九年級(jí)歷史上冊(cè)第二課亞非文明古國(guó)教案岳麓版.doc

教學(xué)資料參考范本九年級(jí)歷史上冊(cè) 第二課 亞非文明古國(guó)教案 岳麓版撰寫(xiě)人：_時(shí) 間：_教學(xué)目的 基礎(chǔ)知識(shí)：古埃及法老金字塔漢謨拉比法典古代印度種姓制度 能力培養(yǎng)：1、看地圖了解亞非文明古國(guó)與其所處的自然地理環(huán)境的相互關(guān)系。培養(yǎng)空間觀察，因果聯(lián)系、共性歸納等分析理解問(wèn)題的能力。 2、以金字塔、漢謨拉比法典、種姓制度為例，透視其內(nèi)含的階級(jí)關(guān)系，從而鍛煉由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的分析問(wèn)題的能力。 情感、價(jià)值觀：1、大江大河滋養(yǎng)孕育出四大上古文明，受惠并傳承上古文明的今人應(yīng)該善待大自然，合理開(kāi)發(fā)，走可持續(xù)發(fā)展之路。 2、金字塔是古埃及文明的標(biāo)志，是廣大勞動(dòng)人民辛苦和智慧的結(jié)晶，理解人民創(chuàng)造歷史的歷史唯物主義觀點(diǎn)。 3、從金字塔、漢謨拉比法典、種姓制度等事例了解古代社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，領(lǐng)悟政治、法律、宗教、軍事等手段所體現(xiàn)出的國(guó)家職能。 重點(diǎn)：金字塔的建造、漢謨拉比法典。 難點(diǎn)：一是古代文明為何產(chǎn)生在大河流域；二是對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)方法講授法、討論法教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)教具：圖片、影片 講授過(guò)程 導(dǎo)入新課 可播放埃及、印度和古巴比倫文明的相關(guān)照片，讓學(xué)生猜是屬于哪一國(guó)的導(dǎo)入。 講授新課 一、古代埃及 埃及位于北非尼羅河流域，是人類(lèi)文明發(fā)源地之一。約在公元前3100年形成了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，都城在孟斐斯，國(guó)王稱(chēng)為法老。 問(wèn)題：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？ 金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎。傳統(tǒng)的說(shuō)法，特別是史書(shū)（希羅多德的著作）的記載，都認(rèn)為是依靠奴隸的集體勞動(dòng)建成的。但是在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來(lái)高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運(yùn)來(lái)，再吊上甚至高達(dá)一百多米的塔頂？對(duì)于這些問(wèn)題，無(wú)人能作出令人信服的解釋。一些學(xué)者推斷，古埃及人是借助畜力和滾木，把巨石運(yùn)到建筑點(diǎn)的，他們又將場(chǎng)地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿著斜坡拉上金字塔。就這樣，堆一層坡、砌一層石，逐漸加高就是金字塔。近年來(lái)，又有一些學(xué)者推斷金字塔并非地球人所造，而是外星人所為。當(dāng)然，要真正揭開(kāi)金字塔的建筑之謎，還得依靠人們的不懈努力和勤奮研究。 二、古代巴比倫王國(guó) 1、西亞兩河流域約在公元前3000年出現(xiàn)了許多城市國(guó)家。公元前18世紀(jì)古巴比倫國(guó)王漢謨拉比建立了統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，首都在巴比倫。 2、漢謨拉比法典 a適當(dāng)介紹一下漢謨拉比法典被發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)（1901年，法國(guó)考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時(shí)發(fā)現(xiàn)，后被劫奪到巴黎的盧浮宮博物館），激發(fā)學(xué)生的興趣。 b這根石柱高約71厘米，石碑全長(zhǎng)213厘米。法典的上部是巴比倫人的太陽(yáng)神沙瑪什向漢謨拉比國(guó)王授予法典的浮雕。太陽(yáng)神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長(zhǎng)袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)；漢謨拉比頭戴傳統(tǒng)的王冠，神情肅穆，舉手宣誓。太陽(yáng)神的寶座很象古巴比倫的塔寺，表示上面所坐的是最高的神關(guān)于法典的內(nèi)容，整個(gè)浮雕畫(huà)面莊嚴(yán)而穩(wěn)重，表現(xiàn)了"君權(quán)神授"的觀點(diǎn)。該法典維護(hù)奴隸主的利益奴隸對(duì)奴隸主僅說(shuō)一聲"你不是我的主人"就被割掉耳朵，理發(fā)師剃去奴隸頭上的標(biāo)志，要被截?cái)嗍种?，等等。所有這些條文都說(shuō)明了這部法典維護(hù)奴隸主專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。它是迄今所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史上第一部完備的成文法典。 三、古代印度的種姓制度 1、結(jié)合課本地圖，講清古代印度歷史上是指喜馬拉雅山以南的整個(gè)南亞次大陸。 2、公元前2300年左右，印度河流域出現(xiàn)了一些城邦。公元前15世紀(jì)后，雅利安人陸續(xù)入侵印度，建立了一些奴隸制小國(guó)。 3、種姓制度 問(wèn)題一：種姓制度是怎樣產(chǎn)生的？四個(gè)等級(jí)是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的？ 問(wèn)題二：不同等級(jí)之間的權(quán)力和義務(wù)有什么區(qū)別？種姓制度的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)印度未來(lái)社會(huì)產(chǎn)生什么影響？ 小結(jié)四大文明古國(guó)各有自己顯著于世的輝煌文化。埃及的金字塔，古巴比倫的法典等，對(duì)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響3 / 3