2019-2020年高考語(yǔ)文百題精煉系列 專題13 實(shí)用類文本閱讀.doc

2019-2020年高考語(yǔ)文百題精煉系列 專題13 實(shí)用類文本閱讀十四、（15屆寧夏銀川一中第一次模擬）閱讀下面的文字，完成下面的題。（25分）唯物論者啟示錄 趙凡 周敏他曾經(jīng)有過(guò)華麗的家世，在“傷痕”歲月中度過(guò)22年光景；22年前，他氣概沖天，有大風(fēng)歌作證；22年后，他將抒情變成了反思，于是，有了我們喜愛(ài)的系列讀物綠化樹(shù)男人的一半是女人靈與肉我的菩提樹(shù)他后來(lái)有一種創(chuàng)想，將這一系列總體命名為唯物論者的啟示錄。這位深深迷戀馬克思唯物理論的人物就是我們熟悉的作家張賢亮先生。除了在文學(xué)上的建樹(shù)，張賢亮還有很多文人以外的傳奇活動(dòng)。他號(hào)稱“中國(guó)作家中的首富”；曾經(jīng)是寧夏文聯(lián)主席，如今卻成了“堡主”，潛心經(jīng)營(yíng)自己的“另類作品”。張賢亮祖籍江蘇，出生在古城南京的一個(gè)名門望族。祖父是民國(guó)的外交官，父親是熱血青年，早年攻讀于哈佛商學(xué)院，“九一八”事變以后，回國(guó)革命，于張學(xué)良旗下任職。西安事變之后主力經(jīng)商，家財(cái)豐厚。出生于這樣一個(gè)家庭，除了衣食無(wú)憂之外，給予張賢亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暫的，在張賢亮13歲的時(shí)候，家庭已經(jīng)開(kāi)始破敗。父親作為舊官僚被關(guān)押。1951年，張賢亮攜母來(lái)到北京，在39中讀書(shū)，但卻因?yàn)槌錾韱?wèn)題肄業(yè)。15歲的張賢亮就這樣告別了自己的學(xué)生時(shí)代。最苦難的時(shí)候父親在監(jiān)獄中死去，年幼的張賢亮不得不扛起生活的重?fù)?dān)，那一年他18歲。1955年，張賢亮帶著母親和妹妹來(lái)到甘肅，準(zhǔn)備在這個(gè)相對(duì)安靜的地方平靜地生活和創(chuàng)業(yè)。年輕的張賢亮對(duì)未來(lái)充滿了希望，他萌發(fā)了抒發(fā)情感的欲望。于是，他開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，他所抒寫(xiě)并且期待的新時(shí)代并沒(méi)有如愿而至，適得其反，就是這首大風(fēng)歌使得張賢亮運(yùn)交華蓋，被定為右派送進(jìn)了離銀川市30里路的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞改。就這樣，22年的苦難開(kāi)始上演。于牢房?jī)?nèi)外、張賢亮幾進(jìn)幾出，反反復(fù)復(fù)，最青春有為的年齡在其中虛度。勞改生活畢竟是苦難的，每天勞動(dòng)18個(gè)小時(shí)，只有6個(gè)小時(shí)用來(lái)睡覺(jué)吃飯，生活苦難，精神也無(wú)從找尋歸屬感。張賢亮說(shuō)：“那個(gè)時(shí)候接觸了馬克思的資本論，是這本書(shū)讓我活下來(lái)?！边@本書(shū)張賢亮反復(fù)閱讀了數(shù)遍，也正是這本書(shū)讓張賢亮懂得了運(yùn)營(yíng)方略，在新時(shí)代玩轉(zhuǎn)文化產(chǎn)業(yè)。重新獲得自由已經(jīng)是文革的末年，張賢亮試圖重新拿起筆桿抒發(fā)詩(shī)情，秉持這樣的文學(xué)觀念，張賢亮的小說(shuō)給我們更多的是對(duì)于這個(gè)社會(huì)深層的反思感，張賢亮頗為自豪和自傲的是自己的文字總是走在文學(xué)先鋒的行列。在小說(shuō)的創(chuàng)作上，張賢亮如魚(yú)得水，上世紀(jì)八十年代是他作品多產(chǎn)的時(shí)期。每一部作品出現(xiàn)都能夠給經(jīng)歷那個(gè)年代的人以心靈的震撼，反思順應(yīng)了新的時(shí)代。在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，張賢亮開(kāi)始轉(zhuǎn)換角色，有心經(jīng)營(yíng)起了文化事業(yè)。他成了影視城的董事長(zhǎng)，如今城堡在影視圈已經(jīng)頗有影響，吸引了多個(gè)劇組到來(lái)，大話西游雙旗鎮(zhèn)刀客紅高粱等都曾在此安營(yíng)扎寨。一席談話，無(wú)由地更加生出感嘆來(lái)。他不似慣常文人那樣“只表不為”，僅僅只會(huì)憤怒、哀嘆、憂怨，他堅(jiān)持他的“有為哲學(xué)”，試圖于社會(huì)有一些作為來(lái)。他會(huì)反思，往往一針見(jiàn)血；他在反思之余還有行為，將文化附著于物品之上生產(chǎn)價(jià)值，滿足自己的物質(zhì)和精神雙重需求，也改變了周圍的生存環(huán)境。這就是他給予我們的唯物主義啟示錄。因而，作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列，這一點(diǎn)讓人感嘆。（摘編自xx年06期人物周刊文摘版）相關(guān)鏈接張賢亮（1936xx），男，國(guó)家一級(jí)作家、收藏家、書(shū)法家。1936年生于南京，祖籍江蘇盱眙縣。代表作：靈與肉綠化樹(shù)男人的一半是女人等，立體文學(xué)作品鎮(zhèn)北堡西部影城、老銀川一條街。早在50年代初讀中學(xué)時(shí)即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，1955年從北京移居寧夏，先當(dāng)農(nóng)民后任教員。1957年在“反右運(yùn)動(dòng)”中因發(fā)表詩(shī)歌大風(fēng)歌被劃為“右派分子”，押送農(nóng)場(chǎng)“勞動(dòng)改造”長(zhǎng)達(dá)22年。1979年中共十一屆三中全會(huì)后平反恢復(fù)名譽(yù)，重新執(zhí)筆后創(chuàng)作小說(shuō)、散文、評(píng)論、電影劇本，成為中國(guó)當(dāng)代重要作家之一。曾任寧夏回族自治區(qū)文聯(lián)副主席、主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)寧夏分會(huì)主席等職，并任六屆政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員。2014年9月27日，因病醫(yī)治無(wú)效在銀川去世，享年78歲。52下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A歷經(jīng)22年的“傷痕”歲月，張賢亮的文學(xué)活動(dòng)從以抒情為主的詩(shī)歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)向以反思為主的小說(shuō)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。B15歲時(shí)的張賢亮就因家庭出身問(wèn)題中學(xué)肄業(yè)，告別了自己的學(xué)生時(shí)代后，就帶著母親和妹妹來(lái)到甘肅準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)。C張賢亮最青春有為的年齡是在勞改農(nóng)場(chǎng)度過(guò)的，在苦難的生活中，他反復(fù)閱讀馬克思的資本論，這使他尋找到精神的歸屬感。D“文革”末年，張賢亮重新獲得自由，從此他又重新執(zhí)筆創(chuàng)作了大量詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品，成為中國(guó)當(dāng)代最重要的作家。E盡管家庭破敗，父親在監(jiān)獄中死去，但張賢亮仍然對(duì)未來(lái)充滿希望，他在大風(fēng)歌一詩(shī)中書(shū)寫(xiě)并期待新的時(shí)代。 53“作為一個(gè)文化人，張賢亮始終走在先鋒的行列”，這在文中都有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 分）54張賢亮在文學(xué)創(chuàng)作和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方面均取得了巨大成功，原因是多方面的。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（6分）55文章標(biāo)題是“唯物論者啟示錄”，結(jié)尾又說(shuō) “這就是他給予我們的唯物主義啟示錄”，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（8分）【答案】52.答A給2分，答E給3分，答B(yǎng)給1分；答CD不給分。53.年輕時(shí)代，通過(guò)詩(shī)歌大風(fēng)歌抒寫(xiě)并期盼新時(shí)代的到來(lái)；“文革”之后，創(chuàng)造了大量給人帶來(lái)心靈震撼的反思小說(shuō)，走在文學(xué)先鋒的行列；在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，放棄了寧夏文聯(lián)主席職位，經(jīng)營(yíng)起了文化產(chǎn)業(yè)，潛心經(jīng)營(yíng)自己的“另類作品”（共3點(diǎn)，每點(diǎn)2分）54.曾經(jīng)有過(guò)顯赫的家世，得到過(guò)良好的教育和有深厚的文化根基；家庭破敗，學(xué)業(yè)未成，父親死于獄中，因詩(shī)作被打成“右派”，使他具有了豐富的人生閱歷和濃厚的思想基礎(chǔ)；閱讀了馬克思的資本論，懂得了“有為哲學(xué)”和經(jīng)營(yíng)方略。（共3點(diǎn)，每點(diǎn)2分）55.對(duì)社會(huì)深層的反思，使他創(chuàng)作了大量令人喜愛(ài)的系列讀物；在與別人的交談中，會(huì)不自覺(jué)地發(fā)出“有為哲學(xué)”的感嘆；反思之余，更有具體的行動(dòng)，將文化附著于物品之上產(chǎn)生價(jià)值；力求通過(guò)具體工作改變周圍的生存環(huán)境。（共4點(diǎn)，每點(diǎn)2分）【解析】52.試題分析：B項(xiàng)，張賢亮是中學(xué)肄業(yè)三年之后才來(lái)到甘肅的，并非離開(kāi)學(xué)校就直接來(lái)到甘肅。C項(xiàng)，原文說(shuō)張賢亮“精神也無(wú)從找尋歸屬感”，他自己介紹說(shuō)閱讀資本論讓他活了下來(lái)，而非找到歸屬感。D項(xiàng)，根據(jù)原文和鏈接材料，未提及他獲得自由后創(chuàng)造了大量詩(shī)歌；“成為中國(guó)當(dāng)代最重要的作家”這一說(shuō)法也不合文意?？键c(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。53.試題分析：回答本題先審題目明確信息篩選的方向張賢亮始終走在先鋒的行列“在文中都有哪些體現(xiàn)”；審文本立足全文，梳理文章相關(guān)內(nèi)容，關(guān)鍵體現(xiàn)“先鋒”二字，如在文學(xué)創(chuàng)作如日中天的時(shí)候，放棄了寧夏文聯(lián)主席的顯赫職位，經(jīng)營(yíng)起了文化產(chǎn)業(yè)?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。54.試題分析：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)本題就是問(wèn)張賢亮成功的原因有哪些，從文本中可以看出他的成功與他本人的人生經(jīng)歷分不開(kāi)，少年時(shí)候良好的家教，青年時(shí)代苦難的遭遇都對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響?？键c(diǎn)：對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。55.試題分析：解題時(shí)注意探究點(diǎn)的選擇；一是“唯物論”要從物質(zhì)世界進(jìn)行探究，也就是要把握住人物的具體行動(dòng)；二是人物的這種行為對(duì)我們的“啟示”。探究時(shí)，可以結(jié)合材料從人物的行動(dòng)、思想、做法及目的等方面著手，根據(jù)材料對(duì)人物的交代綜合概括?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。十五、（15屆山西山大附中高三上期中）閱讀下面的文字，完成文后題目。（25分）中國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培1903年春，川沙小學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮，這是黃炎培教育生涯的發(fā)端。作為校長(zhǎng)，黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)，每天講課3小時(shí)。在他的努力下，這所小學(xué)辦得如火如荼，人們以自己的孩子能入川沙小學(xué)為榮。1906年，黃炎培創(chuàng)辦了浦東中學(xué)。從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用，都由他把關(guān)、拍板。黃炎培在開(kāi)學(xué)典禮上的講話中提出了“勤、樸、誠(chéng)”人生修養(yǎng)三要點(diǎn)。革命家張聞天、文學(xué)家葉君健、物理學(xué)家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅(jiān)白、會(huì)計(jì)專家潘序倫、歷史學(xué)家范文瀾、導(dǎo)演謝晉以及蔣介石的兩個(gè)兒子蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)，都曾就讀于浦東中學(xué)。該校在當(dāng)時(shí)享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。辛亥革命后，黃炎培任江蘇省教育司長(zhǎng)，在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上，擬出了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、可行的江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)，全力以赴進(jìn)行落實(shí)，使得江蘇省很快成為中國(guó)最有成就的省份，為教育界樹(shù)立了楷模。黃炎培從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察。1914年2月，他以申報(bào)記者身份在安徽、江西、浙江考察教育，歷時(shí)95天，寫(xiě)成黃炎培考察教育日記第一集。同年9月，他又到山東、北京、天津考察教育，歷時(shí)36天，寫(xiě)成黃炎培考察教育日記第二集。1915年，他又隨中國(guó)實(shí)業(yè)考察團(tuán)在美國(guó)考察了25個(gè)城市52所學(xué)校，歷時(shí)三個(gè)月，廣泛接觸各界人士（包括總統(tǒng)威爾遜、大發(fā)明家愛(ài)迪生），尤其注重考察美國(guó)的職業(yè)教育。1917年，他還到日本、菲律賓考察，歷時(shí)兩個(gè)月。黃炎培由此獲得了“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)。黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業(yè)教育的戰(zhàn)略意義，他下定決心要在中國(guó)大力推行職業(yè)教育。1917年5月6日，中華職業(yè)教育社在上海正式成立，黃炎培擔(dān)任辦事部主任。職教社誕生以后，逐漸形成一個(gè)完整、宏大、有機(jī)的體系，它的觸角伸展到許多領(lǐng)域，成果之豐碩，實(shí)屬罕見(jiàn)。光是一個(gè)中華職業(yè)學(xué)校，從1918年創(chuàng)立到1952年被輕工業(yè)部接管，培養(yǎng)畢業(yè)生多達(dá)7000人以上，其中不乏名人，包括數(shù)學(xué)家華羅庚、社會(huì)活動(dòng)家徐伯昕、經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)、演員秦怡等等。在長(zhǎng)期致力于職業(yè)教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，黃炎培不斷地發(fā)展、深化著自己的職業(yè)教育思想。批判封建教育脫離生產(chǎn)的弊病，提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重黃炎培于1913年發(fā)表學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷，視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)。這篇文章是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述，成為黃炎培職業(yè)教育的理論雛形。后來(lái)，在實(shí)用主義基礎(chǔ)上，黃炎培進(jìn)一步提出了“大職業(yè)教育主義”，即辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)乖溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教肓對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)。至此，黃炎培的職業(yè)教育思想基本成熟。黃炎培的教育思想散發(fā)著濃厚的平民氣息。他認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。黃炎培崇尚簡(jiǎn)樸生活。他從不添置家產(chǎn)，臥室就是會(huì)客室。國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，黃炎培要求職教社同志勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面?？箲?zhàn)勝利后，職教社總社遷回上海，由于國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲，民不聊生，黃炎培不得不賣藏書(shū)、字畫(huà)以資生活。杜月笙聽(tīng)說(shuō)了，送來(lái)兩千大洋資助他，黃炎培卻把這筆數(shù)目不小的錢全部捐給了職教社，自己依舊賣字。黃炎培的朋友江恒源，曾經(jīng)用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語(yǔ)評(píng)價(jià)他。對(duì)此評(píng)價(jià)，黃炎培當(dāng)之無(wú)愧。終其一生，他淡泊從容地面對(duì)人世滄桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永遠(yuǎn)是國(guó)家、人民、職業(yè)教育。他用一生的執(zhí)著追求和光輝事業(yè)，完美地詮釋了“利居眾后，責(zé)在人先”八個(gè)字。（摘編自從中小學(xué)講壇成長(zhǎng)起來(lái)的杰出人物）【相關(guān)鏈接】黃炎培始終如一地將愛(ài)國(guó)主義灌輸于日常教導(dǎo)之中。中華職業(yè)教育社章程的第一條是：“同人認(rèn)此為救國(guó)家救社會(huì)唯一方法，矢愿相與始終也?！秉S炎培始終秉持一個(gè)堅(jiān)定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，他堅(jiān)辭不就，矢志不渝，埋首教育事業(yè)。黃炎培先生的愛(ài)國(guó)思想、民主思想和教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)的思想，貫串在他一生的業(yè)績(jī)之中，是很值得傳諸后人的。 （孫起盂1988年l1月6日題詞）56下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A黃炎培創(chuàng)辦的浦東中學(xué)，由于有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經(jīng)國(guó)、蔣緯國(guó)等名人在那里就讀，使該校享有“北南開(kāi)，南浦東”的盛譽(yù)。B1914年以后，黃炎培歷時(shí)多天，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行了多方考察，他的考察都是從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，了解各地職業(yè)教育發(fā)展?fàn)顩r。C黃炎培獲得“中國(guó)教育界的徐霞客”的美譽(yù)，是因?yàn)樗坏?jīng)常深入各地考察，而且善于根據(jù)考察見(jiàn)聞寫(xiě)出自己的考察日記。D學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷批判封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的弊病，是黃炎培對(duì)于自己教育主張的第一次系統(tǒng)闡述。E黃炎培的一生對(duì)職業(yè)教育傾注了無(wú)數(shù)心血，他認(rèn)為興辦職業(yè)教育可以拯救國(guó)家和民族，他也因而成為中華民族職業(yè)教育的偉大先驅(qū)。57黃炎培在教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分） 58黃炎培的職業(yè)教育思想有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分） 59黃炎培的人格魅力在生活和工作中有許多體現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（8分）【答案】56.答C給3分，答E給2分，答D給1分57.創(chuàng)辦了川沙小學(xué)、浦東中學(xué)；擬出江蘇今后五年間教育計(jì)劃書(shū)使得江蘇省成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最有成就的省份；成立了中華職業(yè)教育社； 培養(yǎng)了大批人才。（每點(diǎn)2分，答出任意3點(diǎn)即可）（6分）（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）58.實(shí)用主義。提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系，倡導(dǎo)重視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)；大職業(yè)教育主義。辦職業(yè)教育必須聯(lián)絡(luò)和溝通教育界和職業(yè)界，參與全社會(huì)的活動(dòng)和發(fā)展，積極地尋求職業(yè)教育對(duì)于外部環(huán)境的適應(yīng)；平民化。黃炎培認(rèn)為，社會(huì)的組成，以人民為基本和主要的力量。要使社會(huì)健全，必先注意人民的教育。（4）（8分）59.愛(ài)國(guó)主義。辦職業(yè)教育的出發(fā)點(diǎn)就是拯救國(guó)家。生活簡(jiǎn)樸。從不添置家產(chǎn)，不浪費(fèi)一滴水一度電，用過(guò)的信封還要使用背面。淡泊名利。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，堅(jiān)辭不就。利居眾后，責(zé)在人先。在川沙小學(xué)時(shí)，只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。親自上講臺(tái)講課；創(chuàng)辦浦東中學(xué)時(shí)，從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用，都要親自把關(guān)、拍板；抗戰(zhàn)后，把杜月笙資助自己的兩千大洋，全部捐給了職教社，自己依舊賣字生活。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）【解析】56.試題分析：本題考查理解文章重要詞語(yǔ)、歸納和篩選信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，經(jīng)比較即可得知A項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)到各地是了解教育情況，到美國(guó)是注重考察職業(yè)教育；D“封建教育不讓人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”不準(zhǔn)確?？键c(diǎn)：理解文章重要詞語(yǔ)、篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。57.試題分析：本題考查學(xué)生的歸納和篩選信息的能力。抓住題干中的關(guān)鍵信息“教育實(shí)踐中有哪些重大貢獻(xiàn)”，然后到文中圈定范圍，“教育實(shí)踐中”這一條件可以圈出15段，“貢獻(xiàn)”，找出所做的事情。根據(jù)所給分值分條陳述。考點(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。58.試題分析：試題分析：本題考查學(xué)生的歸納和篩選信息的能力。抓住題干中的關(guān)鍵信息“職業(yè)教育思想”，然后到文中圈定范圍，可以找到第七段“黃炎培于1913年發(fā)表學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷，視實(shí)物教學(xué)、直觀教學(xué)”，第八段“在實(shí)用主義基礎(chǔ)上”“進(jìn)一步提出了大職業(yè)教育主義”，第九段“黃炎培的教育思想散發(fā)著濃厚的平民氣息”，據(jù)此可以分條概括出答案?？键c(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。59.試題分析：本題考查學(xué)生的歸納和篩選信息的能力。抓住題干中的關(guān)鍵信息“人格魅力在生活和工作中有許多體現(xiàn)”，然后到文中圈定范圍，“從中國(guó)的實(shí)際需要出發(fā)，在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行多方考察”“在他的心中居于重要地位的永遠(yuǎn)是國(guó)家”說(shuō)明他愛(ài)國(guó)；“黃炎培崇尚簡(jiǎn)樸生活。他從不添置家產(chǎn)，臥室就是會(huì)客室”生活簡(jiǎn)樸；“黃炎培始終秉持一個(gè)堅(jiān)定的志向：拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長(zhǎng)，他堅(jiān)辭不就，矢志不渝，埋首教育事業(yè)”淡泊名利；“黃炎培只盡義務(wù)，不領(lǐng)薪水。他還親自上講臺(tái)”“從設(shè)計(jì)藍(lán)圖到監(jiān)督施工，黃炎培都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用，都由他把關(guān)、拍板”“黃炎培卻把這筆數(shù)目不小的錢全部捐給了職教社，自己依舊賣字”利居眾后，責(zé)在人先。分條概括即可。考點(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。十六、（15屆陜西省西安交大附中高三上學(xué)期期中）閱讀下面文字，完成各題 （25分）不平凡的求學(xué)生涯1931年9月，清華大學(xué)招入了一批新學(xué)生，其中有一個(gè)瘦小的戴眼鏡的無(wú)錫人。這位新生作文和歷史拿了滿分，理科卻幾乎是零分，他就是后來(lái)成為中國(guó)近代力學(xué)之父的錢偉長(zhǎng)。清華當(dāng)年招生的作文題目是夢(mèng)游清華園，錢偉長(zhǎng)寫(xiě)了一篇四百五十字的賦，出題目的老師想改改不了，只能給了滿分。歷史考題更奇怪，要求寫(xiě)出二十四史的作者、注者和卷數(shù)，許多考生望“題”興嘆，而錢偉長(zhǎng)卻答得分毫不差。錢偉長(zhǎng)的文科好，一點(diǎn)也不奇怪。他的父親和祖父都是教書(shū)先生，四叔是著名的文科學(xué)者錢穆。他中學(xué)的文史老師，則是語(yǔ)文學(xué)家呂叔湘。錢偉長(zhǎng)自小看古書(shū)長(zhǎng)大，十歲的時(shí)候就可以把三國(guó)演義倒背如流?？墒?，19歲的錢偉長(zhǎng)在數(shù)理上一塌糊涂，物理只考了5分，數(shù)學(xué)、化學(xué)共考了20分，英文因沒(méi)學(xué)過(guò)是0分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦、數(shù)理上極度“瘸腿”的學(xué)生，卻在一夜之間做出了一個(gè)大膽的決定棄文從理。這個(gè)決定緣于1931年9月18日，日本發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九一八事變”。聽(tīng)到了這個(gè)消息后，錢偉長(zhǎng)拍案而起，他說(shuō)：我不讀歷史系了，我要學(xué)造飛機(jī)大炮。他決定轉(zhuǎn)學(xué)物理以振興中國(guó)的軍力。于是錢偉長(zhǎng)幾次跑去找物理系主任吳有訓(xùn)，吳先生被這位青年的愛(ài)國(guó)熱情打動(dòng)了，答應(yīng)他試讀一年。為了能盡早趕上課程，錢偉長(zhǎng)來(lái)往于宿舍、教室和圖書(shū)館之間，早起晚歸，極度用功。他克服了用英語(yǔ)聽(tīng)課和閱讀的困難，一年后數(shù)理課程超過(guò)了70分，四年后，成了一名出類拔萃的優(yōu)秀生。正如他后來(lái)常說(shuō)的：“我從來(lái)不相信有什么天才，而只是相信人的才能是用艱苦的勞動(dòng)培植出來(lái)的。奮發(fā)才有為，勤學(xué)才有識(shí)?！?940年1月錢偉長(zhǎng)考取中英庚款會(huì)的公費(fèi)留學(xué)生，赴加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)。錢偉長(zhǎng)與自己的導(dǎo)師辛吉教授第一次面談時(shí)，發(fā)現(xiàn)兩人都在研究板殼理論，于是師生倆開(kāi)始共同啃這塊硬骨頭。的確，板殼內(nèi)稟理論是一大難題，但是很有實(shí)用價(jià)值。在航空航海工程、武器裝備、儀器儀表和各項(xiàng)工程設(shè)施中，到處可見(jiàn)到平板和殼體。多年來(lái)對(duì)于各種各樣的板殼，各學(xué)派學(xué)者用不同的方程式來(lái)描述，錢偉長(zhǎng)認(rèn)為它們應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系，有必要加以統(tǒng)一。于是他開(kāi)始廢寢忘食地尋求這種聯(lián)系。經(jīng)過(guò)半年多努力，用掉了幾尺厚的草稿紙，他終于以嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約的張量分析為基本工具，建立了板殼的基本理論，對(duì)原有的各種論述進(jìn)行分類，提煉出本質(zhì)的核心內(nèi)容，找到了一組統(tǒng)一的方程式。與此同時(shí)，辛吉教授通過(guò)另一途徑得到了類似的結(jié)果。1941年，他們合寫(xiě)成了一再為人們稱道、引用的著名論文彈性板殼的內(nèi)稟理論。這篇論文發(fā)表于世界導(dǎo)彈之父馮卡門的60歲祝壽文集。該文集的作者多數(shù)是當(dāng)時(shí)世界上第一流的科學(xué)家，28歲的錢偉長(zhǎng)，是文集作者中最年輕的學(xué)者、唯一的中國(guó)人。愛(ài)因斯坦看后也由衷感嘆，這位中國(guó)青年解決了困擾我多年的問(wèn)題。此文奠定了錢偉長(zhǎng)在美國(guó)科學(xué)界的地位。1942年取得博士學(xué)位后，經(jīng)過(guò)辛吉教授特地推薦，錢偉長(zhǎng)到了馮卡門所在的美國(guó)加州理工學(xué)院做博士后研究。由于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，美國(guó)當(dāng)時(shí)正在加緊研究火箭、導(dǎo)彈，精確地計(jì)算火箭導(dǎo)彈的彈道成了當(dāng)務(wù)之急。錢偉長(zhǎng)擔(dān)起了這個(gè)重任，他經(jīng)常到噴氣推進(jìn)研究所所在地墨西哥州的白沙基地參加火箭試驗(yàn)，對(duì)各種型號(hào)的導(dǎo)彈的彈道及空氣動(dòng)力學(xué)性能進(jìn)行了細(xì)致地分析，寫(xiě)出了許多保密的內(nèi)部報(bào)告，并提出了有關(guān)火箭、導(dǎo)彈落點(diǎn)的理論。在第二次世界大戰(zhàn)中，倫敦遭到德國(guó)導(dǎo)彈的襲擊，英國(guó)首相邱吉爾很著急，向美國(guó)求援，問(wèn)題轉(zhuǎn)達(dá)到馮卡門那里，錢偉長(zhǎng)提出了一個(gè)對(duì)運(yùn)行的導(dǎo)彈加以干擾迫使其射程減小的方案，立即得到采納。因此戰(zhàn)爭(zhēng)中盡管倫敦東碼頭區(qū)遭到德國(guó)導(dǎo)彈破壞，市中心卻安然無(wú)恙。邱吉爾在回憶錄中提起此事，說(shuō)美國(guó)青年人很厲害，但實(shí)際上應(yīng)該說(shuō)：中國(guó)青年人很厲害?。ㄕ幾源魇缽?qiáng)錢偉長(zhǎng)小傳）60下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）A錢偉長(zhǎng)在清華大學(xué)入學(xué)考試中，文史成績(jī)優(yōu)異，作文和歷史都拿了滿分，是因?yàn)殄X偉長(zhǎng)受到良好的家庭環(huán)境的熏陶和影響，自小是看古書(shū)長(zhǎng)大的。B錢偉長(zhǎng)基于愛(ài)國(guó)的崇高理想，棄文從理，轉(zhuǎn)系后讀書(shū)極為用功，最終成為一名優(yōu)秀的理科畢業(yè)生，這充分說(shuō)明了奮發(fā)才能有為、勤學(xué)才能有識(shí)的道理。C多年來(lái)各學(xué)派學(xué)者對(duì)平板和殼體進(jìn)行了廣泛研究，但沒(méi)有找到內(nèi)在聯(lián)系，錢偉長(zhǎng)在前人研究的基礎(chǔ)上建立起板殼的基本理論，與導(dǎo)師辛吉的研究過(guò)程和結(jié)果都相似。D由于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，錢偉長(zhǎng)在美國(guó)加州理工學(xué)院時(shí)主要從事有關(guān)火箭、導(dǎo)彈的研究，他提出的方案曾幫助倫敦在二戰(zhàn)中免遭德國(guó)導(dǎo)彈的破壞。E本文用樸素平實(shí)的語(yǔ)言，記敘了錢偉長(zhǎng)青年時(shí)期刻苦求學(xué)、不斷鉆研取得杰出成績(jī)的過(guò)程，展現(xiàn)了一代科學(xué)大師的成長(zhǎng)歷程，塑造了一個(gè)成就卓著、令人尊敬的科學(xué)家的形象。61為什么說(shuō)彈性板殼的內(nèi)稟理論一文奠定了錢偉長(zhǎng)在美國(guó)科學(xué)界的地位？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）62本文反映了錢偉長(zhǎng)哪些優(yōu)秀的品格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）63文史上極具天賦的錢偉長(zhǎng)上大學(xué)時(shí)卻棄文從理，最終在科學(xué)領(lǐng)域還取得了杰出的成就；而人們平時(shí)卻常說(shuō)揚(yáng)長(zhǎng)避短更容易取得成功。對(duì)此，你有何觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)劺碛?。?分）【答案】60.B項(xiàng)3分，E項(xiàng)2分，A項(xiàng)1分。61.論文攻克了當(dāng)時(shí)的科學(xué)難題。板殼內(nèi)稟理論是極有實(shí)用價(jià)值的科學(xué)難題，錢偉長(zhǎng)從原有各學(xué)派學(xué)者的論述中找出各種板殼的內(nèi)在聯(lián)系，提煉出核心內(nèi)容。論文有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。此文發(fā)表于導(dǎo)彈之父馮卡門的祝壽文集，該文集的作者多是當(dāng)時(shí)世界上第一流的科學(xué)家。得到愛(ài)因斯坦的肯定與賞識(shí)。愛(ài)因斯坦看過(guò)此文后由衷感嘆其解決了困擾自己多年的難題。（每點(diǎn)2分，共6分）62.熱愛(ài)祖國(guó)，有遠(yuǎn)大抱負(fù)。為了振興中國(guó)的軍力，抵抗外族侵略，在文史上極具天賦的錢偉長(zhǎng)毅然決定棄文從理。勤勉刻苦，善于鉆研。理科薄弱的錢偉長(zhǎng)經(jīng)過(guò)艱苦努力，克服多重困難，成為物理系優(yōu)秀畢業(yè)生；留學(xué)加拿大后，廢寢忘食地鉆研，與導(dǎo)師共同攻克極具實(shí)用價(jià)值的科學(xué)難題。勇于擔(dān)當(dāng)，維護(hù)正義。二戰(zhàn)期間由于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，錢偉長(zhǎng)勇?lián)嘘P(guān)導(dǎo)彈研究的重任，曾為倫敦市中心免遭德國(guó)導(dǎo)彈破壞做出貢獻(xiàn)。（每點(diǎn)2分，共6分）63.觀點(diǎn)一：只要有夢(mèng)想，夠努力，“揚(yáng)短避長(zhǎng)”也能取得成功。（2分）文本：崇高的理想是取得成功的動(dòng)力。錢偉長(zhǎng)改學(xué)理科，是想通過(guò)科學(xué)技術(shù)來(lái)振興祖國(guó)的軍力，抵抗外族的侵略。這一崇高的愛(ài)國(guó)理想促使他在以后的學(xué)習(xí)研究中克服重重困難，走向成功。勤奮刻苦是成功的保障。錢偉長(zhǎng)轉(zhuǎn)物理系后學(xué)習(xí)極度用功，成為理科優(yōu)秀畢業(yè)生；留學(xué)期間，通過(guò)潛心鉆研，解決了重要的科學(xué)難題。這些成績(jī)的取得，都是腳踏實(shí)地、勤奮鉆研的結(jié)果。天賦是取得成功的基礎(chǔ)。錢偉長(zhǎng)在文史方面表現(xiàn)出的天賦，反映出他是一個(gè)資質(zhì)好、智商高、記憶力強(qiáng)的人，這也是他后來(lái)在科學(xué)研究上取得巨大成就的基礎(chǔ)。（任意合理的兩點(diǎn)得4分）（言之有理即可 ）現(xiàn)實(shí)：生活中面對(duì)自己的短處不應(yīng)一味地回避，只要有足夠的動(dòng)力和信心，找對(duì)方法，肯努力，多付出，短處也可以成為長(zhǎng)處。失去雙臂的劉偉，堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，付出數(shù)倍于常人的努力，讓鋼琴在自己的腳下流淌出優(yōu)美的旋律，短處成為了他的長(zhǎng)處。我們做任何事也是如此。觀點(diǎn)二：懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，會(huì)少走彎路，更容易取得成功。（2分）文本：天賦好、記憶力驚人，有助于進(jìn)行文史研究。錢偉長(zhǎng)自小看古書(shū)長(zhǎng)大，十歲時(shí)就能把三國(guó)演義倒背如流，說(shuō)明他在文史方面天賦極高。假如他沒(méi)有棄文從理，在文史研究方面應(yīng)該能取得優(yōu)異成績(jī)。家庭環(huán)境與后天教育能促進(jìn)長(zhǎng)處的進(jìn)一步發(fā)展。家學(xué)淵源，名師指點(diǎn)，進(jìn)一步激發(fā)了錢偉長(zhǎng)文史方面的學(xué)習(xí)潛能，使之在清華入學(xué)考試中，作文和歷史得了滿分。（任意意合理的兩點(diǎn)得4分）現(xiàn)實(shí)：生活中每個(gè)人不可避免地都有自己的短處和長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)并發(fā)揮自己的優(yōu)長(zhǎng)，更易形成制勝的優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，也都有一定的局限性，對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)和定位，揚(yáng)長(zhǎng)避短更易成功。（2分）（言之有理即可）【解析】60.試題分析：A項(xiàng)原因概括不全面，還應(yīng)該包括在學(xué)校遇到了好老師；C項(xiàng)原文說(shuō)辛吉教授通過(guò)“另一途徑”得到了類似的結(jié)果；D項(xiàng)原文說(shuō)“倫敦東碼頭區(qū)遭到德國(guó)導(dǎo)彈破壞，市中心卻安然無(wú)恙”，而不是“免遭德國(guó)導(dǎo)彈破壞”?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。61.試題分析：本題信息集中在34自然段，“板殼內(nèi)稟理論是一大難題，但是很有實(shí)用價(jià)值”“以嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約的張量分析為基本工具，建立了板殼的基本理論，對(duì)原有的各種論述進(jìn)行分類，提煉出本質(zhì)的核心內(nèi)容，找到了一組統(tǒng)一的方程式”“愛(ài)因斯坦看后也由衷感嘆，這位中國(guó)青年解決了困擾我多年的問(wèn)題”，“這篇論文發(fā)表于世界導(dǎo)彈之父馮卡門的60歲祝壽文集。該文集的作者多數(shù)是當(dāng)時(shí)世界上第一流的科學(xué)家，28歲的錢偉長(zhǎng)，是文集作者中最年輕的學(xué)者、唯一的中國(guó)人”，由這些信息考生可總結(jié)出答案。考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。62.考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。63.試題分析：這是一道探究題，題干提供了兩個(gè)答題方向，考生可選擇其一來(lái)答。本題解答時(shí)考生可選擇贊成“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，也可選擇“揚(yáng)短避長(zhǎng)”，無(wú)論選擇哪一種答案，考生都要先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本或現(xiàn)實(shí)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。聯(lián)系文本時(shí)可聯(lián)系錢偉長(zhǎng)的成才經(jīng)歷來(lái)談，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，則應(yīng)注意從人的長(zhǎng)處與短處可以互相轉(zhuǎn)換的角度來(lái)談，注意言之成理，自圓其說(shuō)?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。十七、（15屆四川成都外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三上12月考）閱讀下面的文字，完成文后各題。下筆不覺(jué)師造化梁衡黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他隱居的時(shí)期。這并不是純粹的巧合，無(wú)需應(yīng)酬雜務(wù)的寧?kù)o生活可以讓他深思內(nèi)省，促使畫(huà)作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽(yáng)湖畫(huà)風(fēng)之變是一次突變，源自他對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生，也來(lái)自他蓄積已久的思考，還來(lái)自苦澀現(xiàn)實(shí)對(duì)他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨：“讀書(shū)的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定則心靜，靜則心清，清則心明，明則明白一切事理。作畫(huà)，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，畫(huà)便猛進(jìn)?！?929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國(guó)美術(shù)展覽，南北國(guó)畫(huà)家都參加。此時(shí)在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作，并發(fā)表了評(píng)介文章美展國(guó)畫(huà)談。文章提倡士大夫的逸品畫(huà)格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫(huà)者；還以為當(dāng)時(shí)滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣，另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng)，以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤(rùn)，真畫(huà)者反不合時(shí)宜。他希望畫(huà)者能堅(jiān)持避俗趨雅的操守，力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)，不要因一時(shí)俗世棄取而改變。黃賓虹一向以為書(shū)畫(huà)同源，所以稱作畫(huà)為“寫(xiě)畫(huà)”。他以為上古時(shí)代書(shū)畫(huà)不分，如伏羲畫(huà)八卦，倉(cāng)頡造字的一種主要方式就是象形，中國(guó)最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條形式；漢以后雖分書(shū)畫(huà)，但仍是道歸于一，三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的濱虹草堂古印譜里曾談到古印上的籀篆文字：點(diǎn)畫(huà)的肥瘦方圓奇正各不同，有助于繪畫(huà)筆法；而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)往復(fù)，更可見(jiàn)章法布置之妙。所以，他作畫(huà)時(shí)要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實(shí)物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨，認(rèn)識(shí)到書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)都是同一來(lái)源，即來(lái)源于自然山水，從而找到回歸造化之路。黃賓虹常提到古代書(shū)法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟，如在雨后看車行泥沼，車輪在泥中轉(zhuǎn)動(dòng)猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn)，不疾不徐、不粘不脫，由此筆法大進(jìn)。他也常以自然山水之理來(lái)詮釋自己的筆法，如“平”就是如風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如，而石有棱角、樹(shù)有椏杈，則是圓中有方；“變”則如石有陰陽(yáng)向背、樹(shù)有交互參差，山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說(shuō)到，自己是以山水作字，而以字來(lái)作畫(huà)?？梢?jiàn)，他已將山水自然之理、說(shuō)文六書(shū)之法、書(shū)法、畫(huà)法相互打通?，F(xiàn)代畫(huà)家以畫(huà)為道抑或以畫(huà)為藝，這種人生態(tài)度和價(jià)值取向上的對(duì)比，在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩，黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展，26歲就揚(yáng)名南北，后又去北平辦畫(huà)展，被稱為“南張北溥”，可謂名滿天下；而黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱，但他直至1943年才在上海舉辦第一次個(gè)人畫(huà)展，這時(shí)他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來(lái)滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q；而張大千仿作的石濤畫(huà)，甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯，可謂出神入化。還有對(duì)畫(huà)與錢的關(guān)系，黃賓虹一生力避賣畫(huà)，多以畫(huà)贈(zèng)友人知己。雖有潤(rùn)筆，與他的名氣相比也很低，他一直嚴(yán)守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神，過(guò)著清寂的學(xué)人生活；而張大千卻有著對(duì)金錢的開(kāi)通看法和瀟灑追求，有過(guò)極高的潤(rùn)格，也賣商品畫(huà)，出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫(huà)中，黃賓虹的畫(huà)是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫(huà)，張大千的畫(huà)則有趨向民間、時(shí)尚的意趣。兩人都是一代宗師，只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。 （摘編自吳晶畫(huà)之大者黃賓虹傳）64下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分） A針對(duì)當(dāng)時(shí)滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫(huà)風(fēng)，黃賓虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫(huà)格，倡導(dǎo)做“真畫(huà)者”。 B由于我國(guó)書(shū)法、文字、金石、繪畫(huà)同源異流，道歸于一，要研究中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)的筆法意蘊(yùn)，就只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器人手。 C書(shū)畫(huà)家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰阻向背、樹(shù)的交互參差悟出筆法的變化。D張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他仿作的石濤畫(huà)，甚至瞞過(guò)了當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大行家羅振玉等人。E本文通過(guò)記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程，描寫(xiě)了他在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)上的理論創(chuàng)見(jiàn)與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。65黃賓虹一生繪畫(huà)藝術(shù)的大進(jìn)展，多發(fā)生在他的隱居時(shí)期。這是什么原因?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）66黃賓虹作畫(huà)時(shí)為什么要把金石拓本擺在案頭？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）67盡管黃賓虹和張大千都是一代宗師，但二人的人生態(tài)度、對(duì)金錢的看法以及藝道旨趣卻大相徑庭。這給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）【答案】64.C D65.減少應(yīng)酬雜務(wù)，生活清凈，便于深思內(nèi)省和作畫(huà)；對(duì)江湖水光天色的寫(xiě)生使他的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了突變；安定生活使他眼明心清，能夠悟出知白守黑的道理，畫(huà)藝猛進(jìn)。66.從金石文字的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)中，他受到繪畫(huà)筆法與章法布置方面的啟發(fā)；從金石拓本認(rèn)識(shí)到書(shū)畫(huà)同源，悟出畫(huà)藝回歸造化的路徑。67.觀點(diǎn)一：恪守傳統(tǒng)，力求雅正，甘于清寂淡泊，追尋藝術(shù)真諦。與平靜淡泊中求真務(wù)實(shí)的人生態(tài)度；淡泊名利，不言阿堵，保持傳統(tǒng)學(xué)人本色；避俗趨雅，不為流俗所動(dòng)，尋求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)。觀點(diǎn)二：創(chuàng)新與模仿并重，理想與時(shí)尚兼顧。創(chuàng)造與仿作兼顧；對(duì)金錢的開(kāi)通看法和瀟灑態(tài)度；注重民間時(shí)尚意趣。觀點(diǎn)三：既恪守傳統(tǒng)，又踴躍創(chuàng)新，在追求自己理想的過(guò)程中享受人生。守正出新，繼承與創(chuàng)新顧；懷抱藝術(shù)理想，追求名山事業(yè)；腳踏實(shí)地，享受人生。 【解析】64.試題分析：A黃賓虹提倡士大夫的逸品畫(huà)格，以為不必求悅于人，人不知而不慍，才是真畫(huà)者，力求華滋渾厚的畫(huà)風(fēng)；以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤(rùn)是滬上流行的畫(huà)風(fēng)。B三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之，不是“只能從上古時(shí)期的甲骨、古玉、銅器人手”。D應(yīng)是鑒賞、鑒別真?zhèn)蔚拇笮屑伊_振玉。E本文沒(méi)有記述黃賓虹博采眾長(zhǎng)、學(xué)習(xí)繪畫(huà)的艱苦歷程，沒(méi)有描寫(xiě)黃賓虹的突出成就?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C65.試題分析：?jiǎn)栐?，屬于典型的“抓”題，局部找，找出所有跟黃賓虹隱居有關(guān)的語(yǔ)句。從第一段中分層歸納，不難找出三條原因?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。66.試題分析：還是問(wèn)原因，典型的“抓”題，局部找，把所有有關(guān)黃賓虹作畫(huà)時(shí)把金石拓本擺在案頭的語(yǔ)句都找出來(lái)（集中在第三節(jié)文字），總結(jié)原因。原因1很多考生會(huì)丟棄，認(rèn)為這與金石拓本無(wú)關(guān)，這時(shí)應(yīng)注意“所以，他作畫(huà)時(shí)要置備金石拓本在案頭?！钡摹八浴币辉~，這是很大的一個(gè)提示信息，在提示考生前邊這句話一定占答分點(diǎn)?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。67.試題分析：該題型屬于“發(fā)”，即開(kāi)放性試題。注意答題的時(shí)候要表明你的觀點(diǎn)。不一定要選一個(gè)人，可以二者都選，但一定要用概括性的語(yǔ)言先表明你的觀點(diǎn)。另外要結(jié)合文章，不能只談啟示?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F十八、（15屆西藏拉薩中學(xué)高三第四次月考）閱讀下面的文字，完成后面題目?！叭说缇铡钡娜A裔女建筑師她是一名華裔女性，她的作品遍布美國(guó)各地，她的最新榮譽(yù)是獲得xx年度美國(guó)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)?，并在白宮接受了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的親自授勛。這是美國(guó)官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。她就是林瓔。林瓔印象：出自名門卻人淡如菊林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說(shuō)她的背景時(shí)，都要提起那個(gè)顯赫的林氏家族，以及她從未謀面的姑母、民國(guó)第一才女、我國(guó)第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師林徽因。的確，林瓔繼承了這個(gè)家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華。如今，50歲的林瓔依舊透著書(shū)齋學(xué)子的單純。面對(duì)媒體，她不愿過(guò)多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開(kāi)身子，拒絕者要求。林瓔的長(zhǎng)相也確實(shí)和中學(xué)時(shí)代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書(shū)卷氣質(zhì)。林瓔的父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：林家的女人，每一位都個(gè)性倔犟，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計(jì)作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有過(guò)多的設(shè)計(jì)痕跡，沒(méi)有浮夸的裝飾，運(yùn)用自大自然的靈感去設(shè)計(jì)，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都流溢著一種寧?kù)o、優(yōu)雅而潛流的美，一種無(wú)聲思考的美，一種充滿力量的美。一夜成名：21歲設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的人生卻開(kāi)始得驚天動(dòng)地。1980年秋天，美國(guó)國(guó)家建筑家學(xué)會(huì)為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國(guó)范圍內(nèi)征集設(shè)計(jì)方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個(gè)設(shè)計(jì)方案中，以看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含了無(wú)限力量的設(shè)計(jì)作品脫穎而出。一個(gè)評(píng)委會(huì)委員說(shuō)：她的作品很簡(jiǎn)約，但是越看就越覺(jué)得它是不受時(shí)間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。林瓔的設(shè)計(jì)引起了廣泛爭(zhēng)議。退伍軍人協(xié)會(huì)卻表示不滿，有人認(rèn)為，這座紀(jì)念碑是對(duì)戰(zhàn)死者的不敬，紀(jì)念碑本該拔地而起，而不是陷入地下；陣亡者的名字應(yīng)該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時(shí)間排列；甚至連林瓔是一位華裔也成了問(wèn)題。他們從政治上施加壓力，要求評(píng)審委員會(huì)更改原設(shè)計(jì)。在最后的決定會(huì)議上，林瓔堅(jiān)持不改，以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭(zhēng)議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國(guó)華盛頓最吸引人的建筑物之一。有人說(shuō)，林瓔設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑已經(jīng)成為美國(guó)人的“哭墻”。其實(shí)那不準(zhǔn)確，數(shù)不盡的美國(guó)人到這里，攜的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索。“記憶地圖”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建如果越戰(zhàn)紀(jì)念碑體現(xiàn)了無(wú)聲的奉獻(xiàn)精神，那么她之后的很多作品都是無(wú)聲卻自然的詩(shī)。林瓔說(shuō)，雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越越強(qiáng)烈地感覺(jué)到東方式的審美對(duì)她的影響。她說(shuō)：“從學(xué)生時(shí)代起，我對(duì)東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對(duì)歐洲建筑?！睆脑綉?zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國(guó)設(shè)計(jì)了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝空屋”是她自己的選題：環(huán)保?！笆裁丛谙趴瘴荨辈⒉皇且蛔ㄖ?，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動(dòng)裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對(duì)地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動(dòng)物就會(huì)在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥(niǎo)、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越越小的鱈魚(yú)、還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿?！笆裁丛谙趴瘴荨庇?jì)劃將至少持續(xù)十年。每個(gè)人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中將2050年時(shí)人類可能面臨的情境通過(guò)這種方式展現(xiàn)出，繪制出一張屬于未的“地圖”。林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說(shuō)，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西。” （2010年3月18日人民日?qǐng)?bào)海外版有刪改）68下列對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）A林瓔的最新榮譽(yù)是獲得xx年度美國(guó)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)?。雖然林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情，但“最新”意味著此前她也獲得過(guò)榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)。B林瓔繼承了林氏家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華，尤其是受學(xué)習(xí)西方建筑科學(xué)教育的姑母林徽因的影響頗多。C她的“月相”“成行的蘆葦”“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都是無(wú)聲卻自然的詩(shī)。D“數(shù)不盡的美國(guó)人到這里，攜的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索”，這句話的含義是美國(guó)人開(kāi)始正視越南戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，懷念戰(zhàn)死的人們，思索生活的意義。E美國(guó)人能夠接受總統(tǒng)奧巴馬的非洲黑人血統(tǒng)，卻不能接受，由一個(gè)“黃種外國(guó)人”設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑，一個(gè)亞洲人為一場(chǎng)亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)而做的紀(jì)念碑。69“人淡如菊”是一種拒絕霸氣的平和和執(zhí)著，文章從哪些具體方面體現(xiàn)了林瓔的這兩種特質(zhì)。（6分）答： 70“雖然她生長(zhǎng)在一個(gè)幾乎遺忘了中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越越強(qiáng)烈地感覺(jué)到東方式的審美對(duì)她的影響?！敝廴模唧w分析東方式審美帶給林瓔的影響體現(xiàn)在哪些方面。（6分）答： 71文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑什么在消逝空屋”，但緊接著又說(shuō)“什么在消逝空屋并不是一座建筑物”。你覺(jué)得這矛盾嗎？為什么？（8分）答： 【答案】68.BE69. 平和：性情淡泊，單純低調(diào)。面對(duì)媒體，她不愿過(guò)多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她拒絕者要求。（3分）執(zhí)著：個(gè)性倔強(qiáng)，堅(jiān)持而有勇氣。在越戰(zhàn)紀(jì)念碑最后的決定會(huì)議上，林瓔以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。70. 從興趣愛(ài)好上看：東方建筑對(duì)林瓔的影響就遠(yuǎn)勝于歐洲建筑對(duì)她的影響。從人物性格上看：為人單純，有濃濃的書(shū)卷氣。 從作品特點(diǎn)上看：展現(xiàn)勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有浮夸的裝飾。很多作品都是無(wú)聲卻自然的詩(shī)。（答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)2點(diǎn)4分，答對(duì)3點(diǎn)6分。不一定要指出角度。）71.不矛盾?！笆裁丛谙趴瘴荨贝_實(shí)不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動(dòng)裝置。 但是，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而“什么在消逝空屋”是林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，“是為了告訴下一代什么是意義”，因此，它也是一座紀(jì)念碑，存在人心中的紀(jì)念碑。 它是林瓔藝術(shù)生涯的又一豐碑，告訴人們生命的意義。（答到點(diǎn)給6分，答到點(diǎn)給6分，答到點(diǎn)給5分，只答任意一點(diǎn)給4分。）【解析】68.試題分析：這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目，文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括，細(xì)節(jié)可參考論述類問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題，人物性格分析要注意準(zhǔn)確性，此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目。B“她從未謀面的姑母”因而“影響頗多”有誤；E有因其是華裔而產(chǎn)生的反對(duì)意見(jiàn)，但只是退伍軍人協(xié)會(huì)表示不滿，且最終接受了這一這座紀(jì)念碑?？键c(diǎn)：分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。69.試題分析：這是一道文意的概括題目，要立足全文，找到文中的主要事件，答題時(shí)要盡量運(yùn)用文中詞語(yǔ)分條作答。從文中“面對(duì)媒體，她不愿過(guò)多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開(kāi)身子，拒絕者要求。”、“在最后的決定會(huì)議上，林瓔堅(jiān)持不改，以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利?！钡燃右愿爬纯??？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。70.考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。71.試題分析：這是一道探究的題目，回答時(shí)，注意結(jié)合題干，亮明觀點(diǎn)；概括情節(jié)，照顧問(wèn)題；聯(lián)系背景，概括主旨；明確小說(shuō)創(chuàng)作意圖。此題需要結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系文章主旨，然后結(jié)合文本具體內(nèi)容逐一加以分析，注意語(yǔ)言通順，言之成理。考點(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。十九、（廣西南寧市第二中學(xué)、北海市北海中學(xué)、防城港市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)xx屆高三12月聯(lián)合檢測(cè)）閱讀下面的文字，完成后面題。（25 分） 關(guān)于魯迅李健吾魯迅不要他的子侄去做空頭文學(xué)家，解釋可以各式各樣，但是，我們的線索要是不過(guò)分謬妄，下面柏得尼依的詩(shī)或許正是他的本意：“誰(shuí)若喧囂地追求空頭的榮譽(yù)，誰(shuí)若裝腔作勢(shì)夜郎自大，在傲慢的宣言里放些屁話，而成日的，成日的，成日的，不事閱讀，那誰(shuí)就是蠢東西?！碧K聯(lián)文學(xué)顧問(wèn)會(huì)告訴我們，詩(shī)人有意諷刺那些把文學(xué)看做輕巧工作的人們。在我們今日把任何紙上的東西夸作文學(xué)作品的時(shí)代，他的警告十分值得我們思味。魯迅還要積極，進(jìn)一步指點(diǎn)我們：“孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)活?！?我們活在人世，必須有所作為，同時(shí)這些作為，也要能表 示不是欺己欺人。我們待人要誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己要忠實(shí)。一個(gè)人難得是一個(gè)完人，缺陷不是一種恥辱，才能的限制反而形成我們良心的安寧，事業(yè)的光明。所以真正的工作者，尤其是在文學(xué)上，具有豐盈的自覺(jué)，體會(huì)一己的狹隘，希冀遠(yuǎn)大的造詣，不聲不響，積聚精神的糇糧，時(shí)刻準(zhǔn)備萬(wàn)里長(zhǎng)征，要在足之所至，留下碑亭一樣不朽的遺念。魯迅便是這樣一個(gè)榜樣。到死也在苦苦譯作，他卻把自己說(shuō)做“因?yàn)椴⑽雌?，也就是并未出力工作的緣故”。讓我們學(xué)學(xué)逝者的謙虛和他的勤慎。他要求世人忘記他， 我們不便預(yù)言他的作品是否全部永生，至少他精神方面的教訓(xùn)將要（而且現(xiàn)在已然）活在我們后生者的心頭?？纯次覀兡壳埃瑢?xiě)不上十個(gè)短篇小說(shuō)，不等世人和時(shí)間的評(píng)價(jià)，便已然自命做小說(shuō)家或者作家，其實(shí)頂多也只是短篇小說(shuō)家而已。虛榮騙我們僭越，僭越把我們扮成了一個(gè)小丑。我們小心自己做了那種雷聲大雨點(diǎn)小的“蠢東西”，一天到晚擺些“裝腔作勢(shì)”的姿態(tài)。在這文學(xué)商業(yè)化報(bào)張化的時(shí)代，真金和假金發(fā)出同樣光輝，恒星和流星同樣在剎那里存在。我們手酸了，眼花了，得到的往往只是厭倦。什么都淪落了，便開(kāi)始欣賞和接受。便出現(xiàn)一種普遍的焦 急和失望。因?yàn)榻辜?，我們喊出孩提似的疑?wèn)：“為什么我們的時(shí)代沒(méi)有偉大的作品？”因?yàn)槭?為我們就各行其是，不再探索生命新的形體。一者忽略學(xué)習(xí)，一者沉湎積習(xí)。魯迅是少數(shù)屹然不動(dòng)者中的一位。經(jīng)過(guò)二三十載的摸索，懷著一種反抗的心情，追求一個(gè)比較公平合理的社會(huì)，雖不能擺脫阿 Q 的時(shí)代，但他知道他是一個(gè)先驅(qū)者，應(yīng)當(dāng)盡他先驅(qū)者的任務(wù)。他開(kāi)山劈路，把路留給他屬意的青年，并且把世界的杰作介紹給全國(guó)同胞，是一件為民族未來(lái)著想的事業(yè)。愛(ài)護(hù)小說(shuō)心切的人，往往責(zé)難魯迅放棄小說(shuō)的寫(xiě)作。但是，魯迅，甚至于愛(ài)護(hù)魯迅的人，卻很少解說(shuō)這有趣的現(xiàn)象。誹謗他的，每每以為他的想象枯窘了，所以他放聰明些，便不寫(xiě)了。實(shí)際，如今魯迅去了世，任誰(shuí)猜謎說(shuō)夢(mèng)，都難免“小人”之譏。不想墜入這誹謗的惡例，我們暫且提出幾個(gè)假設(shè)。他政治的見(jiàn)解不容他創(chuàng)作：文學(xué)出自深切的經(jīng)驗(yàn)，而他的過(guò)去就他看來(lái)不值一文，他不能從正面下手。從正面下手，他首先繳械：他熱情洋溢，而世故把他的熱情逼進(jìn)去；所以他冷酷，因?yàn)樘珶崆?；謾罵，因?yàn)樘珢?ài)惜；諷刺，因?yàn)樘逍?。他用故事新編結(jié)束他小說(shuō)家的生涯，便是一個(gè)悲壯的證明。他把希望寄托在有為的年輕人身上，因?yàn)樗麄儾缓退粯?，不和別人一樣，另一只腳踩在陳舊的世紀(jì)。他的光明映出他的影子，沒(méi)有影子的光明屬于那些為未來(lái)而在現(xiàn)時(shí)掙扎的生龍活虎的青年。他以為雜文更切急需；他的目標(biāo)是人類的幸福， 雜文的效驗(yàn)來(lái)得快，也來(lái)得廣。結(jié)論就是他重視革命事業(yè)，甚于文學(xué)方面的成就。他特別提出章太炎的革命功績(jī)，便是一個(gè)證明。他的方面和視野太廣，在他的內(nèi)心形成一種沖突，不安定，因而相互抵消：其中勝利的便是雜文所需的力量，一種碎裂，仿佛地雷的爆炸。這些心理的解釋，也許都無(wú)一是。其實(shí)為什么他放棄小說(shuō)的寫(xiě)作，我們可以從另外兩個(gè)問(wèn)題找出相當(dāng)?shù)陌凳?。這就是：為什么他從事寫(xiě)雜文？為什么他從事翻譯小說(shuō)？把前面提出的幾點(diǎn)揉搓在一起看，也許可以幫助我們一些線索。和一切先覺(jué)者的存在一樣，這是一出悲劇。他是一個(gè)撒種子的人，收獲留給未來(lái)。他的傳記者一定會(huì)說(shuō)給我們知道的。72下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分） A魯迅不愿讓子孫作空頭文學(xué)家，不讓它們追求空頭榮譽(yù)，希望他們踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，無(wú)論是對(duì)別人還是對(duì)自己都要忠誠(chéng)無(wú)偽，不能自欺欺人。 B作者認(rèn)為，一個(gè)人可以沒(méi)有什么大的才能，但不能沒(méi)有作為；一個(gè)人可以有缺陷，但必須要對(duì)得起自己的良心。所以人生在世一定要追求事業(yè)的光明與偉大。 C作者認(rèn)為，魯迅有明確的人生目標(biāo)，他謙虛勤懇，工作認(rèn)真不知疲倦，他知道自己的缺點(diǎn)，但他是一個(gè)真正的工作者，為后人留下了豐盛的精神財(cái)富，因此魯迅依然是我們的榜樣。 D本文用飽含激情的筆墨高度概括魯迅的一生成就，告訴讀者魯迅一生做人做學(xué)問(wèn)的原則，高度贊揚(yáng)魯迅的偉大精神品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)魯迅的敬仰之情。 E作者認(rèn)為，那些剛寫(xiě)了幾篇短篇小說(shuō)便自命為小說(shuō)家或作家的人，不過(guò)是虛榮心極強(qiáng)，喜歡追