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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題11 認(rèn)識論易混易錯點.doc

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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題11 認(rèn)識論易混易錯點.doc

2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題11 認(rèn)識論易混易錯點主標(biāo)題:認(rèn)識論副標(biāo)題:剖析考點規(guī)律,明確高考考查重點,為學(xué)生備考提供簡潔有效的備考策略。關(guān)鍵詞:實踐、認(rèn)識、真理難度:3重要程度:4內(nèi)容:熟記易混易錯點。學(xué)生熟悉易錯易混易考點,無疑對解答客觀題幫助是巨大的。本小節(jié)中,學(xué)生要著重把握以下內(nèi)容:實踐的主體是人,也即實踐為人類所特有,動物的本能活動不是實踐;實踐以客觀世界(自然界和人類社會)為對象,改造主觀世界的活動不是實踐;實踐是主觀見之于客觀的活動;實踐是認(rèn)識的唯一來源,但獲得認(rèn)識的途徑有兩個,即親自實踐獲得的直接經(jīng)驗和通過學(xué)習(xí)獲得的間接經(jīng)驗;實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)理論不能作為檢驗認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn);真理是客觀的,但不是無條件的。真理的客觀性強(qiáng)調(diào)的是在它所適用的條件和范圍內(nèi),它是正確的;但任何真理都有自己的適用條件和范圍,如果超出這個條件和范圍,真理就會成為謬誤。真理是客觀的,但不是絕對的。真理都是有條件的,當(dāng)客觀情況或?qū)嵺`發(fā)生變化,原來屬于真理的認(rèn)識有可能成為謬誤,從這個意義上說真理是相對的。1.(xx高考江蘇卷31) 曾幾何時,由于技術(shù)所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用,人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。 這表明實踐具有社會歷史性 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐具有直接現(xiàn)實性 實踐是認(rèn)識的目的和歸宿A. B. C. D.【答案】A【解析】材料體現(xiàn)了人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的,在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,因此符合題意;題中“隨著”“人類進(jìn)入”“而今,借助”等體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,符合題意;實踐的直接現(xiàn)實性,指的是實踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,材料沒有體現(xiàn),不符合題意;不符合題意;答案A正確。2.(xx高考大綱卷30)農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗,他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會到”。這表明親身的實踐經(jīng)驗比他人的實踐經(jīng)驗更可靠實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的根本動力實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. D.【答案】C【解析】農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復(fù)觀察和實驗檢驗出下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,說明“實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的來源”;經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到” 但“盛夏螻蛄叫,大雨不會到”,說明“認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化,擴(kuò)展和向前推移,實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。故符合題意。錯誤,親身實踐的經(jīng)驗和他人實踐的成果都是源于實踐,不能片面強(qiáng)調(diào)誰更可靠。題中并未強(qiáng)調(diào)認(rèn)識運用于實踐,不符合題意。3.(xx高考浙江卷30)不久前,研究人員發(fā)現(xiàn),把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前,科學(xué)界通常認(rèn)為這種變化主要發(fā)生在幼年階段,且需要更長的時間。這表明科學(xué)的價值在于造福社會 認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的真理具有反復(fù)性和相對性 認(rèn)識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐的檢驗A. B. C. D.【答案】D【解析】選項觀點正確且符合題意,研究人員通過試驗證明以前科學(xué)界通常認(rèn)為的觀點是錯誤的,說明認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的,同時說明認(rèn)識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐的檢驗,故入選。選項觀點與題意不符,題中沒有涉及科學(xué)的價值在于造福社會,而是強(qiáng)調(diào)通過實踐獲得真理性的認(rèn)識,故排除。選項觀點錯誤,認(rèn)識具有反復(fù)性,真理不具有反復(fù)性,真理具有具體性,沒有相對性,故排除。4(xx安徽文科綜合10C)經(jīng)實踐檢驗的認(rèn)識就是真理()提示:真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,經(jīng)過實踐檢驗的認(rèn)識但并不一定正確。5(xx福建文科綜合35)對事物的認(rèn)識是一個循環(huán)往復(fù)的過程()提示:對事物的認(rèn)識是一個波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。6(xx江蘇單科27)實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。()提示:實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿,符合實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。

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