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八年級(jí)語文上冊《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版.doc

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八年級(jí)語文上冊《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級(jí)語文上冊 曹劌論戰(zhàn)教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版撰寫人:_時(shí) 間:_教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)曹劌的智慧;2理解文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法;3學(xué)習(xí)和掌握一些文言常識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法;2一些文言常識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)預(yù)習(xí)1誦讀并抄寫課文。2參照注釋,口譯課文。3把預(yù)習(xí)中遇到的問題記起來。教學(xué)過程第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1學(xué)習(xí)課文中一些常見的文言實(shí)詞;2理解和掌握一些文言句式和詞類活用,并能夠準(zhǔn)確翻譯。教學(xué)步驟一、檢查預(yù)習(xí)。1檢查誦讀情況(小組讀、個(gè)人讀)。2同桌二位同學(xué)相互檢查抄寫情況,并對錯(cuò)別字進(jìn)行登記。3教師在黑板上對錯(cuò)別字進(jìn)行匯總,并與學(xué)生一起進(jìn)行訂正。4請學(xué)生說出在預(yù)習(xí)中遇到的問題,教師與學(xué)生一起討論加以解答(也可以留待課文討論時(shí)解答)。二、導(dǎo)入課文導(dǎo)入示例一今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文選自左傳,它的作者是寫戰(zhàn)爭的能手,左傳中留下了許多文學(xué)性很強(qiáng)的場景和細(xì)節(jié)。但是,在這里的戰(zhàn)爭,好像沒有流血的樣子,也沒有懸念和轉(zhuǎn)危為安。前面一句“可矣”,下決心出擊了,下面一句就是“齊師敗績”。這不是太輕松了嗎?前面寫戰(zhàn)爭前動(dòng)員和政治上的調(diào)整和落實(shí),花了那么多篇幅,都是為戰(zhàn)爭;可真正到了打仗,卻好像還沒有開打就贏了。再說,齊國是春秋五霸之一,齊桓公曾經(jīng)九合諸候,一匡天下,齊國的軍隊(duì)絕不是豆腐渣,怎么就這么輕易地“敗績”了呢?這樣的處理,透露出作者的匠心:文章的重點(diǎn),不在戰(zhàn)爭,不在戰(zhàn)爭如何取勝,而在戰(zhàn)爭為什么取得了勝利。文章的中心,不是戰(zhàn)爭,而是決定這場戰(zhàn)爭并取得勝利的人。而且也不是這個(gè)人的一切,而是這個(gè)人的思想,他的戰(zhàn)爭理論?,F(xiàn)在,就讓我們來了解他的理論吧。導(dǎo)入示例二本課文的題目“曹劌論戰(zhàn)”,可能給人一種錯(cuò)覺,以為這是一篇議論文。其實(shí)不是。這是一篇記敘文,是從左傳中節(jié)選出來的。左傳據(jù)說是對孔子所編春秋的注解和闡釋??鬃泳幋呵?,按年月日順序,提綱挈領(lǐng),很簡明,于是后來就有人作“傳”,也就是加以注解和補(bǔ)充豐富?,F(xiàn)在讀的這一節(jié),就是左氏對春秋所記載的魯莊公十年時(shí)的大事所作的一個(gè)注解和補(bǔ)充?,F(xiàn)在,就讓我們一起來學(xué)習(xí)這一篇文章。(一)學(xué)習(xí)課文第一段。1分別請二位學(xué)生口頭翻譯這一段。2請其他同學(xué)評價(jià)這二位同學(xué)翻譯的情況(如有誤譯,要指出來)。3教師總結(jié)學(xué)生的口譯和其他同學(xué)的評價(jià),訂正誤譯并說出自己的翻譯。重點(diǎn)詞句:(1)乃入見:(曹劌)于是就入朝見魯莊公。(2)問何以戰(zhàn):(曹劌)詢問憑什么來打戰(zhàn)。何以,賓語前置。(3)民弗從也:民眾是不會(huì)跟從的。(4)犧牲:祭祀用的牛、羊、豬等。注意與現(xiàn)代漢語的區(qū)別。(5)小信未孚,神弗福也:孚,信用、信服;福:賜福、保佑,名詞作動(dòng)詞。(6)忠之屬也:這是盡本分的一件事。注意句子的判斷句式。(7)戰(zhàn)則請從:請:請?jiān)试S我。注意與“曹劌請戰(zhàn)”的“請”的區(qū)別。(8)乘(shn):戰(zhàn)車。4請學(xué)生筆譯本段。5要求同桌之間相互檢查翻譯。6誦讀本段課文。(二)學(xué)習(xí)課文第二、三段。方法如上。重點(diǎn)詞句:(1)戰(zhàn)于長勺:(兩軍)在長勺開戰(zhàn)。介詞詞組(于長勺)后置,翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞(戰(zhàn))的前面。(2)公將鼓之:魯莊公將要擊鼓命令進(jìn)攻。鼓:擊鼓;名詞作動(dòng)詞。之:語氣助詞,不譯。(3)馳之:驅(qū)車追趕。之:語氣助詞,不譯。(4)下視其轍:(曹劌)下車查看了齊國部隊(duì)的車痕。(5)既克:打敗齊師之后。(6)夫戰(zhàn),勇氣也:打戰(zhàn),靠的是勇氣。夫,句首語氣詞;本句是判斷句。三、布置作業(yè)。誦讀并背誦課文。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1認(rèn)識(shí)曹劌的智慧;2理解文章體現(xiàn)曹劌智慧的方法。教學(xué)步驟一、檢查背誦。二、理解課文內(nèi)容。問題一:曹劌認(rèn)為“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”的判斷準(zhǔn)確嗎?請根據(jù)課文說出你的判斷。參考答案及板書設(shè)計(jì)魯莊公的意見 曹劌的判斷衣食所安,弗敢專也,必以分人 小惠未徧,民弗從也犧牲玉帛,弗敢加也,必以信 小信未孚,神弗福也公將鼓之 劌曰:“未可?!惫珜ⅠY之。 劌曰:“未可?!眹鴥?nèi)政治方面;軍事方面。可見曹劌的判斷是準(zhǔn)確的。問題二:曹劌的“論”戰(zhàn),除了他的智慧,還體現(xiàn)在哪一些方面?細(xì)心觀察和準(zhǔn)確判斷。例下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!眴栴}三:本文主要體現(xiàn)的是曹劌的“論”還是“戰(zhàn)”?請說出你的理由。參考答案論。文章大部分的篇幅都是寫曹劌的詢問、對戰(zhàn)斗過程的分析判斷以及取得勝利的原因的解說。而真正表現(xiàn)“戰(zhàn)”的只有第二自然段的幾個(gè)句子。問題四:本文與前篇鄒忌諷齊王納諫在寫法上各有何特點(diǎn)?本文特點(diǎn):1,對“戰(zhàn)”的描寫并不具體,而重在“論”;2,戰(zhàn)前的“論”,已預(yù)示了“戰(zhàn)”的結(jié)果;3,把魯國取勝的“謎底”放在文末,更體現(xiàn)了曹劌的胸有成竹、穩(wěn)操勝券,又有總結(jié)議論、突出主題的作用。4、文字簡約、古樸,體現(xiàn)了左傳的文風(fēng)。前篇特點(diǎn):1,也以言語對話為主,并以對話推進(jìn)故事情節(jié);2,幾乎每一層都從三個(gè)方面去寫;3,以小悟大,從家事入國事,層層遞進(jìn);4,以上兩點(diǎn)以及文中的排比句式,都構(gòu)成鋪張排比的風(fēng)格,體現(xiàn)了戰(zhàn)國策的文風(fēng)(下篇唐且不辱使命類同)。問題五:你認(rèn)為魯莊公是一個(gè)“肉食者鄙”的代表還是一個(gè)善于聽取正確意見的君王?這一切,都可以從“公將鼓之”、“公將馳之”與曹劌的幾個(gè)“未可”和“可矣”中去分析其中的“微言大義”:魯莊公應(yīng)該屬于前者。這種非常含蓄的手法,后來就成了史學(xué)寫作的傳統(tǒng),叫做“春秋筆法”。這個(gè)辦法太厲害了,不管是國君還是大臣,都免不了要受到當(dāng)世和后來的檢驗(yàn),所以有孔夫子訂春秋而“亂賊臣子懼”之說。但是,在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的不同意見,只要言之成理、自圓其說既可。三、課堂練習(xí)。1解釋下面加點(diǎn)字的意思。(1)肉食者謀之,又何間焉(2)小信未孚,神弗福也。(3)吾視其轍亂,望其旗靡2翻譯下面的句子。(1)忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。(2)夫大國,難測也,懼有伏焉。 參考答案1(1)謀劃/參與(2)信用、信服/賜福、保佑(3)車子壓出的痕跡/倒下2(1)這是盡本分的一件事??梢詰{這個(gè)打仗。(2)那齊國是個(gè)大國,很難意料,我擔(dān)心它埋有伏兵。四、總結(jié)文章記載的是一次規(guī)模并不太大的戰(zhàn)爭。齊國是強(qiáng)國,魯國是弱國,結(jié)果弱國卻取得了勝利。這在魯國歷史上當(dāng)然是要大書特書一番的。對于歷史來說,最重要的當(dāng)然是事實(shí)。在這里就是戰(zhàn)爭的過程,尤其是決定勝負(fù)的關(guān)鍵的史實(shí)。但是,我們看到的文章,對于戰(zhàn)爭取勝的過程寫得相當(dāng)簡潔,就是人家進(jìn)攻了,軍鼓打起來了,魯國軍隊(duì)不動(dòng)聲色。待到人家打了三通戰(zhàn)鼓,這才出擊。從道理上說,齊魯兩國軍隊(duì)一番惡戰(zhàn),是免不了的。但是在本文中,從決定“可矣”之后,幾乎沒有任何戰(zhàn)斗的描述,沒有驚心動(dòng)魄的搏斗,就一下子“齊師敗績”了??梢?,作者寫作的重心不在戰(zhàn)爭的過程,而在于曹劌對戰(zhàn)爭的判斷,也就是他的戰(zhàn)爭理論。文章是講戰(zhàn)爭理論的,但是又用歷史故事的形式來表現(xiàn)。故事是挺生動(dòng)的,理論中充滿了智慧。文章的特點(diǎn),就是充滿了智慧的趣味。這篇文章的好處,就在于不僅僅記載了一場戰(zhàn)爭的勝利,而且借助曹劌的口,揭示了制勝之道。首先,戰(zhàn)勝之道,不完全在戰(zhàn)爭之中,而在戰(zhàn)前。要調(diào)整、落實(shí)政策,以拉攏民心和“神心”(在當(dāng)時(shí),是十分虔誠的),特別要提起小大之獄,“必以情”,即使有處罰,也要合情合理,感情上溝通,也就是把內(nèi)部矛盾從物質(zhì)的到精神的降低到最大限度。這一點(diǎn)可以歸結(jié)為曹劌戰(zhàn)爭理論的第一要領(lǐng):民心。其次,在戰(zhàn)場上,敵強(qiáng)我弱。特別是在對方士氣正旺之時(shí),要沉住氣,不能硬沖硬撞。等到他士氣衰竭了,“彼竭我盈”,在士氣對比上我方由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),才可以反擊。這一點(diǎn)可以歸結(jié)為曹劌戰(zhàn)爭理論的第二要領(lǐng):士氣。也就是“蓄氣(士氣)”為上。決定戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵,還不是一般的勇氣,而是“一鼓作氣”。也就是第一鼓的勇氣。第一鼓沒有激發(fā)出來,再來第二鼓,就不但不能提高,反而是“衰”了,弱了。看到勇氣“衰”了,再以第三鼓來提氣,可能恰恰相反。把所氣都鼓光,鼓可能泄氣了。這可以說是曹劌的戰(zhàn)爭心理學(xué)。文章對于這種心理規(guī)律的概括也很精煉:一鼓作氣,再而衰,三而竭。數(shù)千年來,在現(xiàn)代漢語書面和日??谡Z中,被廣泛運(yùn)用,說明這種理論得到廣泛的認(rèn)同,也說明他把抽象的理論,概括得很精煉尖銳,鼓氣次數(shù)與質(zhì)量成反比。這樣的說法,與一般日常經(jīng)驗(yàn)形成反差,因而具有思維的沖擊力?!褒R師敗績”了,曹劌卻并沒有立即追趕,而是仔細(xì)拿準(zhǔn)了齊國“轍亂、旗靡”,才下令追逐。這說明曹劌不但是理論家,而且很懂得戰(zhàn)爭的實(shí)踐,不被勝利沖昏頭腦,而是很冷靜,很從容地收集信息,不到有充分的把握,不下決心追趕。這樣的軍事理論,本來是很簡明的,如我們所指出的,就是一,民心,二士氣,三細(xì)心。但如果直接把這些理論說出來,可能是很粗淺,很干巴的。本文之所以成為中國古典文學(xué)史的經(jīng)典,就是因?yàn)橛昧艘恍┪膶W(xué)的筆法來講述這段史實(shí)。因?yàn)橛辛斯适?,而且曲折懸念還挺多的,這樣的行文,容易讓讀者產(chǎn)生期待。例如,曹劌問及戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備,一共問了三次,前兩次,他都表示不滿意;第三次,他的回答也是“忠之屬也”,該做的都做到了,馬馬虎虎,可以打了。后來到了戰(zhàn)場上,他一共只說了四句話,極其簡短,每句只有兩個(gè)字。第一句是魯莊公想打了。他否定:“未可?!钡诙?,齊人三鼓了,他認(rèn)為:“可矣。”齊人打敗了,魯莊公要追,他又說了:“未可。”等到他有把握斷定齊人是真敗,不是假逃。又說了兩個(gè)字“可矣!”這真是太精煉了。想像一下,在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭中,應(yīng)該是戰(zhàn)鼓喧天,人聲鼎沸,血肉橫飛的。在這樣的氛圍中講話,應(yīng)該是個(gè)什么樣子呢?表情、語氣、姿態(tài)全都省略了。為什么這么大幅度地省略呢?這是因?yàn)椋牡哪康?,就是講曹劌的“戰(zhàn)爭論”,而這個(gè)戰(zhàn)爭論,又是要以戰(zhàn)爭的勝利來論證的。因而,與戰(zhàn)爭勝利有關(guān)的思想,都留在文章中;而與戰(zhàn)爭獲得勝利無關(guān)的非思想性的感性形象,則一概刪除。 一點(diǎn)說明如果條件許可,本文還可以有另一種教學(xué)方式,即課文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)去掉,并制作成課件投影在屏幕上,讓學(xué)生逐段進(jìn)行斷句。這樣除了理解內(nèi)容的意思,一些文言知識(shí)也可以在討論中學(xué)習(xí)。如果擔(dān)心學(xué)生文言知識(shí)掌握不牢靠,可以另外設(shè)計(jì)一些練習(xí)來加以鞏固。相關(guān)資料(一)參考譯文魯莊公十年的春天,齊國的軍隊(duì)來攻打我國。莊公決定迎戰(zhàn)。曹劌要去求見莊公。他的同鄉(xiāng)說:“這是官老爺?shù)氖?,你參予進(jìn)去干什么?”曹劌說:“官老爺眼光短淺,不能夠深謀遠(yuǎn)慮?!本腿ヒ娗f公。曹劌問:“您憑什么去作戰(zhàn)?”莊公說:“穿的吃的我不敢獨(dú)自享用,一定拿來分給別人?!辈軇セ卮鸬溃骸靶《餍』莶荒苁谷嗣穸嫉玫剑嗣袷遣粫?huì)聽您的。”莊公說:“祭神用的三牲、玉器和綢緞,禱告時(shí)一定老老實(shí)實(shí),決不敢虛報(bào)?!辈軇セ卮鹫f:“這只是小信用,不會(huì)得到信任,神不會(huì)保佑您的?!鼻f公說:“大大小小的訴訟案件,雖然不能一一查明是非,但一定按實(shí)際情況處理?!辈軇フf:“這是盡心為人民辦事,可以憑這打一仗。打仗時(shí)請?jiān)试S我跟您去?!鼻f公和曹劌坐在同一輛戰(zhàn)車上,在長勺作戰(zhàn)。莊公準(zhǔn)備擊鼓進(jìn)軍,曹劌說:“不行。”齊軍已經(jīng)擊過三次進(jìn)軍鼓了,曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)攻了?!饼R軍大敗。莊公要命令軍隊(duì)追擊,曹劌說:“不行?!彼萝嚥炜待R軍車輪的痕跡,又登上車前的橫木,望著遠(yuǎn)處的齊軍,說:“可以追擊了?!北阕分瘕R軍。戰(zhàn)斗勝利了,莊公向曹劌詢問戰(zhàn)時(shí)那樣做的原因。曹劌回答道:“打仗,要靠勇氣。第一次擊鼓,勇氣振作;第二次擊鼓時(shí),勇氣便開始低落;第三次擊鼓勇氣就衰竭了。他們的勇氣消耗盡了,我軍的勇氣正旺盛,所以能打勝。大國,很難估計(jì)它的底細(xì),怕他們留下埋伏。我看到齊軍戰(zhàn)車的輪跡混亂,望見齊軍的戰(zhàn)旗倒下了,所以去追擊他們?!保ǘ伴喿x練習(xí)探究”解答第一題重在“論”。以敘述為主。第二題第1小題:“既克,公問其故。”第2小題:曹劌頭頭是道的分析,使魯莊公對其智慧和能力產(chǎn)生了信任感。雖然從總體而言,“春秋無義戰(zhàn)”(孟子語),但在具體戰(zhàn)役、局部問題上,還是有諸如誠信與否、民心向背等方面的“得道”與“失道”之分的。曹劌善于審時(shí)度勢,其戰(zhàn)前的分析,基本符合當(dāng)時(shí)人們的普遍觀念,尤其是最后“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”一語,充分肯定了魯莊公應(yīng)戰(zhàn)的正義性和可行性,贏得了魯莊公的認(rèn)同和信任(或者說,迎合了魯莊公的欲戰(zhàn)心理),因此在戰(zhàn)斗中魯莊公對曹劌言聽計(jì)從。第3小題:主要有三大好處:第一,給讀者造成懸念;第二,更能體現(xiàn)曹劌的胸有成竹、穩(wěn)操勝券;第三,有總結(jié)議論、突出主題的作用。第4小題:一般而言,曹劌的分析有道理,一是抓住了交戰(zhàn)方的心理特點(diǎn),二是避強(qiáng)敵鋒芒。第一鼓如果沒有把勇氣激發(fā)出來,第二鼓就難了,第三鼓反而會(huì)把氣都鼓泄了。這講的就是戰(zhàn)爭心理學(xué)。以魯國之弱,對付強(qiáng)大的齊國,主張避其鋒芒,后發(fā)制人,這個(gè)戰(zhàn)術(shù)是正確的。當(dāng)然曹劌的分析,只是一種常規(guī)常理,對于一場具體的戰(zhàn)役來說,可能有簡單化的缺陷。因?yàn)?,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的原因,是十分復(fù)雜、多方面的,并非單純的“勇氣也”。另外,兵不厭詐,戰(zhàn)場上往往不按常規(guī)用兵。比方說,“一鼓”未必就是“作氣”,也可能是佯攻,或虛張聲勢,等等。但要說明的是,左傳記事很簡約,許多實(shí)際的細(xì)節(jié)、過程、復(fù)雜情況,可能都略去了。同時(shí),記敘戰(zhàn)爭,也多帶有主觀性、傾向性,或事先加強(qiáng)某些情節(jié)或言論以預(yù)示結(jié)果,或從結(jié)果中引出“原因”以“證實(shí)”其觀點(diǎn),所以往往強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),不及其余。課文中曹劌的言論,以及戰(zhàn)役的過程,都未必是完全真實(shí)的記錄,其中多有左傳作者的臆度或發(fā)揮。所以,我們讀曹劌論戰(zhàn),一方面應(yīng)把握它表達(dá)的基本道理,另一方面不應(yīng)機(jī)械教條地去理解套用。以上各題,具體參見主編導(dǎo)讀和參考資料。第三題(強(qiáng)調(diào)誠信、民心,符合人類進(jìn)步的戰(zhàn)爭思想。但具體戰(zhàn)役的勝負(fù),主要是取決于實(shí)力和謀略。毛澤東的評論,說的主要就是謀略。)春秋時(shí)代,民本思想流行,曹劌的分析,強(qiáng)調(diào)了誠信、民心等道義因素,順應(yīng)時(shí)代潮流,也符合人類進(jìn)步的戰(zhàn)爭思想。但與上一題同樣,也不應(yīng)機(jī)械地理解。因?yàn)閷τ诰唧w的一場戰(zhàn)役而言,并非得了民心就一定能取勝,其中更具決定性意義的,恐怕還在于軍事實(shí)力的較量,以及在謀略和戰(zhàn)術(shù)方面的對策(尤其是當(dāng)我方實(shí)力較弱時(shí))。而曹劌的分析,卻對此只字不提。事實(shí)上,魯國的最后取勝,恰恰就在謀略和戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用上,至于民心的作用,反倒是不怎么體現(xiàn)的。毛澤東的話,嚴(yán)格說來,并非對“曹劌論戰(zhàn)”的專門評述,而主要是取“長勺之戰(zhàn)”這一戰(zhàn)例中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,并聯(lián)系歷史上其他類似戰(zhàn)例,來論證其“弱者先讓一步,后發(fā)制人”這一“戰(zhàn)略防御原則”的,因此重在戰(zhàn)例的過程和結(jié)果,而對于本文重點(diǎn)的曹劌之論,他沒有作更全面深入的分析評論。詳見主編導(dǎo)讀,參見參考資料。第四題1何:何必。間:這里作動(dòng)詞,讀去聲,意為參與?,F(xiàn)代一般作名詞,讀陰平,多表示兩者之中或其相互的關(guān)系。2犧牲:祭祀所用牲口?,F(xiàn)代引申為動(dòng)詞,舍棄,捐棄。加:夸大,虛報(bào)。現(xiàn)代一般不用此義。3獄:訟事,案件?,F(xiàn)代指監(jiān)禁罪犯的地方。以:介詞,根據(jù),按照。4以:介詞,憑借。何以,即“以何”,憑借什么。5可以:意為“可以憑借”,二字分別獨(dú)立使用,“可”是“可以”,“以”是介詞,其賓語承前省略。現(xiàn)在“可以”二字連用,表示肯定或允諾。6敗績:軍隊(duì)潰敗。7作氣:振作士氣。再:第二次。在上古漢語中,“再”只表示“二”或“第二”的意思。在現(xiàn)代漢語中,則表示行為的重復(fù)。7 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