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2019-2020年七年級語文上冊 第2課《皇帝的新裝》教案2 冀教版.doc

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2019-2020年七年級語文上冊 第2課《皇帝的新裝》教案2 冀教版.doc

2019-2020年七年級語文上冊 第2課皇帝的新裝教案2 冀教版教學(xué)目標(biāo):1理解童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。2使學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。教學(xué)重點(diǎn):這篇課文學(xué)生比較熟悉,講時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)1童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)2通過語言和細(xì)節(jié)描寫分析人物性格特點(diǎn)3學(xué)生體會并學(xué)習(xí)如何進(jìn)行合理的想象和夸張。教學(xué)過程:第一課時(shí)(要點(diǎn):著重分析皇帝的性格特點(diǎn))一由開始教學(xué)借助聯(lián)想和想象的作品的教學(xué)單元,引出皇帝的新裝。二簡介作者安徒生安徒生(18051875)全名是:漢斯克利斯坦安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠,世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字,從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活窮苦,早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等,1835年開始寫童話,著名的童話有丑小鴨、海的女兒、賣火柴的小女孩、夜鶯、皇帝的新裝等。三簡介童話特點(diǎn)童話是兒童文學(xué)的一種,它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗易懂,情節(jié)曲折離奇,往往采用擬人的手法,舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命,注入思想感情,使它們?nèi)烁窕K恼忠艋黬陛下b頭銜xin駭人聽聞hi欽差qn更衣gng(改換)隨聲附和h(“跟著唱”、“跟著說”)和好h自稱chng(“說”)相稱chn(“適合”、“配得上)圈定qun,(“畫圓形”講)豬圈jun,(養(yǎng)豬的柵欄)五分析(一)分角色朗讀(或聽朗讀錄音)。根據(jù)“思考和練習(xí)三”的要求,分角色朗讀課文,朗讀時(shí)要進(jìn)入角色,讀出感情。(二)分析段落,概述段意。第一部分(第1段)皇帝喜歡穿新衣服,(故事發(fā)生的緣由)。第二部分(2至4段)兩個(gè)騙子向皇帝行騙(故事的發(fā)生)。第三部分,(5至22段)大臣和皇帝受騙、騙人(故事的發(fā)展)。第四部分(23段至末尾)皇帝裸體參加游行大典(故事在高潮中結(jié)束)。(愛新裝做新裝看新裝穿新裝展新裝笑新裝)(三)口頭復(fù)述故事。要求:(1)敘述有條理,情節(jié)完整;(2)不遺漏人物重要的對話和心理獨(dú)白;(3)口齒清楚,聲音響亮。(四)這篇課文的情節(jié)圍繞一個(gè)“騙”字展開,請同學(xué)們說說文中各種人物是怎樣圍繞這個(gè)“騙”字進(jìn)行活動的。皇帝受騙騙子行騙大臣助騙百姓傳騙小孩揭騙(五)找出在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用的語句“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”這句話,在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵的推動作用。騙子胡說那衣服具有這樣一種“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢,以求保住皇位的心理,而且抓住了大臣們只想保住官位的心理,因而騙術(shù)步步行通。(六)分析皇帝是個(gè)怎么樣的人?1第一部分寫出皇帝的什么情況?表明他是個(gè)什么樣的人?在全文中起著什么作用?用夸張手法表明了他的心思興趣都在穿漂亮衣服上,愛慕虛榮,奢靡無度,昏庸懶惰,荒廢朝政,這就揭示了故事發(fā)生的緣由,為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。他還喜歡“顯耀一下他的新裝”,這又為后文寫他穿著那套“新裝”裸體游行預(yù)作了伏筆。2皇帝為什么會相信騙子的話?第二部分:騙子先說“他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布”,抓住了皇帝愛好新衣的特點(diǎn),針對這個(gè)特點(diǎn)行騙,投其所好;又說用這種布縫出來的衣服具有一種“奇怪的特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,抓住了皇帝昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢,以求保住皇位的心理,擊中要害因而能夠誘使皇帝上當(dāng)。揭露了皇帝的愚蠢、懶惰、虛榮心十足。3皇帝為什么要派老大臣和誠實(shí)的官員去了解騙子織布的情況?皇帝很想知道衣料織造的情況,但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見新衣時(shí),心里未免害怕,所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看,接著又派一位誠實(shí)的官員去看,他想,這樣比較穩(wěn)妥。表現(xiàn)出他很心虛,害怕自己看不見這布。這是由于“愚蠢”和“不稱職”而產(chǎn)生的心虛。4皇帝在看騙子織布時(shí)心里想的是什么?皇帝聽見兩位官員這樣說,可是他什么也沒有看見?!半y道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎?”一想到這一點(diǎn),他十分恐慌,不知所措,只得說道:“哎呀,真是美極了!”“我十二分的滿意!”并且裝模作樣地“仔細(xì)地看著織布機(jī)”,表明他在觀賞布料。這位皇帝為了保住尊嚴(yán),維持專制統(tǒng)治,也只能這樣自欺欺人,皇帝賜給騙子每人一個(gè)爵士頭銜,還封他們?yōu)椤坝缚棊煛?。進(jìn)一步揭露了皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無知,口是心非;5分析皇帝在換上新裝時(shí)的動作細(xì)節(jié)的描寫皇帝在換上“新衣”以后,“在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢”,赤身裸體作出這又“轉(zhuǎn)”又“扭”的丑態(tài),意在表明他在端詳那“新衣”是否合身、好看,確實(shí)看到了、穿上了“新衣”。表現(xiàn)了皇帝的自欺欺人,裝模作樣的丑態(tài)。6裸體游行的皇帝聽到老百姓真話以后的反應(yīng)如何?皇帝為什么在被揭穿他并沒有穿衣服的時(shí)候,有點(diǎn)兒“發(fā)抖”,但他卻擺出一副更驕傲的神態(tài)?皇帝聽到老百姓都說“他實(shí)在沒有穿什么衣服呀”以后,既“有點(diǎn)兒發(fā)抖”,“似乎覺得老百姓們所講的話是真的”,意識到受了騙,為在老百姓面前裸體游行、大出其丑而“有點(diǎn)兒發(fā)抖”;卻又心中想“我必須把這游行大典舉行完畢”,“擺出一副更驕傲的神氣”,他要維護(hù)自己的尊嚴(yán),只好故作姿態(tài)掩飾自己內(nèi)心恐慌。在已經(jīng)識破騙局的老百姓面前,裝作確實(shí)穿著美麗的新衣,硬把裸體游行的丑劇表演下去來保住皇帝的尊嚴(yán),維持住專制統(tǒng)治。這篇童話也就在皇帝裸體游行的丑劇高潮中結(jié)束。表現(xiàn)了他的虛偽愚蠢,自欺欺人。7小結(jié)皇帝的性格特點(diǎn)愛慕虛榮,荒淫奢侈,昏庸無能,愚蠢可笑,口是心非,自欺欺人。六作業(yè)第二課時(shí)要點(diǎn):分析其他人物性格特點(diǎn)。一復(fù)習(xí):分別列舉皇帝的可笑舉止。二分析大臣們的言行,大臣們要不要在這場鬧劇中負(fù)責(zé)任呢?他們是些怎么樣的人?1先去看布料的兩位大臣,課文怎樣描寫老大臣看衣料?這樣描寫具有什么樣的表現(xiàn)力量?課文寫出老大臣看到騙子,“正在空織布機(jī)上忙碌地工作著”,他“把眼睛睜得特別大”,“驚駭萬分”;他雖然不承認(rèn)自己“愚蠢”、“不稱職”,但沒敢說出“我什么東西也沒有看見”。這時(shí),騙子請他走近一點(diǎn),問他“花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮?!边@是先發(fā)制人:花紋這么美麗,色彩這么漂亮,如果竟然看不見,那你真是愚蠢透頂,一點(diǎn)兒都不稱職。這一棒打出了老大臣的保官心理和嚴(yán)重顧慮。他經(jīng)過考慮,決定“決不能讓人知道我看不見布料”。騙子卻又問他:“噯,您一點(diǎn)意見也沒有嗎?”這又是趁勢一擊,逼著老大臣表示意見。這一擊逼得老大臣投降了。因?yàn)榕氯苏f自己愚蠢不稱職,為了保住官位,他隨騙子之聲附和地說布料“美妙極了”,“將要呈報(bào)皇上,我對這布料非常滿意”;并且注意地聽著騙子對布料的色彩和花紋的描述,“以便回到皇帝那兒去的時(shí)候,可以照樣背出來”。他已經(jīng)甘愿受騙,并且?guī)椭_子去騙皇帝。騙子行騙也就進(jìn)一步得逞。這位老大臣哪有一點(diǎn)兒誠實(shí)、理智、稱職的味道?3課文描寫另一位官員著布料,和描寫老大臣著布料有什么異同?另一位官員在老大臣看過并對皇帝贊美了布料以后,又被皇帝派去看布料。他的資格又比老大臣淺。所以他在聽著騙子描述事實(shí)上并不存在的布料上“美麗的花紋”的時(shí)候,雖然覺得自己“并不愚蠢”,也產(chǎn)生了“大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧”的想法,這是與前面寫的老大臣的不同之處。這表明老大臣已經(jīng)幫助了騙子行騙,他也只想保住官位,決心“不能讓人看出”自己沒有看見布料。這是與前面寫的老大臣的相同之處。騙子行騙又進(jìn)一步得逞。課文寫另一位官員看布料,寫得遠(yuǎn)比老大臣看布料簡單,又寫出了兩人不同的心理活動,這就避免了描寫同一事物的雷同。4皇帝去看布料時(shí)兩位大臣的反應(yīng)是怎么樣的?老大臣和誠實(shí)的官員為什么不敢說出事實(shí)真相,要瞞和騙?這一回用不著騙子謊言贊美布料,兩位看過布料的“誠實(shí)”的官員就自動代勞了。這兩位根本沒有看見過布料的官員,“相信別人一定可以看得見布料,就搶先對皇帝說:“陛下請看:多么美的花紋!多么美的色彩!”以表示自己看見了布料,替騙子效了勞。兩個(gè)大臣怕別人說自己愚蠢,更怕丟了烏紗帽,都不敢講真話。可見,所謂稱職的老大臣,誠實(shí)的官員,其實(shí)是最不稱職和最不誠實(shí)的人。這是很有諷刺意味的。他們都起了推波助瀾的作用。3跟隨皇帝去看布料的全體隨員呢?全體隨員雖然連一點(diǎn)布絲都沒有看見,也都隨聲附和:“哎呀,真是美極了!”表明他們都看見布料了,并且建議皇帝穿著這美麗的衣服“去參加快要舉行的游行大典”。所有隨員都力圖保位,在空織布機(jī)前做著受騙、騙人的表演。4還有哪些地方寫出這幫大臣們的虛偽丑態(tài)?在皇帝穿新裝時(shí)阿諛逢迎并裝模作樣地幫忙,展新裝時(shí)手中托著一條“并不存在”的后裙。5小結(jié)大臣們的性格特點(diǎn)虛偽透頂,愚蠢可笑,阿諛逢迎。三分析百姓:1皇帝在大群官員的陪同下,穿著“新衣”赤裸全身游行起來了,老百姓的反應(yīng)如何?老百姓起先都說:“乖乖:皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”,說了假話。一個(gè)小孩子最后叫了出來:“可是他什么衣服也沒有穿呀!”說的是實(shí)話。老百姓私自低聲地把這孩子的話傳播開來,最后都說“他實(shí)在沒有穿什么衣服呀”,也都說了實(shí)話。2為什么老百姓剛開始不敢說真話后來又敢說老實(shí)話?官員有顧慮,怕顯出不稱職、太愚蠢,故而先說了假話;在封建專制下,老百姓怕觸犯皇帝,又怕受人譏笑,因而不敢講真話。但老百姓的顧慮遠(yuǎn)不像官員們那樣嚴(yán)重,比大臣們要少點(diǎn)私心,。沒有官可丟,沒有職可罷,因而最終能把真話傳播開來。表現(xiàn)了老百姓的膽小怕事。3哪些地方寫出百姓的膽小怕事?從“私自低聲地傳播開來”“有一個(gè)小孩子說他并沒有穿什么衣服啊”表明百姓的膽小怕事。四分析小孩子為什么敢說真話?因?yàn)樾『⒆犹煺鏌o邪,沒有顧慮,無私無畏,所以敢于說真話。小孩的真話,像一把匕首,戳穿了騙子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戲,這真話,就是真理,就是力量。五分析騙子為什么能得逞?狡猾陰險(xiǎn),抓住了人們的心理,用“箝口術(shù)”謊稱這種布縫出來的衣服具有一種“奇怪的特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”把所有的人的口都封住了。六本文意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生體會本文的寫作特點(diǎn)、社會意義,理解童話的藝術(shù)特點(diǎn)。本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙,寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人,最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行,構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn),無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活,反映了封建王朝的腐朽,深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無知、虛偽、愚蠢的本質(zhì),同時(shí)告訴人們,應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢于說真話。七本文想象豐富而且奇特,夸張大膽而且合理。其中的故事情節(jié)和人物形象都不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的,為什么卻又能夠令人信服?本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的,卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝,做出逾乎常理、駭人聽聞的事情,是屢見不鮮的。高官巨宦一味阿諛逢迎皇帝,只求保住官位,更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,馳騁豐富想象,展開大膽夸張,敘述出這樣的故事情節(jié),刻畫出這樣的人物形象,皇帝有貪婪、自私、虛榮、愚蠢的本性;官員們?yōu)榱俗陨淼睦?,個(gè)個(gè)不愿說實(shí)話,都愛說假話,獻(xiàn)媚取寵;騙子的騙局設(shè)計(jì)得天衣無縫,無懈可擊。正因?yàn)檫@樣,騙子手段高明,善于設(shè)騙;皇帝貪婪虛榮,甘心受騙;官員阿諛奉承,樂于互騙,形成了這篇童話巧妙的布局。既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù),又表達(dá)了對這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人,直到皇帝在游行中聽到老百姓都道出了他在裸體游行的真相以后,還硬撐著把那丑劇扮演下去,都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服,受到作者思想感情的影響八情節(jié)特點(diǎn)。童話是運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張來反映生活。夸張是童話情節(jié)的基本特點(diǎn)。兩個(gè)騙子在織布機(jī)上空忙,描述并不存在的布的美麗花紋,皇帝赤身裸體舉行游行大典,大臣們手里托著并不存在的后裙,這些情節(jié)當(dāng)然是夸張的,但又使人感到真實(shí)可信。據(jù)安徒生自己說,這個(gè)童話的題材來自西班牙作家所提供的民間故事,經(jīng)改寫后,更符合丹麥的生活實(shí)際。騙子怎樣誆人,皇帝怎樣上當(dāng),群臣又怎樣瞞騙,寫得合情合理?!白钇娈惖耐捠菑恼鎸?shí)的生活里產(chǎn)生出來的?!蔽覀冊谶@篇童話里看到的皇帝、官吏,不正是當(dāng)年丹麥封建統(tǒng)治者的真實(shí)寫照么?安徒生把自己不敢明白說出的一切,隱藏在夸張、詼諧的故事里,引起讀者深思。夸張中包含著合理性,是皇帝的新裝的情節(jié)特點(diǎn),也是安徒生童話的情節(jié)特點(diǎn)。九語言特色。通過分角色朗讀,我們進(jìn)一步體會到安徒生童話的語言通俗、流暢,保持著口語化的特色。故事敘述就像技家常一樣:“許多年前,有一位皇帝”“有一天,他居住的那個(gè)大城市里,來了兩個(gè)騙子”安徒生重視提煉語言,所以他寫的童話,語言既簡潔又生動形象。例如描寫皇帝在鏡子前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢。大家贊美說,“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套資重的衣服!”把皇帝和周圍的人的神態(tài)夸張地描寫得活靈活現(xiàn),十分生動。十本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?本文的寫作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話,正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上,馳騁想象,大膽夸張,來敘述故事情節(jié),刻畫人物形象,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)生活的意見態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的,卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)扭力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事,刻畫人物的形象,還可以擬人化地描寫動植物或沒有生命的東西,賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn),通過描寫他們的思想行為,曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)生活的意見態(tài)度、思想感情。這種童話,就更充滿豐富想象和大膽夸張了。十一想象訓(xùn)練:1想象皇帝如何愛新裝?給文章加個(gè)開頭。2用夸張的手法,描述一下皇帝穿著新衣游行時(shí)裝模作樣的丑態(tài)。3想象皇帝在游行結(jié)束后會怎么樣?給文章加個(gè)結(jié)局。也可布置成預(yù)習(xí)作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生猜讀每一個(gè)新的情節(jié)開頭,不要急于往下讀,合起書自己先來想象想象:讀到“為了要穿得漂亮”,你想象一下,這個(gè)皇帝圖漂亮圖到什么地步。讀到“來了兩個(gè)騙子”,你想象一下,這兩個(gè)騙子會怎樣行騙。讀到“都看不見衣服”,你想象一下,這個(gè)皇帝會怎樣想,怎么辦。讀到“這位善良的老大臣來到那兩個(gè)騙子的屋子里”,你想象一下,這個(gè)老大臣看到騙局會怎樣表現(xiàn)。讀到“皇帝又派了另外一位誠實(shí)的官員去看工作進(jìn)行的情況”,你想象一下,這個(gè)官員看到騙局又會怎樣表現(xiàn)。讀到“皇帝就很想親自去看一次”,你想象一下,這個(gè)皇帝看到騙局又會怎樣表現(xiàn)。讀到“第二天早上,游行大典就要舉行了”,你想象一下,宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會怎么樣,結(jié)局怎么樣。想一想,讀一讀,體會體會安徒生的想象力多么豐富,多么精妙,自己哪些想象也很好。檢查預(yù)習(xí)時(shí),可以讓學(xué)生介紹些自己所想象的情節(jié)。十二板書皇帝的新裝安徒生丹麥著名童話作家童話:兒童文學(xué)的一種,它通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗易懂,情節(jié)曲折離奇,往往采用擬人的手法。故事情節(jié):愛新裝做新裝看新裝穿新裝、展新裝、笑新裝(緣由)(發(fā)生)(發(fā)展)(高潮、結(jié)局)(皇帝受騙騙子行騙大臣助騙百姓傳騙小孩揭騙)大臣(虛偽自私,阿諛逢迎)助騙騙子行騙(陰險(xiǎn)狡猾投其所好皇帝受騙騙百姓傳騙(膽小怕事)擊中要害)(虛榮昏庸愚蠢)揭騙小孩(天真爛漫,無私無畏)主題:反映了封建王朝的腐朽,深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無知愚蠢、虛偽自私的本質(zhì)。,寫作特點(diǎn):想象豐富大膽夸張曲折反映現(xiàn)實(shí)生活

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