2019-2020年高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 古詩鑒賞 考點(diǎn)綜合提升練(二)　分詩體綜合訓(xùn)練.doc

2019-2020年高考語文大一輪總復(fù)習(xí) 古詩鑒賞 考點(diǎn)綜合提升練(二)分詩體綜合訓(xùn)練一、詩1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。寄校書七兄李冶無事烏程縣，蹉跎歲月余。不知蕓閣吏，寂寞竟何如？遠(yuǎn)水浮仙棹，寒星伴使車。因過大雷岸，莫忘幾行書。注本詩是女詩人李冶寫給自烏程前往蕓閣(藏書處，即秘書省)赴任的“七兄”的。校書：“校書郎”(官名)的省稱。烏程：今浙江吳興，李冶家鄉(xiāng)。大雷：在今安徽望江。南朝詩人鮑照途經(jīng)此地時(shí)曾寫下登大雷岸與妹書。(1)頸聯(lián)運(yùn)用了哪兩種修辭手法？請簡要分析。答：_(2)全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：_答案(1)借代、擬人。出句，以“仙棹”代指“七兄”所乘之舟；對(duì)句，用一“伴”字，賦予寒星以人的情感。(2)骨肉關(guān)切之情。(意思對(duì)即可)2.閱讀下面這首詩，然后回答問題。云陽館與韓紳宿別司空曙故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年。孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。更有明朝恨，離杯惜共傳。(1)頸聯(lián)營構(gòu)了什么樣的意境？答：_(2)尾聯(lián)作結(jié)，情味悠長。試作分析。答：_答案(1)孤燈、寒雨之凄涼，濕竹、浮煙之迷惘。(2)擱置明朝離別之痛，珍惜眼前盡歡酒杯，襯托之下，使相逢難得、不忍別離之情表達(dá)得更加悠長深遠(yuǎn)。3.閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。金陵驛二首(其一)注文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。注這首詩是文天祥兵敗被俘后，被押解往元大都，路過金陵(今南京市)時(shí)所作。(1)詩人看到了什么樣的景象？請簡要描述。答：_(2)這首詩用多種手法抒寫詩人的亡國之痛，請任選一種簡要分析。答：_答案(1)詩人看到了戰(zhàn)亂后金陵城荒蕪衰敗的景象。行宮破敗，荒草四合，夕陽西下，孤云漂泊，蘆花滿地，歸燕失巢。(2)(示例一)寓情于景，借景抒情。如首聯(lián)以行宮破敗、荒草四合、夕陽西沉、孤云飄蕩等景象寄寓了詩人對(duì)國家淪亡的痛楚和自身無所依傍的哀傷。(示例二)用典。本詩多處化用典故。如“舊家燕子”句化用劉禹錫烏衣巷中“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句，道盡家國巨變的滄桑之感和黍離之悲。又如“啼鵑帶血”句化用望帝魂化杜鵑的神話，表現(xiàn)了詩人視死如歸的英雄氣概和至死不渝的民族氣節(jié)。(示例三)反襯(對(duì)比)。如頷聯(lián)，用依然如故的山水反襯經(jīng)戰(zhàn)爭摧殘后城池頹壞、人民流離的慘狀，強(qiáng)烈地表達(dá)了“國破山河在”的沉痛情感。二、詞4.閱讀下面這首詞，然后回答問題。小重山汪藻月下潮生紅蓼汀。淺霞都斂盡，四山青。柳梢風(fēng)急墮流螢。隨波處，點(diǎn)點(diǎn)亂寒星。別語寄叮嚀。如今能間隔，幾長亭。夜來秋氣入銀屏。梧桐雨，還恨不同聽。(1)簡要分析下闋“夜來秋氣入銀屏”一句中“入”字的藝術(shù)效果。答：_(2)清代沈雄柳塘詞話中說，“柳梢風(fēng)急墮流螢。隨波處，點(diǎn)點(diǎn)亂寒星”雖脫胎于詩人庾信“秋風(fēng)驅(qū)亂螢”，“而景自勝”。結(jié)合詞句作簡要賞析。答：_答案(1)“入”是“穿透”的意思，寫出了秋氣的濃重，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心深重的凄涼。(2)都寫了秋風(fēng)和亂螢。庾詩突出了秋風(fēng)的肅殺，較為直白。汪詞借“柳梢”寫秋風(fēng)，以“點(diǎn)點(diǎn)亂寒星”比喻亂螢，生動(dòng)且具有較強(qiáng)的畫面感，能更好地渲染烘托情感。5.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。傳言玉女錢塘元夕汪元量一片風(fēng)流，今夕與誰同樂？月臺(tái)花館，慨塵埃漠漠。豪華蕩盡，只有青山如洛。錢塘依舊，潮生潮落。萬點(diǎn)燈光，羞照舞鈿歌箔。玉梅消瘦，恨東皇命薄。昭君淚流，手撚琵琶弦索。離愁聊寄，畫樓哀角。注1235年，蒙古南侵。1275年，元軍三路逼近臨安。次年二月，宋朝投降。帝后被俘北遷元都。時(shí)任宮廷樂師的汪元量隨行。這首詞作于元軍兵臨城下之時(shí)。東皇：春神。(1)請結(jié)合全詞簡要分析“萬點(diǎn)燈光，羞照舞鈿歌箔”中“羞”字的妙處。答：_(2)這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請指出其中兩種并簡要分析。答：_答案(1)元宵節(jié)往日火樹銀花，萬點(diǎn)燈光，今日卻羞照歌舞場面。這里把“燈光”擬人化，寫“燈光”以國家危亡而君臣仍沉溺于歌舞為羞，實(shí)則反襯亡國人的心境。覺“羞”的不是物，而是作為觀照者的詞人自己。珠光寶氣與萬點(diǎn)燈火交相輝映，愈麗愈“羞”，良辰美景頓成傷心慘目了。(2)擬人。下片中“羞”和“消瘦”“恨”分別賦予“燈光”和“玉梅”以人的特征，運(yùn)用了擬人的手法。對(duì)比?！昂廊A蕩盡，只有青山如洛”句，謂昔日繁華都已消歇，只有青山依然秀美。運(yùn)用對(duì)比的手法，突出宋朝昔日太平景象的蕩然無存。襯托?！爱嫎前Ы恰?，以“畫”修飾戍樓，用華辭反襯哀愁；以“哀”形容角聲，相反相成，更襯托出傷心人的心聲。(任取其二即可)6.閱讀下面這首詞，然后回答問題。感皇恩出京門有感金李俊民忍淚出門來，楊花如雪。惆悵天涯又離別。碧云西畔，舉目亂山重疊。據(jù)鞍歸去也，情凄切！一日三秋，寸腸千結(jié)。敢向青天問明月。算應(yīng)無恨，安用暫圓還缺？愿人長似，月圓時(shí)節(jié)。(1)“楊花如雪”這一寫景句在詞中有什么作用？請簡要分析。答：_(2)“一日三秋，寸腸千結(jié)”句運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？答：_答案(1)交代了離京的時(shí)間(即暮春)。渲染了離別時(shí)的凄涼氣氛。用楊花的紛亂如雪，烘托離京時(shí)心緒的煩亂。(2)夸張、對(duì)偶。表達(dá)了離愁之重、思念之苦以及與在京親友們的情誼之深。三、散曲7.(xx福建)閱讀下面的詩歌，然后回答問題。雙調(diào)蟾宮曲自樂元孫周卿草團(tuán)標(biāo)正對(duì)山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山蔥山韭，山果山花。山溜響冰敲月牙，掃山云驚散林鴉。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。(選自太平樂府)注草團(tuán)標(biāo)：茅屋。山溜響：山間泉流叮咚作響。溜，小股水流。(1)本曲每句都有“山”字，在內(nèi)容表達(dá)上有什么作用？請簡要分析。答：_(2)“掃山云驚散林鴉”與“月出驚山鳥”(王維鳥鳴澗)兩句中“驚”的起因各是什么？有什么相同的表達(dá)效果？請簡要分析。答：_答案(1)強(qiáng)調(diào)了“山”在作者生活中無處不在，突出了作者的生活充滿自然情趣，作者山居生活的自樂之情得到了充分的表現(xiàn)。(意思對(duì)即可)(2)(第一問)孫曲中“驚”的起因是云朵掠過山林(或：掃地發(fā)出聲響)；王詩中“驚”的起因是月亮升起，月光照射過來。(第二問)反襯出山間的幽靜。(意思對(duì)即可)解析本題考查評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容及鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。(1)此曲句句用“山”，連用十五個(gè)“山”字，層見疊出，寫出了隱居山林之樂。詩人住在山上，吃在山林，欣賞的是山中風(fēng)光。評(píng)價(jià)“山”字在內(nèi)容表達(dá)上的作用，可從突出“山”的多、對(duì)“山”的情等角度作答。(2)分析起因和表達(dá)效果，需要把握詩句的基本意思，然后結(jié)合詩歌主旨回答?！皰呱皆企@散林鴉”通過寫因云朵掠過山林而受驚四散的林鴉，反襯了山林的寂靜，屬于以動(dòng)襯靜?！霸鲁鲶@山鳥”寫月亮剛出，驚動(dòng)了山林中的小鳥，也是以動(dòng)襯靜。8.(xx重慶)閱讀下面這首散曲，然后回答問題。商調(diào)黃鶯兒贈(zèng)燕清張潮花落意難堪，向泥中，著意銜，攜歸畫棟修花口注。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語呢喃，千般訴說，只有老僧諳。注花口：指初開的花。因花開時(shí)如口張狀，故稱。(1)作者描寫燕子，運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？答：_(2)散曲中的燕子為何不銜泥而銜花？作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的感情？答：_答案(1)擬人，用典，虛實(shí)結(jié)合。(2)憐惜花朵零落，銜花去修補(bǔ)彩繪的房梁上斑剝的花朵。抒發(fā)了惜花傷春、痛惜衰敗的感情。解析(1)本題考查鑒賞詩歌中運(yùn)用的表現(xiàn)手法。這道題只要求寫出所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，比較簡單。要正確解答這道題，需要先找出描寫燕子的內(nèi)容來。第一處“著意銜，攜歸畫棟修花口”，燕子也仿佛有了人的思想，有了人的感情。第二處“最難消王謝堂前憾”，化用了劉禹錫的烏衣巷中的句子，可以說是用典。第三處“語呢喃，千般訴說，只有老僧諳”，這是作者想象之景，是假設(shè)之景，是虛寫。如果說第一處是實(shí)寫，這里就是虛寫，虛實(shí)結(jié)合。(2)本題考查鑒賞詩歌的內(nèi)容和情感。燕子不銜泥而銜花，是要去修補(bǔ)畫棟上面斑剝的花朵，目的是來表現(xiàn)雕梁畫棟的破落，從而表現(xiàn)一種昔盛今衰的景況，進(jìn)而抒發(fā)一種惜花傷春、感傷衰敗的思想情感。