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(浙江專(zhuān)用)2017-2018學(xué)年高中歷史 第五單元 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)代表 第6課時(shí) 古色古香的平遙古城課件 新人教版選修6.ppt

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(浙江專(zhuān)用)2017-2018學(xué)年高中歷史 第五單元 中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)代表 第6課時(shí) 古色古香的平遙古城課件 新人教版選修6.ppt

第6課時(shí)古色古香的平遙古城,【學(xué)考報(bào)告】,1.歷史沿革,考點(diǎn)一平遙古城的歷史、建筑布局及文化內(nèi)涵(c),(1)周朝:為了抵御北方游牧民族的騷擾,在此地修筑了一座土城。(2)北魏:平遙作為所在地,一直延續(xù)至今。(3)明朝初年:大規(guī)模的擴(kuò)建,將土墻改為,形成現(xiàn)在的規(guī)模。,縣治,磚墻,2.建筑布局,(1)平遙古城的建筑布局是按照傳統(tǒng)禮制安排的,方正端莊,。,中軸對(duì)稱(chēng),(2)以貫通南北的大街為中軸線,左城隍廟,右縣衙署;左文廟;右武廟;左道觀,右寺院。,3.文化內(nèi)涵,(1)中軸對(duì)稱(chēng)的城市建筑反映了當(dāng)時(shí)“神人共治”、儒道佛“”的文化內(nèi)涵。(2)磚墻瓦頂?shù)乃暮显?,軸線分明,左右對(duì)稱(chēng),反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)傳統(tǒng)禮制觀念。,三教合一,要點(diǎn)平遙古城建筑的內(nèi)涵,史料一平遙古城是一座完全按照中國(guó)漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。城內(nèi)建筑功能分明,布局井井有條。城內(nèi)古居民宅全是清一色青磚灰瓦的四合院,軸線明確,左右對(duì)稱(chēng)。史料二平遙古城具體的建筑布局中有道觀和寺院;同時(shí)把廟和縣衙署有機(jī)地統(tǒng)一在一起。,理解思考(1)史料一中平遙古城在規(guī)劃布局上的特點(diǎn)是什么?(2)史料二體現(xiàn)了平遙古城建筑的什么思想?,提示(1)按照以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制安排,方正端莊、中軸對(duì)稱(chēng)。(2)體現(xiàn)了“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的思想。,關(guān)于平遙古城的格局,敘述錯(cuò)誤的是()A.全城以跨街式樓宇“市樓”為中心B.有8條大街,16條小街和72條小巷C.寺觀衙署、民居店鋪等各式建筑有序地分布其間D.壇廟是古平遙人維系精神寄托的重要場(chǎng)所,解析平遙共有4條大街,8條小街,而不是B項(xiàng)所說(shuō)的8條大街,16條小街。故選B。,答案B,考點(diǎn)二平遙古城中的古民居特點(diǎn)和古建筑研究?jī)r(jià)值,1古民居特點(diǎn)(1)大多建于清代,以磚墻瓦頂?shù)腳為主。(2)軸線分明,左右對(duì)稱(chēng),_。(3)地上窯洞與四合院的完美結(jié)合。(4)“目”字結(jié)構(gòu)的平面布局與封閉內(nèi)聚的院落空間。(5)“外雄內(nèi)秀”的整體形態(tài),兼具了_和安全舒適的特點(diǎn)。,四合院,尊卑有序,華麗大氣,2古建筑的研究?jī)r(jià)值平遙古城的整座城墻,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,為國(guó)內(nèi)保存最完整的古城墻之一;大量的明清時(shí)期商號(hào)店鋪、四合院民居和宏偉的寺觀建筑,對(duì)研究我國(guó)古代文化,特別是晚清時(shí)期的城市建筑、居住形式和歷史文化具有重要價(jià)值。,要點(diǎn)平遙古城中古民居的特點(diǎn)及研究?jī)r(jià)值史料(四合院)內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的,所謂“北屋為尊,兩廂次之”,內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給家長(zhǎng)和老一代的老爺、太太居住。東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,東側(cè)為尊,由正室居住,西側(cè)為卑,由偏房居住,而西廂房的高度及寬度,都比東廂房略矮小。,思考(1)根據(jù)史料,概括四合院的建筑特征。(2)史料中,四合院“居住的分配”體現(xiàn)了中國(guó)古代哪一制度?簡(jiǎn)要闡述這種政治制度在古代的作用。,提示(1)外觀規(guī)矩,中線對(duì)稱(chēng)。(2)宗法制。宗法制度注重體現(xiàn)上下尊卑的等級(jí)秩序,維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治。,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料平遙古城文化遺產(chǎn)要素構(gòu)成,根據(jù)高祥冠平遙古城的原真性保護(hù)探討一文中的相關(guān)圖示改編,據(jù)材料,分析自然景觀要素和非物質(zhì)文化要素在平遙古城遺產(chǎn)構(gòu)成中的各自作用。根據(jù)所學(xué)知識(shí),歸納平遙古民居的主要建筑特色。答案(1)作用:自然景觀要素:古城存在的生態(tài)環(huán)境。非物質(zhì)文化要素:古城存在的社會(huì)基礎(chǔ)。(2)建筑特色:四合院;磚砌窯洞式的院宅(或拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞);垂花門(mén)樓、雕飾窗欞等裝飾(或木雕、磚雕和石雕配以剪紙窗花等裝飾)。,考點(diǎn)三“日升昌”票號(hào)創(chuàng)立的背景及其文化內(nèi)涵(c),1創(chuàng)立背景(1)明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,平遙_繁盛。(2)山西商人資本雄厚,形成地域性商幫(晉商),_是晉商的主要發(fā)源地,多從事長(zhǎng)途販運(yùn)。(3)晉商足跡遍及全國(guó),甚至遠(yuǎn)及海外,逐漸形成跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)的商業(yè)系統(tǒng)。(4)明清是平遙商業(yè)最繁盛的時(shí)期,當(dāng)時(shí)的平遙是_。2文化內(nèi)涵:是當(dāng)時(shí)平遙古城中商號(hào)店鋪_格局的典型體現(xiàn);也有獨(dú)特的個(gè)性特征:富麗堂皇,墻高宅深,重門(mén)堅(jiān)固,頗有“匯通天下”的氣派。現(xiàn)今,日升昌票號(hào)已被辟為中國(guó)票號(hào)博物館。,商業(yè),平遙,晉商,前店后宅,要點(diǎn)“日升昌”票號(hào)的創(chuàng)辦及其文化內(nèi)涵史料一第一,從明代興起的晉幫商人,在清代其資本積累已相當(dāng)雄厚。第二,山西商人大多從事長(zhǎng)途販運(yùn),資金投入大而周轉(zhuǎn)慢,資金不足時(shí)就需借貸。第三,晉商的分商號(hào)遍布全國(guó)各地,各分號(hào)的盈利均需解回山西總號(hào);而且總號(hào)與分號(hào)之間常有資金需要調(diào)撥。張正明、鄧泉平遙票號(hào)商,史料二1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,很多王公貴族隨慈禧西逃。由于時(shí)間倉(cāng)促,他們只攜帶了山西票號(hào)的存折。一到山西,就紛紛跑到票號(hào)兌換銀兩。而山西票號(hào)在這次戰(zhàn)亂中損失慘重,設(shè)在北京分號(hào)的銀子被劫掠一空,甚至連賬簿也被付之一炬。但是只要這些儲(chǔ)戶拿出存銀的折子,不管數(shù)目多大,以日升昌為首的所有山西票號(hào)都會(huì)立刻兌現(xiàn)。,思考(1)根據(jù)史料一,概括山西票號(hào)產(chǎn)生的歷史條件。(2)史料二反映出山西票號(hào)怎樣的經(jīng)營(yíng)理念?,提示(1)條件:在清代積累起雄厚的資本;多從事長(zhǎng)途販運(yùn);晉商的分商號(hào)遍布全國(guó)各地;晉商的商業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)現(xiàn)銀兌匯機(jī)構(gòu)的迫切需求而使票號(hào)得以產(chǎn)生。(2)遵守商業(yè)道德,誠(chéng)信為本。,明清時(shí)期,平遙古城有“填不平、拉不完的平遙城”之說(shuō),又有“進(jìn)了平遙城,銀子元寶絆倒人”之說(shuō)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的平遙城()A自然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)D文學(xué)藝術(shù)發(fā)達(dá)答案B,【學(xué)思之窗】,教材問(wèn)題解答,想一想,票號(hào)的創(chuàng)立和發(fā)展,對(duì)商業(yè)的繁榮起著什么作用?(教材第80頁(yè)),提示在中國(guó)近代史上,由日升昌票號(hào)創(chuàng)立,帶來(lái)了票號(hào)業(yè)的發(fā)展,結(jié)束了現(xiàn)銀票運(yùn)局面,開(kāi)辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元;它加快了資金周轉(zhuǎn),減少了商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),促進(jìn)近代商業(yè)貿(mào)易繁榮和近代工業(yè)興起;同時(shí),它還為方便政府和人民生活起了積極的作用,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。,【探究學(xué)習(xí)總結(jié)】(教材第81頁(yè))一、本課測(cè)評(píng),1.平遙古城作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值主要體現(xiàn)在哪些方面?,提示平遙古城是國(guó)內(nèi)保存最完整的明清縣城,其建筑布局對(duì)于我們今天研究古代文化,特別是晚清時(shí)期的城市建筑、人居形式和歷史文化具有重要的價(jià)值;這里曾經(jīng)誕生過(guò)全國(guó)第一家票號(hào)“日升昌”,它帶來(lái)了票號(hào)業(yè)的發(fā)展,結(jié)束了現(xiàn)銀票運(yùn)局面,開(kāi)辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元;明清城市古建筑的代表四合院,它的布局既符合北方漢民族地區(qū)傳統(tǒng)的建筑模式,又有當(dāng)?shù)仵r明的特色;雙林寺和鎮(zhèn)國(guó)寺的彩塑藝術(shù)更是享譽(yù)中外。,2.平遙古城和古民居的設(shè)計(jì)布局體現(xiàn)了什么文化內(nèi)涵?,提示平遙古城的建筑布局是按照以儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制安排的,同時(shí)還反映了當(dāng)時(shí)“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的文化內(nèi)涵;古民居中四合院的設(shè)計(jì)布局在文化內(nèi)涵上反映了長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的中國(guó)傳統(tǒng)禮制觀念。,二、學(xué)習(xí)延伸,1.探究活動(dòng)查找資料,分組討論日升昌的哪些經(jīng)營(yíng)作風(fēng)值得我們今天在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中吸???,提示(1)雷履泰根據(jù)提兌中積累的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的需要,說(shuō)服財(cái)東李大全出資將“西裕成”顏料莊改為“日升昌”票號(hào),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)民族銀行業(yè)的新紀(jì)元。在整個(gè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所體現(xiàn)的敢為人先的開(kāi)創(chuàng)精神,是我們今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中需要吸取的。(2)在對(duì)待一個(gè)沿街乞討的老寡婦來(lái)兌取1200兩白銀的問(wèn)題上,日升昌票號(hào)很好地體現(xiàn)其堅(jiān)持誠(chéng)信不欺的經(jīng)營(yíng)作風(fēng),而誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)正是我們今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所必須的一種經(jīng)營(yíng)理念。(回答其他內(nèi)容只要言之有理也可以),2.閱讀與思考想一想,李家捐輸討封的目的及原因何在?這對(duì)李家票號(hào)的發(fā)展有何影響?,提示日升昌的財(cái)東李家將大量的錢(qián)財(cái)用于捐輸討封,其目的是為了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下謀求一定的政治地位和社會(huì)聲譽(yù),這些都是腐朽的封建社會(huì)思想的產(chǎn)物。這一做法由于其消耗了大量的錢(qián)財(cái),嚴(yán)重地影響了票號(hào)的擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了日升昌以更快的速度發(fā)展,錯(cuò)失了發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。這樣,當(dāng)近代西方先進(jìn)的金融業(yè)進(jìn)入我國(guó)的時(shí)候,像日升昌這樣中國(guó)傳統(tǒng)的金融業(yè)因資金等問(wèn)題也就難以立足,最終招致滅亡的命運(yùn)。,

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