2019-2020年高中語文 第四專題 第18課 像山那樣思考落實應(yīng)用訓(xùn)練 蘇教版必修1.doc

2019-2020年高中語文 第四專題 第18課 像山那樣思考落實應(yīng)用訓(xùn)練 蘇教版必修1一、基礎(chǔ)鞏固(15分，每小題3分)1下列詞語中，各對加點字的讀音都不相同的一項是()A嗥叫/呼號峭壁/金蟬脫殼嬉戲/獨辟蹊徑B停泊/刺柏 碰撞/人影幢幢 羹匙/更上層樓C餓殍/漂染 屈服/彎彎曲曲 攪和/矯揉造作D不堪/看管 疲憊/背黑鍋 郊狼/言傳身教解析：B項全都不同：b/bi，zhung/chung，gng/gng。A項全都相同：ho，qio，x。C項全都相同：pio，q，jio。D項一處相同，其余不同：kn，bi/bi，jio/jio。答案：B2下列詞語中沒有錯別字的一項是()A湍急蕩漾馱馬毛骨聳然B撕鳴 蠕動 峭壁 殘羹剩飯C察覺 蔭影 灌木 無動于衷D嬉戲 抵制 槍膛 皺皺巴巴解析：A項，聳悚；B項，撕嘶；C項，蔭陰。答案：D3依次填入下列句子中橫線處的詞語，正確的一項是()(1)那些不能_其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在。(2)這也許是狼的嗥叫中隱藏的_。(3)也許，這也就是梭羅的名言潛在的含義：這個世界的_在荒野。A辨認(rèn)內(nèi)涵啟事B辨別內(nèi)含啟示C辨別內(nèi)涵啟示 D辨認(rèn)內(nèi)含啟事解析：辨認(rèn)：側(cè)重于根據(jù)特點作出判斷。辨別：側(cè)重點在“區(qū)別”。內(nèi)涵：是指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容。內(nèi)含：是內(nèi)部含有?！皢⑹尽弊髅~時指通過啟發(fā)提示領(lǐng)悟的道理?！皢⑹隆眲t是為了說明某事而登在報刊上或貼在墻壁上的文字。答案：C4下列熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A狼的嗥叫，讓孤獨的夜行人誠惶誠恐。B當(dāng)我們的來復(fù)槍膛空了時，那只狼已經(jīng)倒了下來，一只小狼拖著一條腿，進(jìn)入到那呆若木雞的靜靜的巖石中去。C一外地客人在本市乘的士時遭劫，載他的“的哥”竟坐山觀虎斗。D它使那些在夜里聽到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。解析：“毛骨悚然”形容很害怕的樣子；A.“誠惶誠恐”形容惶恐不安，原是君主時代臣下給君主奏章中的套語，此處使用不當(dāng)；B.“呆若木雞”形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子，不適用于巖石；C.“坐山觀虎斗”比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態(tài)度，等到兩敗俱傷的時候再從中取利，不合語境。答案：D5下列各句中沒有語病的一句是()A山只有長久地存在著，才能夠客觀地聆聽狼的嗥叫。B但是，在看到這垂死時的綠光時，我感到，無論是狼，或是山，都不會不同意這種觀點。C它們確確實實是一群就在我們的峭壁之下的空地上蠕動和互相碰撞著的狼。D正因為如此，我們才有了沙塵暴，把未來沖刷到大海里去了。解析：A項，不合事理，“山”“只有”應(yīng)調(diào)換，B項，否定不當(dāng)，應(yīng)刪去第二個“不”；D項，成分殘缺，“沖刷”的主語應(yīng)是“河水”。答案：C二、類文閱讀(20分)閱讀下文，完成69題。 在春天里觀察兩只鳥陳峻峰不是一棵，也不是兩棵，而是一排水杉，在我居住的城市的東南，向天空高高地直立著，高過了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。兩只鳥，我們權(quán)且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧，在早春里飛來。我以為我認(rèn)識它們，我以為它們是去年的那一對。它們的巢還在，也就是說它們原來的家還在，經(jīng)過了去冬的那場大雪，看上去好像依然完好無損。而且，就一只鳥巢而言，它的高度、支點、造型，都大抵可以稱得上經(jīng)典。兩只鳥飛來，先在空中盤查了一會，停留在附近的一棵樹上，對去年的那只鳥巢進(jìn)行確認(rèn)。我不知道上帝賦予它們怎樣的心靈提醒和暗示，也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息，能夠從浩渺的遠(yuǎn)方，準(zhǔn)確地找到這一排杉樹，找到它們的巢穴。我猜它們一定會先檢查它們一冬沒有居住的房子，然后進(jìn)行外墻的修補，并且把臥室裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁、談?wù)撎鞖夂驮姼琛⑸鷥河?，?dāng)然也要在那里抵御今年的颶風(fēng)、雷電和大雨。很快，我發(fā)現(xiàn)我錯了。那兩只鳥并未干這些事情，它們選擇了另一棵樹，開始建造一個新的巢。循著我的目光從左到右看過去，如果去年的那個巢在第三棵水杉上，那么，它們選擇的就是第五棵現(xiàn)在我似乎知道了，這兩只鳥不是去年的那兩只鳥，而應(yīng)該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代，風(fēng)華正茂，奮發(fā)有為，熱愛生活，富于幻想，它們怎肯居住父母的舊巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰，這是天然的風(fēng)范；只有人類才會有不肖子孫，好吃懶做，在父輩的財富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔(dān)當(dāng)不起上帝的指責(zé)和同類的嘲笑。當(dāng)然，建造一個家是復(fù)雜的、艱難的。我無法知道那兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦，我只能通過它們飛翔忙碌的身影對它們進(jìn)行判斷和猜想。就這樣，有一天，我像是突然發(fā)現(xiàn)，它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來，和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的堅固和安穩(wěn)，也能想象那臥室的簇新和舒適。那天，讓我覺得仿佛整個春天里，我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上，父母的舊居建在第三棵樹上；父母親不在了，高高樹頂?shù)呐f居空著，仿佛一個家族的圖騰和標(biāo)志；從我的角度看去，直立的杉樹舉著那只舊巢，更像是舉著一個祖宗的牌位。那么，這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家，是想虔誠守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么，與之間隔一棵樹的距離，是不是想和舊時的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠(yuǎn)，又不挨得太近。它們在生命的繁衍和承續(xù)中，需要有自己年輕獨立的思想，需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。而我必須自覺離開了，我要做的不是對兩只鳥進(jìn)行觀察和猜測，而是能否進(jìn)行自身的反省，包括我們對待美妙自然和可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處，那幾乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔(dān)當(dāng)多么大的風(fēng)險，但它們更知道這世上真正的風(fēng)險，來自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處，建在梢頂，那是對人類最明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。那個懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦。(有刪改)6“那天，讓我覺得仿佛整個春天里，我都在向它們仰著臉。”這句話在文中的含義是什么？(4分)答：_解析：句中“仰著臉”三個字很重要，“仰”有“仰望”之意，也有“敬仰”之意。答案：表面寫仰望鳥不住舊巢，不辭勞苦另筑新巢；實則表達(dá)了對鳥這一行為的敬仰。敬仰之情盡管是在那天才突然萌生，但這一深重的感情好像貫穿了整個春天。7文章是圍繞“我觀察兩只鳥”展開的，請梳理作者的思路。(5分)答：_解析：注意總結(jié)文段意思，從“鳥”的角度看是尋找舊巢、建筑新巢，從“我”的角度看是觀察、引發(fā)思考，兩者的聯(lián)系是本文的線索。答案：文章以“我”觀察兩只鳥為線索，先寫兩只鳥尋找和放棄舊巢與“我”的觀察和猜測，再寫兩只鳥在離舊巢不遠(yuǎn)不近處筑新巢與“我”的觀察和思考，最后寫兩只鳥把巢建在樹梢引發(fā)的“我”對人類自身的反省。8根據(jù)文意，請簡析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑颉?5分)答：_解析：首先鎖定答題區(qū)域在文章倒數(shù)第2、3段，其次從文中尋找重要詞語，將其連綴成句，如“祖宗的牌位”“獨立的思想”“風(fēng)險，來自人類”等。答案：即可守望父母的遺址(祖宗的牌位)，又與“文化傳統(tǒng)”保持適當(dāng)?shù)木嚯x。體現(xiàn)出年輕一代對屬于自己的獨立、信心、銳氣和生活的追求。可以遠(yuǎn)離來自人類的威脅。9文章最后寫道：“那個懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦?！闭埥Y(jié)合全文，分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點。(6分)答：_解析：首先應(yīng)確定作者說的這句話的意思，然后分析鳥類為什么對人類拒絕、痛斥和對峙，進(jìn)而分析表達(dá)了作者什么觀點。答案：(1)用存疑的方式表達(dá)作者的觀點：不是鳥類的天性不安，而是人類的巨大痛苦。(2)巨大痛苦源于人類不善待鳥類而招致鳥類的拒絕、痛斥和對峙，作者因此既飽受良心的責(zé)備，又擔(dān)心遭受自然的報復(fù)。(3)主張人類應(yīng)與自然和諧相處，啟示人類應(yīng)親近自然，善待生靈。三、語言運用(15分)10大量地捕殺狼，會使鹿等動物失去天敵，從而破壞了生態(tài)平衡。請在下面文段的末尾加上一句總結(jié)性的話，來概括“生態(tài)平衡”的重要性。(4分)生態(tài)平衡又稱“自然平衡”。在自然界中，不論是森林、草原、湖泊都是由動物、植物、微生物等生物成分和光、水、土壤、空氣、溫度等非生物成分所組成。每一個成分都并非孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一綜合體。它們之間通過相互作用達(dá)到一個相對穩(wěn)定的平衡狀態(tài)，稱為生態(tài)平衡。實際上也就是在生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)、消費、分解之間保持穩(wěn)定。如果其中某一成分過于劇烈地發(fā)生改變，就可能出現(xiàn)一系列的連鎖反應(yīng)，使生態(tài)平衡遭到破壞。如果某種化學(xué)物質(zhì)或某種化學(xué)元素過多地超過了自然狀態(tài)下的正常含量，也會影響生態(tài)平衡。答：_參考答案：生態(tài)平衡是生物維持正常生長發(fā)育、生殖繁衍的根本條件，也是人類生存的基本條件。11提取下列材料的要點，整合成一個單句。(可適當(dāng)增刪詞語，不得改變原意)(5分)美國國會圖書館把瓦爾登湖列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中。美國著名的作家和思想家梭羅于1854年寫作并出版了瓦爾登湖這本書。瓦爾登湖記錄了梭羅獨居瓦爾登湖畔時的觀察、體驗和思考。這本書是在瓦爾登湖畔的一間小木屋里寫的。瓦爾登湖被譽為“美國人的圣經(jīng)”。答：_答案：美國著名作家和思想家梭羅于1854年在瓦爾登湖畔的一間小木屋里根據(jù)自己的觀察、體驗、思考寫成了被譽為“美國人的圣經(jīng)”，并被美國國會圖書館列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中的瓦爾登湖。(或：由美國著名作家和思想家梭羅于1854年在瓦爾登湖畔的一間小木屋里根據(jù)自己的觀察、體驗、思考寫成的被譽為“美國人的圣經(jīng)”的瓦爾登湖，被美國國會圖書館列入“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”之中。)(只要能整合成一個單句，重要信息無遺漏，語意通順合理即可)12閱讀下面的材料，完成后面題目。(6分)如今，越來越多的城里人利用雙休日，節(jié)日長假等機會，自駕車到周邊鄉(xiāng)村，住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，賞田園風(fēng)光，品民俗文化，各地農(nóng)家樂旅游異常火爆。這本是利人利己的好事，但遺憾的是，有些人在那里玩些啥？在樹干上蕩秋千，在林子里用彈弓打鳥，到小河里抓青蛙。還有一些人甚至在“農(nóng)家樂”里擺闊炫富、亂丟垃圾，賭博酗酒等?？梢姡壳稗r(nóng)家樂旅游尚待引導(dǎo)、規(guī)范。(1)請你對不文明的游客說一句得體的勸告。(3分)答：_ (2)為保護(hù)環(huán)境，增進(jìn)城鄉(xiāng)文明交流，請你用對偶的修辭手法，為農(nóng)家樂接待方設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。(3分)答：_參考答案：(示例)(1)這一方美麗和諧的凈土，需要您用心呵護(hù)。(語言得體即可)(3分)(2)留下城市文明，帶走農(nóng)家快樂。(或“農(nóng)家樂，樂農(nóng)家”等)(3分)