2019-2020年高中語文 第三單元測試題 新人教版必修2.doc

2019-2020年高中語文 第三單元測試題 新人教版必修2一、基礎(chǔ)知識1下列各項詞語中加點字的音、形完全正確的一項是( )2下列加點字的解釋都正確的一項是( )A列坐其次(按次序)愀然(容色改變的樣子) 東方既白(已經(jīng))B少長咸集(都) 下江陵(攻占) 正襟危坐(端正)C向之所欣(向來) 火尚足以明(明亮) 舍于其址(筑舍定居)D終期于盡(時期) 好游者不能窮也(走到盡頭)則其至又加少矣(增添)3下列各組句中加點詞語的意義全都與現(xiàn)代漢語不同的一項是( )A所以興懷非常之觀，常在于險遠 比好游者尚不能十一B放浪形骸之外遺世獨立 此所以學者不可以不深思而慎取之也 C感慨系之盈虛者如彼 況吾與子漁樵于江渚之上D俯仰一世扣舷獨嘯 杯盤狼籍 4下列句中的“一”作數(shù)詞用的一項是( )A悟言一室之內(nèi)B一觴一詠C固知一死生為虛誕D俯仰一世5下列句中都有通假字的一項是( )A每覽昔人興感之由舉酒屬客 七月既望B悟言一室之內(nèi)馮虛御風 杯盤狼籍C齊彭殤為妄作山川相繆 相與枕藉D未嘗不臨文嗟悼其下平曠 蓋音謬也6下列詞語中加點詞全都沒有活用現(xiàn)象的一項是( )A有泉側(cè)出 一觴一詠 以故其后名之曰褒禪B不隨以止也 茂林修竹 而記游者甚眾C有穴窈然 卒葬之 至于幽暗昏惑而無物以相之D齊彭殤為妄作 向之所欣 非常之觀，常在于險遠7下列句中的“其”的用法和意義都與例句相同的一項是( )例：其下平曠A既其出 以其求思之深而無不在也后世之謬其傳而莫能名者 B其如土石何 方其破荊州 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂C其進愈難 其孰能譏之乎 其見愈奇D其文漫滅 然視其左右 問其深8下列句中的“之”的用法和意義都與例句相同的一項是( )例：吾欲之南海A雖無絲竹管弦之盛仰觀宇宙之大 悟言一室之內(nèi)B俯察品類之盛 夫人之相與，俯仰一世足以極視聽之娛C不能喻之于懷 感慨系之矣 后之視今，亦猶今之視昔D及其所之既倦 之次所旁叢祠中 項伯乃夜馳之沛公軍9比較下列句中加點詞的用法和意義，判斷正確的一項是( )焉：焉用亡鄭以陪鄰于是余有嘆焉 若不闕秦，將焉取之以：引以為流觴曲水足以極視聽之娛猶不能不以之興懷A三個“焉”字的用法和意義都相同，三個“以”字的用法和意義也都相同B三個“焉”字的用法和意義都不同，三個“以”字的用法和意義都相同C三個“焉”字的用法和意義都不同，三個“以”字的用法和意義也都不相同D三個“焉”字的用法和意義都相同，三個“以”字的用法和意義都不同10下列各組句子的句式全都與例句相同的一項是( )例：固一世之雄也 A凌萬頃之茫然客有吹洞簫者而今安在哉相與枕藉乎舟中B何為其然也 然力足以至焉，于人為可譏 死生亦大矣 C是造物者之無盡藏也此余之所得也此所以學者不可以不深思而慎取之也D況吾與子漁樵于江渚之上此非曹孟德之困于周郎者乎有碑仆道二、閱讀鑒賞(一)閱讀下文，回答問題。王羲之a(chǎn)夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！b每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1解釋下列加點字的意思。因寄所托：_喻之于懷：_趣舍萬殊：_群賢畢至：_終期于盡：_后之視今：_ 所以興懷：_人之相與：_亦將有感于斯文：_2下列句子中的“修”的意思與例句相同的一項是( )例句：茂林修竹A修禊事也B乃重修岳陽樓C況修短隨化D鄒忌修八尺有余3“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的句式屬于( A定語后置句B狀語后置句C判斷句D非特殊句式4簡答題。(1)語段a中概括了哪兩種不同的人生態(tài)度？作者的看法如何？ 。(2)作者具有怎樣的生死觀？語段b中有一句話表明了這種生死觀，找出這句話。 。(3)在本文的開頭，作者先概述了蘭亭盛會的情景，說“信可樂也”，而在語段a中又說“豈不痛哉”，為什么？ 。5翻譯下列句子。(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 。(2)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 。(二)閱讀下文，回答問題。赤壁賦 (節(jié)選)蘇軾蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?下列各句中“卒”的意義相同的兩項是( )A卒莫消長B卒起不意C信臣精卒陳利兵而誰何D卒惶急無以擊軻E而卒葬之2下列各句中“適”的意義相同的兩項是( )A始適還家門B適得府君書C而吾與子之所共適D處分適兄意E少無適俗韻3對“文賦”的文體特點概括最恰當?shù)囊豁検? )A體物寫志B善于鋪陳描寫C語言駢儷藻飾D尤長于說理4簡答題。(1)這篇文章借主客問答式來說理，節(jié)選的語段是蘇子針對客人的“三悲”來寬慰客人的，請問客人有哪三悲？ 。(2)節(jié)選的語段中，蘇子運用了哪種說理方法？ 。(3)蘇子是從哪兩個角度，分別針對什么問題來說理的？ 。(4)你怎樣評價蘇子的人生觀？ 。5翻譯下列句子。(1)逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 。(2)是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 。(三)閱讀下面三篇序文，回答文后的問題。a有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里,或高或下，有清泉茂林、眾果竹柏、藥草之屬，金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時征西大將軍、祭酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中，晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱，時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號姓名年紀，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉。(選自石崇金谷詩序，有刪改。) b辛酉正月五日，天氣澄和，風物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀鄉(xiāng)里，以記其時日。(陶淵明游斜川詩序)c夫天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何? 古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。(李白春夜宴諸從弟桃李園序)注：逆旅：客舍。大塊：大自然。惠連：南朝謝惠連，與族兄謝靈運并稱“大小謝”?？禈罚杭粗x靈運。1下列句中加點詞語的解釋，不正確的一組是( )其為娛目歡心之物備矣(齊備) 道路并作(寫作) 以敘中懷(內(nèi)心情懷) 又寫詩著后(顯著) 魴鯉躍鱗于將夕(躍起露出鱗片) 各疏年紀鄉(xiāng)里(分條陳述) 良有以也(誠、確實) 序天倫之樂事(排列) 群季俊秀(即群弟) 何伸雅懷(抒發(fā))ABCD2下列句中加點虛詞的意義和用法都相同的的一項是( )其覽之哉以記其時日大塊假我以文章良有以也A B如今人方為刀俎皆為惠連或登高臨下或不能者 C D3不屬于省略介詞“于”的句子是( )A晝夜游宴 B合載車中C獨秀中皋 D獨慚康樂4找出金谷詩序游斜川詩序中與蘭亭集序“修短隨化，終期于盡”同義的語句。A金谷詩序： 。 B游斜川詩序： 。5翻譯下列句子。(1)或登高臨下，或列坐水濱。 (2)吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。 6對上面三段文字的比較分析，不恰當?shù)囊豁検? )A從金谷詩序到蘭亭集序游斜川詩序，處處可見對時光易逝的敏感、對人世無常的哀傷、對生命短暫的無奈，韶光易逝，歲月難留。不難看出，感時傷懷在魏晉文學表達中已占了相當大的分量。B石崇、王羲之、陶潛文中所以列出同游者的詩作及年里、名號，為的是留記當日那一段歡悅時光，據(jù)以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓住今朝、是日之“樂”，而有意忽忘明日甚或一世、千載之“憂”。C寫陽春，而稱“召我以煙景”；敘大塊，而曰“假我以文章”，用夸張手法，拉近物我，融和天人。“開瓊筵以坐花”，扣緊題目“桃”字；“飛羽觴而醉月”，又切中題目“宴”字。D與同類作品相比，春夜宴諸從弟桃李園序確實是別開生面。同樣寫游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染，表現(xiàn)一種曠達的情懷。三、語言運用與表達(一)水庫中學星星文學社請作家楊笑天來作報告。下面是張?zhí)锾鹕玳L開場白中的一個片段，其中有四處不得體，請你找出來并進行修改。今天我們很榮幸地邀請到著名作家楊笑天先生來作報告，前幾天，我們兩位已把大家的作品送給楊先生，他也都拜讀了，下面楊先生會針對我們大作中存在的問題進行具體指導(dǎo)。1將 改為 ；2將 改為 ；3將 改為 ；4將 改為 。(二)請根據(jù)所給材料，把下列兩個語句補充完整。要求對材料內(nèi)容分別進行概括。地震、風災(zāi)、冰災(zāi)、海嘯等災(zāi)難的發(fā)生，是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的；但是人類可以在災(zāi)難面前萬眾一心、積極應(yīng)對，而不是畏懼退縮、怨天尤人。我們不能選擇_，但我們能夠選擇_。四、作文請以“一次令人難忘的出游”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：選擇與眾不同的角度，展現(xiàn)自己對自然界、對社會、對人生的觀察與思考。文體不限。參考答案一、基礎(chǔ)知識1C 2B解析：A次(旁邊)；C向(過去)，明(照明，這里用作動詞)；D期(至、及)，加(更加)。3A 解析：所以：今義，表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞；古義：表原因的虛詞。非常：今義，很大(副詞)；古義，不平凡，不同尋常。十一：今義，數(shù)詞，表數(shù)字；古義，十分之一。4A解析：B一些(量詞)；C把看做一樣，把看做相等，都作動詞用；D一生。5B解析：“悟”通“晤”，面對面；“馮”通“憑”，乘；“籍”通“藉”，凌亂。6B解析：B止：停止：茂：茂密；眾：多；A側(cè)：從旁也，名詞作狀語。觴：喝酒，名詞作動詞。名：命名，稱，名詞作動詞；C幽暗昏惑：幽深昏暗叫人迷亂的地方。形容詞作名詞；D齊：把看作相等，形容詞作動詞。7D解析：“其下平曠”中“其”為代詞，代華山洞。8D解析：吾欲之南海，“之”動詞。D項“之”都是動詞，意義：去，到。9C10C二、閱讀鑒賞(一)1因：隨著；喻：明白；趣：趨向，取向；畢：全；期：至，及；視：看待；所以：表原因；相與：互相交往；斯文：這些詩文。2D解析：D修：長、高；A修：做；B修：修建；C修：(壽命)長。3A4(1)清談和放縱(或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外)。 作者認為這兩種生活態(tài)度都不可取，“死生亦大矣”，生和死都是大事，人生短暫，因空談或放縱而浪費生命令人痛心。(2)作者認為生和死不能等同看待，有生之年要做實事，不能空談放縱浪費生命?！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作。”(3)因為聚會的人物都是名士，聚會的地點風景優(yōu)美，聚會的活動高雅有趣，而且天氣晴朗，春風和煦，可以自由地仰觀俯察，游目騁懷，所以確實是快樂。因為人是物非尚且會引發(fā)人們的感慨，何況物是人非，壽命終結(jié)，更令人傷痛。而人生如此短暫，卻一味地消耗在無用的空談和有害身心的放縱行為上，白白浪費生命，這更是令人痛心。表達了作者對清談和放縱這兩種生活方式的否定。5(1)抬頭觀覽浩大的宇宙，低頭細察眾多的物類，縱目遠眺，胸襟大開，足可以使耳目得到極大的歡娛，實在令人快樂。(2)本來知道把死和生混為一談是不真實的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的。(二)1BD解析：BD項中“卒”通“猝”，突然；A到底；C士兵；E死。2DE解析：DE項中“適”為“適應(yīng)”“適于”的意思；A嫁人；B剛剛；C用，享有。3A4(1)因古今歷史對比而生悲，因宇宙永恒與人生短暫對比而生悲，因理想和現(xiàn)實矛盾對比而生悲。(2)比喻說理的方法。蘇子用水與月來打比方，闡明自己的人生觀和價值觀。(3)從“變與不變”的辯證角度和“取與不取”的角度來說理的。前者針對客人“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的問題說理，得出“何羨”的結(jié)論；后者針對客人“知不可乎驟得，托遺響于悲風”的問題說理，得出“共適”的結(jié)論。(4)蘇子被貶謫后內(nèi)心一度苦悶，可是最終通過感悟自然而感悟人生，具有樂觀豁達的人生觀。5(1)水像這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮時圓時缺，但它始終沒有消損和增長。(2)這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的。(三) 1A解析：創(chuàng)作；記錄；敘說，敘述。2C解析：表示判斷，相當于現(xiàn)代漢語中的“是”。3A4 A感性命之不永，懼凋落之無期 B悲日月之遂往，悼吾年之不留5(1)有時登高俯臨山下，有時依次坐在水邊。(2)大家吟詠詩篇，唯獨我不能和謝靈運相比而感到慚愧。幽美的景色還沒欣賞完，高談闊論也變成了清雅的談心。6C三、語言運用與表達(一)1將“兩位”刪去，或改為“二人”“兩人”“兩個”。2“他”改為“楊先生”。3“拜讀”改為“看”。4“大作”改為“作品”。 (二)示例：要不要災(zāi)難對待災(zāi)難的態(tài)度四、作文略。