2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12《聞一多先生的說(shuō)和做》多角度教案 人教新課標(biāo)版.doc

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 12聞一多先生的說(shuō)和做多角度教案 人教新課標(biāo)版一主兩翼創(chuàng)意說(shuō)明:所謂“一主兩翼”,可從三個(gè)方面來(lái)說(shuō):1. 教材一個(gè)核心,兩個(gè)側(cè)面。本文展示了聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度:作為一個(gè)學(xué)者,他是“出世”的;作為一個(gè)革命家, 他是“入世”的。文章從兩個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)聞一多的形象,這兩種截然不同的表現(xiàn)其實(shí)有著同一個(gè)精神核心愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。這一精神核心才是本文教學(xué)的重點(diǎn)。2. 教法一個(gè)目的,兩種渠道。學(xué)習(xí)本文要著重引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)聞一多,這是主要目的,圍繞這一目的,可采用兩種渠道課內(nèi)的挖掘探究和課外的資料引進(jìn)。3. 學(xué)生關(guān)注一個(gè)整體,兼顧兩頭差異。學(xué)生有不同的層次,存在著個(gè)體差異,課堂教學(xué)應(yīng)主要面對(duì)整體,同時(shí)兼顧兩頭的差異,在自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,幫助每個(gè)學(xué)生盡量吃飽吃好。教學(xué)步驟:在熟讀課文的基礎(chǔ)上,開(kāi)展以下活動(dòng):一、走近聞一多。1. 講述學(xué)者聞一多的故事。2. 講述革命家聞一多的故事。以上活動(dòng)屬創(chuàng)造性講述,引導(dǎo)學(xué)生以課文內(nèi)容為主,以課外資料為輔,全面深刻地了解聞一多。二、理解聞一多。如果說(shuō)前面一個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)著眼于聞一多的外在表現(xiàn),那么這一環(huán)節(jié)就由表及里,著眼于其內(nèi)心世界,探究聞一多前后的“變”與“不變”。1.“變”:在“說(shuō)”與“做”方面前后判若兩人前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng)。做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,他目不窺園,足不下樓,潛心鉆研,無(wú)聲無(wú)聞;干革命的時(shí)候,他起草傳單,發(fā)表演說(shuō),氣沖斗牛,聲震天地。這種變化源于他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。2.“不變”: 聞一多前后外在表現(xiàn)的變化卻有著不變的精神核心愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。3. 結(jié)合諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”來(lái)思考聞一多的志趣與追求。三、紀(jì)念聞一多。1. 摘錄編輯作者的話。作者的語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美,兼以精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,極富感染力。請(qǐng)摘錄文中優(yōu)美的、精粹的、重點(diǎn)的、概括性的語(yǔ)句,經(jīng)過(guò)自己的重新編輯與組合,形成一篇紀(jì)念聞一多的短文。2. 個(gè)性創(chuàng)作自己的話。以課文內(nèi)容為基礎(chǔ),以課外資料為依據(jù),自己創(chuàng)作一篇紀(jì)念聞一多的短文,要體現(xiàn)出自己個(gè)性化的語(yǔ)言風(fēng)格,表達(dá)出真摯的情感。3. 以聞一多的口吻自擬墓志銘。用聞一多的口吻,于生前為自己擬寫一則墓志銘,以表達(dá)自己的人生追求與對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深厚的情感。要注意的是,既然是以聞一多的口吻來(lái)寫,語(yǔ)言的風(fēng)格就必須符合人物的個(gè)性。聞一多是一個(gè)剛性之人,富有英雄氣概和大無(wú)畏的革命精神,因此墓志銘的語(yǔ)言風(fēng)格也應(yīng)當(dāng)是富于陽(yáng)剛之美的。以上三種創(chuàng)作活動(dòng)是三個(gè)能力層級(jí)的,可由學(xué)生根據(jù)自己的能力和愛(ài)好自行選擇,也可以全選?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)B】質(zhì)疑鑒賞創(chuàng)意說(shuō)明:質(zhì)疑鑒賞不同于理解,而是理解的進(jìn)一步深化。它是在理解的基礎(chǔ)上,運(yùn)用正確的思想觀點(diǎn)和方法,進(jìn)一步對(duì)文章內(nèi)容、形式、風(fēng)格進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和欣賞,肯定和吸收正確的、美的、好的東西,批判和舍棄錯(cuò)誤的、丑的、壞的東西。它融合了讀者的主觀思想和感情色彩,從這個(gè)意義上說(shuō),能質(zhì)疑鑒賞才是真正的讀懂,它表明讀者是否能成功地閱讀。學(xué)習(xí)這篇文章,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行質(zhì)疑鑒賞,吸納文章的精華,受到一定的感染與熏陶。教學(xué)步驟:一、熟讀全文。二、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文大膽質(zhì)疑。例如:聞一多前后判若兩人的表現(xiàn)是否顯得過(guò)于矛盾?做學(xué)問(wèn)是否一定要像聞一多一樣足不出戶與生活絕緣? 干革命是否一定要像聞一多一樣大張旗鼓將自己暴露?這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做記聞一多先生言行片斷”,為什么又改為“聞一多先生的說(shuō)和做”?有人認(rèn)為,這篇文章的語(yǔ)言大呼小叫, 用大詞、文言詞, 不樸實(shí)。到底應(yīng)該怎樣看?三、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點(diǎn)。這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。例如:結(jié)構(gòu)美結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)、精于剪裁、多種方式的照應(yīng).語(yǔ)言美生動(dòng)形象、精練含蓄、富于感情、富于音樂(lè)美、夾敘夾議.四、師生共同總結(jié)?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)C】演讀競(jìng)賽創(chuàng)意說(shuō)明:朗讀有利于激發(fā)學(xué)生的情感,增加欣賞的趣味,有利于培養(yǎng)語(yǔ)感,豐富語(yǔ)言材料,熟悉書面語(yǔ)言結(jié)構(gòu),同時(shí)借助語(yǔ)言和表情,朗讀往往能傳達(dá)出文章的神采,有利于提高鑒賞能力。這是一篇寫得十分精美的散文, 感情充沛, 語(yǔ)言精警。不妨引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀本文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,并體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。朗讀不僅要有感情,還要有表情,這樣的朗讀就是演讀。教學(xué)本文, 結(jié)合最后一次講演進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,最后舉行演讀競(jìng)賽,既可以提高朗讀能力,又能夠進(jìn)一步提高閱讀理解的水平。教學(xué)步驟:一、用范讀或者放錄音、錄像等手段,激發(fā)學(xué)生的感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極性。二、具體指導(dǎo)學(xué)生誦讀本文。要求讀準(zhǔn)讀懂,讀出感情,讀出表情?？山Y(jié)合一些具體的句子進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。三、學(xué)生自己練讀。讀聞一多先生的說(shuō)和做,也讀最后一次講演。四、舉行演讀競(jìng)賽。學(xué)生自行選擇演講材料:聞一多先生的說(shuō)和做或者最后一次講演。五、教師總結(jié)?！举Y料整合平臺(tái)】課文背景資料臧克家和聞一多臧克家于1930 年至1934 年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請(qǐng)教;聞一多也很賞識(shí)臧克家,1932 年回清華任教后寫信給臧克家說(shuō):“得一知己,可以無(wú)憾,在青島得到你一個(gè)人已經(jīng)夠了?！笨梢?jiàn)相知之深。1933 年臧克家準(zhǔn)備出版詩(shī)集烙印,因當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳, 書店不愿出版他的詩(shī)集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資印行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40 年代,兩人多有書信往來(lái),如課文中提到的“他在給我的信上說(shuō).”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944 年9 月11日寫的回信; 課文提到的“1944 年10 月12 日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問(wèn)詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946 年8 月撰寫我的先生聞一多以示悼念。課文擴(kuò)讀材料(一) 懷魯迅/ 郁達(dá)夫使用建議: 魯迅先生和聞一多先生一樣,是以文學(xué)為武器同敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)的。他們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,都應(yīng)是“知天命”的年齡了,然而他們并不漫長(zhǎng)的一生直到最后一息,始終是在與命運(yùn)進(jìn)行著最頑強(qiáng)的抗?fàn)?不是為了自己,而是為了整個(gè)民族和勞苦大眾。如郁達(dá)夫所言,他們是“偉大的人物”,是值得我們擁護(hù)、愛(ài)戴和敬仰的。學(xué)習(xí)聞一多先生的說(shuō)和做,將懷魯迅一文作為擴(kuò)讀材料,還可讓學(xué)生再查閱資料,了解中國(guó)歷史上像魯迅和聞一多一樣的“偉大的人物”,講述他們的事跡,弘揚(yáng)正氣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。(二)最后一次講演教學(xué)本文時(shí),還可將聞一多的最后一次講演印發(fā)給學(xué)生,幫助學(xué)生更深刻地理解聞一多的愛(ài)國(guó)情懷和犧牲精神。