ⅰ白I誚”義帶入句中，說(shuō)通判、僚吏處事不當(dāng)，使得胡宿“譏誚”他們，似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語(yǔ)境，特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說(shuō)的一番話，就可以判定“誚”是否應(yīng)該解釋為“譏誚，諷刺”了。揣摩胡宿話語(yǔ)的意思，是在直接指出通判、僚吏的錯(cuò)誤，這不是“譏誚，諷刺”，而是“責(zé)備”。因此，“誚”應(yīng)該解釋為“責(zé)備”。將與疑難詞句相關(guān)的語(yǔ)境找準(zhǔn)、找全，才能最大限度地保證推斷準(zhǔn)確。,將“誚”解釋為“譏誚，諷刺”，仿佛順理成章。之所以給人這種感覺(jué)，一是因?yàn)椤罢V”的常用義為“譏誚”；二是因?yàn)閷ⅰ白I誚”義帶入句中，說(shuō)通判、僚吏處事不當(dāng)，使得胡宿“譏誚”他們，似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語(yǔ)境，特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說(shuō)的一番話，就可以判定“誚”是否應(yīng)該解釋為“譏誚，諷刺”了。揣摩胡宿話語(yǔ)的意思，是在直接指出通判、僚吏的錯(cuò)誤，這不是“譏誚，諷刺”，而是“責(zé)備”。因此，“誚”應(yīng)該解釋為“責(zé)備”。將與疑難詞句相關(guān)的語(yǔ)境找準(zhǔn)、找全，才能最大限度地保證推斷準(zhǔn)確。,利用語(yǔ)境推斷法解釋下列句中加顏色詞的意思。(1)(何遠(yuǎn))及去東陽(yáng)歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之：_,邊練邊悟5,稱贊,解析根據(jù)語(yǔ)境“及去東陽(yáng)歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之”來(lái)推斷，原文說(shuō)何遠(yuǎn)離開(kāi)東陽(yáng)回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽(yù)恥辱之事，士大夫們更因?yàn)檫@樣而贊賞他，由此可以解釋為“稱贊”。,(2)今河內(nèi)帶河為國(guó)，戶口殷實(shí)，北通上黨，南迫洛陽(yáng)：_,逼近,解析審視該句語(yǔ)境可以看出，“南迫洛陽(yáng)”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。,(3)富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬(wàn)畝：_,抵押,解析“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來(lái)看是說(shuō)那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來(lái)“質(zhì)”應(yīng)理解為“抵押”。,(4)天保中，郡界大水，人災(zāi)，絕食者千余家。瓊普集部中有粟家自從貸粟以給付饑者：_,水災(zāi)后斷了糧食,解析現(xiàn)代漢語(yǔ)中“絕食”指斷絕飲食，以示抗議或自殺；而本句前文已交代“天保中，郡界大水、人災(zāi)”，下文又寫太守蘇瓊“貸粟以給付饑者”，那么這個(gè)“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。,(5)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無(wú)宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯：_,討伐,解析“誅”是“殺”意，單看它在這個(gè)句中很恰當(dāng)，但若結(jié)合大語(yǔ)境、尤其是下文看，解釋為“殺”講不通，因?yàn)閼c封逃到魯國(guó)了，所以，這里應(yīng)為“討伐”。,7.聯(lián)想推斷法聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語(yǔ)聯(lián)想推斷法兩種。高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)，舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。不少成語(yǔ)源于文言文，因此成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義和用法，推斷出文言詞義。,(1)利用課本聯(lián)想推斷法，選出對(duì)下列句子中加顏色詞的解釋不正確的一項(xiàng)A.諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng)聽(tīng)：準(zhǔn)許聯(lián)想課文陳情表中的句子：聽(tīng)臣微志。B.若不敢來(lái)，公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之迫：逼迫聯(lián)想課文指南錄后序中的句子：時(shí)北兵已迫修門外。C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁壁：營(yíng)壘聯(lián)想史記選讀中課文高祖本紀(jì)中的句子：漢王復(fù)入壁，深塹而守之。(或項(xiàng)羽本紀(jì)中的句子：諸侯軍救巨鹿下者十余壁。)D.或多惶懼，失其常度度：考慮聯(lián)想史記選讀中課文刺客列傳中的句子：群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。,邊練邊悟6,解析度：常態(tài)。,(2)利用成語(yǔ)聯(lián)想推斷法推斷下列句中加顏色詞的意思。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀：_然微以自文于君親，君親其謂予何：_腥臊并御，芳不得薄兮：_每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)：_,就，接近、到。聯(lián)想成語(yǔ)“若即若離”,掩飾。聯(lián)想成語(yǔ)“文過(guò)飾非”,迫近、接近。聯(lián)想成語(yǔ)“日薄西山”,要求。聯(lián)想成語(yǔ)“求全責(zé)備”,實(shí)詞推斷常常聯(lián)想到的成語(yǔ)干名采譽(yù)(求取)形影相吊(慰問(wèn))嚴(yán)懲不貸(寬恕)亟來(lái)問(wèn)訊(屢次)既往不咎(責(zé)備)細(xì)大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開(kāi))不期而遇(約定)不速之客(邀請(qǐng))毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)屢試不爽(差錯(cuò))不贊一詞(助)垂簾聽(tīng)政(管理)求全責(zé)備(要求)口誅筆伐(討伐),解答文言實(shí)詞題的實(shí)戰(zhàn)技巧1.巧識(shí)設(shè)誤手法判斷實(shí)詞題高考命題者在設(shè)置實(shí)詞釋義題時(shí)常用的設(shè)誤手法有：(1)不辨詞義：主要是針對(duì)一詞多義的現(xiàn)象，命題者常常用以“甲義項(xiàng)”代替“乙義項(xiàng)”的方式設(shè)置錯(cuò)誤。(2)忽略活用：命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象，用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它，設(shè)置答題陷阱。,(3)以今釋古：命題者常借用以今義釋古義的方式考查考生對(duì)實(shí)詞的掌握情況，這種設(shè)誤角度多針對(duì)古今異義詞。(4)不看語(yǔ)法：命題者常常會(huì)通過(guò)故意忽略詞間搭配，造成詞性錯(cuò)誤的方式命題。(5)不明單雙：命題者常把兩個(gè)連用的單音詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一個(gè)雙音詞來(lái)解釋，造成釋義錯(cuò)誤。,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用1,下列錯(cuò)義設(shè)置用了何種手法？(1)(2010江蘇)B.其平居語(yǔ)言容止容止：形貌(2)(2011江蘇)B.以公少年易之易：更換(3)(2013江蘇)C.時(shí)臺(tái)制，疾滿百日當(dāng)解祿制：節(jié)制(4)(2015江蘇)C.要必申其意申：施展(5)(2016江蘇)B.病目眚病：疲憊,答案不明單雙,答案不辨詞義(或：不看語(yǔ)法),答案不辨詞義,答案不辨詞義(或：不看語(yǔ)法),答案不辨詞義,(6)(2017江蘇)C.稱之不置置：置辦(7)(2018江蘇)B.說(shuō)當(dāng)時(shí)決某獄決：打開(kāi),答案以今釋古,答案不辨詞義(或：不看語(yǔ)法),2.兩次代入法即要讓詞回原句，句回原文。也就是說(shuō)，首先把解釋好的詞放回原句中，把整個(gè)句子翻譯一下，一般情況下，譯得通順，就說(shuō)明解釋是正確的，反之就是錯(cuò)誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤，那么我們還可以把整個(gè)句子放到原文中，結(jié)合上下句，根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷解釋的對(duì)錯(cuò)，這樣，我們基本就能得出正確的判斷了。,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,(2015浙江改編)閱讀下面的文言文，完成文后題目。太平州學(xué)記宋張孝祥學(xué)，古也。廟于學(xué)以祀孔子，后世之制也；閣于學(xué)以藏天子之書，古今之通義，臣子之恭也。當(dāng)涂于江、淮為名郡，有學(xué)也，無(wú)誦說(shuō)之所；有廟也，無(wú)薦享之地；有天子之書，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘閣王侯秬來(lái)領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當(dāng)涂兵之沖，上下震搖。侯下車，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白囊晝夜至，侯一以靜填之。明年春，和議成，改元乾道，將釋奠于學(xué)。侯語(yǔ)教授沈瀛曰：“學(xué)如是！今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是，郡將欲樓居，材既具，侯命取以為閣，辟其門而重之，凡學(xué)之所宜有，無(wú)一不備。,客有過(guò)而嘆曰：“賢之不可已也如是夫！今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來(lái)為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨(dú)忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來(lái)，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。王侯易民之憂，納之安樂(lè)之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫！”客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之位，日月之明，江河之流，萬(wàn)世無(wú)敝者也。時(shí)治時(shí)亂，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，豈有他哉？人而已耳！財(cái)用之不給，甲兵之不強(qiáng)，人才之不多，寧真不可為耶？詩(shī)曰：無(wú)競(jìng)維人。謂予不信，請(qǐng)視新學(xué)?！毕乃脑录韧?，歷陽(yáng)張某記。注當(dāng)涂，古縣名，宋代稱太平州，今屬安徽。王侯秬，王秬，時(shí)為太平州知州；侯，古代對(duì)士大夫的尊稱。赤白囊，古代遞送緊急情報(bào)的文書袋。,2.對(duì)下列加顏色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.坎而置之屋壁坎：挖洞B.當(dāng)涂兵之沖沖：突襲，沖擊C.侯下車下車：初到任D.力不贍耳贍：足，夠,解析“沖”本指大道交叉路口，要道，這里指軍事或交通上的要地。,3.對(duì)下列加顏色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.無(wú)薦享之地薦：祭祀B.直秘閣王侯秬來(lái)領(lǐng)太守事領(lǐng)：兼任C.萬(wàn)世無(wú)敝者也敝：衰敗D.時(shí)治時(shí)亂治：治理,解析治：形容詞，治理得好。,參考譯文學(xué)校，是古代以來(lái)就有的。在學(xué)校立牌位來(lái)祭祀孔子，是后世興起的制度；在學(xué)校建閣來(lái)收藏天子的書籍，是古今共同的合乎正義的事，是做臣子的應(yīng)該奉行的事。當(dāng)涂在江淮地區(qū)是有名的郡治，有學(xué)習(xí)的人，沒(méi)有傳述解說(shuō)的地方；有牌位，沒(méi)有祭祀的地方；有天子的書籍，挖坑放在墻壁之中。甲申年秋天，直秘閣王秬來(lái)?yè)?dān)任太守，正趕上發(fā)生水災(zāi)，把堤防都沖壞了，百姓沒(méi)有一粒糧食吃。到了冬天，邊境地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)事，當(dāng)涂是軍事要地，上下震動(dòng)。王秬初到任，救災(zāi)的措施，防備敵人的方略，都安排得井然有序。饑餓的人能吃飽，倒塌的堤防進(jìn)行了修筑。緊急情報(bào)日夜送到，王秬都平靜地對(duì)待。第二年春天，和議達(dá)成，改年號(hào)為乾道，打算在學(xué)校中舉行祭奠先圣先師的典禮。王秬對(duì)教授沈瀛說(shuō)：“學(xué)校竟然到了這樣(衰敗的程度)！現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？”命令他的屬官蔣暉、呂濱中拆除后重新修建它。在此之前，郡里打算建樓，建筑材料已經(jīng)準(zhǔn)備好，王秬下令把它們拿來(lái)造藏書閣，開(kāi)了兩扇門，凡是學(xué)校應(yīng)該有的，沒(méi)有一樣不具備的。,有一位經(jīng)過(guò)的客人感嘆說(shuō)：“賢明真的像這樣沒(méi)有止境??！現(xiàn)在的當(dāng)涂，還是過(guò)去的當(dāng)涂，來(lái)?yè)?dān)任太守的，哪一個(gè)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺，卻唯獨(dú)忘記修葺，難道是真的忘記了嗎？是力量達(dá)不到罷了！當(dāng)初王侯來(lái)時(shí)，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。王侯解除百姓的擔(dān)憂，把他們引入安樂(lè)的地方，用他的余力重新修葺這個(gè)學(xué)校，沒(méi)有役使老百姓，用下巴示意一下就辦成了。賢明真的像這樣沒(méi)有止境??！”客于是又有感嘆說(shuō)：“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王的天下，流傳到現(xiàn)在，天地的位置，日月的光明，江河的流動(dòng)，流傳萬(wàn)世沒(méi)有衰敗。有時(shí)太平，有時(shí)動(dòng)亂，有時(shí)強(qiáng)盛，有時(shí)弱小，除此之外，難道還有別的嗎？只是人的原因而已！財(cái)物用具不充足，武器裝備不強(qiáng)大，人才不夠多，難道是真的不可改變嗎？詩(shī)經(jīng)說(shuō)：有了賢人國(guó)強(qiáng)盛。如果認(rèn)為我的話不真實(shí)，請(qǐng)觀察新建的學(xué)校?！毕募舅脑率眨瑲v陽(yáng)人張孝祥記。,一、常用推斷方法專練1.請(qǐng)用字形推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)豐則貴糴，歉則賤糶：_(2)夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué)：_(3)道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余：_(4)天臺(tái)生困暑，夜臥帷中，童子持翣(sh)飏于前：_,練就學(xué)科素養(yǎng),買進(jìn)糧食賣出糧食,箱子,石階,扇子扇風(fēng),2.請(qǐng)用鄰字推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)(御史盧雍)又謂珪(傅珪)剛直忠讜，當(dāng)起用：_(2)明年，齊賢(人名)出守京兆，復(fù)條陳放(傳主種放)操行，請(qǐng)加旌賁：_(3)其于知友故舊歿后衰落，相存問(wèn)過(guò)于生前，蓋其性之篤厚然也：_,忠誠(chéng),褒美,慰問(wèn),3.請(qǐng)用語(yǔ)法推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)君所交皆一時(shí)賢雋：_(2)存思不息，乃廬于墓側(cè)：_(3)鄂侯爭(zhēng)之急，辨之疾，故(紂王)脯鄂侯：_(4)本草中所載諸食物，益人者不盡可口，可口者未必益人：_,賢才，形容詞活用為名詞,結(jié)廬而居，名詞活用為動(dòng)詞,殺后把尸體做成肉干，名詞活用為動(dòng)詞,使受益，形容,詞的使動(dòng)用法,4.請(qǐng)用對(duì)稱推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之：_(2)谷則異室，死則同穴：_(3)臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)：_(4)士習(xí)由此而偷，官方由此而隳，師道由此而壞：_,選拔,活著,多余,風(fēng)氣毀壞,5.請(qǐng)用語(yǔ)境推斷法推斷下列句中加顏色字的意思。(1)梅以欹為美，正則無(wú)景：_(2)天保中，郡縣大水、人災(zāi)，絕食者千余家：_(3)后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之：_(4)最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬：_,傾斜,斷絕糧食,豐收,頑皮,6.請(qǐng)聯(lián)想成語(yǔ)或課內(nèi)知識(shí)推斷下列句中加顏色字的意思。(1)若貸而不誅，則天下大義不明：_聯(lián)系成語(yǔ)：_(2)敵見(jiàn)，驚退。逐至東門，左右稍集，合戰(zhàn)破之，韓軌(人名)遂投城遁走：_聯(lián)系成語(yǔ)：_(3)李超，字魁梧，淄之西鄙人：_聯(lián)系課文：_(4)阮籍與深為友。籍每適深，俄頃輒去：_聯(lián)系課文：_,寬恕,放下，放棄,投筆從戎,邊邑,嚴(yán)懲不貸,燭之武退秦師,到去,逍遙游,二、模擬題專項(xiàng)練閱讀下面的文言文，完成文后題目。徐鍇，會(huì)稽人。稍長(zhǎng)，文詞與兄鉉齊名。鉉與常夢(mèng)錫同直門下省，出鍇文示之，夢(mèng)錫賞愛(ài)不已。元宗嗣位，時(shí)殷崇義為學(xué)士，草軍書，用事謬誤，鍇竊議之。崇義方得君，誣奏鍇泄禁省語(yǔ)，貶烏江尉。歲余召還，授右拾遺、集賢殿直學(xué)士。重忤權(quán)要，以秘書郎分司東都。鍇凡四知貢舉，號(hào)得人。后主嘗得周載齊職儀，江東初無(wú)此書，人無(wú)知者，以訪鍇，一一條對(duì)，無(wú)所遺忘。少精小學(xué)，故所讎書尤審諦。開(kāi)寶七年七月卒。鍇卒逾年，江南見(jiàn)討，比國(guó)破，其遺文多散逸者。(節(jié)選自南唐書，有刪改),7.對(duì)下列加顏色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.鉉與常夢(mèng)錫同直門下省直：當(dāng)值B.重忤權(quán)要，以秘書郎分司東都忤：違逆C.故所讎書尤審諦讎：校對(duì)D.比國(guó)破，其遺文多散逸者比：近來(lái),解析比：等到。,8.對(duì)下列加顏色詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.用事謬誤用事：掌權(quán)B.崇義方得君得：投合，這里指受君主寵信C.鍇凡四知貢舉知：主管D.人無(wú)知者，以訪鍇訪：詢問(wèn),解析用事：用典。,參考譯文徐鍇是會(huì)稽人。等到他稍微長(zhǎng)大，文章與其兄長(zhǎng)徐鉉齊名。徐鉉與常夢(mèng)錫一同當(dāng)值門下省，徐鉉拿出徐鍇的文章給常夢(mèng)錫看，常夢(mèng)錫欣賞不停。元宗繼承皇位，當(dāng)時(shí)殷崇義擔(dān)任學(xué)士，草擬軍書，用典有錯(cuò)誤，徐鍇私下議論這件事。殷崇義正被君主寵信，就上奏誣蔑徐鍇泄露禁內(nèi)機(jī)密，于是徐鍇被貶為烏江太尉。一年后被召回，被授予右拾遺、集賢殿直學(xué)士。又違逆權(quán)要，憑借秘書郎的身份掌管東都。徐鍇總共四次擔(dān)任選拔人才的官職，號(hào)稱得人。后主曾得到周載的齊職儀，江東當(dāng)初沒(méi)有這部書，也沒(méi)有人懂，(后主)因而詢問(wèn)徐鍇，徐鍇一一逐條應(yīng)對(duì)，沒(méi)有一點(diǎn)遺忘。徐鍇年輕時(shí)候就精通小學(xué)，所以他所校對(duì)的書籍尤其精當(dāng)。開(kāi)寶七年七月去世。徐鍇病逝一年后，江南被討伐，等到國(guó)家破敗，他的文章也大多散失了。,閱讀下面的文言文，完成文后題目。任延字長(zhǎng)孫，南陽(yáng)宛人也。值倉(cāng)卒，避兵之隴西。詔征為九真太守。九真俗以射獵為業(yè)，不知牛耕，民常告糴交趾，每致困乏。延乃令鑄作田器，教之墾辟，百姓充給。延視事四年，左轉(zhuǎn)睢陽(yáng)令，九真吏人生為立祠。拜武威太守，帝親見(jiàn)，戒之曰：“善事上官，無(wú)失名譽(yù)。”延對(duì)曰：“履正奉公，臣子之節(jié)。上下雷同