2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點(diǎn).doc
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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點(diǎn).doc
2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點(diǎn)主標(biāo)題:矛盾就是對立統(tǒng)一副標(biāo)題:明確高考考查重點(diǎn),辨別易混易錯點(diǎn),為學(xué)生備考提供簡潔有效的備考策略。關(guān)鍵詞:對立統(tǒng)一難度:3重要程度:5內(nèi)容:熟記易混易錯點(diǎn)。1.矛盾的兩個方面與矛盾的兩個基本屬性。哲學(xué)上講的矛盾是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,“統(tǒng)一”和“對立”是矛盾的兩個基本屬性。每一對矛盾都有構(gòu)成該矛盾的兩個方面,這兩個方面的關(guān)系就是對立統(tǒng)一。學(xué)生要正確理解和認(rèn)識矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系實(shí)際上就是矛盾雙方是對立統(tǒng)一的關(guān)系。2.矛盾雙方的對立和統(tǒng)一,始終是不可分割的。統(tǒng)一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展;斗爭性寓于統(tǒng)一性之中,并為統(tǒng)一性所制約,沒有統(tǒng)一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。3.哲學(xué)上的矛盾和日常生活中的矛盾也是不相同的。哲學(xué)上講的矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一的關(guān)系,日常生活中的“矛盾”僅僅是矛盾的一種具體形式。不能把矛盾普遍性理解為每一事物與其它各種事物都有矛盾,兩個毫不相干的事物未處于一個統(tǒng)一體中,即只對立不統(tǒng)一,就不構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的矛盾。對立是絕對的,無條件的,而統(tǒng)一是相對的,有條件的。4.矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是客觀的、現(xiàn)實(shí)的,需要一定的條件。5.矛盾雙方的對立統(tǒng)一的關(guān)系,既指事物內(nèi)部,也指事物之間存在的這種關(guān)系。6.矛盾的產(chǎn)生和消滅是客觀事物自身運(yùn)動的結(jié)果,不是人有意識地制造出來的例如:1. (xx全國新課標(biāo)23)自xx年起,我國北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性,利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地,在種植中選用耐鹽品種,應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過三年努力,鹽堿荒地變成了良田,玉米畝產(chǎn)(1畝約等于0.067公頃)達(dá)到689.7千克,創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性人與自然之間的矛盾源于人對自然的認(rèn)識人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐A. B. C. D.本題答案為C試題解析:是錯誤的,矛盾是客觀的,也只能是客觀的,是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的,不是主觀的。矛盾是客觀的,不是源于人的認(rèn)識,而是源于人們的實(shí)踐活動,通過人們的實(shí)踐活動發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾矛盾,從而推動事物的不斷發(fā)展。故本題答案為C。2. (xx 海南卷21)毛澤東說“辯證法的宇宙觀,主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動,并根據(jù)這種分析,指出解決矛盾的方法。”對此理解正確的是( )矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件A. B. C. D. 本題答案為B試題解析:毛澤東的話說明要善于分析矛盾、揭露矛盾,是正確的;有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論,世界觀決定方法論,是錯誤的;哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,唯物辯證法屬于哲學(xué)中的一部分,也是世界觀和方法論的統(tǒng)一,是正確的;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,可能是主觀條件,也有可能是客觀條件,表述是錯誤的。故本題答案為B。3. 10.事物的矛盾包括兩個基本屬性,斗爭性與同一性,下列強(qiáng)調(diào)同一性的是君子喻于義,小人喻于利垃圾,就是放錯了位置的資源卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭,就不會有今天的和平生活A(yù).B.C.D.本題答案為C試題解析:矛盾就是對立統(tǒng)一,斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。強(qiáng)調(diào)了“義”和“利”的對立;強(qiáng)調(diào)了垃圾和資源的相互轉(zhuǎn)化;強(qiáng)調(diào)了卑鄙和高尚的對立;強(qiáng)調(diào)了抗日戰(zhàn)爭和和平生活的統(tǒng)一。故本題答案為C。