2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第34課《生于憂患死于安樂(lè)》教案 滬科版.doc

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第34課生于憂患，死于安樂(lè)教案 滬科版第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】掌握一些文言實(shí)詞，特別注意通假字“曾、衡、拂”和使動(dòng)詞。理解介詞“于”的用法（相當(dāng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的介詞“在、從、給、由于”等）。積累詞語(yǔ)：舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒。理解本文用事實(shí)分析、歸納論點(diǎn)的說(shuō)理論證方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果，體會(huì)文章充溢的雄辯氣勢(shì)。 真正懂得“生于憂患，死于安樂(lè)”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)?！菊n文提示】本文是孟子游說(shuō)諸侯的一段言論。題目是選者加的。孟子的散文長(zhǎng)于雄辯，善于引導(dǎo)對(duì)方的思路，使對(duì)方不得不順從他的觀點(diǎn)。孟子的散文說(shuō)理淋漓盡致，常常從多方面闡述一個(gè)問(wèn)題。孟子的散文好用排比句，氣勢(shì)磅礴。本文一口氣列舉6個(gè)事例，為后文的議論提供了充實(shí)的事實(shí)論據(jù)。 【正音正字】. 舜shn畎qun（傅）說(shuō)yu鬲g拂（亂）f拂（士）b. 辨析通假字：曾：同“增（zng）”，增加。衡：同“橫”，梗塞，不順。拂（士）：同“弼”，輔弼。【初學(xué)課文】 . 默讀課文，借助注釋、詞典掃清文字障礙，了解文中的歷史人物，了解課文內(nèi)容。. 劃分全文的結(jié)構(gòu)層次。全文分三部分：第1、2段，舉例闡述憂患能造就人才的道理。這部分用歸納法。第3段，從正反兩方面論證艱苦磨練的必要性。第4段，得出“生于憂患，死于安樂(lè)”的結(jié)論?！纠首x課文】【要點(diǎn)指導(dǎo)】使動(dòng)用法，是指有些詞本來(lái)沒(méi)有“使令”意義，而在一定結(jié)構(gòu)中才含有這種意義。動(dòng)詞、形容詞、名詞、數(shù)詞都可以活用為使動(dòng)詞。使動(dòng)詞的翻譯公式是：使動(dòng)詞賓語(yǔ)使賓語(yǔ)使動(dòng)詞。如：苦其心志：使困苦。勞其筋骨：使勞苦。餓其體膚：使饑餓。空乏其身：使貧困匱乏。行拂亂其所為：使顛倒錯(cuò)亂。動(dòng)心忍性：使震動(dòng)。使堅(jiān)忍?！纠首x課文】【課外作業(yè)】. 完成“學(xué)習(xí)建議”。. 按要求，逐句翻譯全文。. 通過(guò)圖書(shū)館、因特網(wǎng)，了解孟子的生平和作品。第二課時(shí)【朗讀課文】【串講課文】原文：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。翻譯：舜從田野中發(fā)跡，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管夷吾從獄官那里獲釋后為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井登上相位。原文：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。翻譯：上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚餓瘦，使他身受貧困之苦，使他的行動(dòng)顛倒錯(cuò)亂，使他的內(nèi)心震動(dòng)、使他的性格堅(jiān)忍不拔，（以此不斷）增長(zhǎng)他的才干。原文：人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們了解。如果內(nèi)部沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，一個(gè)國(guó)家就會(huì)滅亡。原文：然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。翻譯：這樣才知道由于憂患會(huì)使人生存，而由于安樂(lè)會(huì)使人滅亡?！纠首x課文】【課文簡(jiǎn)介】本文的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂(lè)。文章先舉例，再說(shuō)理，最后歸納中心論點(diǎn)。第1段，以六個(gè)出生低微，經(jīng)過(guò)種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。這六位名人從卑微到顯貴的事例排比，強(qiáng)調(diào)他們都經(jīng)歷了磨難。6個(gè)事例并舉，為論點(diǎn)提供豐富充足的事實(shí)論據(jù)。第2段，概括前一段，從理論上證明“生于憂患”。從前一段的眾多事實(shí)，歸納出自己的觀點(diǎn)：人要擔(dān)負(fù)重任，成就大業(yè)，必須在各方面受磨練?！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘病边B接上下兩段，把前一段的具體人物作了概括，由事過(guò)渡到理，由個(gè)別推向一般?！氨叵瓤嗥湫闹尽绷?，有力而且詳盡地指出艱苦的磨練是多方面的，包括思想上、肉體上、生活上、行動(dòng)上。這就使議論有了豐富的內(nèi)涵，而不只是簡(jiǎn)單的推導(dǎo)。第3段，由個(gè)人的成長(zhǎng)談到國(guó)家的治理，正反結(jié)合，闡明受磨難使人生存發(fā)展，圖安逸使國(guó)家滅亡的道理。這一段是上文的引申和發(fā)展?！叭撕氵^(guò)，然后能改”是一層引申意。然后再?gòu)膫€(gè)人推論到一個(gè)國(guó)家，這是又一層引申。“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”是從反面假設(shè)。勸說(shuō)君王要有憂患意識(shí)，這是孟子游說(shuō)諸侯的目的。第4段，自然作出“生于憂患，死于安樂(lè)”的結(jié)論。結(jié)論用對(duì)偶形式，高度概括，對(duì)照鮮明，醒目易記，具有深刻的哲理，成為千古警句。本文論證層層深入，邏輯性強(qiáng)。先列舉事例，再?gòu)膫€(gè)別帶一般，推及到一類人，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的。接下來(lái)從個(gè)人作為推論到國(guó)家治理，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。而排比、對(duì)偶，又增強(qiáng)了說(shuō)理的氣勢(shì)。排比句如“舜發(fā)于畎畝之中，百里奚舉于市”，對(duì)偶句如“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患”，使文章平添氣勢(shì)，給人以美不勝收之感。第三課時(shí)【朗讀課文】【思維訓(xùn)練】（根據(jù)學(xué)生情況，選擇若干討論）. 上天用以使人“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”的方法是什么？（用課文詞語(yǔ)回答）. 作者認(rèn)為“而后作、而后喻”的前提分別是什么？（用課文詞語(yǔ)回答） . 作者認(rèn)為“國(guó)恒亡”的原因是什么？（用課文詞語(yǔ)回答）. 本文的論點(diǎn)是什么？. 各段大概寫(xiě)些什么？段與段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？. 第1段列舉6個(gè)事例，是否重復(fù)？為什么？. 本文的論證方法是什么？. “生于憂患，死于安樂(lè)”論點(diǎn)是怎樣得出來(lái)的？. 找出本文排比句和對(duì)稱句，它們有什么作用？10. 簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的看法?！緦W(xué)習(xí)小結(jié)】密室日記用內(nèi)心獨(dú)白的方法，抒發(fā)了面對(duì)民族迫害時(shí)的感情。你是我的辭典用日常小事，展現(xiàn)主人公面對(duì)生理缺陷時(shí)的精神世界。生命之線通過(guò)生活片斷和插敘，用對(duì)比手法表現(xiàn)人物面對(duì)事業(yè)艱難時(shí)的積極態(tài)度。石縫間的生命運(yùn)用象征，揭示逆境中不屈不撓的意義。生于憂患，死于安樂(lè)用對(duì)比、排比等修辭手法，抒發(fā)作者的思想感情?！菊n外預(yù)習(xí)】. 讀幾遍賣油翁，掃除文字障礙。. 大概理解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。