2019-2020年高考歷史一輪復習 專題十五 第41講 近代中國思想解放的潮流(I).doc

2019-2020年高考歷史一輪復習 專題十五 第41講 近代中國思想解放的潮流(I)1.(xx天津文綜,6,4分)19世紀八九十年代,李鴻章在為格致書院所出考題中,曾問到西方測溫、測熱、測電的方法,問到西方平弧三角與周髀算經(jīng)的關(guān)系,問到西方關(guān)于64種化學物質(zhì)在中國語言為何物。這說明當時的中國人() A.開始開眼看世界 B.堅持“中體西用”C.普遍接受西式教育D.關(guān)注西方科技2.(xx天津文綜,5,4分)“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原而僅摭拾泰西皮毛,遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼斒?)A.頑固派對洋務派的批評B.洋務派對頑固派的批評C.洋務派對維新派的批評D.維新派對洋務派的批評3.(xx重慶文綜,7,4分)清廷兵部左侍郎王茂蔭進呈咸豐皇帝一書:“其書版在京,如蒙皇上許有可采,請飭重為刊印,使親王大臣家置一編,并令宗室八旗以是教,以是學,以知夷難御而非竟無法可御?！贝藭芸爝M入清朝最高決策層的視野,所提出的主張在洋務運動中付諸實踐。該書最有可能是()A.四洲志 B.海國圖志C.天演論 D.資政新篇4.(xx北京文綜,15,4分)秦漢以來儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來文化因素、闡釋儒家思想的著作是()春秋繁露四書章句集注儒林外史孔子改制考A.B.C.D.5.(xx安徽文綜,13,4分)梁啟超在戊戌政變記中寫道:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用?！边@說明()A.康梁意識到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗C.康梁認為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運動6.(xx上海單科,25,2分)保守派、維新派和激進派都有機會爭一日之短長。背后拖著長辮,心里眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物并坐討論,同席笑謔。這一場景最可能發(fā)生于()A.洋務運動時期B.戊戌變法時期C.辛亥革命時期D.新文化運動時期 7.(xx北京文綜,16,4分)下面的史料中,數(shù)字符號表示部分句讀的位置。其中句讀錯誤的是()西人立國具有本末雖禮樂教化遠遜中華然其馴致富強具有體用育才于學堂論政于議院君民一體上下同心務實而戒虛謀定而后動此其體也輪船大炮洋槍水雷鐵路電線此其用也中國遺其體而求其用無論竭蹶步趨常不相及就令鐵艦成行鐵路四達果足恃歟A.B.C.D.8.(xx天津文綜,3,4分)戊戌變法期間,湖南湘報發(fā)表了醒世歌:“若把地球來參詳,中國并不在中央,地球本是渾圓物,誰是中央誰四旁?！边@首詩歌所表達的主要思想是()A.提倡維新變法B.鼓勵人們向西方學習C.宣傳科學救國D.勸導國人放棄天朝觀念9.(xx山東文綜,28,20分)19世紀末20世紀初,中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化。閱讀材料,回答問題。材料一表1為19021904年譯書統(tǒng)計簡表。國別譯書類別英美日其他總計百分比哲學宗教102232377.0文學藝術(shù)83411264.9史地810902012824.0社會科學133833713625.5自然科學109732011221.0應用科學3324265610.5雜錄52247387.1總計5732321123533百分比10.76.060.223.1100.0據(jù)左玉河從四部之學到七科之學材料二表2為京師大學堂專業(yè)設置簡表。表2科目專業(yè)備注經(jīng)學科周易、論語、春秋、理學等各科預科階段均須開設的課程:經(jīng)學大義人倫道德中國文學外國語體操政法科政治、法律文學科中外史學、地理、文學等商科銀行及保險、關(guān)稅等格致科算學、化學、物理等農(nóng)科農(nóng)學、林學等工科機器、造船、電氣等醫(yī)科醫(yī)學、藥學據(jù)1904年奏定大學堂章程(1)據(jù)表1,說明這一階段譯書活動的主要特點,并分析其形成原因。(8分)(2)據(jù)表2,說明京師大學堂的專業(yè)與課程設置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學思想。試從經(jīng)濟和政治兩個方面,分析其對中國現(xiàn)代化的影響。(8分)(3)基于以上分析,概括指出文化教育與社會發(fā)展的關(guān)系。(4分)10.(xx廣東文綜,39,16分)(節(jié)選)詞語和概念的變化,可以為探究歷史提供重要信息。閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。材料一在中國,對science的翻譯經(jīng)歷了從“格致”到“科學”的用詞變化。中國古代本有“科學”一詞,如宋人文集中有“自科學之興,世為士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇”之句。明末清初,受古代“格物致知”的影響,時人將science意譯為“格致”。19世紀中葉后,“研格致,營制造者,乘時而起”,“格致”一詞大量使用。19世紀末,梁啟超等效仿日本的做法,將science譯為“科學”,呼吁“從事科學,講求政藝”。民國初年,學界還將science音譯作“賽因斯”,意在強調(diào)科學的理性精神。據(jù)近代漢字術(shù)語創(chuàng)制的兩種類型等(1)材料一中的中國古代“科學”一詞與何種選官制度相關(guān)?程朱理學中“格物致知”的目的是什么?(4分)(2)19世紀中葉以后,從“格致”到“賽因斯”,反映中國向西方學習的內(nèi)容經(jīng)歷了怎樣的變化?并分析變化的原因。(12分)B組xx高考提升題組1.(xx北京文綜,16,4分)海國圖志中出現(xiàn)了一些外來詞匯,如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學判斷,該書()A.主要內(nèi)容是介紹西方政治體制B.對西方政治體制已有所涉及C.提出中國要學習西方代議制度D.為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)2.(xx江蘇單科,7,3分)一位學者評價說:“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。 例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學,第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂?！边@一觀點認為新文化運動 ()A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進與落后的界限 C.充分肯定了文言文的價值D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新 3.(xx福建文綜,18,4分)1900年張之洞勸學篇出版英譯本。美國媒體稱,這標志著“長時期以來習慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人,終于在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來”。評論認為勸學篇()A.順應時代潮流B.是對傳統(tǒng)文化的全面否定C.指出中國未來之路D.主張拋棄孔夫子中國才能覺醒4.(xx海南單科,12,2分)魏源說:“變古愈盡,便民愈甚,雖圣王復作,必不舍條編(明代稅制)而復兩稅(唐代稅制)。”與這一思想差異最大的是() A.治世不一道,便國不法古B.祖宗之法不足守C.變者天下之公理D.托古改制5.(xx海南單科,16,2分)從鴉片戰(zhàn)爭到新文化運動,中國人向西方學習經(jīng)歷了曲折的歷程。整個過程體現(xiàn)了近代中國()A.學習西方就是對封建制度的不斷否定B.學習西方是民族資本主義發(fā)展的動力C.內(nèi)憂外患交織促進了學習西方的深化D.發(fā)展資本主義是學習西方的主要目的6.(xx大綱全國,19,4分)張之洞在戊戌變法期間撰寫的勸學篇,在知識分子中產(chǎn)生了極大影響,行銷百萬冊。這反映出()A.保守勢力轉(zhuǎn)而支持改革B.洋務派“中體西用”思想已過時C.清政府成為變革的主導者D.洋務派與維新派思想有共同之處7.(xx四川文綜,15,4分)康熙帝晚年曾說:“海外如西洋等國,千百年后,中國恐受其累?！边@表明康熙帝()A.對西方文化的力量已有警覺B.認為中國迫切需要學習西方文化C.對西方文化具有深入的了解D.已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力8.(xx上海單科,22,2分)“一切傳統(tǒng)均不再神圣。無政府主義、自由主義、唯物主義、實驗主義以及最新的布爾什維克主義,均找到支持者?！鄙鲜銮榫俺霈F(xiàn)于()A.戊戌變法時期B.清末新政時期C.辛亥革命時期D.新文化運動時期9.(xx江蘇單科,22,13分)1885年早期維新志士王韜主掌上海格致書院,延請洋務大員,命題考士,士子們應時而對,頗多新見。 從主考人員、考核內(nèi)容和考核結(jié)果來看,王韜課士的整個過程體現(xiàn)出新舊雜糅的時代特征。 閱讀下列材料:材料一上海格致書院課士題表類別試題格致(自然科學)類龔照瑗泰西格致之學與近刻翻譯諸書,詳略得失,何者為最要論教育類劉坤一中國一鄉(xiāng)一邑,皆有書院,大率工文章以求科舉。 而泰西藝學,亦各有書院,中西書院不同,其為育才一也。或謂綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益,第中西之載籍極繁,一人之材力有限,果何道而使兼綜條貫,各盡所長歟?試互證而詳論之治術(shù)類周馥中國近日講求富強之術(shù),富以何者為先論據(jù)王爾敏王韜課士及其新思潮之啟發(fā)相關(guān)表格簡編材料二此編所命諸題,巨細精粗,無乎不貫。諸生所對,皆能犖犖舉其大端,集思廣益,萃眾長而備一得。咸有裨于國家大計。蓋諸生講求西學,揣摩時局,日就月將,進而益上。較之前時,已大相徑庭矣。王韜格致書院課藝請答題:(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋務運動的什么指導思想?該表述內(nèi)容的傳統(tǒng)性體現(xiàn)在哪里?(3分)(2)與傳統(tǒng)性相對應的是近代性。綜合上述材料,結(jié)合所學知識,以“王韜課士的近代性”為主題進行論證。(10分)(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清晰;280字左右)10.(xx山東文綜,28,20分)在歷史發(fā)展中,個人際遇與國家命運息息相關(guān)。嚴復(18541921)一生的經(jīng)歷和思想帶有鮮明的時代印記。閱讀材料,回答問題。材料一下表為嚴復早期經(jīng)歷簡表。時間主要活動1867年入福州船政學堂學習駕駛1871年在“建威”“揚武”艦實習1877年被選派前往英國學習輪船駕駛1879年任福州船政學堂教習1880年任北洋水師學堂教習1890年任北洋水師學堂總辦材料二第由是而觀之,則及今而圖自強,非標本并治焉,固不可也。不為其標,則無以救目前之潰敗;不為其本,則雖治其標,而不久亦將自廢。標者何?收大權(quán)、練軍實至于其本,則亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日開、民力日奮、民德日和,則上雖不治其標,而標將自立。嚴復原強(1895年)(1)據(jù)材料一,說明嚴復早期經(jīng)歷的時代背景。(6分)(2)據(jù)材料二,指出在對“自強”問題的認識上,嚴復與洋務派相比有何進步之處。(6分)(3)分析嚴復的“自強”主張在當時沒有實現(xiàn)的客觀原因。(8分)11.(xx江蘇單科,22,13分)史家有時會修正自己對歷史的認識,蕭公權(quán)的康有為研究即為一例。閱讀下列材料:材料一二十多年前草寫中國政治思想史的時候,我所看見康氏的著作不過是現(xiàn)在所看見中的一小半。他的思想,我既不能有全面的認識,也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛誤的地方。例如我說:“康氏以立憲為?；手侄?故其所號召者為假民權(quán)。托孔子以為變法之口實,故其所號召者為假維新?！倍嗫此闹?細研他的思想之后,我發(fā)現(xiàn)這個論斷幾乎與真相恰相反背?，F(xiàn)在我認為這兩句話可以改為“康氏以?；蕿榱椫侄?其所號召者為漸進之真民主。謂孔子為改制之圣人,其所企求者實為制度與思想之一體維新”。我現(xiàn)在的看法可以說是遵行“過則勿憚改”的古訓。蕭公權(quán)問學諫往錄材料二蕭公權(quán)于1940年寫作中國政治思想史時,亦不免認為康有為反對革命。直到后來看到大批有關(guān)康氏的原始材料,才擺脫(某種)史觀的陰影,對康氏有新的認識,所謂“假民權(quán)”“假維新”,原來都是真的。汪榮祖康有為論材料三從歷史的觀點來看,這件事也許有某種意義:我們只能在我們時代的條件下進行認識,而且這些條件達到什么程度,我們便認識到什么程度。恩格斯自然辯證法請回答:(1)結(jié)合所學知識,說明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。(4分)(2)運用上述材料,結(jié)合所學知識,以蕭公權(quán)的康有為研究為例,以“時代、史家與歷史認識的修正”為主題進行論證。(9分)(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述清楚;250字左右)12.(xx課標全國,41,12分)閱讀材料,回答問題。材料“沖擊反應”曾是國內(nèi)外史學界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力;從19世紀中期開始,西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷(見下圖)。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評析“沖擊反應”模式。(要求:對該模式贊成、反對或另有觀點均可,觀點明確;運用材料中的史實進行評析,史論結(jié)合。)A組xx高考基礎(chǔ)題組1.D題干中的“測溫、測熱、測電”“平弧三角”“化學物質(zhì)”等屬于西方科技范疇,因此D項符合題意。19世紀40年代林則徐開始開眼看世界,排除A項;“中體西用”雖為洋務派的主張,但材料沒有體現(xiàn)出“中體”,排除B項;C項中“普遍”的表述不符合史實,排除。2.D從材料信息看,該言論是維新派對洋務派僅學習西方器物,不學習西方政治制度的批評,故選D項。3.B本題考查近代中國思想解放的潮流。由此書所提出的主張在洋務運動中付諸實踐可知,該主張是“師夷長技以制夷”,故此書為海國圖志,B項正確。四洲志是由林則徐組織編譯的,魏源在四洲志的基礎(chǔ)上編撰出海國圖志,A項錯誤;天演論是19世紀末嚴復的譯著,資政新篇是洪仁玕于1859年提出的改革內(nèi)政和建設國家的新方案,階級屬性均與洋務派不同,C、D兩項不符合題意。故本題選B項。4.B四書章句集注是朱熹的著作,是理學思想的代表作,而理學是在吸收佛教等其他思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,佛教屬于外來文化,故正確。孔子改制考是康有為宣傳資產(chǎn)階級維新思想的著作,也吸收了外來文化,故正確。都沒有吸收外來文化,故可排除。5.A題干材料中“喚起國民之議論,振刷國民之精神”說明康有為、梁啟超主張啟發(fā)民眾的智慧和覺悟,故A項正確。B、C兩項都不是材料反映的主題,故可排除。D項表述本身錯誤,戊戌變法并不是發(fā)自民眾的運動。6.D新文化運動時期,蔡元培主持之下的北京大學,倡導“思想自由,兼容并包”,使各種社會思潮在學生中間流傳,各種思想的代表人物匯集一處,激烈爭論,各不相讓。故選D。7.B本題考查資產(chǎn)階級維新思想,同時考查學生解讀史料的能力。材料中第一句應為“西人立國具有本末”,故句讀錯誤;第三句應為“然其馴致富強具有體用”,故句讀錯誤;正確句讀應為“中國遺其體而求其用”。材料主要抨擊了洋務派“中體西用”思想,闡明了早期維新派的“體用”觀,據(jù)此中心思想對材料進行斷句,可以更準確地作出判斷。8.D本題考查中國近代思想解放潮流,考查學生獲取和解讀信息的能力。難度中等。解題的關(guān)鍵是分析材料蘊含的主旨。分析題干詩歌內(nèi)容可知其反映的主旨為中國并非是世界的中央,聯(lián)系當時所處的歷史時期,可知是針對清朝晚期“天朝上國”的頑固思想,由此可知D項正確。A、B兩項雖為戊戌變法期間的思想,但與題干詩歌含義不符,排除;“科學救國”應指的是新文化運動時期的思想,C項也與題意不符,應排除。9.答案(1)特點:地域上,重視翻譯日本相關(guān)著作;內(nèi)容上,重視翻譯人文社會科學著作。原因:甲午戰(zhàn)爭失敗,促使中國先進知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路;洋務運動破產(chǎn),讓一部分先進知識分子認識到,僅僅引進西方自然科學和應用科學,不可能使中國真正走上富強的道路,轉(zhuǎn)而重點關(guān)注西方人文社會科學知識。(若從清末新政角度作答,言之有理可酌情給分)(2)表現(xiàn):經(jīng)學大義等課程被列為預科基礎(chǔ)課程,大學階段設置經(jīng)學科,體現(xiàn)了“中體”思想;設置工科、格致等科,學習近代化學、物理、電氣等自然科學和應用科學,體現(xiàn)了“西用”思想。影響:經(jīng)濟上,從推動中國經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展角度作答,言之有理即可得分。政治上,從“以經(jīng)學維護清政府的統(tǒng)治,不利于政治民主化的發(fā)展”“培養(yǎng)了一大批具有新思想的知識分子,推動了中國政治民主化進程”任一角度作答,言之有理即可得分。(3)文化教育既是一定社會發(fā)展的產(chǎn)物,又對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。解析本題考查近代中國向西方學習的潮流。第(1)問總結(jié)特點時要仔細觀察表中數(shù)據(jù)排列的規(guī)律,從譯書類別和國別兩個角度歸納,特別要注意數(shù)量最大的譯書類別和國家名稱。其原因也要從譯書類別和國別兩個角度分別概括。第(2)問要根據(jù)課程設置的具體內(nèi)容,從“中體”和“西用”兩個角度分別舉例說明。其影響要從經(jīng)濟和政治兩個角度分析,經(jīng)濟上可從推動中國經(jīng)濟現(xiàn)代化等角度作答,政治上可選取積極和消極任一角度分析。第(3)問要運用辯證唯物主義基本原理進行概括。10.答案(1)科舉制度;(2分)“究天理”。(2分)(2)變化:技術(shù)政治制度思想文化;(2分)原因:甲午戰(zhàn)敗,認識到制度的落后和“師夷長技”的局限;(3分)開始學習西方的政治,推行政治改良;(2分)辛亥革命后建立民國,但民主政體有名無實;(3分)于是提倡科學精神,尋求思想解放。(2分)解析第(1)問第一小問依據(jù)“宋人”“世為士者”,得出相應的選官制度;第二小問要從程朱理學的特點出發(fā)進行分析。第(2)問第一小問要注意詞語翻譯的時間,找出相對應的學習西方的階段性特征,據(jù)此歸納發(fā)生的變化;第二小問要從近代中國的災難和救亡圖存方式的變化上進行分析,注意突出與“變化”相對應的階段性特征。B組xx高考提升題組1.B本題考查近代中國思想解放運動。海國圖志是晚清地主階級抵抗派魏源所著,闡述了“師夷長技以制夷”的思想主張,主要介紹西方的歷史地理,其本質(zhì)目的是通過學習西方先進軍事技術(shù)以抵御外來侵略,維護清朝封建統(tǒng)治。由此分析,A、C、D三項錯誤。題干信息“參議院”“眾議院”“總統(tǒng)”等,反映的是西方政治體制,說明海國圖志對西方政治體制有所涉及,故B項正確。2.D題干材料中“使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”說明作者認為新文化運動傳承了傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)新,故D項符合題意。材料并未體現(xiàn)出反對舊道德的主張,故A項錯誤。C項與作者意圖完全相反,B項在材料中無從體現(xiàn),故均可排除。3.A勸學篇的本質(zhì)是“中體西用”,目的是維護地主階級的統(tǒng)治,故排除B、C、D;美國媒體認為,該文讓中國人“在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來”,即順應了時代潮流,故選A。4.D本題考查近代中國思想解放的潮流。解答本題的關(guān)鍵是讀懂題意。從題干可知,魏源主張社會變革,反對因循守舊。A、B、C三項均與魏源的思想相近。D項托古改制包括了守舊的一面,與魏源的思想相差較大。5.C從鴉片戰(zhàn)爭到新文化運動,中國人向西方學習先后經(jīng)歷了器物(洋務運動)、制度(戊戌變法和辛亥革命)以及思想(新文化運動)三個階段。其曲折的歷程體現(xiàn)出學習西方的不斷深化。C項正確。6.D張之洞是洋務派的代表人物,他在戊戌變法期間撰寫的勸學篇主張向西方學習,在知識分子中影響極大,這表明洋務派的思想與維新派的思想有共同之處,D項正確。張之洞的這一做法不能證明保守勢力轉(zhuǎn)而支持改革,也不能反映出清政府成為變革的主導者,A、C兩項錯誤。B項顯然與題意不符。7.A本題考查學生說明和證明歷史現(xiàn)象與歷史觀點的能力。題干中“中國恐受其累”表明康熙帝已有西方文化力量發(fā)展可能會對中國造成威脅的憂患意識,所以A項正確;康熙帝采取閉關(guān)鎖國政策,故B、C兩項錯誤;“恐受”表明了西方文化尚未對中國構(gòu)成威脅,D項不符合題意。8.D本題考查新文化運動,旨在考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。首先提取關(guān)鍵信息:“一切傳統(tǒng)均不再神圣”“布爾什維克主義”。新文化運動時期,馬克思主義開始在中國傳播。A、B、C三項均不符合以上兩個關(guān)鍵信息。所以正確選項為D項。9.答案答案要點:(1)表述:(或謂)綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益。指導思想:中學為體,西學為用。體現(xiàn):堅持綱常政教。(2)略。解析(1)早期維新思想在一定程度上繼承了洋務運動“中體西用”的指導思想。分析材料一中的“試題”信息,能典型地反映洋務運動指導思想的語句為“綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益”;傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)在依然堅持中國傳統(tǒng)的綱常政教。(2)該問屬于開放性設問。論證時應緊扣材料主旨,即近代性,同時深刻理解近代性的內(nèi)涵:政治和思想上的民主法制化、經(jīng)濟上的工業(yè)化。結(jié)合材料一,可以提煉出課士的類別有自然科學類,體現(xiàn)了學習西方自然科學方面的近代化特點。材料二中“諸生講求西學,揣摩時局”反映了向西方學習以救亡圖存的近代性。論證過程中應注意運用史實,做到史論結(jié)合。10.答案(1)鴉片戰(zhàn)爭后,民族危機嚴重;西學東漸,有識之士開始向西方學習;洋務運動興起,創(chuàng)建海軍、興辦新式教育。(2)洋務派主要強調(diào)學習西方的先進技術(shù);嚴復認為學習西方的先進技術(shù)只是治標,提高國民素質(zhì)才是治本;與洋務派相比,嚴復的進步之處在于主張標本兼治,重在治本。(3)西方列強侵略,民族危機空前嚴重;清朝政府的腐朽統(tǒng)治;民族資本主義經(jīng)濟薄弱;保守勢力強大,封建思想根深蒂固。解析本題通過嚴復的個人經(jīng)歷與思想來考查近代中國思想解放的潮流,涉及“中體西用”和維新思想等知識點。第(1)問,由表格內(nèi)容可知,嚴復早期經(jīng)歷與洋務運動關(guān)系密切。結(jié)合洋務運動興起的背景及簡表中所示主要活動說明“背景”。第(2)問,由材料二中的“今而圖自強,非標本并治焉,固不可也”可知,嚴復主張標本兼治;由“不為其本,則雖治其標,而不久亦將自廢”可知,嚴復強調(diào)治本的重要性;再結(jié)合嚴復對“標”與“本”的認識回答嚴復與洋務派(只治“標”)相比的進步之處。第(3)問,從19世紀末中國所面臨的政治環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、思想狀況等角度分析客觀原因。11.答案(1)內(nèi)涵:抨擊專制皇權(quán);提倡君主立憲制度;宣傳近代西方學說;政治制度變革和思想啟蒙的雙重目的。(2)略。解析本題考查康有為的維新思想,并通過史學家研究、修正對歷史的認識,考查學生相關(guān)的史學素養(yǎng)和史學研究方法。本題考查學生獲取和解讀信息及論證、探討問題的能力。解題的關(guān)鍵在于學生能夠準確獲取材料中的有效信息,挖掘歷史本質(zhì)。第(1)問,理解康有為維新思想的內(nèi)容及作用是解答本問的關(guān)鍵。抓住“制度與思想”的內(nèi)容進行深度挖掘?？涤袨樘岢髁椫贫?反對、抨擊專制皇權(quán),宣傳西方資產(chǎn)階級政治學說,由此掀起的戊戌變法運動起到了制度變革和思想啟蒙的雙重作用。第(2)問,論證“時代、史家與歷史認識的修正”主題首先要弄清三者之間的關(guān)系,結(jié)合材料蕭公權(quán)研究康有為的例子,充分認識時代對史家研究歷史所形成的歷史認識的影響,時代條件在某種程度上決定歷史認識,同時歷史認識也體現(xiàn)了時代精神。還應看到時代與史觀的關(guān)系以及史家與歷史認識的修正態(tài)度的聯(lián)系。論證時應充分表達觀點、史論結(jié)合。12.答案略。解析本題為開放型試題,考查近代思想解放等知識。旨在考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。解題時注意提取材料中的觀點,作者認為,西方對中國的沖擊,導致中國思想觀念發(fā)生重大變化,推動中國政治民主化和思想現(xiàn)代化的進程。聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭以來中國思想、政治體制等變化分析回答。注意論從史出、史論結(jié)合。