2019-2020年七年級(jí)思想品德上冊(cè) 第二單元第6課《授人玫瑰 手留余香》教案 蘇教版.doc

2019-2020年七年級(jí)思想品德上冊(cè) 第二單元第6課授人玫瑰 手留余香教案 蘇教版一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 1理解和體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的含義。 2學(xué)會(huì)換位思考，懂得人與人之間需要友善相處。 3懂得友善不只在于認(rèn)識(shí)更在于行動(dòng)。學(xué)習(xí)表達(dá)友善態(tài)度、感恩心情的合適方式。4懂得愛是有原則的，學(xué)會(huì)分辨是非，誠實(shí)友善。過程與方法1同學(xué)問相處，要努力做到“將心比心，推己及人”，“己所不欲，勿施于人”。2在日常生活中，要多幫助、關(guān)心別人，在具體行動(dòng)中奉獻(xiàn)自己的愛心，實(shí)現(xiàn)人生的意義。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 1引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的含義和在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，學(xué)習(xí)“將心比心，推己及人”的換位思考方式，養(yǎng)成善解人意的良好品德和習(xí)慣。 2幫助學(xué)生懂得愛不僅是一種內(nèi)心的感動(dòng)，更是一種行動(dòng)，一種在現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情付出。教育學(xué)生從關(guān)心幫助周圍的人做起，培養(yǎng)良好的公德意識(shí)。 3幫助學(xué)生理解愛心是博大的，但愛心是建立在分清是非基礎(chǔ)上的，不是不問是非，更不是不要分清是非，只有分清是非后的愛心才更加可貴和真實(shí)可靠。 4幫助學(xué)生理解人與人相處需要友善，世界需要愛，只有人與人之間友善相處，才能建設(shè)和諧社會(huì)，才能為社會(huì)的每一個(gè)成員生活質(zhì)量的提高創(chuàng)造有利條件，才能真正促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)“己所不欲，勿施于人”是本課的重點(diǎn)之一；“心動(dòng)不如行動(dòng)”既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。 三、知識(shí)體系 第一框 己所不欲 勿施于人 1至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理是什么? “己所不欲，勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情，沒有權(quán)利強(qiáng)加給別人。這是一種推己及人的過程，它告訴我們每個(gè)人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。 2努力做到“己所不欲，勿施于人”有何意義?要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么? 努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世間的糾紛就會(huì)大大減少，人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)要做到“將心比心，推己及人”。因?yàn)樵谏钪?，誰都不愿意干自己不愛干的事情，更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣，別人也是這樣。如此，將心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。第二框 人人為我 我為人人 1愛心的表現(xiàn)形式有哪些? 愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的，但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助，一次善意的批評(píng)，一句關(guān)切的問候，一次適時(shí)的看望，一個(gè)及時(shí)的電話，一個(gè)親切的微笑，一次碰撞后的謙讓，一次跌倒后的攙扶，這些都是愛心的體現(xiàn)。 2愛心的內(nèi)涵是什么?要怎樣才能形成? 愛心是一份情感，一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。 3你怎樣理解“授人玫瑰，手留余香”這句話? 在我們的人生道路上，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題，實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓泛托腋?，那么，我們就?huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰，手留余香。”四、教法：閱讀討論法、活動(dòng)體驗(yàn)法、案例教學(xué)法。五、課時(shí)安排：2課時(shí)六、教學(xué)過程 第一課時(shí) 己所不欲，勿施于人導(dǎo)入新課：生活在線（教材P53）討論1：讀了“生活在線”中的有關(guān)材料，大家有何體會(huì)呢? 提示：這里主要讓學(xué)生能夠了解生活中的一些細(xì)節(jié)反映出一個(gè)人的素質(zhì)，甚至可以反映出一個(gè)民族的素質(zhì)。雨天公共汽車座位潮濕的問題是一個(gè)很平常的問題，但我們可以通過故事中中年婦女的行為發(fā)現(xiàn)，公共汽車座位的潮濕大多是可以避免的。但大家常常不太注意，中年婦女的行為表明人們的素質(zhì)有待于提高。自己不喜歡的東西不要留給別人。其實(shí)，方便別人也就是方便自己。討論2：這是我們?cè)谏鐣?huì)公共生活中看到的極不和諧的事情。象這樣不和諧的事情你有沒有遇到或聽說過？提示：給別人起不文明、侮辱性的綽號(hào)；亂扔垃圾；因自己不滿，向別人亂發(fā)泄；用自己的喜好衡量別人（特別是父母）討論3：綜合上述例子，你認(rèn)為出現(xiàn)上述不和諧事情的原因是什么？提示：社會(huì)上一些人不懂得尊重、關(guān)心、幫助他人，是社會(huì)缺乏“愛”引起的。新課講授：過渡：愛是人類永恒的話題。古今中外許多哲學(xué)家、教育家、思想家，都把“讓世界充滿愛”作為自己追求的目標(biāo)和理想。xx年3月，十屆全國人大三次會(huì)議上，把建設(shè)和諧社會(huì)作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。圍繞建設(shè)人與人、人與自然和諧相處的“和諧社會(huì)”，作為公民個(gè)人應(yīng)該怎么做？這就是我們要探討的問題。一、“己所不欲，勿施于人”的含義（板書）活動(dòng)內(nèi)容：名言賞析己所不欲，勿施于人孔子討論：至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理是什么?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。提示：不同的人可能有不同的理解，不同時(shí)代的人對(duì)此理解也可能有所不同。但從詞面上來說，也就是“不要把自己不希望、不喜歡的東西強(qiáng)加于他人”。其實(shí)，這樣的理解過于簡單。應(yīng)將它放在孔子的思想體系中來理解，它是“仁者愛人”的一個(gè)方面，是做人的起碼要求之一?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)它的理解就是要尊重他人的人格，尊重他人的意愿，尊重個(gè)性自由，這也是當(dāng)代民主思想的一個(gè)重要內(nèi)容。教師小結(jié)：“己所不欲，勿施于人”基本意思是說自己不喜歡的事情，沒有權(quán)利強(qiáng)加給別人。這是一種推己及人的過程，它告訴我們每個(gè)人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。它的核心就是“愛人”，實(shí)質(zhì)就是關(guān)心他人、幫助他人、尊重他人、理解他人。（板書）過渡：“己所不欲，勿施于人”看似容易，但要做到還有一定的難度?；顒?dòng)內(nèi)容：生活實(shí)例每個(gè)父母都愛自己的孩子，但因?yàn)閻?，所以往往把自己的喜好?qiáng)加給子女，造成父母與子女的沖突。大人都喜歡逛商店，特別是媽媽。但我們都注意到：一個(gè)三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。有一位兒童心理學(xué)家卻輕而易舉地解答了這個(gè)問題。討論1：你能回答這個(gè)問題嗎？提示：其實(shí)很簡單，大人蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。討論2：你在生活中父母有沒有因?yàn)樗麄兊南矚g或不喜歡強(qiáng)加于你？當(dāng)時(shí)你的心境怎么樣？討論3：你有沒有因?yàn)樽约旱南矚g或不喜歡強(qiáng)加于你的父母？你父母當(dāng)時(shí)作出了怎么樣的反映？設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，一是為了說明生活中做到“己所不欲，勿施于人”有一定的難度；二是討論2和討論3分別讓學(xué)生體驗(yàn)“當(dāng)別人把己所不欲強(qiáng)加于你時(shí)的心理感受”和“當(dāng)自己把己所不欲強(qiáng)加于別人時(shí)別人的心理感受”，來體驗(yàn)“己所不欲，勿施于人”的含義。再者，實(shí)例和討論中選用把喜歡或不喜歡的事強(qiáng)加于人，使學(xué)生進(jìn)一步明確“己所不欲”“己所欲”都不能強(qiáng)加于人。把“己所不欲”“己所欲”強(qiáng)加于人都是不尊重人的表現(xiàn)。最后，選擇親緣關(guān)系最近的父母與子女的關(guān)系來說明，使學(xué)生進(jìn)一步明確父母與子女之間“己所不欲，勿施于人”，況且與他人?；顒?dòng)內(nèi)容：辨析明理“己所不欲，勿施于人”就是要我們“事不關(guān)己高高掛起”。請(qǐng)你發(fā)表你的觀點(diǎn)。提示：“己所不欲，勿施于人”是從別人的感受出發(fā)，關(guān)心他人、幫助他人、理解他人、尊重他人；“事不關(guān)己高高掛起”是以自我為中心，對(duì)他人、集體、社會(huì)和自然漠不關(guān)心的利己思想，這種思想對(duì)建立和諧社會(huì)是有百害而無一利的。設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生很容易把“己所不欲，勿施于人”理解成為不要去管別人的事，形成“事不關(guān)己高高掛起”的錯(cuò)誤思想，而設(shè)置的。這一思想實(shí)際上在學(xué)生中有一定的市場。特別是社會(huì)價(jià)值觀比較混亂的今天，社會(huì)上人與人之間關(guān)系較冷漠，這種思想在社會(huì)上較流行；二是現(xiàn)在一些家長在家庭教育中也時(shí)常對(duì)子女灌輸“事不關(guān)己高高掛起”的錯(cuò)誤思想，影響到了學(xué)生的價(jià)值取向。因此，在教學(xué)中必須澄清兩者的區(qū)別，樹立正確的價(jià)值取向。另一方面，通過辨析，使學(xué)生明確“己所不欲，勿施于人”雖是一種古老的道德規(guī)范，但今天仍有它的現(xiàn)實(shí)意義。 二、“己所不欲，勿施于人”的現(xiàn)實(shí)意義（板書）結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容“辨析明理”，討論“己所不欲，勿施于人”作為一種古老的道德規(guī)范，今天有怎么樣的現(xiàn)實(shí)意義？教師小結(jié)：努力做到“己所不欲，勿施于人”，人世間的糾紛就會(huì)大大減少，人與人的關(guān)系就會(huì)多一份和諧與溫馨。（板書）活動(dòng)內(nèi)容：感悟愛的意義依據(jù)“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”這一句式，描述你不想被人欺騙，就不要欺騙別人。世界就會(huì) ；你不想受人冷落，就不要冷落別人。世界就會(huì) ；你不想受人輕視，就不要輕視別人。世界就會(huì) ；你不想被人傷害，就不要傷害別人。世界就會(huì) ；你不想遭到戰(zhàn)亂，就不要侵略別人。世界就會(huì) 。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生感悟到愛的意義，從而也為如何做到“己所不欲，勿施于人”作情感鋪墊。三、要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵是什么?為什么?（板書）活動(dòng)內(nèi)容：閱讀感悟在我國，大禹治水的故事家喻戶曉。大禹接受治水任務(wù)時(shí)，剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí)，心里就像自己家里親人被淹死一樣痛苦不安，于是他告別妻子，率領(lǐng)27萬治水群眾，夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。經(jīng)過13年奮戰(zhàn)，三過家門而不入，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患。 到了戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)叫白圭的人，跟孟子談起大禹治水這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做到更好。只要我把河道疏通，讓河水流到鄰國去就行了，那不是省事得多了嗎?”討論：比較大禹治水和白圭談治水兩則故事，說說你的感想。提示：從白圭談治水來看，白圭只為自己著想，不為別人著想，沒有做到“將心比心，推己及人”，違背了“己所不欲，勿施于人”的原則，難免要害人害己，而大禹把洪水引入大海，雖然費(fèi)工費(fèi)力，但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)難，又消除了鄰國人民的災(zāi)害，做到了“將心比心，推己及人”，體現(xiàn)了“己所不欲，勿施于人”的精神。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。教師小結(jié)：要做到“己所不欲，勿施于人”關(guān)鍵在于我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)要做到“將心比心，推己及人”。因?yàn)樵谏钪?，誰都不愿意干自己不愛干的事情，更不喜歡讓他人來強(qiáng)迫自己做不愛做的事情。自己是這樣，別人也是這樣。如此，將心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。（板書）活動(dòng)內(nèi)容：身體力行同學(xué)之間如何才能做到“將心比心，推己及人”?你有沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，讓我們共同分享。 提示：應(yīng)該從兩個(gè)方面去考慮。首先，應(yīng)該提高個(gè)人的素養(yǎng)，學(xué)會(huì)同情人，讓自己能夠具有寬容心，能夠容納他人，形成良好的道德品質(zhì)；其次，學(xué)會(huì)換位思維，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地思考問題，如：“假如是你會(huì)不會(huì)這樣?”“如果不這樣會(huì)怎樣?”等等，通過對(duì)這些問題的思考使學(xué)生能夠?qū)捜菟?，諒解他人?第二課時(shí) 人人為我 我為人人導(dǎo)入新課活動(dòng)內(nèi)容：閱讀感悟“天堂與地獄的差別”（教材P59-60）討論：這個(gè)故事讓我們明白了什么道理？提示：雖然在現(xiàn)實(shí)世界中不存在天堂或地獄，但這則故事通過天堂與地獄之間的比較，得出兩者的差別其實(shí)就在于人與人之間能否相互幫助，或者說是否存在著“愛”。沒有“愛”的世界猶如地獄一樣，只有充滿了“愛”的世界才是真正的人間天堂。新課講授活動(dòng)內(nèi)容：閱讀感悟“愛的傳遞”（教材P55-56）討論1：陳紅得救的主要原因有哪些?提示：有社會(huì)的關(guān)懷、他人的愛心、醫(yī)生的技術(shù)和責(zé)任、技術(shù)的發(fā)展等。討論2：“人人為我，我為人人”在陳紅身上是如何體現(xiàn)出來的？一、愛心的表現(xiàn)形式（板書）討論3：臺(tái)北青年自愿捐獻(xiàn)骨髓是愛心的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都生活在愛河里，請(qǐng)你談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中你感受到別人的愛心有哪些形式？時(shí)間地點(diǎn)事件愛心形式設(shè)計(jì)意圖：通過討論3，一方面讓學(xué)生感悟體驗(yàn)被別人幫助、關(guān)心的心境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛無處不在、無時(shí)不在；另一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的成長離不開別人關(guān)心、幫助，體驗(yàn)“人人為我”的喜悅，讓學(xué)生說出來，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)感恩。教師小結(jié)：愛心有時(shí)是驚天動(dòng)地的，但更多的時(shí)候則在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情實(shí)意之中。一次得力的救助，一次善意的批評(píng)，一句關(guān)切的問候，一次適時(shí)的看望，一個(gè)及時(shí)的電話，一個(gè)親切的微笑，一次碰撞后的謙讓，一次跌倒后的攙扶這些都是愛心的體現(xiàn)。討論4：你在日常生活中幫助過哪些人？當(dāng)時(shí)你的心情怎樣？ (1)騎車與別人發(fā)生碰撞時(shí)，我 ，我的心情 。 (2)看到同學(xué)學(xué)習(xí)上有了困難時(shí)，我 ，我的心情 。 (3)過馬路時(shí)，遇到幾位小學(xué)生，我 ，我的心情 。(4)一向開朗的小明今天心事重重，我 ，我的心情 。設(shè)計(jì)意圖：通過討論4，一方面讓學(xué)生明白在日常生活中給予別人方便、幫助，就是付出愛，每個(gè)人都可以做到。同樣“我為人人”我們自己也可以做到。另一方面讓學(xué)生回味關(guān)心、幫助人得到的心理體驗(yàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到幫助人可以給自己帶來快樂（助人為樂）。正如“授人玫瑰，手留余香?！倍坌牡膬?nèi)涵及形成（板書）活動(dòng)內(nèi)容：閱讀感悟“愛的涵義” 愛情使者丘比特問愛神阿佛洛狄忒：“LOVE的意義在哪里?” 愛神阿佛洛狄忒說：“L”代表著LISTEN(傾聽)，愛就是無條件無偏見地傾聽對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助； “O”代表OBLIGATE(感恩)，愛需要不斷地感恩與慰問，需要付出更多的愛，灌輸愛苗； “V”代表VALUED(尊重)，愛就要展現(xiàn)你的尊重，表達(dá)體貼、真誠的鼓勵(lì)，悅耳的贊美；“E”代表EXCUSE(寬恕)，愛就是仁慈地對(duì)待、寬恕對(duì)方的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤，雛持優(yōu)點(diǎn)與長處。討論：你所理解的愛是怎樣的？教師小結(jié)：愛心是一份情感，一種責(zé)任。它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)。（板書）活動(dòng)內(nèi)容：表達(dá)我們的愛教材P57“請(qǐng)對(duì)他們說一句貼切的話”填寫好，并交流。提示：這里的話不是惟一的，可以多種多樣，可提示學(xué)生靈活回答。 為沮喪的人說一句鼓勵(lì)的話：一切都會(huì)過去，明天會(huì)好的天生我才必有用。 為疑惑的人說一句提醒的話：科學(xué)始于問題千慮必有一得。 為驕傲的人說一句警示的話：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 為痛苦的人說一句安慰的話：痛苦本是歡樂的姐妹天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚。 為提供幫助的人說一句感激的話：積善之家，必有余慶。為成功的人說一句祝賀的話：努力是成功之母。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)表達(dá)愛心，學(xué)會(huì)“愛人”，才能體驗(yàn)快樂，并在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)將心比心、推己及人，學(xué)會(huì)在得到關(guān)心和幫助時(shí)，表達(dá)自己的感恩之情。三、讓世界充滿愛活動(dòng)內(nèi)容：愛的回報(bào)閱讀教材P58故事，談?wù)勥@則故事對(duì)你的啟示？結(jié)合故事的啟示，談?wù)勀銓?duì)“授人玫瑰，手留余香”的理解？提示：這個(gè)故事中的主人公連長在一場戰(zhàn)斗中，奮勇救小戰(zhàn)士，用自己的身體來掩護(hù)小戰(zhàn)士，顯示他具有英勇獻(xiàn)身精神，為了戰(zhàn)友而不顧一切。但在這個(gè)過程中，也救了他自己，這說明了救人也是救己，幫助他人也就是在幫助自己?！笆谌嗣倒澹至粲嘞恪钡囊馑际钦f幫助了別人，自己也會(huì)得到快樂和幸福，我們的人生也會(huì)變得更有意義、更有價(jià)值。教師小結(jié)：在我們的人生道路上，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題，實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股罡涌鞓泛托腋?，那么，我們就?huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰，手留余香。”（板書）活動(dòng)內(nèi)容：愛的方式（對(duì)陌生人幫助時(shí)）“好心沒好報(bào)”的困惑 情境：李君下班后騎車回家，看見一個(gè)老太太坐在路邊呻吟。他停下車，發(fā)現(xiàn)老太太跌傷了。于是，他毫不猶豫打車送她去醫(yī)院。在醫(yī)院，李君忙前忙后，直到打電話找來老太太家屬。當(dāng)他準(zhǔn)備回家時(shí)萬萬沒料到，老太太的兒女一下攔住他：“你把人撞倒這就想溜了?”他趕緊向老太太求證，老太太皺著眉頭想了半天說：“我只知道一個(gè)騎自行車的人撞倒我，當(dāng)時(shí)也顧不過來看人了?！崩罹笛哿擞懻?：在現(xiàn)實(shí)生活中，許多對(duì)別人的幫助是沒有回報(bào)的，有的甚至被人誤解，那么，這樣的幫助還有意義嗎?討論2：你認(rèn)為李君在幫助老太太時(shí)，應(yīng)怎樣避免“好心沒有好報(bào)”的結(jié)局？提示：在現(xiàn)實(shí)生活中，的確存在著這樣的情況。但這并不意味著幫助別人就沒有意義了。 對(duì)他人來說，當(dāng)他處于困境時(shí)，如果得到你的幫助，他可能重新獲得生活的勇氣、事業(yè)的成功，甚至生命。因此，對(duì)他人來說意義是非常重大的。對(duì)自己來說，雖說一時(shí)沒有得到回報(bào)，甚至被人誤解，但這并不意味著對(duì)自己沒有意義。事實(shí)上越是沒有被人理解，越是需要證明自己。證明不是用語言，而是用行動(dòng)。俗話說，“日久見人心”，經(jīng)過自己的努力，一定會(huì)得到他人的認(rèn)可，而且這種認(rèn)可會(huì)更加深入持久。因此，我們不能因?yàn)闀簳r(shí)被人誤解而放棄幫助別人。再者，從社會(huì)的角度來說，社會(huì)需要人與人之間的相互幫助，缺乏幫助的社會(huì)是不穩(wěn)定和不安全的，更不是和諧的，社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要人們奉獻(xiàn)出自己的愛。與目擊者一起救護(hù)、請(qǐng)出租汽車駕馭員證明、在出事地點(diǎn)撥打110、120設(shè)計(jì)意圖：“好心沒有好報(bào)”，也是生活中常見的現(xiàn)象，特別是與陌生人交往，給予陌生人幫助時(shí)。這種現(xiàn)象的存在成為許多人見難不幫、見死不救的理由，使社會(huì)人際關(guān)系冷漠，社會(huì)道德水平滑坡。在施愛的過程中，要注意方式，避免引起別人的誤會(huì)；同時(shí)在幫助人的過程中提高警惕，以免受騙上當(dāng)。因?yàn)?，現(xiàn)在社會(huì)上有一些專門利用人們的愛心來實(shí)施欺詐的騙子?；顒?dòng)內(nèi)容：愛的原則（對(duì)朋友幫助時(shí)）閱讀教材P59“小剛該怎么辦”提示：可以從以下幾個(gè)方面來幫助小剛：(1)懂得友善的是非觀念。真正的友善是建立在分清是非基礎(chǔ)上的，友善不是不問是非，更不是不要是非，只有分清是非后的友誼才更加可貴和真實(shí)可靠。(2)對(duì)做錯(cuò)事的同學(xué)和伙伴應(yīng)該友好地伸出我們的雙手，真心地幫助同學(xué)改正錯(cuò)誤。(3)從關(guān)心幫助同學(xué)做起，以合適的方式表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)較差同學(xué)的友善和關(guān)切，幫助同學(xué)克服學(xué)習(xí)困難。設(shè)計(jì)意圖：從愛心的涵義上很容易使學(xué)生造成誤解，很容易在給予別人幫助，尤其是好朋友之間，把愛和友誼變成“哥們義氣”，無原則給予幫助，從而使自己受到損害。如為好朋友而欺騙家長老師、為好朋友窩藏、因好朋友被欺負(fù)而兩肋插刀等等，從而因“哥們義氣”而違反學(xué)校規(guī)章制度、社會(huì)公共道德、甚至國家法律。這些都是學(xué)生中常見的現(xiàn)象。通過討論使學(xué)生區(qū)分友誼與“哥們義氣”有著本質(zhì)區(qū)別，知道愛人是有原則的，就是不能違反學(xué)校規(guī)章制度、社會(huì)公德和國家的法律。課堂小結(jié)：閱讀資料包“大眼睛蘇明娟”，總結(jié)“人人為我，我為人人”。作業(yè)布置：閱讀分析 初一(2)班的林林不幸患上了再生障礙性貧血，不得不住院治療。昂貴的治療費(fèi)用讓林林家增加了不小的負(fù)擔(dān)，而林林的學(xué)習(xí)也受到了很大的影響。在林林住院期間，初一(2)班的同學(xué)們有的到醫(yī)院看望林林，有的給林林打來鼓勵(lì)的電話，學(xué)習(xí)委員還定期到醫(yī)院幫林林補(bǔ)習(xí)功課。針對(duì)林林家經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的困難，班里又專門組織了一次捐款活動(dòng)，幫助林林家減輕經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。拿著同學(xué)們的捐款，林林說：“我得到的不僅是經(jīng)濟(jì)上的幫助，更有比金錢貴重的顆顆愛心?！?閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： 1林林說：“我得到的不僅是經(jīng)濟(jì)上的幫助，更有比金錢貴重的顆顆愛心?！闭?qǐng)說說你對(duì)愛心的理解，在材料中初一(2)班的同學(xué)們有哪些具體行為體現(xiàn)了顆顆愛心? 2初一(2)班的班主任老師對(duì)同學(xué)們的行為給予了充分的肯定，并告訴同學(xué)們“授人玫瑰，手留余香”的道理。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“授人玫瑰，手留余香”這句話的理解。3“人人為我，我為人人”，你認(rèn)為身體康復(fù)后的林林又該怎樣做呢? 參考答案： 1愛心是一份情感，一種關(guān)懷、責(zé)任和奉獻(xiàn)。它更多的表現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，它需要啟迪、激活、熏陶和培養(yǎng)才能養(yǎng)成。材料中初一(2)班同學(xué)到醫(yī)院看望林林、打電話鼓勵(lì)林林、幫林林補(bǔ)習(xí)功課、為林林捐款都是愛心的具體體現(xiàn)。 2“授人玫瑰，手留余香”的意思是說幫助了別人，自己也會(huì)得到快樂和幸福，我們的人生也會(huì)變得更有意義、更有價(jià)值。在我們的人生道路上，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的難題。實(shí)際上人生的意義不僅表現(xiàn)在解決自己所遇到的問題上，而且也表現(xiàn)在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因?yàn)槲覀兊膸椭股疃涌鞓泛托腋＃敲矗覀兙蜁?huì)得到心靈的凈化、精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價(jià)值。在前進(jìn)的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路。所以我們說“授人玫瑰，手留余香?！?3身體康復(fù)后，林林應(yīng)該用真摯的愛回報(bào)同學(xué)、班級(jí)和社會(huì)，讓其它需要得到幫助的人得到他真誠和善良的關(guān)愛。 七、資料包愛，成功和財(cái)富 一位婦人走到屋外，看見前院坐著三位長著白胡須的老人。雖然她并不認(rèn)識(shí)他們，但依然十分友好地對(duì)他們說：“我想也許我們并不熟悉，但我想你們應(yīng)該餓了，請(qǐng)進(jìn)來吃點(diǎn)東西吧。” “家里的男主人在嗎?”老人們問。 “不在，”婦人回答，“他出去了。” “那我們不能進(jìn)去?！崩先藗兓卮稹?傍晚丈夫回到家里，婦人將事情經(jīng)過告訴了他。丈夫說：“告訴他們我在家里了，請(qǐng)他們進(jìn)來吧!”于是，婦人將三位老人請(qǐng)進(jìn)屋內(nèi)。 “我們不可以一起進(jìn)一個(gè)房屋?！崩先藗冋f。 “為什么呢?”婦人迷惑不解。 其中一位老人指著他的一位朋友說：“他的名字是財(cái)富。”然后又指著另外一位說：“他是成功，而我是愛?！苯又盅a(bǔ)充說：“你現(xiàn)在進(jìn)去與丈夫商量一下，要我們其中的哪一位到你們家里?！?婦人進(jìn)去告訴了丈夫。丈夫非常高興地說：“那趕快邀請(qǐng)財(cái)富進(jìn)來!” 婦人卻表示不同的意見：“親愛的，為什么不邀請(qǐng)成功進(jìn)來呢?” 他們的媳婦在屋內(nèi)的另一個(gè)角落聆聽了他們的談話，并提出自己的意見：“我想應(yīng)該先邀請(qǐng)愛進(jìn)來。” 思考了一下，丈夫?qū)D人說：“就照媳婦的意見辦吧!”于是，婦人又來到屋外，問道：“請(qǐng)問哪一位是愛?”愛起身朝屋子走去。另外兩人也跟著他一起進(jìn)入屋內(nèi)。 婦人驚訝地問成功與財(cái)富：“我只邀請(qǐng)愛，怎么連你們也一道來了呢?” 老者齊聲回答：“如果你邀請(qǐng)的成功或財(cái)富，另外兩人都不會(huì)跟進(jìn)，而你邀請(qǐng)愛的話，那么無論愛走到哪兒，我們都會(huì)跟隨。” 哪兒有愛，哪兒就有財(cái)富和成功，一個(gè)缺乏愛的人，一個(gè)缺乏愛的地方，是很難談得上什么財(cái)富與成功的。 慷慨自有回報(bào) 阿明是個(gè)非常熱心的人，無論大事小事，只要?jiǎng)e人需要，他都會(huì)盡力幫助。 一次，阿明去一家單位應(yīng)聘，在辦公室等候面試的時(shí)候，正巧看到該單位的一個(gè)工作人員搬一摞文件，出于樂于助人的本能，阿明趕忙起身幫他開門。工作人員感激地沖阿明一笑。 面試的結(jié)果是阿明因身高稍差一點(diǎn)而落選。當(dāng)他滿臉失望，正要離開時(shí)，剛才那個(gè)搬文件的工作人員喊住了他，問明情況后，讓他稍等，然后徑直走進(jìn)經(jīng)理辦公室。不一會(huì)兒，那個(gè)工作人員走出來，面帶微笑對(duì)阿明說：“經(jīng)理有請(qǐng)?！卑⒚饕活^霧水，不知道這個(gè)人葫蘆里賣的什么藥。 經(jīng)理非常熱情地和阿明打了招呼，并說：“恭喜你，經(jīng)過我們重新考慮，決定錄取你了!”后來，阿明才知道，那位工作人員是經(jīng)理的秘書，當(dāng)天正在往檔案室搬運(yùn)文件，但出出進(jìn)進(jìn)好幾趟，在場的十多位應(yīng)聘者，都眼睜睜地看著他艱難地開門關(guān)門，競沒有一個(gè)主動(dòng)站起來幫他一下。只有最后來的阿明見狀趕忙相助，所以秘書把情況向經(jīng)理一說，經(jīng)理頓生好感，便破格錄用了阿明。 你還記得她嗎“大眼睛”蘇明娟1991年4月，攝影記者解海龍深入安徽采訪希望工程，在眾多的泥孩子中發(fā)現(xiàn)一雙閃亮的“大眼睛”，拍下了我要讀書這張極具感染力的照片，推出了全國希望工程形象代表“大眼睛”姑娘蘇明娟。13年過去了，蘇明娟現(xiàn)在是安徽大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生。如今，她已從一個(gè)“希望工程”的受益者，成為“希望工程”的參與者。7月1日，蘇明娟與她的同學(xué)們一起來到安徽省金寨縣梅山鎮(zhèn)清水村清水小學(xué)進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐。蘇明娟說，她明年畢業(yè)后就要工作了，她要盡自己的能力使面臨失學(xué)的孩子重返課堂。蘇明娟還走上該縣梅山鎮(zhèn)駿馬希望小學(xué)的講臺(tái)，為山里娃上了一堂生動(dòng)的數(shù)學(xué)課，并給孩子們講述了愛因斯坦等中外科學(xué)家的故事，以自己的成長經(jīng)歷和全國希望工程資助的第一個(gè)大學(xué)生、第一個(gè)博士研究生、該縣南溪鎮(zhèn)茅畈村張宗友的事跡勉勵(lì)孩子們刻苦學(xué)習(xí)，將來回報(bào)社會(huì)。她還資助了該小學(xué)的三年級(jí)學(xué)生陳思。小陳思的家人對(duì)孩子說：“蘇明娟資助你上學(xué)，你一定要以蘇老師為榜樣，好好學(xué)習(xí)！” （聞?wù)埽?蘇明娟輔導(dǎo)陳思功課 人民日?qǐng)?bào)海外版(2004年07月08日第四版)