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八年級語文上冊第23課《核舟記》課堂實(shí)錄新人教版.doc

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八年級語文上冊第23課《核舟記》課堂實(shí)錄新人教版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級語文上冊 第23課核舟記課堂實(shí)錄 新人教版撰寫人:_時(shí) 間:_教學(xué)目的:1、解決本單元教學(xué)要求段篇質(zhì)疑中提出的幾個(gè)問題。2、通過對說明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問題展開討論,以便深入理解課文。1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾赤壁賦語句的目的何在?2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?教學(xué)難點(diǎn):作者文章中蘊(yùn)涵的深層思想。教學(xué)方法:討論、引導(dǎo)、評述。教學(xué)步驟:一課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹小王子及作者,點(diǎn)評。二復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識。(出示幻燈片)1、字音: 罔不貽八分有奇衣褶矯首昂視不屬錐髻虞山篆章2、解釋加點(diǎn)字的含義: 明有奇巧人特別手巧 罔不因勢象形無不模擬(如象形字) 石青糝之涂 其兩膝相比者靠近(如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”) 珠可歷歷數(shù)也清清楚楚(如“歷歷在目”) 其船背稍夷平(“化險(xiǎn)為夷”的“夷”為“平安”) 鉤畫了了清清楚楚(今有“清晰明了”) 蓋簡桃核修狹者為之挑選3、比較多義詞的用法: 為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻是刻有) 能以徑寸之木/以至鳥獸、木石(木頭樹木,如“草木皆兵”) 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)/長約八分有奇(特別零數(shù)) 東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊正,如“端正”) 高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約可以) 能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的窗涂左膝)4、找出句中通假字。 長約八分有奇“有”同“又” 左手倚一衡木“衡”同“橫” 詘右臂支船“詘”同“屈”三、新授:前邊我們掃除了字面障礙,簡單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙船頭船尾船背)為順序的說明順序,也向同學(xué)們簡單介紹了蘇軾及其赤壁賦,今天我們來討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個(gè)問題:(幻燈片顯示)1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾赤壁賦語句的目的何在?2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?4、本文似乎是一篇簡單的說明文,好像沒表達(dá)什么更深的感情,是這樣的嗎?老師:首先請同學(xué)們來看問題1作者為何先寫船艙后寫船頭?(同桌討論)學(xué)生:思考,但一時(shí)沒有答案。老師:齊讀一下課文第一自然段和第六自然段,總結(jié)一下作者筆下的核舟特點(diǎn):學(xué)生甲:小巧老師:學(xué)會從文本中找有代表性的詞語來表達(dá)學(xué)生:奇巧、靈怪老師:為什么說它奇巧、靈怪?學(xué)生:那么小一個(gè)核舟,刻了那么多人和物。老師:請同學(xué)們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示),邊思考核舟的大?。ㄩL八分有奇,八分,不足3厘米,高兩黍許,即兩個(gè)黃米粒高。這么小的一個(gè)空間內(nèi)王叔遠(yuǎn)刻了什么?學(xué)生:為人五,為窗八,為箬蓬;為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文三十有四。老師:是不是刻畫東西多,刀法精細(xì)就可以稱為“靈怪、奇巧”?學(xué)生:搖頭,但不能說出所以然。老師:雕刻出來的材料多但不能說明精,充其量只能說明他技術(shù)高超而不能說明他藝術(shù)性強(qiáng)。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?學(xué)生:蘇軾泛舟赤壁老師:王叔遠(yuǎn)贈送核舟時(shí)明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?學(xué)生:沒有老師:那他是怎么知道的?學(xué)生:猜測出來的,他用了一個(gè)“蓋”老師:根據(jù)呢?學(xué)生:船艙部分對聯(lián)的描寫“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來,水波不興”的句子是赤壁賦中的句子。老師:那么這兩個(gè)句子的作用是什么呢?學(xué)生甲:是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫,秋季和夏季學(xué)生乙:它交代了蘇軾仕途不得意時(shí)泛舟看到的美好景色,在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。學(xué)生丙:很像柳宗元的小石潭記和鈷姆潭西小丘記里的環(huán)境和感情吧?老師:很好,能聯(lián)想到剛剛學(xué)過的柳宗元,柳和蘇相似的經(jīng)歷,相似的環(huán)境。赤壁賦中“耳得之為聲,目遇之成色”的環(huán)境與鈷姆潭西小丘記多么相似。請同學(xué)們回憶“清泠之狀與目謀,瀴瀴之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)老師:好,眼前有多少恬淡與美好,心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對聯(lián)的作用和作者先寫船艙的用意了吧?學(xué)生甲:交代環(huán)境,利于突出主題學(xué)生乙:打破時(shí)空局限,移來江上風(fēng)月老師:很好很好,有了這樣的背景,興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場就合情合理了。老師查過一些資料,桃核舟是雕刻的禁區(qū),因?yàn)榧y路比較粗,而且多有小孔通內(nèi)部,能用的材料萬中選一,明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠(yuǎn)也只雕出了兩三枚核舟。又因?yàn)閭髡f桃木能辟邪,一如我們學(xué)過的王安石元日中的描寫“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”一樣,所以桃核雕一般存于宮廷,貴于金銀。你覺得王叔遠(yuǎn)把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?學(xué)生:他們關(guān)系好吧。老師:除了這一點(diǎn),還有嗎?學(xué)生:王叔遠(yuǎn)覺得作者能讀懂他,能理解他的苦心吧。老師:很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠(yuǎn)的。請同學(xué)們思考第2個(gè)問題人物刻畫有什么作用?學(xué)生沉思。老師:音樂家通過音樂說話,舞蹈家通過形體說話,文學(xué)家通過語言說話,那么雕刻家通過什么來說話呢?出示幻燈片課文第三自然段。老師范讀,請學(xué)生上臺表演三個(gè)主要人物的動作神態(tài)。注意人物的細(xì)微差別。學(xué)生三人上臺,分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端,撫魯直背,如有所語,佛印“袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,詘又臂”等動作。老師:能分析三人的動作神態(tài)有什么特點(diǎn)嗎?學(xué)生甲:三人都比較放松,自然。好象心情也都比較好。老師:對,寬松的氣氛里能看出他們豁達(dá)的胸懷。但我們看過赤壁賦。里邊交代過蘇軾與誰游赤壁嗎?學(xué)生:只說過“客”,但沒說誰。老師:那么我們可以看出來,王叔遠(yuǎn)有意識地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門的佛印請到了一起,可見他真是讀透了赤壁賦讀透了蘇軾。這樣的三個(gè)人物面對如畫的江月,很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”的思想。同學(xué)們再來看,三位主人公神態(tài)一樣嗎?學(xué)生:不同。蘇軾和魯直更為謹(jǐn)慎一點(diǎn),而佛印是目中無人了。老師:為什么會如此呢?學(xué)生:蘇軾和魯直畢竟還在做官,而佛印已經(jīng)出家。老師:對。前兩位并未退出官場,也未脫出紅塵,從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出,而佛印已看破紅塵,所以能放浪形骸。主人公如此,兩個(gè)舟子又何嘗不是如此呢?下面再請兩個(gè)同學(xué)來模擬兩“舟子”的神態(tài)。學(xué)生兩人上場,根據(jù)理解和老師的朗讀來做動作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面,攀右趾,若嘯呼狀;視端容寂,若聽茶聲然”的神態(tài)刻畫。老師:兩個(gè)舟子是隨從人物,寫他們兩個(gè)是否多余?學(xué)生:不是,應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用,水手沒有在崗位上,一個(gè)仰天吹哨,一個(gè)平靜如水??梢娬媸恰胺褐邸?,可見主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。老師:對,水手如斯,可見主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境,這樣優(yōu)美的景色,人本是自然的一部分,能與自然溶為一體,物我合一,該是多么美好的事情。我想兩個(gè)舟子也是王叔遠(yuǎn)向主人公送去的會心的微笑吧。下面請大家再來看文章最后一段,思考最后一個(gè)問題最后一段與核舟關(guān)系不大,能去掉嗎?學(xué)生:不能,是在總結(jié)。老師:好。老師現(xiàn)在也來總結(jié)一下有蘇軾泛舟赤壁,方有了赤壁賦,有了赤壁賦,方有了核舟,有了核舟,方有了核舟記。一根紅線穿了幾粒明珠,這在中國文學(xué)史上實(shí)屬罕見。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟,但全文卻充實(shí)而又光輝。作為雕刻藝人,王叔遠(yuǎn)捕捉并刻畫了瞬間的人物形象,讓人物的組合在默然無聲中說話,他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠(yuǎn),他在審視核舟時(shí)聆聽了這種奇妙的“說話”,借助了一系列的動詞來為人物添色。我認(rèn)為他在構(gòu)思本文時(shí),胸中有赤壁的如畫江山,有蘇軾為之神往的人生佳境,有審視和贊賞“靈技”的靈感,有把這一切混沌起來加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個(gè)“為”字,我們可以設(shè)想,他是怎樣掰著手指頭,如數(shù)家珍第一一點(diǎn)算。這里邊有有朋如此的自豪,有對這一微雕精品的真誠而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們,魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟,他還教會了我們?nèi)绾伍喿x:不僅用眼睛看,還要用心來思考。6 / 6

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