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高考語文一輪復習 第27課時 信息篩選課件.ppt

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高考語文一輪復習 第27課時 信息篩選課件.ppt

第三章文言文閱讀,第六節(jié)信息篩選,2017高考,1知識目標了解信息篩選高考命題規(guī)律及常見題型,學習信息篩選的方法技巧。2能力目標能夠掌握并熟練運用信息篩選的方法技巧,正確篩選文中重要信息。3情感目標培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)文學、熱愛傳統(tǒng)文化的情感。,教學目標,北京高考語文考試說明中要求“能閱讀淺易的文言文和古典詩歌”,本考點表述為:文中信息的分析和篩選,考綱要求,“信息的分析和篩選”就是要求考生在讀懂原文的基礎上,能夠對文章的內容進行分析和歸納,準確把握文中所寫的人、事、情、理、言、時、地等主要信息,從而對試題提供的選項信息進行辨析和判斷,或者根據(jù)試題要求對有關信息進行提煉表述。,考綱解讀,1(2009年北京卷)閱讀下面文言文,完成題目。(1)叔孫通者,薛人也。及項梁之薛,叔孫通從之。敗于定陶,從懷王。懷王為義帝,叔孫通留事項王。漢二年,漢王從五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。(2)漢五年,已并天下,諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫儒者難與進取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!备叩墼唬骸暗脽o難乎?”叔孫通曰:“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹钜字?,度吾所能行為之?!保?)于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時變?!?考題導引,(4)遂與所征三十人西,及上左右為學者與其弟子百馀人習之月馀,叔孫通曰:“上可試觀?!鄙霞扔^,使行禮,曰:“吾能為此。”乃令群臣習肄。漢七年,長樂宮成,諸侯群臣皆朝。儀:先平明,謁者治禮,引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮,設兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛,陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東鄉(xiāng);文官丞相以下陳東方,西鄉(xiāng)。大行設九賓,臚傳。(5)于是皇帝輦出房,百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽。觴九行,謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也?!蹦税菔鍖O通為太常,賜金五百斤。叔孫通出,皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰:“叔孫生誠圣人也,知當世之要務。”(取材于史記叔孫通傳)肄:學習、練習謁者:官名,掌接待賓客及贊禮。,考題導引,下列語句編為四組,全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識時務的一組是()漢王敗而西,因竟從漢高帝悉去秦苛儀法,為簡易夫儒者難與進取,可與守成若真鄙儒也,不知時變御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去叔孫生誠圣人也,知當世之要務ABCD,考題導引,【答案】B【解析】寫的是高帝的做法,據(jù)此可排除AC兩項;寫的是叔孫通幫助恢復古禮后的效果,不能說明其“識時務,有眼光”,據(jù)此可排除D項??忌欢ㄒ性囊庾R,找到備選項在原文的所在,據(jù)上下文讀懂大意,再據(jù)題干進行篩查?!緟⒖甲g文】叔孫通是薛縣人。秦朝時以長于文章,知識淵博被征召入宮,等待任命為博士。等項梁到了薛縣,叔孫通便投靠了他。后來項梁在定陶戰(zhàn)死,叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項羽封為義帝,叔孫通便留下奉事項羽。漢高帝二年,漢王劉邦帶領五個諸侯王攻進彭城,叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去,叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。,考題導引,漢高帝五年,天下已經(jīng)統(tǒng)一,諸侯們在定陶共同尊推漢王為皇帝。漢高帝把秦朝的那些嚴苛的儀禮法規(guī)全部取消,只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩??墒侨撼荚诔嬀谱鳂窢幷摴?,醉了有的狂呼亂叫,甚至拔出劍來砍削庭中立柱,高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事,就勸說道:“那些儒生很難為您進攻奪取,可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳?,跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮。”高帝說:“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧?”叔孫通說:“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)?!被实壅f:“可以試著辦一下,但要讓它容易通曉,考慮我能夠做得到的?!庇谑鞘鍖O通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳?。魯?shù)赜袃蓚€儒生不愿走,說:“您所奉事的將近十位君主,都是靠當面阿諛奉承取得親近、顯貴的。我們不違心替您辦這種事。您辦的事不合古法,我們不走。您還是去吧,不要玷辱了我們!”叔孫通笑著說:“你們真是鄙陋的儒生啊,一點也不懂時世的變化?!笔鍖O通就與征來的三十人一起向西來到都城,他們和皇帝左右有學問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人,在郊外拉起繩子表示施禮的處所,立上茅草代表位次的尊卑進行演練。演習了一個多月,叔孫通說:“皇帝可以試來視察一下。”皇帝視察后,讓他們向自己行禮,然后說:“我能做到這些。”于是命令群臣都來學習,這時正巧是十月,能進行歲首朝會的實際排練。,考題導引,漢高帝七年,長樂宮已經(jīng)建成,各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是:先在天剛亮時,謁者開始主持禮儀,引導著諸侯群臣、文武百官依次進入殿門,廷中排列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士,擺設著各種兵器,樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位,大殿下面郎中官員站在臺階兩側,臺階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級將軍軍官都按次序排列在西邊,面向東;凡文職官員從丞相起依次排列在東邊,面向西。大行令安排的九個禮賓官,從上到下地傳呼。于是皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來,百官舉起旗幟傳呼警備,然后引導著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢,再擺設酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭,按照尊卑次序站起來向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡,謁者宣布“宴會結束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī),找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程,沒有一個敢大聲說話和行動失當?shù)娜?。大典之后,高帝非常得意地說:“我今天才知道當皇帝的尊貴啊。”于是授給叔孫通太常的官職,賞賜黃金五百斤。叔孫通出來后,又把賜給他的五百金全部分賜給諸生,于是諸生高興地說:“叔孫先生真是圣人,他非常識時務。”,考題導引,2(2008年北京卷)閱讀下面文言文,完成題目。延壽字長公,燕人也。霍光擢延壽為諫大夫,徙潁川。潁川多豪強,難治。先是,趙廣漢為太守,患其俗多朋黨,故構會吏民,令相告訐,潁川由是以為俗,民多怨仇。延壽欲更改之,教之禮讓??职傩詹粡?,乃歷召1郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人,設酒具食,親與相對,接以禮意,問以謠俗、民所疾苦,為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便,可施行,因與議定嫁娶喪祭儀品,略依古禮,不得過法,百姓遵用其教。數(shù)年,徙為東郡太守,黃霸代延壽居潁川,霸因其跡而大治。延壽為吏,上禮義,好古教化,所至必聘其賢士,以禮待用,廣謀議,納諫爭;修治學官2,春秋鄉(xiāng)射,陳鐘鼓管統(tǒng)弦,盛升降揖讓,及都試講開武,設斧鋮旌旗,習射御之事。治城郭,收賦租,先明布告其日,以期會為大事,吏民敬畏趨向之。又置正、五長,相率以孝弟,不得舍奸人。閭里仟佰有非常,吏輒聞知,奸人莫敢入界。其始若煩,后皆便安之。接待下吏,恩施甚厚而約誓明?;蚱圬撝?,延壽痛自刻責:“吾豈其負之,何以至此?”吏聞者自傷悔,門下掾自剄,人救不殊3,因瘖不能言。延壽聞之,對掾史4涕泣,遣吏醫(yī)治視,厚復其家。,考題導引,延壽嘗出,臨上車,騎吏一人后至,敕功曹議罰白。還至府門,門卒當車,愿有所言。延壽止車問之,卒問:“今旦明府早駕,久駐未出,騎吏父來至府門,不敢入。騎吏聞之,趨走出謁,適會明府登車。以敬父而見罰,得無虧大化乎?”延壽舉手輿中曰:“微子,太守不自知過。歸舍,召見門卒。卒本諸生,聞延壽賢,無因自達,故代卒,延壽遂待用之。在東郡三歲,令行禁止,斷獄大減,為天下最。注釋:1歷召:一一召請。2學言:學校。3不殊:沒死。4掾史:下級官吏的通稱/,考題導引,下列語句編為四組,全部直接反映韓延壽理政特點的一組是()延壽欲更改之,教以禮讓因與議定嫁娶喪祭儀品,略依古禮,不得過法其始若煩,后皆便安之又置正、五長,相率以孝弟,不得舍奸人聞延壽賢,無因自達,故代卒騎吏父來至府門,不敢入ABCD,考題導引,【答案】C【解析】為百姓對政策的態(tài)度,屬側面反映;是說門卒仰慕延壽,與延壽理政無關;亦非延壽理政?!惧e因】對篩選信息的要求審視不清,比如“直接反映“的要求;對文句語意缺乏把握?!疚难苑g】韓延壽字長公,是燕地人,大將軍霍光提拔韓延壽做諫大夫,調任潁川太守。潁川有許多豪強大戶,非常難治理。以前趙廣漢做太守,擔心當?shù)氐娘L俗,恐怕人們結成朋黨,所以讓官吏和百姓互相串通,讓他們相互指責過失,因此,潁川的官吏和百姓把這當成習慣,百姓之間結下很多仇恨。韓延壽想要改變這種風氣,用禮義謙讓的道德教育他們,又擔心他們不聽從,于是把鄉(xiāng)里為人信任崇敬的年高德尊者全部召來,準備了酒食,韓延壽親自向他們當面請教,向他們每個人詢問政績教化的好壞情況和老百姓的疾苦,向他們陳述和睦相處相親相愛消除仇恨的辦法。那些年高德尊的人認為非常有利,可施行。于是和他們商定,嫁女娶妻辦喪事祭祀的禮儀和用品,全都依從古時禮儀,不得超越法規(guī)的限定,百姓遵從他的教化。又過了幾年,調任做了東郡太守,黃霸代替延壽做潁川太守,黃霸沿用延壽的治理方法,潁川社會太平安定。,考題導引,延壽做官,崇尚重視禮義治國,喜歡用古代的樂教感化天下,來到一個地方一定聘任那里的賢能之人,以禮對待任用,廣泛征求奇謀秘計,采納別人的勸諫,重視整治學校,每年春秋兩季,都要進行古代的“鄉(xiāng)射”之禮,用比賽射箭的辦法選拔人才。屆時,賽場上陳列鐘鼓、管弦,舉行隆重的儀式,人們上下賽場時,都相互作揖禮讓。到每年檢閱地方武裝的“都試”舉行時,在考場上設置斧、旌旗,命將士們學習射箭駕車的本領。他管理城郭,收取租賦,都是預先公布限定的日期,官吏百姓把規(guī)定的日期當作大事,在那一天紛紛地交納。又設置里正、伍長,鼓勵大家孝順父母、兄弟親善,頒布法令,不得讓壞人留宿在家里。地方鄉(xiāng)里有不尋常的事情發(fā)生,官吏就能早早地知曉,壞人不敢進入他管轄的境內。這些措施和制度,開始實行起來好像很煩,但施行以后吏民都安心于這種穩(wěn)定的局面。延壽對待下屬,恩德豐厚而紀律嚴明。有一個官員違反了法紀,延壽內心非常沉痛,責備自己說:“這是我讓他違背了法紀啊,否則怎么會到這地步呢?這個官吏聽到后自己也后悔不已,手下的官員自刎,人將他救下,沒有死,因此嗓子啞了,不能說話,,考題導引,延壽聽說了,對著他哭泣,并派遣屬吏看護、醫(yī)生治療,對他家很優(yōu)待,免除了他家的賦稅徭役。他曾經(jīng)出行,臨到上車時,一位騎吏后來,延壽下令功曹商議處罰的辦法并告知本人。等到他從外面回到衙門,有一個門卒攔在車前,說希望有話對他說。延壽把車停下來,問他要說什么,門卒說:“明府公說今天一大早要外出,但等了很久還沒有出來,騎吏的父親來到衙門,在外面徘徊不敢進去。騎吏聽說父親來了,便趕忙跑出去拜見父親大人,恰逢(正好)這時明府公出來上車。一個人因為尊敬自己的父親卻被處罰,恐怕有損(影響)良好的社會風氣的形成吧!”延壽在車中抬起手來說“如果沒有您,我就不知道自己的過錯了?!被氐缴巅?,召見了門卒。門卒本來是儒生,聽說延壽賢德,沒有機會引見自己,所以暫時做了門卒,延壽于是款待并重用了他。在東郡做官三年,令行禁止,審問的案子銳減,是全國最少的。,考題導引,“信息篩選”常涉及表現(xiàn)人物行為舉止、性格、主張、思想道德、志向、才智、情感等方面的信息。這種篩選有時要求指明信息的具體內容,有時要求答出某個論點的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導致的結果等信息要素等。2009年以后北京卷在這一考點一直沒有單獨設題。但是從某種意義上講,解讀文本就是篩選分析信息的過程,而且對文意理解類題目是每年高考試卷的必考題,也就是說將這一考點與分析綜合結合起來進行考查。有兩種題型:客觀選擇題,選出能體現(xiàn)人物(或事物)某種品質(某種特點)的一項;主觀表達題,答出能體現(xiàn)人物(或事物)某種品質(某種特點)的內容。2017年高考將會沿襲這些命題特點。,規(guī)律解密,1轉變閱讀觀念,用讀現(xiàn)代文的方法來讀文言文。要把文言文當做文章來閱讀,因為古文也是“文”,而不是一堆古漢語的材料。進一步說,高考突出考查考生在語境中理解詞語的能力,強化對文章內容的分析和概括。2熟悉高考,把握規(guī)律。歷年高考文言文篩選信息類試題仍是復習的重點。通過對高考篩選信息類題目(尤其是近三年的高考題)的研究,可以了解高考??嘉难晕暮Y選信息類試題命題特點,可以有效提高復習的效率。3由課內而課外,做好能力遷移。高考文言文命題以取材于課外的材料為主,很少直接取材于課內但其解題的依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內。所以課本文言文的復習非常重要,一定要認真復習,做到消化吸收,惟有“得法于課內”才能“得益于課外”。,方法指導,4了解六種主要命題方式:(1)對象錯位近年來高考文言文閱讀題的選文多為人物傳記類文段,這類選文往往涉及到多個人物、多件事情;因而命題人在設計干擾項時,就時常采取“張冠李戴”的方法,即把乙人物所做之事“嫁接”到題干指定的甲人物身上,從而造成了表現(xiàn)對象的錯位。例1:下列選項中不屬于表現(xiàn)郭生虛心和驕傲態(tài)度的一組是()A又積窗課二十余篇,待質名流自以屢拔前茅,心氣頗高B又復視浣卷,類冗雜可刪于是漸不信孤C回視舊作,頓覺所涂良確是真妄矣!何前是而今非也D每市房書名稿,不自選擇,但決于狐遂不為狐設饌,取讀本鎖箱簏中原文:郭生,邑之東山人。少嗜讀,但山村無所就正,年二十余,字畫多訛。先是,家中患狐,服食器用,輒多亡失,深患苦之。一夜讀,卷置案頭,狐涂鴉甚,狼藉不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之,僅得六七十首,心恚憤而無如何。又積窗課二十余篇,待質名流。晨起,見翻攤案上,墨汁濃泚殆盡。恨甚。,方法指導,會王生者,以故至山,素與郭善,登門造訪。見污本,問之。郭具言所苦,且出殘課示王。王諦玩之,其所涂留,似有春秋。又復視涴卷,類冗雜可刪。訝曰:“狐似有意。不惟勿患,當即以為師。”過數(shù)月,回視舊作,頓覺所涂良確。于是改作兩題,置案上,以觀其異。比曉,又涂之。積年余,不復涂,但以濃墨灑作巨點,淋漓滿紙。郭異之,持以白王。王閱之曰:“狐真爾師也,佳幅可售矣?!笔菤q,果入邑庫。郭以是德狐,恒置雞黍,備狐啖飲。每市房書名稿,不自選擇,但決于狐。由是兩試俱列前名,入闈中副車。分析:根據(jù)語境“會王生者,以故至山,素與郭善,登門造訪王諦玩之,其所涂留,似有春秋;又復視涴卷,類冗雜可刪”可知,B項句是寫王生的,而命題人卻將它“嫁接”到了郭生身上,從而造成了表現(xiàn)對象的錯位。(2)方法錯位人物傳記類文段刻畫人物的方式有語言描寫、行動描寫、心理描寫、作者評述,它們可以是正面描寫(直接描寫),也可以是側面描寫(間接描寫)。命題人有時便把雖能表現(xiàn)人物某種品質,但刻畫方式不符合題干要求的文句混編到選項之中。如果考生對題干要求不仔細推敲,一瞥而過,就極易受其誤導。,方法指導,例2:(2007年高考北京卷第9題)下列語句編為四組,全部直接反映重禮義教化思想的一組是法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉無法不可以為治也,不知禮義不可以行法被創(chuàng)流血,至難也,然越人為之以求榮也百工維時,庶績咸熙,禮義修而任賢德也其于化民也,若風之搖草木,無之而不靡入孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也ABCD原文:民無廉恥,不可治也;非修禮義,廉恥不立。民不知禮義,法弗能正也;非崇善廢丑,不向禮義。無法不可以為治也;不知禮義,不可以行法。法能殺不孝者,而不能使人為孔、曾之行;法能刑竊盜者,而不能使人為伯夷之廉??鬃拥茏悠呤B(yǎng)徒三千人,皆入孝出悌,言為文章,行為儀表,教之所成也。墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。夫刻肌膚,镵皮革,被創(chuàng)流血,至難也;然越人為之以求榮也。圣王在上,明好惡以示之,經(jīng)誹譽以導之,親賢而進之,賤不肖而退之,無被創(chuàng)流血之苦,而有高世尊顯之名,民孰不從!,方法指導,古者設法而不犯,刑錯而不用,非可刑而不刑也;百工維時,庶績咸熙,禮義修而任賢德也。英俊豪杰,各以小大之材,處其位,得其宜,由本流末,以重制輕,上唱而民和,上動而下隨,四海之內,一心同歸,背貪鄙而向義理。其于化民也,若風之搖草木,無之而不靡。今使愚教知,使不肖臨賢,雖嚴刑罰,民弗從也。分析:句是通過寫“法”的“不能”來襯托“禮義教化”的“能”這句都是典型的間接反映,顯然不符合題干要求。句是通過寫“越人風俗”使人“苦而有榮”來襯托“禮義教化”使人“無苦而有名”,這句又是典型的間接反映,顯然不符合題干的要求。句則是通過“風”的比喻來寫“禮義教化”的作用。所以答案應為C項。(3)概念錯位題干對人物的某種品質或才智的說法,有時是明晰的,無需多費周折;但有時卻是隱含的,這就需要考生悉心揣摩。命題人有時便利用考生對題干某些說法內涵把握不清的認知缺陷,把一些似是而非的例句混雜其中。,方法指導,例3:下列各組句子中,分別表明先祖“講究孝道”和“樂善好施”的一組是()A事父母諸兄皆得其歡心歲時勤力活家,人產計口給食B遇諸兄弟門以內,蒸蒸如也余悉以販鄉(xiāng)里貧乏者C三事繼母常、岳、盧,如所生諸餓者以次受糜,妨其笠于槐,累累如也D穎川公卒,哀毀如禮遇事慷慨,不避艱險原文:二世祖諱伍,有善行,稱善人公。瑯瑯公五子,善人最少,姓醇謹,A事父母諸兄皆得其歡心,尤好施予,A歲時勤力治家,人產計口給食,B余悉以賑鄉(xiāng)里貧乏者。門前植槐一株,枝葉枝疏,時作糜哺餓者于其下。C諸餓者以次受糜,紡其笠于槐,累累如也。鄉(xiāng)人呼之曰“王菩薩”,而稱其家曰“大槐王氏善人”。三世祖諱麟明,經(jīng)官穎川王府教授,稱穎川公。穎川為善人次子,生而警穎強記,于書無所不睹。十四補博士弟子員,每試輒冠其群。數(shù)困棘闈,隨例應里選,官永平郡司訓,勸學興行,為多士式。最后遷教授穎川王府。既至,疾作,期年而卒。志傳稱公內廉行修。人倫醇備。事大父瑯瑯公至孝,B遇諸兄弟門以內,蒸蒸如也。,方法指導,高祖諱重光,字廷宣。D穎川公卒,哀毀如禮,服闕除戶部。當事以其能,晉秩僉事,守云中。強直奉法,軍民賴之。尋晉參議,守上谷。條上谷機宜十二事,悉中窾要。以忤當事意,調貴陽。丁巳,肅皇新三殿,求大木,取辦貴竹。公至,彝人爭以所知異木走報公。公深入其阻。沖風瘴癘,勤事以死。事聞,特加恩恤,賜祭葬。壬戍秋,三殿告成,以公前績詔贈太仆寺少卿。公性孝友,為穎川公次子,方齔而母沈安人亡。C三事繼母常、岳、盧,如所生。兩弟早夭,撫其遺孤,不殊己子。居鄉(xiāng),恂恂退讓,君子也。D遇事慷慨,不避艱險。及卒,無一語及家事。世廟諭祭文,有“忠勤報國”之褒,故稱忠勤公焉。分析:“樂善好施”是指“愛做好事,喜歡施舍”。它的特定內涵是:施舍的對象必須是“外人”,施舍的原因必須是“窮困”。A項中句的“人產計口給食”說的是對家人按人口定量供應糧食,它的對象是“家人”,原因是“勤儉持家”,所以不能稱為“施舍”?!靶⒌馈笔侵浮胺铕B(yǎng)父母的準則”。它的特定內涵是:奉養(yǎng)的對象是“父母”。B項中句對待的是“諸兄弟”,所以不能稱為“孝道”。D項第一句先祖因其父“潁川公”喪而悲“哀毀”,體現(xiàn)“孝道”;第二句的“慷慨”是情緒激昂之意,從“不避艱險”可以看出,故不是“樂善好施”。所以答案應為C項。,方法指導,(4)主旨錯位近年來傳記類文段在選料時始終貫穿著這樣一條內在的紅線,那就是弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,這與“以德治國”的時代主旋律相合。而傳統(tǒng)美德的內涵是博大精深的,選文中主人公優(yōu)秀的思想品德往往也呈現(xiàn)出多面性?!懊赖率莻€筐,事事往里裝”,命題人看準了這一點,往往在“某一種”傳統(tǒng)美德的“點”上命題,制造出“主旨錯位”的誤區(qū)。例4:以下六句話,分別編為四組,全都說明王戎聰明睿智的一組是戎幼而穎悟,神彩秀徹戎獨立不動,神色自若等輩競趣之,戎獨不往故吏賻數(shù)百萬,戎辭而不受及會敗,議者以為知言戎在職雖無殊能,而庶績修理。ABCD,方法指導,原文:王戎,字濬沖,瑯邪臨沂人也。父渾,涼州刺史。戎幼而穎悟,神彩秀徹。視日不眩,裴楷見而目之曰:“戎眼燦燦,如巖下電?!蹦炅邭q,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓吼震地,眾皆奔走,戎獨立不動,神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側,見李樹多實,等輩兢趣之,戎獨不往?;騿柶涔剩湓唬骸皹湓诘肋叾嘧?,必苦李也?!比≈湃弧H罴c渾為友。戎年十五,隨渾在郎舍。戎少籍二十歲,而籍與之交。籍每適渾,俄頃輒去,過視戎,良久然后出。謂渾曰:“濬沖清賞,非卿倫也。共卿言,不如共阿戎談。”及渾卒于涼州,故吏賻贈數(shù)百萬,戎辭而不受,由是顯名。戎嘗與阮籍飲,時兗州刺史劉昶字公榮在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶無恨色。戎異之,他日問籍曰:“彼何如人也?”答曰:“勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲?!比置颗c籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:“俗物已復來敗人意?!比中υ唬骸扒漭呉庖鄰鸵讛《?!鐘會伐蜀,過與戎別,問計將安出。戎曰:“道家有言,為而不恃,非成功難,保之難也。”及會敗,議者以為知言。征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細布五十端,為司隸所糾,以知而未納,故得不坐,然議者尤之。帝謂朝臣曰:“戎之為行,豈懷私茍得,正當不欲為異耳!”帝雖以是言釋之,然為清慎者所鄙,由是損名。戎在職雖無殊能,而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書,以母憂去職。,方法指導,分析:本題考查的主旨是說明王戎聰明睿智的句的上文是“年六、七歲,于宣武場觀戲,猛獸在檻中虓吼震地,眾皆奔走”,該句表現(xiàn)了王戎的勇敢鎮(zhèn)定;句的上文是“父渾,涼州刺史及渾卒于涼州”,該句則表現(xiàn)了王戎的清廉高潔。所以答案應為B。(5)事件錯位人物傳記類文章講究表現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”,要準確把握作者的寫作意圖,就必須悉心揣摩語境,洞察人物言行舉止背后的“隱情”,千萬不能脫離語境,就事論事,否則,極易落入命題人設計的陷阱。例5:下列各組句子中,分別表明安重容“懷異志”和“非誚高祖”的一組是()A天子寧有種邪重榮箕踞慢罵B兵強馬壯者為之爾屈中國以尊夷狄C重榮誘之入塞而充無厭之欲D重榮怒,執(zhí)拽剌此晉萬世恥也!,方法指導,原文:安重榮,小字鐵胡,朔州人也。重榮有力,善騎射,為振武巡邊指揮使。雖武夫,而曉吏事,其下不能欺。有夫婦訟其子不孝者,重榮拔劍授其父,使自殺之,其父泣曰:“不忍也!”其母從傍詬罵,奪其劍而逐之,問之,乃繼母也,重榮叱其母出。重榮起于軍卒,暴至富貴,而見晉高祖自藩侯得國,嘗謂人曰:“A天子寧有種邪?B兵強馬壯者為之爾!”雖懷異志,而未有以發(fā)也。是時,高祖與契丹約為父子,契丹驕甚,高祖奉之愈謹,重榮憤然,以謂“B屈中國以尊夷狄,困已敝之民,C而充無厭之欲,D此晉萬世恥也!”數(shù)以此非誚高祖。契丹使者往來過鎮(zhèn)州,重榮箕踞慢罵,不為之禮,或執(zhí)殺之。是時,吐渾白氏役屬契丹,苦其暴虐,C重榮誘之入塞。契丹數(shù)遣使責高祖,并求使者,高祖對使者鞠躬俯首,受責愈謹,多為好辭以自解,而姑息重榮不能詰。天福六年夏,契丹使者拽剌過鎮(zhèn),重榮侵辱之,拽剌言不遜,D重榮怒,執(zhí)拽剌;又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn),皆以契丹可取為言。,方法指導,分析:A項如果就事論事,似在“非誚高祖”。但根據(jù)語境“契丹使者往來過鎮(zhèn)州,重榮箕踞慢罵,不為之禮,或執(zhí)殺之”可知,“箕踞慢罵”是安重榮在自己的屬地針對“契丹使者”的倨傲無禮之舉。C項句根據(jù)語境“吐渾白氏役屬契丹,苦其暴虐,重榮誘之入塞”可知,安重榮此舉的真正意圖在于制造契丹內部分裂,削弱契丹實力,而絕非“懷異志”??忌绻荒芏床爝@些隱情,就會陷入“就事論事”的篩選誤區(qū)。A項的“天子寧有種邪”和B項的“兵強馬壯者為之爾”,均是重榮在高祖自藩侯得國后對別人說的話,雖然并未有所行動,但正可表明他的心懷異志;C項“重榮誘之入塞”和D項“重榮怒,執(zhí)拽剌”兩句,是重榮與契丹使者打交道時的行為,與心懷異志無關。B項“屈中國以尊夷狄”、C項“而充無厭之欲”、D項“此晉萬世恥也”三句,均是高祖與契丹約為父子,奉契丹愈謹,重榮為此很是憤怒的情況下說的話,均表現(xiàn)了他對高祖的譏諷。由此看來B項正確。(6)關系錯位在敘事類選文中,事件的進程有起因、經(jīng)過和結果,三者之間既有邏輯上的內在聯(lián)系,也有時序上的階段界限。而命題人有時會將“前一階段”的事件混雜到“后一階段”的事件之中,,方法指導,或將“后一階段”的事件混雜到“前一階段”的事件之中,從而使事件的進程發(fā)生混亂,以此來干擾考生的答題思維。例6:以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)優(yōu)孟“以談笑諷諫”的一組是請以人君禮葬之即為孫叔敖衣冠莊王置酒,優(yōu)孟前為壽請歸與婦計之,三日而為相必如孫叔敖,不如自殺屬我貧困往見優(yōu)孟ABCD原文:優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請以人君禮葬之?!蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎!”于是使以馬屬太官,無令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見優(yōu)孟,言我孫叔敖之子也?!本訑?shù)年,其子窮困負薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優(yōu)孟?!?方法指導,優(yōu)孟曰:“若無遠有所之?!奔礊閷O叔敖衣冠,抵掌談語。歲余,像孫叔敖,楚王及左右不能別也。莊王置酒,優(yōu)孟前為壽。莊王大驚,以為孫叔敖復生也,欲以為相。優(yōu)孟曰:“請歸與婦計之,三日而為相?!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復來。王曰:“婦言謂何?”孟曰:“婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺。”因歌曰:“山居耕田苦,難以得食”分析:五句說的都是優(yōu)孟為孫叔敖之子向楚莊王求取封賜一事,但明顯分為兩個階段:句為前期準備階段,句為實施諷諫階段。題干要求表現(xiàn)的是優(yōu)孟“以談笑諷諫”,篩選的信息應該是優(yōu)孟實施諷諫階段的句子,而不應該是諷諫之前準備階段的句子。所以句不符合題干的要求。答案應為B項,方法指導,5掌握篩選信息基本方法:(1)抓住題干,準確把握題目信息。必須讀全、讀準題干。所謂讀全,就是對題干中的所有要求一個不漏地分析;所謂讀準,就是要明確題目要求,是選對還是選錯,是考查局部還是考查全文。(2)把準對象,忌張冠李戴近年來,高考文言文閱讀試題的選文多為人物傳記類文段,這類選文往往涉及到幾個人物,而題干的要求則是“以下句子分別編為四組,全部表現(xiàn)某人的一組”。因而命題人在設計錯例時,就時常采取張冠李戴的方法,即把其他人物所做之事錯位到題干要求表現(xiàn)的人物身上。在選文中出現(xiàn)的人物決不止一個,而我們答這個題是只要抓住題干中的“某人”的行為舉止,就可以做初步篩選:把羅列的句子中不是“某人”所說所想所做的句子排除,相應的包含這個句子的選項也就被排出,從而幫助解題。(3)通讀全文,了解大意,忌斷章取義,方法指導,如果所選擇的文段是傳記文章,文中的主角一般是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等,作者往往通過記敘人物言行去刻畫人物性格,講究表現(xiàn)“典型環(huán)境中的典型人物”,因此要在典型環(huán)境中通過洞察人物言行背后的“隱情”去分析人物性格。有時命題人在選擇錯例時,利用考生缺乏語境意識的通病,故意選擇貌似正確實質脫離語境的是是而非的句子,進行干擾。因此,作為考生必須學會體情察意,就文意定句意,在讀懂弄通全篇的基礎上,去掌握人物言行的真正意圖。閱讀時考慮四個問題:文章寫了哪些人哪些事,事情的發(fā)生發(fā)展結局如何,文章說明了什么道理,文章說理的依據(jù)是什么。記敘性文章:理清時間、地點、人物、時間的前因后果傳記性文章:理清記述了哪幾件事,表現(xiàn)了人物的那些性格特點議論性文章:抓住論點、論據(jù),方法指導,(4)找準區(qū)間,忌層次不清人物傳記大多通過記敘事件去贊美或反映人物品格,大致分為兩種情況:一是從不同的事件去寫人物性格的某一側面或幾個側面,有的緊緊圍繞一件事的過程去敘寫人物品格。試題經(jīng)常會就某一事件去發(fā)問,或者就事件的某一階段去設題。如果在做題時從不同事件或不同階段去切分層次,有利于迅速找準有效的閱讀區(qū)間,把不屬于某一事件或某一階段的錯例排除掉,從而能夠快速準確地解題。(5)關注手法,忌神合貌離人物傳記類文段為了更好地刻畫人物性格,往往采用多種手法,如敘述描寫、作者評說,描寫中又有直接描寫、間接描寫,語言描寫、動作描寫、心理描寫等,而題干中有時指定篩選某種手法,在審題時就要仔細推敲,把那些雖能表現(xiàn)人物某種品質卻刻畫方法不符合題干要求的例句排除,謹防“神合貌離”。例以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)郭永剛直抗上舉動的一組是()吾知行吾志而已分析:題干要求篩選的是表現(xiàn)郭永剛直抗上的”舉動”,而第句卻是郭永表達心志的”言談”,這顯然不屬于題干對人物刻畫方法篩選的指定要求,從而排除了該項的干擾。但卻有不少考生未能注意“手法”的要求,做錯了題。(6)題文對照,逐項檢查。依據(jù)文意,仔細分析各選項中的有關細節(jié),題文對照明辨正誤。,方法指導,1(2016屆陜西省西安中學高三上學期第四次質量檢測)閱讀下面的文章,完成文后各題。(共19分)江公皋傳清藍千秋江公諱皋,字在湄,號磊齋,世居桐城之龍眠山下。性敏慧,弱冠舉于鄉(xiāng)。未幾,成進士,除瑞昌令。瑞昌隸九江,負山帶湖,民疲苶多盜,逋賦日積。公至日,前令坐系凡三輩,其一竟以累死,妻子不能歸,公慨然白府,身任所逋,悉罷遣前令,歸其妻孥??h郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集貲筑堤,為完久計,民號之曰“江公堤”。是時閩、楚告警。瑞昌與楚鄰,奸民乘間行剽劫,吏議發(fā)兵剿,公曰:“此輩迫饑寒為盜,撫之甚易。迫即走楚壤藉寇耳。”因勒鄉(xiāng)堡長宣諭利害,督丁壯材勇者巡察,時刺取其渠魁擊殺之,盜遂息。未幾,遷鞏昌守。時大軍入蜀,道鞏昌,軍興旁,民疲困,卒益驕悍,或竊出漁奪,無敢呵者。公行部出郊,見數(shù)騎馳突過車,斥止驗問得實,立縛送大帥斬以徇,由是兵衛(wèi)肅然莫敢犯。越四歲,移刺柳州。柳僻南服,俗獷悍。時新收粵西,兵留鎮(zhèn)柳州,軍中多掠奪婦女,哭泣思歸。公白大府,繳營帥籍所掠赴郡訊之,愿歸者量遠近給資遣還,凡數(shù)百人。明年,柳帥卒,餉不繼,士擐甲嘩軍門,公遽出,與期匝月給,士卒信公,稍解去。即馳書告臺省趣發(fā)餉。餉應期至,軍乃戢。粵西山峻削,柳尤邃險,萬石離立,斤斧所不及,頗多巨木。時上方修太和殿,使者采木且及柳,柳人大恐。亡何,使者至,公即呼柳民問所產巨木地,令前導,公騎偕使者往視木。,練習提升,行數(shù)里,至絕巘下,山石嶙峋,木森森挺出,下臨崖谷,馬不能前。公解鞍,踞地稍憩,徒步邀使者登,使者有難色。公日:“上命也,木茍可出,守臣當先以身殉。”遂短衣持筇,扶兩小吏先登,使者強隨之,半崖路絕,無置足所。公仰視木顧使者曰:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取。”公曰:“木具在是,賴使者為上言不可取狀?!笔拐咚爝€,奏免,柳民歡呼戴上恩德。公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有聲績。為人孝友恬淡,通達時務,習吏事。始終潔白一節(jié),賢達皆嘆仰之。(有刪節(jié))注逋賦:拖欠的賦稅。渠魁:首領。軍興旁午:軍隊征斂繁多。以下六句話分別編為四組,全部表現(xiàn)江皋“所在有聲績”的一組是()性敏慧,弱冠舉于鄉(xiāng)為完久計,民號之曰“江公堤”時刺取其渠魁擊殺之,盜遂息餉應期至,軍乃戢守臣當先以身殉柳民歡呼戴上恩德ABCD,練習提升,2(2016屆天津市天大附中高三上學期第一次月考)閱讀下面的文言文,完成文后各題。乞者趙生傳蘇轍高安丐者趙生,敝衣蓬發(fā),未嘗沐洗,好飲酒,醉輒毆詈其市人。雖有好事時召與語,生亦謾罵,斥其過惡。故高安之人皆謂之狂人,不敢近也。然其與人遇,雖未嘗識,皆能道其宿疾與其平生善惡。以此,或曰:“此非有道者耶?”元豐三年,予謫居高安,時見之于途,亦畏其狂,不敢問。是歲歲莫,生來見予。予詰之曰:“生未嘗求人,今謁我,何也?”生曰:“吾意欲見君耳?!鄙鷩L告予:“吾將與君夜宿于此?!庇柙S之。既而不至,問其故,曰:“吾將與君游于他所,度君不能無驚,驚或傷神,故不敢?!庇柙唬骸吧魏沃??”曰:“吾常至太山下,所見與世說地獄同,君若見此,歸當不愿仕矣?!庇柙唬骸昂喂??”生曰:“彼多僧與官吏。僧逾分,吏暴物故耳?!庇柙唬骸吧苤帘?,彼人亦知相敬耶?”生曰:“不然,吾則見彼,彼不吾見也。”因嘆曰:“此亦邪術,非正道也。君能自養(yǎng)使氣與性俱全,則出入之際,將不學而能,然后為正也?!庇柙唬骸梆B(yǎng)氣請從生說為之,至于養(yǎng)性奈何?”生不答。一日,生笑曰:“嘗問我養(yǎng)性,今有夢覺之異,則性不全矣?!庇枸侨划惼溲?。自此知生非特挾術,亦知道者也。,練習提升,生兩目皆翳,視物不明。然時能脫翳見瞳子,碧色。嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣。家本代州,名吉。事五臺僧,不能終,棄之,游四方。少年無行,所為多不法,與揚州蔣君俱學。蔣惡之,以藥毒其目,遂翳。生喜禽鳥六畜,常以一物自隨,寢食與之同。居興國,畜駿騾,為騾所傷而死。予聞有道者惡人知之,多以惡言穢行自晦,然亦不能盡掩,故德順時見于外。今余觀趙生,鄙拙忿隘,非專自晦者也。而其言時有合于道。下列句子中,全部表現(xiàn)趙生是率性之人的一組是()雖有好事時召與語,生亦慢罵,斥其過惡吾意欲見君耳此亦邪術,非正道也今有夢覺之異,則性不全矣嘗自言生于甲寅,今一百二十七年矣常以一物自隨,寢食與之同ABCD,練習提升,3(2016屆天津市靜海縣第一中學高三上學期期末)閱讀下面的文言文,完成1013題。(每小題3分,共12分)韓企先,燕京人。九世祖知古,仕遼為中書令,徙居柳城,世貴顯。乾統(tǒng)間,企先中進士第,回翔不振。都統(tǒng)杲定中京,擢樞密副都承旨,稍遷轉運使。宗翰為都統(tǒng)經(jīng)略山西,表署西京留守。天會六年,劉彥宗薨,企先代之,同中書門下平章事、知樞密院事。七年,遷尚書左仆射兼侍中,封楚國公。金史初,太祖定燕京,始用漢官宰相賞左企弓等,置中書省、樞密院于廣寧府,而朝廷宰相自用女真官號。太宗初年,無所改更。及張敦固伏誅,移置中書、樞密于平州,蔡靖以燕山降,移置燕京,凡漢地選授調發(fā)租稅皆承制行之。故自時立愛、劉彥宗及企先輩,官為宰相,其職大抵如此。斜也、宗干當國,勸太宗改女真舊制,用漢官制度。天會四年,始定官制,立尚書省以下諸司府寺。金史十二年,以企先為尚書右丞相,召至上京。入見,太宗甚驚異曰:“朕疇昔嘗夢此人,今果見之?!庇谑?,方議禮制度,損益舊章。企先博通經(jīng)史,知前代故事,或因或革,咸取折衷。企先為相,每欲為官擇人,專以培植獎勵后進為己責任。推轂士類,甄別人物,一時臺省多君子。彌縫闕漏,密謨顯諫,必咨于王。宗翰、宗干雅敬重之,世稱賢相焉?;式y(tǒng)元年,封濮王。六年,薨,年六十五。正隆二年,例降封齊國公。大定八年,配享太宗廟廷。,練習提升,金史十年,司空李德固孫引慶求襲其祖猛安,世宗曰:“德固無功,其猛安且闕之。漢人宰相惟韓企先最賢,他不及也?!笔荒?,將圖功臣像于衍慶宮,上曰:“丞相企先,本朝典章制度多出斯人之手,至于關決大政,與大臣謀議,不使外人知之,由是無人能知其功。前后漢人宰相無能及者,置功臣畫像中,亦足以示勸后人?!笔迥?,謚簡懿。以下各組句子中,全都屬于直接體現(xiàn)韓企先擔任丞相時作出的功績的一組是()方議禮制度,損益舊章或因或革,咸取折衷專以培植獎勵后進為己責任彌縫闕漏,密謨顯諫,必咨于王配享太宗廟廷前后漢人宰相無能及者ABCD,練習提升,4(2016屆貴州省凱里市第一中學高三下學期開學模擬)閱讀下面的文言文,完成題。慈圣光獻曹皇后,真定人,樞密使周武惠王彬之孫也。明道二年,郭后廢,詔聘入宮。景祐元年九月,冊為皇后。性慈儉,重稼穡,常于禁苑種谷、親蠶。慶歷八年閏正月,帝將以望夕再張燈,后諫止。后三日,衛(wèi)卒數(shù)人作亂,夜越屋叩寢殿。后方侍帝,聞變遽起。帝欲出,后閉閤擁持,趣呼都知王守中使引兵入。賊傷宮嬪殿下,聲徹帝所,宦者以乳嫗毆小女子紿(di,欺瞞)奏,后叱之曰:“賊在近殺人,敢妄言耶!”后度賊必縱火,陰遣人挈水踵其后,果舉炬焚簾,水隨滅之。是夕,所遣宦侍,后皆親剪其發(fā),諭之曰:“明日行賞,用是為驗。”故爭盡死力,賊即擒滅。閤內妾與卒亂當誅,祈哀幸姬,姬言之帝,貸其死。后具衣冠見,請論如法,曰:“不如是,無以肅清禁掖?!钡勖蟛豢?,立請,移數(shù)刻,卒誅之。初,王安石當國,變亂舊章,后乘間語神宗,謂祖宗法度不宜輕改。熙寧宗祀前數(shù)日,帝至后所,后曰:“吾昔聞民間疾苦,必以告祖宗,因赦行之,今亦當爾。”帝曰:“今無他事?!焙笤唬骸拔崧劽耖g甚苦青苗、助役,宜罷之。安石誠有才學,然怨之者甚眾,帝欲愛惜保全之,不若暫出之于外?!钡坫ぢ?,垂欲止,復為安石所持,遂不果。,練習提升,蘇軾以詩得罪,下御史獄,人以為必死。后違預中聞之,謂帝曰:“嘗聞仁宗以制科得軾兄弟,喜曰:吾為子孫得兩宰相。今聞軾以作詩系獄,得非仇人中傷之乎?捃(jn,拾?。┲劣谠?,其過微矣。吾疾勢已篤,不可以冤濫致傷中和,宜熟察之?!钡厶槠Y由此得免。晚得水疾,侍醫(yī)莫能治。元豐二年冬,疾甚,帝視疾寢門,衣不解帶。旬日崩,年六十四。及崩,帝哀慕毀瘠,殆不勝喪。有司上謚,葬于永昭陵。(節(jié)選自宋史慈圣光獻曹皇后列傳,有刪改)以下各組句子中,全都表明曹皇后性格仁慈的一組是(3分)()常于禁苑種谷、親蠶后皆親剪其發(fā),諭之曰:“明日行賞,用是為驗?!蔽崧劽耖g甚苦青苗、助役,宜罷之捃(jn,拾取)至于詩,其過微矣謂祖宗法度不宜輕改不可以冤濫致傷中和ABCD,練習提升,1【答案】B【解析】是說江皋生性聰明;是江皋故意對使者說的話;是講柳州百姓都歡呼,感戴皇上的恩德。【考點定位】篩選文中的信息。能力層級為C。【參考譯文】江公名皋,字在湄,號磊齋,世代居住在桐城的龍眠山下。生性敏捷聰慧,不到二十就在鄉(xiāng)試中中舉。不長時間,成為進士,授官瑞昌令。瑞昌隸屬九江,背靠山以湖為衣帶,百姓貧困多盜,百姓長期拖欠賦稅。江公到任的那一天,前任縣令因賦稅問題被監(jiān)禁的共有三位,其中一位最終因為受牽累而死掉,他的妻子兒女都沒辦法回家,江公激昂慷慨地報告上級,自己負責前任任內百姓所拖欠的賦稅,讓上級將前任縣令全部罷免遣還,并讓他們的妻子兒女回家。瑞昌縣城靠近河流,河岸崩塌,壅塞了舊河道,江公捐出自己的俸祿,倡導大家集資修筑河堤,為了保持河堤的完好與長久,老百姓把河堤稱作“江公堤”。,參考答案,當時,閩、楚等地出現(xiàn)警報。瑞昌與楚相鄰,奸猾的壞人乘機進行搶劫,官吏們提議派出軍隊去清剿,江公說:“這些人為饑寒所迫當了強盜,安撫他們很容易。若逼迫他們,他們就會逃往楚地,助長那里的賊寇罷了?!庇谑敲钹l(xiāng)長堡長向群眾宣傳何為利何為害,督促身體強壯、勇敢的人擔任巡察,當時就刺探到作亂的頭目并把他殺掉,盜賊于是平息。不久,升遷鞏昌太守。當時大軍進入蜀地,取道鞏昌,軍隊征斂繁多,百姓疲憊困頓,士兵越發(fā)驕橫兇悍,有的士兵偷偷出來收刮搶奪,沒有人敢呵斥他們。江公巡查部下出行到郊外,看見幾個騎兵騎馬跑過他坐的車,他呵斥騎兵停下,驗問得知他們劫掠的實情,立即將他們綁了送到大帥處,這些士兵被斬首示眾,從此士兵紀律嚴明,沒人敢侵犯百姓。過了四年,調任柳州刺史。柳州地方偏僻,民眾穿著南蠻服裝,民俗獷悍。當時剛剛收復粵西,軍隊留鎮(zhèn)柳州,軍中有很多劫掠來的婦女,婦女們哭泣著想回家。江公稟告上級官府,收繳了軍營指揮官登記所掠東西的本子,趕赴郡府報告此事,一心回家的婦女,估計路程遠近,提供路費遣送她們回家,總共有幾百人。第二年,柳州軍營指揮官帥死了,軍餉供應不上,士兵們穿著盔甲在軍門鬧事,江公急忙出來,跟士兵們約定滿一個月就提供軍餉,士卒信任江公,漸漸離開。江公隨即派人騎快馬送信告訴臺省趕緊發(fā)軍餉。,參考答案,軍餉按約定時間送到,部隊士兵的憤怒這才收斂?;浳鞯纳礁呔缦鳎萦绕潆U峻相連,千萬石山分離聳立,山林未經(jīng)砍伐,有很多巨大的樹木。當時皇上正修太和殿,派出使者采木料,將來到柳州,柳州人大為驚恐。不久,使者來到,江公就叫來柳州居民問哪里出產巨木,讓他們在前面作向導,江公騎馬陪同使者前往看樹木。走了幾里路,來到絕壁下,只見山石嶙峋,樹木高高挺出,但樹下對著懸崖溝谷,馬不能前進。江公解下馬鞍,蹲在地上稍作休憩,然后邀請使者徒步登山,使者露出為難的表情。江公說:“皇上的命令啊,木頭如果能夠運出去,守臣我會冒死當先?!庇谑菗Q上短衣,拄著竹杖,扶著兩個小吏,先登上山,使者勉強跟隨他,上到懸崖的一半,沒路了,連放腳的地方都沒有。江公仰望大樹,回頭對使者說:“怎么樣?”使者咋著舌頭,大叫趕緊回頭,說:“這是沒辦法獲取的。”江公說:“大樹都在這里了。那就仰仗您向皇上報告說這大樹無法獲取的情況吧?!笔拐哂谑腔厝チ?,上奏皇上,免了在柳州砍樹的事,柳州百姓都歡呼,感戴皇上的恩德。江公享年八十一歲,死于康熙乙未年。江公品性廉潔清明,所以他所到之處都留下好名聲和好政績。他為人孝順,重友情,心性恬淡,對時事通曉明達,熟悉官員事務。始終保持高潔清白的節(jié)操,賢達們都贊嘆敬仰他。,參考答案,2【答案】B【解析】本題主要考查人物的性格特點。是趙生對“道”、“術”的理解,是趙生對養(yǎng)性的議論,表現(xiàn)不出趙生的率性?!究键c定位】篩選文中的信息。能力層級為C?!緟⒖甲g文】高安乞丐趙生,衣服破舊,頭發(fā)蓬亂,不曾沐浴清洗,喜好飲酒,喝醉酒就毆打責罵街市上的人。即使有好事的人有時召請他談話,趙生也謾罵人家,斥責人家的過錯和惡行。所以高安的人都稱他是狂人,不敢親近他。但是他與人交往,即使不曾認識,也都能說出這人多年的疾病和他平生的善惡行徑。因為這個,有人說:“這不是得道之人嗎?”元豐三年,我被貶居住在高安,有時在路上見到趙生,也害怕他的狂妄,不敢詢問。這年年末,趙生前來拜見我。我問他說:“你不曾求過人,如今拜見我,為什么呢?”趙生說:“我心里想見你呀?!壁w生曾經(jīng)告訴我說:“我將和你在這里夜宿?!蔽掖饝怂:髞硭麉s沒有來,問他原因,趙生說:“我本來打算和你到別的地方游玩,考慮你不可能不受驚嚇,驚嚇或許會傷了心神,所以不敢喊你?!蔽覇査骸澳愕侥睦镉瓮娴??”趙生說:“我經(jīng)常到太山下,所見的情況與世上說的地獄相同,你如果見到這些,回來后應當不愿做官了。”我說:“什么緣故?”趙生說:“那里有很多僧人與官吏。,參考答案,是僧人超出本分,官吏糟蹋財物的緣故?!蔽艺f:“你能到他們那兒,他們也知道尊敬你嗎?”趙生說:“不是這樣,我能見到他們,他們卻不能見到我?!壁w生于是嘆息說:“這也是歪門邪術,不是正道啊。你能夠修身養(yǎng)性使精氣與本性俱全,那么出入生死之間,將不用學就會,這樣以后才算是正道?!蔽一卮鹫f:“養(yǎng)氣,請允許我按照你的說法去做,至于養(yǎng)性該怎么辦呢?”趙生沒有回答。一天,趙生笑著說:“你曾經(jīng)問我如何養(yǎng)性,如果有夢和醒的差異,那么本性就不全了?!蔽曳浅3泽@,認為他的話與眾不同。從此知道趙生不僅持有方術,也是懂得道的人啊。趙生兩眼有白膜,看東西不清楚。但時常能脫開白膜現(xiàn)出瞳孔,瞳孔是青綠色的。他曾經(jīng)說自己生于甲寅年,至今有一百二十七年了。趙生家本來是代州的,名叫吉。他侍奉五臺山的一個僧人,不能堅持到底,離開了僧人,游走四方。趙生少年時期沒有品行,所做大多是不合法的事,和揚州的蔣君一同學習。蔣君討厭他,用藥毒傷了他的眼睛,于是兩眼就長了白膜。趙生喜歡禽鳥和六畜,經(jīng)常帶著這其中的一樣跟隨自己,和它一起睡覺吃飯。居住在興國時,他畜養(yǎng)了一頭高大的騾子,被騾子踢傷而死。我聽說有道的人討厭別人了解他,大多用不好的言語、丑惡的行為來隱匿自我,然而也不能全部遮掩住,所以德行和謹慎時常表現(xiàn)在外面。現(xiàn)在我看趙生,他的鄙俗、拙劣、憤恨、困窘,并非專門用來隱匿自我的。而他的言語時常有合于道的。,參考答案,3【答案】B【解析】朝廷商議改革舊制,不特指韓企先皇上給予的賞賜,屬于間接體現(xiàn)是皇上對韓企先的評價,屬于間接體現(xiàn)?!究键c定位】篩選文中的信息。能力層級為C【參考譯文】韓企先,是燕京人。九世祖韓知古,做遼國的中書令,韓家從燕京遷住柳城,世代都很顯貴。乾統(tǒng)年間,韓企先考中進士,等待很久,不得進用。金朝都統(tǒng)完顏杲平定中京,提拔韓企先為樞密副都承旨,后升為轉運使。宗翰做都統(tǒng)經(jīng)營治理山西時,表奏推薦韓企先做了西京留守。天會六年(1128),劉彥宗死去,韓企先代替他為同中書門下平章事、知樞密院事。天會七年(1129),韓企先升為尚書左仆射兼侍中,封為楚國公。當初,金太祖平定燕京,開始用漢人的宰相官稱賞給左企弓等人,并在廣寧府設置中書省、樞密院,而朝廷的宰相仍用女真官稱。金太宗初年(1123),官稱沒有改變。等到張敦固被殺后,金朝把中書省、樞密院遷到平州,當蔡靖在燕山投降后,又把中書省、樞密院遷到燕京,凡是漢人地域的選拔、授予、調遣、租稅等政務都沿用舊體制去施行。所以像時立愛、劉彥宗和韓企先那代人,職位雖是宰相,他們的職責范圍大體也不過如此。完顏斜也、完顏宗主持國政時,勸金太宗把女真舊官制改為漢人官職制度。天會四年(1126),開始確定官職制度,設立尚書省下面的各個司、府、寺等機構。,參考答案,天會十二年(1134),任命韓企先為尚書右丞相,被召到上京,待上朝后,金太宗皇帝很驚異地說“:我以前曾經(jīng)夢到過此人,今天果然見到了他?!庇谑?,韓企先和皇帝一起討論禮制,對其進行了刪除和增補。韓企先博通經(jīng)史,知曉以前朝代的舊例,有的因襲它,有的改變它,取舍得很恰當。韓企先做宰相時,常常想,做官要選拔人才,他專以培養(yǎng)扶植獎勵后學者為己任。韓企先推舉了很多重要人士,也培養(yǎng)了很多人才,一時間臺省官府里多由有德行的君子擔任官職。彌補政事的遺漏和不足,在進行秘密的謀劃和公開的勸諫時,必定向諸王征求意見。完顏宗翰、完顏宗干很敬重他,當時的人都稱他為賢相?;式y(tǒng)元年(1141),韓企先被封為濮王。六年(1146),韓企先去世,終年六十五歲。正隆二年(1157),依照舊例降封為齊國公。大定八年(1168),配給他享受金太宗廟廷的祭祀。大定十年(1170),司空李德固的孫子李引慶請繼承其祖父的猛安爵號,金世宗說“:李德固沒有功績,他的猛安稱號姑且空缺。漢人做宰相只有韓企先最賢能,李敦固不及韓企先。”十一年(1171),金國準備把功臣的圖像畫在衍慶宮中,金世宗皇帝說:“丞相韓企先,制定了本朝的絕大部分典章制度,至于處理和決定國家大事,都與大臣們謀劃商議,不讓外人知道,因此沒有人能知道他的功績。前前后后做宰相的漢人都不能同他相比,把他的畫像置在功臣畫像中,足可以昭示勉勵后人?!贝蠖ㄊ迥辏?175),賜韓企先謚號“簡懿”。,參考答案,4【答案】B【解析】選B,是曹皇后激勵侍從護駕的辦法,與“仁慈”無關,因此可以排除AC兩項;是說她因循守舊,可以排除D項。【考點定位】篩選文中的信息。能力層級為C。【參考譯文】慈圣光獻曹皇后,是真定人(今河北正定)人,也是樞密使周武惠王曹彬的孫女。明道二年,郭皇后被廢,曹皇后被聘入宮中。景佑元年九月,她正式被冊封為皇后。曹皇后性情慈善節(jié)儉,重視農耕,常在皇家宮苑中種植谷物,親自養(yǎng)蠶。農歷八年閏正月,仁宗皇帝準備在閏正月十五晚再一次陳設彩燈過燈節(jié),被曹皇后勸住了。過了三天,幾個衛(wèi)士作亂,乘著夜間穿房越舍,直趨仁宗皇帝的寢室。曹皇后當時正在侍奉皇帝,聽說事情有變,慌忙起來。仁宗皇帝打算出逃,曹皇后關閉殿門,抱住皇帝,急忙呼喚都知王守忠,命令他帶兵入宮平亂。亂兵在殿前殺傷宮中的嬪妃侍女,叫喊聲響徹皇帝的住所,太監(jiān)們假報是奶媽打年紀小的宮女,曹皇后申叱道:“亂兵就在附近殺人,你們還敢胡說!”她估計亂兵必定會放火,暗地派人帶著水跟在他們后面,果然亂兵點火燒著簾幕,跟著的人隨即用水將火潑滅。這一夜,凡是派出去的太監(jiān)侍從,曹皇后都親手剪掉他們的頭發(fā),對他們說:“明天論功行賞,就以頭發(fā)為證。”因此,人們都爭先出力,亂兵很快被消滅。宮女參與衛(wèi)卒變亂的,論罪當死,她們向仁宗所寵愛的妃嬪哀求免死,這位寵姬轉告仁宗后,仁宗饒恕她的死罪。曹皇后便穿戴上正式的服飾,進見皇帝,請

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