2019-2020年高中政治 文化生活 復(fù)習(xí)提綱 人民版必修3.doc

2019-2020年高中政治 文化生活 復(fù)習(xí)提綱 人民版必修3第一課 文化與社會(huì)（1）文化的內(nèi)涵“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。（2）文化的外延1、文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)2、每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。3、人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（3）文化的力量（社會(huì)作用）（重要知識(shí)點(diǎn)）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給與政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、腐朽的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。文化具有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（表現(xiàn)）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)放作用越來越重要。文化產(chǎn)業(yè)，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來越突出。文化與政治相互交融（表現(xiàn)）隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，需要更高的文化素養(yǎng)。反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。6、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。7、中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。 第二課 文化對(duì)人的影響1、文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。2、文化對(duì)人有哪些影響？（表現(xiàn)）文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。3、文化對(duì)人的影響（特點(diǎn)） 潛移默化的影響 深遠(yuǎn)持久的影響4、優(yōu)秀文化塑造人生優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 第三課 文化的多樣性與文化傳播1、世界文化多姿多彩（多樣性）：(1) 民族節(jié)日：是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)(2)文化遺產(chǎn)：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2、文化是民族的，又是世界的 世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的（文化多樣性含義），世界各國(guó)的社會(huì)實(shí)踐有共性，普遍規(guī)律，各民族文化都是世界文化一部分（文化是世界的）各國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治，歷史和地理的不同，都有自己的特色（文化是民族的）。3、尊重文化多樣性（很重要）（1）態(tài)度：認(rèn)同本民族文化，又尊重他國(guó)文化，相互借鑒，求同存異，共同發(fā)展。（2）必要性（為什么）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化化多樣，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮必然要求。（3）怎么樣做：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則，既要認(rèn)同本民族文化，要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)世界文化的繁榮。4、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng) (2)人口遷徙 (3)教育 教育是文化傳播的又一重要途徑。5、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。6、做中外文化交流的友好使者（怎樣促進(jìn)中外文化交流）：既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做傳播使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑被稱為凝固的藝術(shù)，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 傳統(tǒng)文藝的繼承 傳統(tǒng)思想的繼承2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。3、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。3、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。(2)是同一過程的兩個(gè)方面如何處理繼承與發(fā)展的關(guān)系：在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系，批判的繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，我們才能作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。4、影響文化發(fā)展的重要因素(1)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2) 思想運(yùn)動(dòng)往往催生著社會(huì)變革，促進(jìn)了文化的發(fā)展。5、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。 第五課 文化創(chuàng)新1、文化創(chuàng)新的作用和意義：文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。2、文化創(chuàng)新的途徑（很重要）繼承傳統(tǒng)，推陳出新。 立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。面向世界，博采眾長(zhǎng)。 加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合途徑（中外）：在文化的交流、借鑒與融合，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。堅(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。 第六課 我們的中華文化1、中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；博大精深；古代中華文化思想雛形形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證：漢字與史書典籍（1）漢字文字是文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志。（2）史書典籍。是中華文化一脈相傳的重要見證。3、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？實(shí)踐證明：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。4、博大精深（1）中華文化的獨(dú)特性：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。 科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。 （2）中華文化區(qū)域性：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。 （3）中華文化的民族性：中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。 各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。 各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。5、（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因：它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。（要記?。┌菪裕阂饬x：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。（2）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的作用：中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是強(qiáng)大的精神力量和不竭力量之源。 第七課 我們的民族精神1、什么的中華民族精神？中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。地位：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶 是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。2、含義：以愛國(guó)主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國(guó)主義：在當(dāng)代中國(guó)，愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。3、為什么要弘揚(yáng)中華民族精神（地位+必要性）：（要記住）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。 弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。 弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 第八課 走進(jìn)文化生活1、文化生活的喜與憂（很重要）（1）文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化:能滿足人們多樣化的文化需求；傳播科學(xué)文化知識(shí)；提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。（2）文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的想象:在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品；迎合低俗趣味；不負(fù)責(zé)任的炒作2、發(fā)展大眾文化（1）人們對(duì)文化的需求的特點(diǎn)：多層次、多樣化、多方面，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。（2）大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文。（3）怎樣發(fā)展大眾文化？遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。（文化體制改革） 發(fā)揮社會(huì)主義文化的主導(dǎo)作用，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)1、社會(huì)主義文化（1）中國(guó)特色社會(huì)主義文化：以馬克思主義為指導(dǎo)、建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2）目標(biāo)：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（3）必由之路（路徑）：走中特社會(huì)主義文化發(fā)展道路（4）關(guān)鍵：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。文化自覺指的是要勇于承擔(dān)文化發(fā)展責(zé)任，文化自信指的是我們要有堅(jiān)定信念，敢于肯定自身。2、社會(huì)主義精神文明（很重要）（1）培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（根本任務(wù)）即培育四有公民。（2）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，發(fā)展教育、科學(xué)文化事業(yè)。（3）開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)1、思想道德建設(shè)（1）思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。 如何進(jìn)行思想道德建設(shè)？（很重要）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系（基礎(chǔ)工程），積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（作用），全面提高公民素質(zhì)（基本任務(wù)）。2.基礎(chǔ)工程：社會(huì)主義核心價(jià)值體系（2）重要性（為什么要大力建設(shè)這個(gè)體系？）：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)；是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)（3）內(nèi)容是什么（怎么建設(shè)這個(gè)體系？）：堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，樹立中特社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以時(shí)代精神相結(jié)合和以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀（1）是什么：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，既尊重差異、包容多樣性，又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。4.如何全面提高公民素質(zhì)（很重要）地位：是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。5.思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)（如何提高個(gè)人道德修養(yǎng)）（要記憶）（1）在科學(xué)文化陶冶中升華 。 科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)。（2）不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀重在行動(dòng)從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。