2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題二 第4講 近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭與民主革命教案 人民版.doc

2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題二 第4講 近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭與民主革命教案 人民版考綱要求1.太平天國運(yùn)動(dòng)：定都天京；天朝田畝制度；資政新篇；太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗。2.辛亥革命：中國同盟會(huì)的成立；武昌起義；中華民國的成立；中華民國臨時(shí)約法；辛亥革命的歷史意義。3.新民主主義革命的崛起：五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的誕生及其對(duì)中國社會(huì)變革的影響。2.綱領(lǐng)太平天國的都城天京是今天江蘇省的省會(huì)南京。南京一帶至今留有大量的太平天國的歷史遺跡，如天王府、東王府等，復(fù)習(xí)時(shí)注意這些地域特色的內(nèi)容。主題一天朝田畝制度VS資政新篇1.區(qū)別天朝田畝制度和資政新篇分別是太平天國運(yùn)動(dòng)的建國綱領(lǐng)和治國綱領(lǐng)。天朝田畝制度反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民的要求，力圖強(qiáng)化小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但不是新生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)，不符合歷史發(fā)展的潮流和趨勢。資政新篇反映了資本主義發(fā)展的要求，希望在中國發(fā)展資本主義，符合歷史發(fā)展的趨勢和方向。兩者代表了不同的社會(huì)發(fā)展方向，但是兩者最后都沒有實(shí)行。根本原因是天朝田畝制度在于其落后性和空想性，資政新篇在于太平天國不具備實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)。2.聯(lián)系一是資政新篇繼承了天朝田畝制度反封建的一面；二是資政新篇彌補(bǔ)了天朝田畝制度改造社會(huì)方案上落后與空想的不足。講史料史料一凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等；凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處；凡天下田，豐荒相通天朝田畝制度導(dǎo)讀史料反映了天朝田畝制度平分土地方案具有絕對(duì)平均主義的空想性。史料二興車馬之利，以利便輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車準(zhǔn)其自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿造。興銀行。興器皿技藝。興郵亭以通朝廷文書，書信館以通各色家信，新聞館以報(bào)時(shí)事常變、物價(jià)低昂。洪仁玕資政新篇導(dǎo)讀史料反映出資政新篇主張效法西方資本主義，仿制火車、輪船，興辦銀行、郵政，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的主張。練史料下圖為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對(duì)某一歷史事件的不同評(píng)價(jià)。探究：史料以怎樣的史學(xué)立場認(rèn)識(shí)哪一歷史事件，說一說判斷的理由。答案史觀：近代化史觀、辯證史觀。事件：太平天國運(yùn)動(dòng)。理由：任務(wù)：事件承擔(dān)了反封建反侵略任務(wù)；區(qū)域：“先進(jìn)省份”即長江中下游地區(qū)；內(nèi)容：既提出近代化思想，又有歷史倒退的政策。以上方面均與太平天國運(yùn)動(dòng)史實(shí)一致。主題二太平天國運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特點(diǎn)1.背景：以往的農(nóng)民起義多因土地兼并、政治黑暗、自然災(zāi)害而發(fā)生；而太平天國運(yùn)動(dòng)是因戰(zhàn)爭賠款加重了人民負(fù)擔(dān)而發(fā)生。2.起義形式：過去的起義也有利用宗教的，但大多數(shù)是中國自己的宗教；而太平天國利用的宗教是外來宗教與中國民間宗教相結(jié)合的拜上帝教。3.革命任務(wù)：太平天國運(yùn)動(dòng)在承擔(dān)傳統(tǒng)的反封建任務(wù)的同時(shí)，還承擔(dān)起反侵略的任務(wù)，成為民主革命的準(zhǔn)備階段。4.先進(jìn)思想：以洪仁玕為代表的先進(jìn)人士，大膽地提出了發(fā)展資本主義的藍(lán)圖，在一定程度上超越了農(nóng)民階級(jí)的局限性，具有進(jìn)步意義。5.對(duì)外交往：太平天國曾與外國人打交道，當(dāng)西方列強(qiáng)提出以國家利益為交換條件支持太平天國時(shí)，被太平天國拒絕了，這些現(xiàn)象都是以往的農(nóng)民起義所不可能遇到的問題。6.失敗原因：中外反動(dòng)勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓，這是以往的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)所不曾遇到的新情況。練史料史料沒有太平天國革命的影響，辛亥革命就不可能在一九一一年取得最終推翻清王朝、結(jié)束封建帝制的巨大成就。桑兵太平天國對(duì)辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)者的影響探究：結(jié)合史料和所學(xué)知識(shí)，分析史料觀點(diǎn)的合理性。答案太平天國運(yùn)動(dòng)沉重地打擊了清朝封建專制政權(quán)，促使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部力量的組合發(fā)生新的變化，促使辛亥革命所要打擊的直接對(duì)象清王朝走上末路。它沉重地打擊了封建地主經(jīng)濟(jì)，為中國近代資本主義和資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。1.(xx重慶高考)太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時(shí)，自豪地說：“有巡撫李鴻章到上海，招集洋鬼，與我交兵那時(shí)洋鬼并不敢與我見仗。戰(zhàn)其即敗。”這位將領(lǐng)是()A.秦日綱B.陳玉成C.李秀成D.石達(dá)開答案C解析材料主要說明在1862年時(shí)李鴻章勾結(jié)洋人與太平軍作戰(zhàn)，經(jīng)常失敗，符合太平軍將領(lǐng)李秀成的輝煌戰(zhàn)績，故選C項(xiàng)；秦日綱在1856年天京事變后被處死，根據(jù)題干中的時(shí)間“1862年”，可排除A項(xiàng)；1862年，陳玉成被俘，不久就義，排除B項(xiàng)；石達(dá)開在1856年天京事變后出走，后來，被敵人殺害，排除D項(xiàng)。2.(xx全國新課標(biāo)卷)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)堂、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。太平天國運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔主要是因?yàn)?)A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持答案A解析根據(jù)教材知識(shí)可知，太平天國運(yùn)動(dòng)初期信奉拜上帝教，倡導(dǎo)平等和大同，太平天國運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速；太平天國運(yùn)動(dòng)后期，尤其是天京變亂后，洪秀全等人逐漸腐化，太平天國運(yùn)動(dòng)逐漸由盛而衰，拜上帝教日益失去其意義。就選項(xiàng)而言，A項(xiàng)說法比較委婉地反映了太平天國運(yùn)動(dòng)對(duì)待孔教態(tài)度變化的主要原因；B、C兩項(xiàng)說法不符合題意；D項(xiàng)在題干材料中沒有體現(xiàn)。3.重讀近代史一書中有這樣的敘述：“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成反比，越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！迸c這一敘述相關(guān)的歷史事件應(yīng)該是()A.太平天國運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.國民革命答案A解析從材料信息可知，締造者們言行不一，理想中的平等與現(xiàn)實(shí)中的森嚴(yán)等級(jí)形成鮮明對(duì)比，這使那些受壓迫的貧民極其失望，這反映了太平天國運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。太平天國定都天京后，領(lǐng)袖的特權(quán)思想日益嚴(yán)重。故選A項(xiàng)。4.“凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國庫。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運(yùn)用，天下大家處處平均，人人飽暖矣?！睂?duì)這個(gè)方案理解正確的是()A.針對(duì)北方的農(nóng)村現(xiàn)狀而設(shè)計(jì)B.體現(xiàn)農(nóng)民對(duì)理想社會(huì)的向往C.廢除了封建地主土地所有制D.挽救了當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的危局答案B解析材料信息反映了太平天國的“圣庫制度”。由“天下人人不受私，物物歸上主”“天下大家處處平均，人人飽暖矣”，可知材料信息反映了農(nóng)民渴望建立絕對(duì)平均的理想社會(huì)。故選B。5.上海法租界史中記載：“是年(1865年)上海租界人口從18631864年的33萬劇減至137000余人，實(shí)際數(shù)字可能更低。整個(gè)住宅區(qū)都變得空蕩蕩了；隔一個(gè)晚上，地皮就不值錢了；從1864年到1865年，房租降低了百分之五十。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的直接原因最有可能是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).太平天國運(yùn)動(dòng)的影響C.民族資本主義的發(fā)展D.法國在普法戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗答案B解析注意題干中的時(shí)間信息：“19世紀(jì)60年代”。19世紀(jì)60年代初，太平軍進(jìn)攻上海，引起上海許多市民的恐慌，紛紛躲到租界內(nèi)“避難”(尋求外國的庇護(hù))，造成租界人口迅速增加和房租的上漲。到了1864年，太平天國運(yùn)動(dòng)失敗，上海社會(huì)秩序恢復(fù)了“穩(wěn)定”，原來在租界“避難”的人紛紛離開，因此出現(xiàn)了材料中所述的現(xiàn)象。故選B項(xiàng)。考點(diǎn)二辛亥革命1.武昌起義(1)條件(2)爆發(fā)：1911年10月10日，革命黨人發(fā)動(dòng)起義，次日占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，改國號(hào)為中華民國。(3)影響：各省紛紛響應(yīng)，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。思維拓展清王朝與中華民國政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專制政權(quán)，中華民國是資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。中華民國的建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程；它推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并未結(jié)束中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，也不可說結(jié)束了兩千多年的封建制度。3.歷史功績通關(guān)秘籍“六個(gè)第一”巧記辛亥革命(1)建立中國第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)。(2)第一次提出比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)三民主義。(3)建立亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國中華民國。(4)頒布了近代中國第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法中華民國臨時(shí)約法。(5)中國近代史上第一次真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。(6)實(shí)現(xiàn)了中國近代史上第一次歷史性巨變，結(jié)束了兩千多年的封建帝制。江蘇南京是南京臨時(shí)政府所在地，是孫中山宣告中華民國成立的地方，是江蘇的驕傲。主題多元史觀理解辛亥革命對(duì)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響1.從革命史觀看：辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。2.從近代化史觀看：辛亥革命是一場深刻的近代化運(yùn)動(dòng)，它促進(jìn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化。(1)政治：推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國，邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步。(2)經(jīng)濟(jì)：制定法令保護(hù)民族資本主義的發(fā)展，實(shí)業(yè)救國成為潮流。(3)法制：頒布中華民國臨時(shí)約法，確立現(xiàn)代法制觀念。(4)思想：使民主共和觀念深入人心。3.從文明史觀看：辛亥革命促進(jìn)了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變，在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。4.從社會(huì)史觀看：辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人”“老爺”等稱號(hào)的移風(fēng)易俗舉措，使得國民的面貌為之一新。5.從整體史觀看：辛亥革命是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的組成部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是亞洲覺醒的典型代表。講史料史料一“主權(quán)屬于國民全體”，“領(lǐng)土為二十二行省、內(nèi)蒙古、西藏、青海”；“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。”中華民國臨時(shí)約法導(dǎo)讀史料反映臨時(shí)約法規(guī)定主權(quán)在民的思想，體現(xiàn)了權(quán)力制約、責(zé)任內(nèi)閣制的政治特點(diǎn)。史料二民國三年，戴季陶遇見一個(gè)老農(nóng)，因戴氏身著日式服裝，老農(nóng)詢問其國籍。戴稱“予中華民國人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國為何物者”。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國人”時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說：“我非革命黨，我非中華民國人?！睂?dǎo)讀史料表明辛亥革命的局限性，沒有改變當(dāng)時(shí)中國，尤其是農(nóng)村的現(xiàn)狀，缺乏群眾基礎(chǔ)。練史料近代以來，辛亥革命在中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也因角度的不同出現(xiàn)多種說法。美國學(xué)者費(fèi)正清在劍橋中國晚清史中對(duì)辛亥革命的界定提到兩種說法：第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會(huì)革命中的19001913年階段。探究：(1)第一種說法主要是從哪一方面審視辛亥革命的？列舉相關(guān)史實(shí)加以說明。(2)結(jié)合社會(huì)思想和社會(huì)生活方面的變革對(duì)第二種說法加以說明。(3)運(yùn)用上述視角認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的影響。答案(1)政治革命。武昌起義、中華民國的成立、中華民國臨時(shí)約法的頒布。(2)民主共和的觀念逐漸傳播并深入人心；剪辮易服和廢止纏足等社會(huì)習(xí)俗的變革之風(fēng)初開。(3)新民主主義革命的開端；思想解放運(yùn)動(dòng)(馬克思主義的廣泛傳播)；新文化對(duì)社會(huì)習(xí)俗的變革產(chǎn)生重大影響。1.(xx廣東高考)下圖所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長的一則日記。該日記作為例證，可用于說明()A.維新變法的必要性B.辛亥革命的局限性C.新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性D.國民革命的不徹底性答案B解析維新變法發(fā)生在1898年，故排除A項(xiàng)。國民革命發(fā)生在19241927年，故排除D項(xiàng)。日記反映的是某事件的局限性，故排除C項(xiàng)。材料“詣各廟拈香行跪禮拜禮，仍是舊官僚之行為也”“(新知事)由庚子、辛丑并科舉人出身，非新派一流人”等信息反映了辛亥革命的局限性，故選B項(xiàng)。2.(xx廣東高考)“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)()A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗B.民族主義思想已影響到民眾C.民族區(qū)域自治思想深入人心D.反對(duì)帝國主義成為思想主流答案B解析從題干材料中“革命”“剪掉辮子”“獨(dú)立”等詞語來看，這是辛亥革命時(shí)期的歌謠。據(jù)此可知，“韃子”指滿洲貴族，這一稱呼體現(xiàn)了一種不正確的大漢族主義色彩的民族主義思想，并且當(dāng)時(shí)這種思想已經(jīng)影響到民眾。辛亥革命的主要目的是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，排除A項(xiàng)；民族區(qū)域自治制度是新中國的基本政治制度之一，排除C項(xiàng)；反帝并不是辛亥革命時(shí)期的思想主流，故D項(xiàng)也排除。3.(xx天津高考)據(jù)中國報(bào)學(xué)史統(tǒng)計(jì)，武昌起義勝利后半年內(nèi)，全國報(bào)紙由100多家迅速發(fā)展到500多家，總銷量達(dá)到4200萬份。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.人們關(guān)心社會(huì)變革，希望了解世界變化B.臨時(shí)約法規(guī)定有言論、出版等自由C.大力提倡白話文使閱讀報(bào)紙的人數(shù)激增D.人們普遍贊成民主共和，反對(duì)君主專制答案A解析武昌起義后中國社會(huì)的巨大變化使人們關(guān)心中國社會(huì)出路，并希望了解世界，從世界的變化中尋找中國的出路。臨時(shí)約法在1912年3月頒布，雖然有影響，但時(shí)間較短，影響不大，排除B；提倡白話文是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，時(shí)間不對(duì)，排除C；D項(xiàng)與材料沒有直接關(guān)系。4.1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解正確的是()A.甲午戰(zhàn)爭失敗，積極學(xué)習(xí)日本先進(jìn)的政治制度B.尊孔復(fù)古思想盛行，加強(qiáng)儒家思想在日本的宣傳C.“天朝上國”觀念根深蒂固，限制留日學(xué)生人數(shù)D.針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本的活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)留日學(xué)生的控制答案D解析1905年，中國同盟會(huì)在日本東京成立，許多留日學(xué)生深受革命思想的影響。儒家經(jīng)典是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的重要思想武器。清政府派擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生留學(xué)日本，旨在影響其他受資產(chǎn)階級(jí)革命思想影響的留日學(xué)生，防止受革命思想影響的留日學(xué)生進(jìn)行反清活動(dòng)。故D項(xiàng)符合題意。5.泰晤士報(bào)記者莫里循在辛亥革命爆發(fā)后給報(bào)社的電文中使用了“革命”一詞。而泰晤士報(bào)新聞部主任達(dá)狄布拉姆則指出，革命只適合成功的叛亂，只能在叛亂已經(jīng)成功之后使用。除非知道清政府已經(jīng)被推翻，否則不論起義的形勢如何嚴(yán)重，不能將起義說成是革命。泰晤士報(bào)在13日刊登武昌首義時(shí)最終使用的標(biāo)題是“起義”。這表明此時(shí)的泰晤士報(bào)()A.支持中國革命B.反對(duì)中國革命C.輿論導(dǎo)向謹(jǐn)慎D.認(rèn)清了起義前景答案C解析由材料信息可知，泰晤士報(bào)既沒有支持，也沒有反對(duì)中國革命，故排除A、B兩項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)對(duì)起義前景的認(rèn)識(shí)，故排除D項(xiàng)。考點(diǎn)三五四運(yùn)動(dòng)與中國共產(chǎn)黨的成立輕巧識(shí)記五四運(yùn)動(dòng)可歸納為“一、二、二、三、四”一個(gè)導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)中國外交失敗。兩個(gè)階段：第一階段以北京為中心，學(xué)生是主力軍；第二階段轉(zhuǎn)移到上海，工人階級(jí)成主力。兩個(gè)標(biāo)志：新民主主義革命開端，無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。三點(diǎn)成果：釋放被捕學(xué)生，罷免賣國賊職務(wù)，拒簽和約。四點(diǎn)精神：愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。圖示圖解革命面貌煥然一新主題五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與新民主主義革命的開端1.五四運(yùn)動(dòng)的四大特點(diǎn)(1)革命性：近代史上最早由學(xué)生、工人、商人掀起的反帝反封建的革命斗爭。(2)群眾性：學(xué)生、工人、商人多階層參加，聯(lián)合斗爭。(3)愛國性：維護(hù)山東主權(quán)、青島主權(quán)，反對(duì)帝國主義的侵略。(4)成功性：運(yùn)動(dòng)斗爭的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。2.新民主主義“新”在何處？(1)新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)工人階級(jí)。五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，開始發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。(2)新的思想潮流馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，并逐漸和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起，成為先進(jìn)中國人改造社會(huì)的思想武器。(3)新的精神面貌徹底地反帝反封建。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。(4)新的覺醒民族意識(shí)覺醒。五四運(yùn)動(dòng)中，各階層廣泛參加，相互支援，形成反帝反封建的強(qiáng)大力量。(5)新民主主義革命雖然是由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，但就其本質(zhì)而言，仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國仍是半殖民地半封建社會(huì)，革命的任務(wù)仍是反帝反封建。講史料史料滬埠自青島問題發(fā)生后，學(xué)生二萬余人全體罷課，以抵制日貨、取消密約為名義，開會(huì)演說，發(fā)布傳單，紛擾業(yè)已多日本日因北京學(xué)生被捕消息傳滬，晨間學(xué)生結(jié)團(tuán)出發(fā)，先在南市要求商號(hào)罷閉于是頃刻之間，南市一律罷閉(10日)有火車、輪船機(jī)工及錢業(yè)大司務(wù)均罷工之事，人心大慌。上海交通銀行1919年6月5日、10日電函導(dǎo)讀史料反映了五四運(yùn)動(dòng)是由巴黎和會(huì)上山東問題引發(fā)的，體現(xiàn)了群眾性、聯(lián)合性。反映了工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示出巨大力量。練史料在歷史發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)群體的興衰與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的變遷密切相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。探究：近代中國工人群體產(chǎn)生于19世紀(jì)中期。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國工人階級(jí)為何能作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)？20世紀(jì)50年代中國工人社會(huì)地位大幅度提高的歷史背景是什么？答案一戰(zhàn)期間民族資本主義發(fā)展，工人力量壯大；中國工人階級(jí)具有革命性，在民族危機(jī)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、十月革命影響下，政治上覺醒。新中國成立，確立了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位；工業(yè)化。1.(xx四川高考)殷海光認(rèn)為，1840年以來中國對(duì)西方的反應(yīng)，依次經(jīng)歷了“技術(shù)的反應(yīng)”、“制度的反應(yīng)”、“觀念的反應(yīng)”和“組織的反應(yīng)”四個(gè)階段。按此理解，下列屬于“組織的反應(yīng)”的是()發(fā)昌機(jī)器廠創(chuàng)辦京師大學(xué)堂建立中國共產(chǎn)黨成立國民黨改組A.B.C.D.答案D解析解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解“組織的反應(yīng)”的含義?！敖M織的反應(yīng)”指的是在近代中國向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，先進(jìn)的中國人成立的領(lǐng)導(dǎo)中國革命的組織，進(jìn)而挽救民族危亡。屬于“技術(shù)的反應(yīng)”、屬于近代中國教育的成就，均可排除。與“組織的反應(yīng)”的含義相吻合，故選D項(xiàng)。2.(xx山東高考)1923年，陳獨(dú)秀說：“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，遂接受世界的革命思潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng)，開始了中國革命之新的方向?！标惇?dú)秀所說的“中國革命之新的方向”指()A.武裝革命B.無產(chǎn)階級(jí)革命C.民族革命D.國民革命答案B解析武裝革命和民族革命并非新的方向，辛亥革命即已實(shí)現(xiàn)了這兩點(diǎn)，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；國民革命是指1924年后國共合作領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料“五四運(yùn)動(dòng)遂接受世界的革命思潮”“中國革命之新的方向”可以分析出這是指無產(chǎn)階級(jí)革命，故選B項(xiàng)。3.(xx全國新課標(biāo)卷)1920年12月，毛澤東在致朋友的信中說：“我看俄國式的革命，是無可奈何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法?！边@表明在當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨早期組織成員看來()A.俄國革命道路必須與中國實(shí)際相結(jié)合B.在中心城市舉行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急C.暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇D.改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法答案C解析題干材料體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為，要改造中國社會(huì)，必須采用俄國式革命暴力革命的方式，故選C項(xiàng)。認(rèn)識(shí)到俄國革命道路必須與中國實(shí)際相結(jié)合是在1927年秋收起義失敗后，排除A項(xiàng)；認(rèn)為在中心城市舉行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急是在20世紀(jì)20年代后期，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與題干相矛盾。4.歷史學(xué)家陳旭麓指出：“新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)，又以無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)了新舊革命的嬗變，同時(shí)，它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來前途?！睂?duì)材料理解不正確的是新民主主義革命的()A.革命目標(biāo)與舊民主主義革命相一致B.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)C.未來前途是社會(huì)主義D.革命性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)革命答案D解析“新民主主義的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)”，A項(xiàng)正確；“以無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”，B項(xiàng)正確；“它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來前途”，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，革命性質(zhì)應(yīng)該是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。5.“夫和議正開，我等所希望所慶祝者，豈不曰世界上有正義、有人道、有公理。歸還青島，取消中日密約，軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約，公理也，即正義也?！?引自北京學(xué)生界宣言)資料顯示不出()A.國難當(dāng)頭，民族主義思想空前高漲B.人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到日本侵略中國的虎狼之心C.中國人民對(duì)“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”的幻想徹底破滅D.五四運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)的一次愛國政治運(yùn)動(dòng)答案D解析五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年，中國共產(chǎn)黨成立于1921年。1.天朝田畝制度突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民斗爭的思想結(jié)晶。2.天朝田畝制度具有落后性、空想性：在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行絕對(duì)平均主義，無法調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性，是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。3.資政新篇具有鮮明的資本主義色彩，它是先進(jìn)的中國人最早在中國提出的發(fā)展資本主義的方案。但不是太平天國革命戰(zhàn)爭實(shí)踐的產(chǎn)物。沒有反映農(nóng)民當(dāng)時(shí)最迫切的愿望和要求，且在戰(zhàn)爭環(huán)境下，它也沒能實(shí)行。4.太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因)；缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)，提不出科學(xué)綱領(lǐng)；錯(cuò)誤、缺陷不斷升級(jí)；戰(zhàn)略上的失誤；中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合剿殺。5.天朝田畝制度具有絕對(duì)平均主義的性質(zhì)，表現(xiàn)為兩個(gè)方面：第一是指平均分配土地，第二是指平均分配產(chǎn)品。平均分配土地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，而平均分配產(chǎn)品則相反。6.中國同盟會(huì)是第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立，標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。7.中華民國臨時(shí)約法是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專制制度的進(jìn)步意義。8.由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，勝利果實(shí)被袁世凱竊取，辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，也沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。9.中華民國臨時(shí)約法特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，其政體為議會(huì)制共和制，而美國1787年憲法規(guī)定其政體為總統(tǒng)制共和制。10.辛亥革命推翻了帝制，即封建君主專制制度，但中國仍然處于半殖民地半封建社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然是封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，因此沒有推翻封建制度。中國封建制度被推翻是在1952年土地改革完成后。11.太平天國運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的革命運(yùn)動(dòng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級(jí)的反帝愛國運(yùn)動(dòng)；辛亥革命是一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。12.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)(運(yùn)動(dòng)的第一階段)：5月4日6月初，運(yùn)動(dòng)的中心在北京，學(xué)生為先鋒；五四運(yùn)動(dòng)的高潮(運(yùn)動(dòng)的第二階段)：6月5日后，運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移到上海并迅速波及全國，工人階級(jí)為主力。熱考視角視角一追尋主流歷史意識(shí)獨(dú)立富強(qiáng)中國夢(mèng)押題1有人把太平天國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程分為“宗教構(gòu)夢(mèng)、戰(zhàn)爭追夢(mèng)、政策筑夢(mèng)、內(nèi)亂毀夢(mèng)”四個(gè)篇章?！罢咧?mèng)”是指()A.永安建制分封諸王B.定都天京，軍事全盛C.天京變亂，由盛轉(zhuǎn)衰D.頒布天朝田畝制度和資政新篇答案D解析材料中“宗教構(gòu)夢(mèng)、戰(zhàn)爭追夢(mèng)、政策筑夢(mèng)、內(nèi)亂毀夢(mèng)”分別是指太平天國運(yùn)動(dòng)利用拜上帝教組織起義力量，發(fā)動(dòng)反清戰(zhàn)爭，頒布天朝田畝制度和資政新篇變革中國和天京變亂，故選D項(xiàng)，A、B、C三項(xiàng)與題意要求不符。押題2中國夢(mèng)的出現(xiàn)是與近代以來中華民族的奮斗歷史緊密相連的，甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù)，這使中國的有識(shí)之士意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的民族夢(mèng)、人人共享的人民夢(mèng)，中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家。這里的“有識(shí)之士”的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是()A.農(nóng)民階級(jí)的天國夢(mèng)B.洋務(wù)派自強(qiáng)求富夢(mèng)C.維新派的改良?jí)鬌.資產(chǎn)階級(jí)革命派的共和夢(mèng)答案D解析由信息“現(xiàn)代化的政府”取代“瀕于崩潰的帝王之家”，即可判斷此時(shí)的“有識(shí)之士”當(dāng)是戊戌變法之后，辛亥革命爆發(fā)前的進(jìn)步人士，“推翻專制主義、建立民主共和國”是此時(shí)的主流思潮，故選D項(xiàng)。視角二從社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角看辛亥革命押題3費(fèi)孝通認(rèn)為：正因?yàn)楸欢Y治慣了，所以在鄉(xiāng)土社會(huì)里，一說起訟師，大家會(huì)聯(lián)想到挑撥是非之類的惡行。(辛亥革命后)訟師改稱律師，打官司改稱起訴，包攬是非改稱法律顧問這套名詞的改變代表了社會(huì)性質(zhì)的改變。這里所說的“社會(huì)性質(zhì)的改變”是指()A.從人治社會(huì)到法治社會(huì)B.從宗法社會(huì)到官僚社會(huì)C.從舊民主主義社會(huì)到新民主主義社會(huì)D.從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)答案A解析訟師和打官司是專制社會(huì)的名詞，而律師和起訴是民主社會(huì)的名詞，辛亥革命推翻了君主專制，建立民國，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是秦朝時(shí)期郡縣制的推行；C項(xiàng)是中華人民共和國的成立；D項(xiàng)是工業(yè)革命或工業(yè)化建設(shè)。押題4比較是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。中華民國臨時(shí)約法和美國1787年憲法堪稱本國歷史發(fā)展的里程碑。我們不能發(fā)現(xiàn)它們都()A.反映了民主與專制斗爭的結(jié)果B.深受法國啟蒙思想的影響C.體現(xiàn)了古代文明向近代文明的演進(jìn)D.使本國走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路答案D解析“使本國走上了獨(dú)立自主的發(fā)展道路”選項(xiàng)只適合美國，不是中美兩國的共性，故選D項(xiàng)。視角三弘揚(yáng)主流價(jià)值觀愛國主義精神押題520世紀(jì)初，孫中山先生當(dāng)時(shí)公開號(hào)召同盟會(huì)會(huì)員、革命志士宣傳太平天國，宣傳洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒稱太平天國諸領(lǐng)袖為“民族英雄”、“老革命黨”。這是因?yàn)?)A.兩者革命任務(wù)上的一致性B.兩者革命前途上的共同性C.兩者革命綱領(lǐng)上的共同性D.兩者革命主體上的一致性答案A解析辛亥革命以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)，以三民主義為綱領(lǐng)，以資產(chǎn)階級(jí)為革命主體，均與太平天國運(yùn)動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別，只有在反清這一點(diǎn)上有相似性，故選A項(xiàng)。押題6誰主沉浮：中國近代史是中國的一部屈辱史，也是中國人民的抗?fàn)幨罚袊麟A級(jí)、各階層先后開展的救國探索過程推動(dòng)了中國歷史發(fā)展的進(jìn)程。請(qǐng)回答：任選一人，說一說其在中國歷史發(fā)展中的主要貢獻(xiàn)。答案洪秀全：發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)太平天國運(yùn)動(dòng)，先后頒布了天朝田畝制度、資政新篇等革命綱領(lǐng)，沉重打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治及外國侵略勢力，客觀上起到了阻礙中國殖民地化的作用。康有為：宣傳變法思想，主張實(shí)行君主立憲制度，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起百日維新運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)人們思想的解放及中國近代化發(fā)展的歷程。孫中山：發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清朝的封建專制統(tǒng)治，建立起中華民國，頒布了中華民國臨時(shí)約法，使民主共和的觀念深入人心，完成了近現(xiàn)代中國歷史上的第一次巨變。練出高分基礎(chǔ)訓(xùn)練1.太平軍進(jìn)入天京后，就廣為宣揚(yáng)：“正是萬國來朝之候、大興土木之時(shí)。”天王府門上有天王御筆手書五尺大的朱字詔令：“大小眾臣工，到此止行蹤。有詔方準(zhǔn)進(jìn)，否則云中雪(太平軍形容“殺頭”的隱語)?！睆闹锌梢缘贸龅慕Y(jié)論是()A.大興土木是太平天國失敗的根本原因B.太平天國完善了農(nóng)民政權(quán)的政治制度C.徹底擺脫了封建傳統(tǒng)觀念的影響D.農(nóng)民階級(jí)無法克服自身的階級(jí)局限性答案D解析從敵人威脅還未解除，就開始大興土木、建造天王府等可以說明洪秀全沒有擺脫封建傳統(tǒng)觀念的影響，農(nóng)民階級(jí)無法克服自身的階級(jí)局限性。2.太平天國資政新篇的下列內(nèi)容說明了()統(tǒng)一政令，以法治國聽取社會(huì)輿論；反對(duì)迷信興辦保險(xiǎn)事業(yè)興辦醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)A.這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國革命的需要B.中國民族資本主義對(duì)農(nóng)民的思想產(chǎn)生了深刻影響C.當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求建立資本主義制度D.近代農(nóng)民領(lǐng)袖能夠接受資本主義性質(zhì)的社會(huì)主張答案D解析資政新篇據(jù)史實(shí)來看并非農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，沒有適應(yīng)太平天國革命的需要，排除A項(xiàng)；資政新篇發(fā)表時(shí)中國的民族資本主義還未產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)也不符合歷史事實(shí)；資政新篇為農(nóng)民領(lǐng)袖洪仁玕所寫，其刊印也得到太平天國領(lǐng)導(dǎo)人的同意，故答案為D項(xiàng)。3.“只有媳錯(cuò)無爺錯(cuò)，只有嬸錯(cuò)無哥錯(cuò)，只有人錯(cuò)無天錯(cuò)，只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)?！焙樾闳旄冈妼?shí)質(zhì)上旨在宣揚(yáng)()A.男女平等B.人際和諧C.君權(quán)神授D.上下尊卑答案D解析洪秀全強(qiáng)調(diào)，在家庭中男尊女卑；社會(huì)環(huán)境中，只有人間的錯(cuò)誤沒有上天的錯(cuò)誤，只有臣子的錯(cuò)誤沒有君主的錯(cuò)誤。這實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)的上下尊卑關(guān)系，故選D項(xiàng)。4.亞里士多德在政治學(xué)中明確指出：“把權(quán)威賦予人等于引狼入室，因?yàn)橛哂蝎F性，縱然最優(yōu)秀者，一旦大權(quán)在握，總傾向于被欲望的激情所腐蝕。”針對(duì)這一現(xiàn)象，先進(jìn)的中國人于20世紀(jì)初設(shè)計(jì)的解決方案是()A.孔子改制考B.海國圖志C.中華民國臨時(shí)約法D.論人民民主專政答案C解析“從制度建設(shè)方面防止個(gè)人大權(quán)獨(dú)攬”是命題立意所在，“中國人于20世紀(jì)初設(shè)計(jì)”是材料隱含的解題關(guān)鍵信息，頒布于1912年，體現(xiàn)三權(quán)分立理念的中華民國臨時(shí)約法最能體現(xiàn)以上要求，故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者研究指出，“民國初年的政黨猶如春草怒生，群起建立。經(jīng)過令人眼花繚亂地分化組合后，由三百多個(gè)政黨逐漸形成了三十多個(gè)有一定力量的大黨”。這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.貫徹國家主權(quán)屬于全體國民的理念B.責(zé)任內(nèi)閣制度得到切實(shí)貫徹C.法律規(guī)定人民有集會(huì)結(jié)社的權(quán)利D.廣大民眾積極投身政治生活答案C解析只有組織政黨是合法的，才會(huì)出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，所以選C項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)橐瀼貒抑鳈?quán)屬于全體國民的理念，則應(yīng)是民眾有選舉與被選舉的權(quán)利，而材料沒有反映。B項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，民國時(shí)期，責(zé)任內(nèi)閣制沒有得到切實(shí)貫徹。D項(xiàng)說法也錯(cuò)誤，辛亥革命沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)。6.莊秋水在武昌三日：謠言下的革命中寫道：“10月10日的武昌城盛傳清政府正在捉拿沒有辮子的革命黨的謠言不管是有罪還是無罪，漢族士兵都害怕自己會(huì)在大清洗中丟掉性命，意識(shí)到投入叛亂比丟掉性命更合算?！边@則材料實(shí)際上反映了()A.辛亥革命具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)B.清政府的失控與信用破產(chǎn)C.謠言有時(shí)候能推動(dòng)歷史的發(fā)展D.武昌首義帶有一定偶然性答案D解析“武昌城盛傳的謠言”反映了在謠言的背景下，致使?jié)h族士兵加入革命。7.1919年6月12日上海學(xué)聯(lián)告同胞書載：“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對(duì)待日益嚴(yán)厲。乃商界罷市不及一日，而北京被逮之學(xué)生釋；工界罷工不及五日，而曹、章、陸去?！边@段材料表明，在五四運(yùn)動(dòng)中()工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍的作用運(yùn)動(dòng)具有空前的群眾性青年愛國學(xué)生起到了先鋒作用運(yùn)動(dòng)具有堅(jiān)決的斗爭性A.B.C.D.答案D解析材料說明無產(chǎn)階級(jí)是運(yùn)動(dòng)的主力，青年學(xué)生是先鋒，運(yùn)動(dòng)具有空前的群眾性和斗爭的堅(jiān)定性。四個(gè)方面都正確。8.“勞動(dòng)者把他們自己分成什么寧波幫、廣東幫、江北幫等等是不行的。這是把自己分裂的辦法，怎樣能拿這種團(tuán)體來和資本家斗爭呢？我們只有把一個(gè)產(chǎn)業(yè)底下的勞動(dòng)者，不分地域、不分男女老少，都組織起來，做成一個(gè)產(chǎn)業(yè)組合?！边@種主張最可能出現(xiàn)在()A.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期B.土地改革時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期D.向社會(huì)主義過渡時(shí)期答案A解析從材料內(nèi)容看，主張勞動(dòng)者(即工人階級(jí))聯(lián)合起來同資本家進(jìn)行斗爭，這與“一大”上通過的黨綱(無產(chǎn)階級(jí)以暴力推翻資本家的統(tǒng)治)內(nèi)容相符，A項(xiàng)正確。土地革命時(shí)期的主要革命對(duì)象是國民黨反動(dòng)派，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期主要是反抗日本帝國主義，過渡時(shí)期則是采取爭取資本家支持的和平改造方式，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。深化訓(xùn)練9.太平天國1852年發(fā)布檄文：“天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人，肆毒混亂，改變中國形象現(xiàn)在皇天震怒，命天王掃除妖孽，廓清中夏?！边@體現(xiàn)出太平天國運(yùn)動(dòng)()A.主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治B.主張挽救民族危亡C.具有反帝反封建的性質(zhì)D.代表先進(jìn)歷史潮流答案A解析從材料信息看，太平天國認(rèn)為，天下是上帝(即西方的上帝)的天下，滿洲人原為野蠻之人，禍亂中國(中夏)，“命天王掃除妖孽，廓清中夏”主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治，故選A項(xiàng)。10.“今雖新政治之建設(shè)，茫乎未有端倪也，而數(shù)千年來惡政治之巢穴，為國家進(jìn)步之一大障礙物者既已拔去，此后改良政治之余地，較前為寬，其機(jī)會(huì)較前為多，其用力較前為易若我國民而終不能行共和政治也，則亦終不能行君主立憲政治?！?梁啟超中國立國大方針商榷書1912年)。梁啟超的觀點(diǎn)表明()A.君主立憲成為必然選擇B.民主共和已成為時(shí)代潮流C.以暴力推翻滿清的必要性D.民主共和道路根本行不通答案B解析梁啟超的觀點(diǎn)發(fā)表于1912年，當(dāng)時(shí)封建君主專制被推翻，所以他說“數(shù)千年來惡政治之巢穴，為國家進(jìn)步之一大障礙物者既已拔去”。故A、C兩項(xiàng)說法不正確。又從材料“若我國民而終不能行共和政治也，則亦終不能行君主立憲政治”說明民主共和已成為時(shí)代潮流。11.xx年8月24日新浪新聞網(wǎng)：怎樣研究中國近代史：“我們的首要問題，是如何運(yùn)用馬克思主義來結(jié)合我國近代史上的問題?！毕铝嘘P(guān)于中國近代前期歷史主流的表述，最為全面確切的是()A.推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義B.反抗外來侵略，維護(hù)國家統(tǒng)一C.反抗外來侵略，建立民主共和制度D.爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)中國近代化答案D解析中國近代史前期是指從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)這段時(shí)期，期間雖然發(fā)生過爭取建立民主共和國的辛亥革命，但這只是其中很短的一段歷史，縱觀鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，反抗侵略，爭取民族獨(dú)立，走工業(yè)化道路的方向十分明確，因此選D項(xiàng)。12.1919年毛澤東在湘江評(píng)論發(fā)文寫道：“辛亥革命，似乎是一種民眾的聯(lián)合，其實(shí)不然，辛亥革命，乃留學(xué)生的發(fā)蹤指示，哥老會(huì)的搖旗喚吶，新軍和巡防營一些丘八(士兵)的張弩拔劍所造成的，與我們民眾的大多數(shù)，毫沒關(guān)系。我們雖贊成他們的主義，卻不曾活動(dòng)，他們也用不著我們活動(dòng)?！辈牧现饕f明了()A.辛亥革命是一種民眾的聯(lián)合B.辛亥革命受到外來思想的影響C.辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)D.辛亥革命與民眾沒有關(guān)系答案C13.閱讀下列材料：材料一1856年是太平軍勝利與危機(jī)紛呈的一年材料二1856年發(fā)生的震撼太平天國的那場災(zāi)難要?dú)w咎于他們自己中央領(lǐng)導(dǎo)方面的動(dòng)蕩不定這種動(dòng)蕩性在運(yùn)動(dòng)最初年代中就已經(jīng)孕育于太平軍的制度之中。政權(quán)要繼續(xù)下去，就需要一種在共同事業(yè)中形成的兄弟情誼，以剎住諸王之間的不和。但是兄弟情誼不久都被東王楊秀清的無情野心所毀。材料三楊秀清是不是邪惡的陰謀家暫且不論，有一點(diǎn)是很清楚的，如果沒有楊秀清的卓越行政才干和集權(quán)本能，太平軍運(yùn)動(dòng)決不會(huì)取得那么大的成就。請(qǐng)回答：(1)材料一中的“勝利”和“危機(jī)”主要指什么？(2)歸納材料二中“那場災(zāi)難”發(fā)生的主要原因，你認(rèn)為材料二的說法是否全面？為什么？(3)結(jié)合材料二、三和所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)楊秀清。答案(1)“勝利”指太平軍軍事上達(dá)到全盛時(shí)期?！拔C(jī)”是指天京變亂后太平天國出現(xiàn)“國中無人”“朝中無將”的局面。(2)材料認(rèn)為天京變亂的發(fā)生，是由于太平軍制度的缺陷造成維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)的兄弟情誼被破壞，從而發(fā)生動(dòng)蕩。這種觀點(diǎn)是片面的。材料看到領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的矛盾尖銳是天京變亂的重要原因，但沒有看到其發(fā)生具有必然性；太平天國定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者腐朽思想日益滋長，自相殘殺；農(nóng)民階級(jí)的局限性是造成這種現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。(3)一分為二地看待。一方面，憑借其卓越的才能，為太平天國的發(fā)展、壯大做出了很大的貢獻(xiàn)；另一方面，野心膨脹，壓制其他將領(lǐng)，破壞團(tuán)結(jié)，引起內(nèi)訌，斷送了太平天國的全盛局面。解析第(1)問根據(jù)時(shí)間“1856年”，結(jié)合太平天國的發(fā)展概況得出答案；第(2)問根據(jù)材料二中的信息“歸咎于他們自己中央領(lǐng)導(dǎo)方面的動(dòng)蕩不定”得出原因，并從農(nóng)民階級(jí)的局限性上加以評(píng)論；第(3)問應(yīng)該對(duì)楊秀清一分為二地進(jìn)行評(píng)價(jià)。14.閱讀下面材料：材料一偶然與必然有人認(rèn)為，1911年武昌發(fā)生的那些事，是一場意外，意外里的意外。這場意外，毀了一個(gè)王朝，像扳道岔一樣，把古老的中國，扳到了另一個(gè)軌道上。也有人認(rèn)為它不是一場意外，而是19世紀(jì)以來歷史發(fā)展的必然結(jié)果。材料二肯定與否定“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”，是近代中國社會(huì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果，是一種前無古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。陳旭麓近代中國社會(huì)的新陳代謝1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品，真是荒唐可笑。因?yàn)樗谥袊臍v史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基。它是外國的、空洞的，是附加在中國之上的。美斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三成功與局限君主專制政體社會(huì)生活民主共和民族資本主義半殖民地半封建請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為1911年武昌發(fā)生的那些事是一場意外嗎？為什么？(2)材料二中兩人對(duì)“民國”的評(píng)價(jià)有何不同？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用材料三中的五個(gè)詞語以“成功與局限”為主題寫一則歷史短文。要求：緊扣主題，觀點(diǎn)合理；史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；條理清晰，合乎邏輯；字?jǐn)?shù)在100字左右。答案(1)不是一場意外。辛亥革命是19世紀(jì)以來歷史發(fā)展的必然結(jié)果。辛亥革命爆發(fā)的原因包括：19世紀(jì)中葉以后資本主義的興起與發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大；中國民眾救亡圖存意識(shí)的增強(qiáng)；西方民主思想的傳播；資產(chǎn)階級(jí)革命派的發(fā)展壯大。(2)前者肯定：“民國”的建立是中國社會(huì)發(fā)生的重大變化，對(duì)中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；后者否定：“民國”在中國缺乏根基，失敗是必然的。(3)辛亥革命推翻了在中國存在兩千多年的君主專制政體，使民主共和的觀念深入人心；推動(dòng)了民族資本主義的發(fā)展，引起了人們社會(huì)生活的變遷。但由于革命果實(shí)被袁世凱竊取，因此并沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。(言之成理即可)解析第(1)問屬于觀點(diǎn)理解題，解答時(shí)首先要作出判斷，然后結(jié)合觀點(diǎn)答出相應(yīng)的理由。第(2)問結(jié)合材料概括即可。第(3)問屬于歷史小論文的題型，在作答時(shí)，一定要按照題目的要求進(jìn)行論述。