2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練11 認識論.doc

2019-2020年高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練11 認識論一、選擇題(每小題2分,共20分)1.“嫦娥五號”探測器計劃于xx年年內(nèi)與“長征五號”運載火箭在海南發(fā)射場合練,并于xx年前后完成發(fā)射任務(wù),實現(xiàn)探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略目標(biāo)的最后一步。這反映出()意識活動具有直接現(xiàn)實性意識活動具有目的性實踐具有能動性意識能夠促進客觀事物的發(fā)展A.B.C.D.2.(xx湖北武漢武昌調(diào)研考試)美國科學(xué)家通過對“好奇號”火星探測器采集到的信息分析發(fā)現(xiàn),火星曾在較長的時間里存在過比較溫暖的氣候,平均溫度高于零攝氏度,這對證實火星上曾存在湖泊的假設(shè)給出了有力支撐。這一事例佐證了()科學(xué)實驗極大地提高了人類的認識能力認識總是在不斷反復(fù)的過程中獲得發(fā)展認識從實踐中來并最終要回到實踐中去實踐的發(fā)展為認識的發(fā)展提供日益完備的工具A.B.C.D.3.(xx河南洛陽統(tǒng)考)時光沒有教會我任何東西,卻教會了我不要輕易去相信神話。下列與此蘊含哲理相同的是()路遙知馬力,日久見人心千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金試玉要燒三日滿,辨才須待七年期青燈一盞文章鋪錦繡,苦心幾番詩詞發(fā)春華A.B.C.D.4.(xx山東德州高三二模)清朝初期,很多人對西學(xué)還是很感興趣的,也學(xué)了不少,但只是一種獵奇和雅興,并沒有讓這些知識對經(jīng)濟社會發(fā)展起什么作用,這是明末清初我國科技開始落伍的重要原因。這啟示我們()A.認識不能脫離實踐,科學(xué)技術(shù)必須與社會發(fā)展相結(jié)合B.矛盾具有普遍性,要一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用C.認識具有反復(fù)性,追求真理是一個永無止境的過程D.只有發(fā)揮主觀能動性才能發(fā)揮科技的作用5.(xx湖北襄陽調(diào)研考試)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,一場革命悄然而至。長期以來以“心死亡”判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)將被“腦死亡”取代?！澳X死亡”不再僅是一種理念,而是已經(jīng)有了首次實踐。當(dāng)然,其中必然伴隨著爭議,但這畢竟是科學(xué)和理性的選擇,是對人的生命的最大尊重。從哲學(xué)上看,“腦死亡”取代“心死亡”成為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)表明()正確認識的形成往往要經(jīng)歷一個長期反復(fù)的過程沒有實踐的檢驗就不會有正確認識的產(chǎn)生實踐中產(chǎn)生的新問題推動人們進行新的探索和研究對事物的認識往往是一個在實踐基礎(chǔ)上推翻和超越已確定的真理的過程A.B.C.D.6.(xx天津卷)漫畫塑造所蘊含的哲理是()塑造徐鵬飛A.認識的對象具有多重屬性B.認識受主體自身狀況的影響C.意識是移入人腦的客觀存在D.意識是對客觀存在的正確反映7.(xx河北衡水中學(xué)聯(lián)考)自古以來,火就是紙的“天敵”,大火曾無數(shù)次“吞噬”人類寶貴的紙質(zhì)文物。但中科院上海硅酸鹽研究所最近成功合成出一種高柔韌性、可耐1 000以上高溫的“耐火紙”?！澳突鸺垺迸c普通紙張的制作原理相似,只是制作材料有所不同。這表明()科學(xué)實驗是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻事物的發(fā)展是共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一A.B.C.D.8.(xx四川成都外國語學(xué)校高三考前適應(yīng)性考試)十二屆全國人大三次會議通過的政府工作報告首提“創(chuàng)客”,創(chuàng)客這個群體開始進入大眾視野。創(chuàng)客一詞來源于英文單詞“Maker”。創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新,自己掌握生產(chǎn)工具,以用戶創(chuàng)新為核心理念,善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案,通過創(chuàng)意、設(shè)計、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)。我們能從“創(chuàng)客”身上學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)是()敢于質(zhì)疑和探索,不斷發(fā)現(xiàn)解決新問題善于追問和思考,擺脫客觀規(guī)律的制約勇于拼搏和超越,突破真理適用的范圍勤于實踐和創(chuàng)造,用實際行動成就夢想A.B.C.D.9.(xx河南安陽聯(lián)考)中國暗物質(zhì)實驗合作組在美國物理評論D雜志上發(fā)表了最新暗物質(zhì)實驗結(jié)果,確定性地排除了美國一個實驗組幾年前給出的暗物質(zhì)區(qū)域,人類探測器迄今尚無真正發(fā)現(xiàn)這種看不見的物質(zhì)。這從一個側(cè)面表明()A.世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性B.原有的真理常常在新的實踐中被推翻C.實踐的最終目的就是獲取真理性認識D.人類追求真理是一個永無止境的過程10.(xx湖北荊門調(diào)研考試)我國的經(jīng)濟增速,xx年為9.2%,xx年為7.8%,xx年為7.7%,xx年為7.4%。這種經(jīng)濟增速下滑、風(fēng)險凸顯,以及紅利轉(zhuǎn)換的狀況,究竟是后危機時代短期的不穩(wěn)定性,還是意味著經(jīng)濟發(fā)展進入一個新的階段,學(xué)術(shù)界爭議頗大。學(xué)術(shù)界對我國經(jīng)濟新常態(tài)的爭議表明()真理與謬誤是相對的,彼此間沒有絕對的界限認識對象是復(fù)雜多變的,人們對一個事物的正確認識要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成由于主體的方法不同,認識具有差異性實踐是認識的基礎(chǔ),認識因主體的實踐經(jīng)歷而不同A.B.C.D.二、非選擇題(共30分)11.(xx湖南長郡中學(xué)月考)黨的十八大以來,中國夢“紅”遍海內(nèi)外。材料一:中國夢是拓展中國道路的目標(biāo)導(dǎo)向,是匯聚精神力量的最終歸宿。中國夢蘊含著富強、民主、文明、和諧的核心價值,為弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神標(biāo)明了價值理想。中國夢是中國各族人民利益的匯合點,為形成全國人民大團結(jié)的磅礴力量提供了聚焦點,是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。材料二:2014年8月18日,首都大學(xué)生記者團尋找“最美中國夢”社會實踐活動正式啟動。通過為期一周的集體采訪,廣大青年學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動,從中發(fā)現(xiàn)和挖掘基層群眾的最美中國夢,并在實踐中接受檢驗、磨煉品質(zhì)、鍛煉毅力,不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗,提高新聞職業(yè)素養(yǎng),提升愛國情感。(1)結(jié)合材料一,運用文化生活知識,說明中國夢為什么是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。(6分)(2)結(jié)合材料二,運用實踐的相關(guān)知識,分析青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實踐活動的意義。(8分)12.(xx河北唐山一中等五校聯(lián)考)黨的十八屆四中全會提出,全面推進依法治國,建設(shè)社會主義法治國家。閱讀材料,回答問題。材料一:中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定指出:法治建設(shè)要以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點。各級黨組織要帶頭依法辦事,不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。各級政府必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在法治軌道上開展工作,建立權(quán)責(zé)統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政體制。任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威,都不得有超越憲法法律的特權(quán)。(1)結(jié)合材料一,運用政治生活知識,分析我國如何推進依法治國進程。(8分)材料二:十八屆四中全會在廣泛收集民意和征求各民主黨派意見的基礎(chǔ)上,深入總結(jié)了十一屆三中全會以來法治建設(shè)的成功經(jīng)驗和深刻教訓(xùn),審議通過了中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定(以下簡稱決定)。決定深刻剖析了我國法治建設(shè)的重大理論問題和實踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則。全會明確,必須弘揚社會主義法治精神,形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍,使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。(2)結(jié)合材料二,從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_決定的方法論依據(jù)。(8分)專題能力訓(xùn)練十一認識論1.B解析:本題考查人能夠能動地認識世界、實踐具有能動性。探月工程是人有目的的活動,是充分發(fā)揮人的主觀能動性,利用和遵循客觀規(guī)律取得的成功,這體現(xiàn)了意識活動具有目的性,實踐具有能動性,說法正確;實踐是具有直接現(xiàn)實性的活動,意識的東西只有經(jīng)過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,故說法錯誤;不同的意識所起的作用不同,正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展,說法錯誤。答案選B項。2.C解析:本題考查認識論。材料闡述的是火星探測活動證實假設(shè),在材料中沒有體現(xiàn)。因而答案為C項。3.D解析:本題考查實踐是檢驗認識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。“時光沒有教會我任何東西,卻教會了我不要輕易去相信神話”的哲學(xué)含義是要經(jīng)得住時間的考驗,體現(xiàn)了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),與此蘊含的哲理相同;體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系原理;“青燈一盞文章鋪錦繡,苦心幾番詩詞發(fā)春華”是一副勵志讀書的楹聯(lián),體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,不符合題意。4.A解析:清朝初期,雖然很多人對西學(xué)很感興趣,但并沒有讓這些知識對經(jīng)濟社會發(fā)展起什么作用,這是明末清初我國科技開始落伍的重要原因。這啟示我們認識不能脫離實踐,科學(xué)技術(shù)必須與社會發(fā)展相結(jié)合,A項正確。B、C、D三項材料未體現(xiàn)。5.A解析:表述不合理,正確的認識產(chǎn)生于實踐,并可為實踐所檢驗;表述錯誤,真理不是被推翻的過程,而是不斷豐富和發(fā)展的過程。6.B解析:本題考查影響認識的因素。漫畫中兩幅畫作的差異受到兩位畫家自身客觀狀況的影響,故B項正確。A項觀點正確但不符合題意;意識具有能動性,并不是對客觀對象的簡單復(fù)制,C項觀點錯誤;正確的意識是對客觀存在的正確反映,D項觀點錯誤。7.A解析:本題考查真理、矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。說法錯誤,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);說法錯誤,因為原有的真理性認識,并不是都被推翻,而是在實踐中不斷地發(fā)展。說法正確,故答案選A項。8.B解析:規(guī)律具有客觀性,后半句表述錯誤,A、C兩項不選;材料中并沒有體現(xiàn)突破真理的適用范圍,所以不選;“善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案”“自己掌握生產(chǎn)工具”體現(xiàn)了;“熱衷于創(chuàng)新”“通過創(chuàng)意、設(shè)計、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)”體現(xiàn)了。故正確答案為B項。9.D解析:本題考查追求真理的過程。暗物質(zhì)實驗結(jié)果不斷更新,體現(xiàn)了人類追求真理是一個永無止境的過程,D項符合題意;A項與材料主旨不符,因為材料強調(diào)的不是物質(zhì)性問題;真理有其適用的條件和范圍,只要條件存在著,真理就存在著,因此B項錯誤;實踐的目的是改造世界,造福人類,而不是獲得真理性認識,C項錯誤。故答案選D項。10.B解析:本題考查認識具有反復(fù)性和主體差異性。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,而謬誤不是正確的認識,二者之間有絕對的界限,說法錯誤;學(xué)術(shù)界對我國經(jīng)濟新常態(tài)的爭議,與主體的實踐經(jīng)歷無關(guān),與題意不符;對我國經(jīng)濟新常態(tài)的認識學(xué)術(shù)界存在爭議,這是因為認識具有反復(fù)性,受主客觀因素的制約,說法正確。該題選B項。11.答案:(1)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。中國夢是拓展中國道路的目標(biāo)導(dǎo)向,是匯聚精神力量的最終歸宿,具有特有的感染力和感召力,因此它是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國夢蘊含著富強、民主、文明、和諧的核心價值,因此是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。中國夢為弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神標(biāo)明了價值理想,為形成全國人民大團結(jié)的磅礴力量提供了聚焦點,成為中華民族走向繁榮、強大的精神動力,因此是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。(2)實踐是認識的來源。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實踐活動,可從中發(fā)現(xiàn)和挖掘基層群眾的“最美中國夢”。實踐是認識發(fā)展的動力。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實踐活動,能夠磨煉品質(zhì)、鍛煉毅力,不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗,提高新聞職業(yè)素養(yǎng),提升愛國情感。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實踐活動,能夠檢驗并豐富自己對中國夢的認識。實踐是認識的目的。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實踐活動,能夠不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗,提高新聞職業(yè)素養(yǎng),提升愛國情感,更好地為實現(xiàn)中國夢服務(wù)。解析:第(1)問考查文化對人的影響、社會主義核心價值觀等知識。要注意緊扣題目知識限定,結(jié)合材料中有關(guān)中國夢的作用,回扣教材知識,組織答案。第(2)問要以實踐是認識的基礎(chǔ)四個方面的表現(xiàn)為線索,并結(jié)合尋找“最美中國夢”社會實踐活動的相關(guān)作用,分析組織問題答案。12.答案:(1)中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,要做到依法執(zhí)政。各級黨組織要帶頭依法辦事,不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。各級政府作為行政機關(guān)要依法行政,在法治軌道上開展工作,提高行政水平和政府威信。要堅持法律面前人人平等的原則,任何組織和個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國相結(jié)合,切實保障人民權(quán)益。(2)實踐是認識的基礎(chǔ),實踐決定認識。要求我們堅持實踐第一的觀點。決定的出臺是建立在十一屆三中全會以來法治實踐探索的基礎(chǔ)之上的。真理是具體的有條件的,要求我們堅持理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。決定深刻剖析了法治建設(shè)的理論問題和實踐問題,根據(jù)新形勢提出了依法治國的目標(biāo)任務(wù)、重大原則。認識反作用于實踐,正確認識能夠指導(dǎo)人們的實踐活動,它要求我們重視發(fā)揮科學(xué)理論的作用。決定形成了依法治國的新理論,對推進法治建設(shè)有重要作用。解析:解答第(1)問時要審讀設(shè)問,明確答題方向,審讀材料,找準(zhǔn)切入點。本問旨在考查推進依法治國進程的措施,可以從黨的地位和依法執(zhí)政、政府依法行政、堅持法律面前人人平等的原則等角度進行分析并組織答案,注意結(jié)合材料進行分析。第(2)問作答時注意答題范圍為求索真理的歷程,指向是出臺決定的方法論依據(jù),可以從實踐是認識的基礎(chǔ)、認識對實踐的反作用、真理的條件性的角度進行分析并組織答案,注意結(jié)合相關(guān)材料闡述。