2019-2020年高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修3.doc

2019-2020年高中歷史 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代 第15課 近代科學(xué)技術(shù)革命習(xí)題 岳麓版必修31.“月亮既不會掉下來，也不會離去，那是因為它的運動正好抵消了地球的引力?！闭f這句話的科學(xué)家是()A牛頓B波義耳C拉瓦錫D哥白尼【答案】A【解析】從題干的材料可以看出，此科學(xué)家是研究天文的，而且運用了萬有引力的知識，選項中的波義耳和拉瓦錫均屬于化學(xué)家，可以排除掉；而哥白尼時代還沒有發(fā)明萬有引力定律，因此也可排除。所以正確答案為牛頓。2英費爾德在物理學(xué)的進化中說：“伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端?！逼渲饕f明了伽利略()A引發(fā)了近代自然科學(xué)的革命B推翻了亞里士多德的學(xué)說C繼承和發(fā)展了哥白尼的思想D開創(chuàng)了從實驗中認(rèn)識自然的方法【答案】D【解析】伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并且具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。3.(xx吉林實驗中學(xué))1748年孟德斯鳩出版了論法的精神。在書中，他把一個運轉(zhuǎn)良好的君主政體與“宇宙系統(tǒng)”作了比較：在宇宙系統(tǒng)中存在著“一種吸引力”，它能夠“吸引”所有物體趨向“中心”。這說明()A科學(xué)進步往往先于思想革命B科學(xué)進步促進了人文精神的發(fā)展C人文主義導(dǎo)致科學(xué)革命發(fā)生D科學(xué)進步往往是思想革命的結(jié)果【答案】B【解析】本題考查近代科學(xué)與啟蒙運動的關(guān)系。孟德斯鳩是著名的啟蒙思想家，他運用經(jīng)典力學(xué)的理論論證自己思想的科學(xué)性，說明科學(xué)進步促進了啟蒙運動的發(fā)展，而啟蒙思想本質(zhì)上是人文精神的發(fā)展。故選B。A項錯誤，材料并未說明二者誰先誰后的問題；C項錯誤，材料說的是科技的進步對思想進步的影響；D項材料并未體現(xiàn)。4.(xx天津濱海新區(qū))歐美國家率先實現(xiàn)了從有機物經(jīng)濟向無機物經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，即生產(chǎn)活動中的動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變，直接推動這一轉(zhuǎn)變的是()A蒸汽機B牛頓經(jīng)典力學(xué)C達(dá)爾文進化論D計算機【答案】A【解析】“動力來源從動植物向礦物的轉(zhuǎn)變”說明是動力的革新，這種發(fā)明是指蒸汽機的發(fā)明，故A項正確；牛頓經(jīng)典力學(xué)主要是介紹力學(xué)作用，材料中沒有反映出該信息，故B項錯誤；達(dá)爾文進化論主要是生物進化的規(guī)則問題，故C項錯誤；計算機是第三次科技革命，不屬于動力問題的革新，故D項錯誤。5“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)()A推動了天文學(xué)的發(fā)展B使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C促進了人類的思想解放D使人類開始關(guān)注現(xiàn)實世界【答案】C【解析】牛頓使人類開始用自己“理性”的眼光打量世界，這說明牛頓的發(fā)現(xiàn)促進了人類的思想解放。A項與材料無關(guān)，B項太絕對化，D項與史實不符。6.(xx北京13)公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是()A活字印刷術(shù)、萬有引力定律B九章算術(shù)、羅馬法C蔡倫改進的造紙術(shù)、日心說D春秋繁露、理想國【答案】B【解析】考查古代以來的東西方科技成就。依據(jù)所學(xué)可知，活字印刷術(shù)是北宋時期的成就，日心說、萬有引力定律是近代西歐的成就，九章算術(shù)、蔡倫改進的造紙術(shù)是東漢時期的成就，羅馬法是古代羅馬即大秦的成就，春秋繁露是西漢時期的成就，理想國是古希臘柏拉圖的著作。故B項符合題意。7在資本主義工業(yè)發(fā)展史上，有一個人在人類動力史上的地位，相當(dāng)于巴斯德在生物學(xué)、牛頓在物理學(xué)、貝多芬在音樂中的地位。這個人及其發(fā)明是指()A瓦特發(fā)明了萬能蒸汽機B史蒂芬孫發(fā)明了火車機車C富爾頓發(fā)明了汽船D卡爾本茨發(fā)明了汽車【答案】A【解析】依據(jù)材料中的信息“動力史”可知A項符合。8(xx江蘇17)英國學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時說：人們“完全有意識地認(rèn)識到 知識對技術(shù)進步的重要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法，并且也看到了技術(shù)進步的無限前程?！蹦軌驗檫@種觀點提供論據(jù)的史實是()A牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)B伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C瓦特聯(lián)動式蒸汽機的制造D法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用【答案】D【解析】題干材料中“知識對技術(shù)進步的重要性，發(fā)現(xiàn)了抽象知識和技術(shù)進步相聯(lián)系的方法”說明知識與科技的緊密結(jié)合性，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時期，故選D項。9“從西至東，從北至南，機械裝置遍及四方，世界獲得了一種新的動力，一個時代的風(fēng)氣如新世界的大河洶涌奔騰，不可阻擋?！?王覺非英國近代史)材料描述的現(xiàn)象與下列哪一歷史人物的貢獻(xiàn)密切相關(guān)()A哈格里夫斯B瓦特C愛迪生D貝爾【答案】B【解析】“機械裝置”提供動力的是瓦特的改良型蒸汽機。10意大利科學(xué)家馬可尼、德國科學(xué)家布勞恩因發(fā)明無線電報技術(shù)而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎。與無線電報技術(shù)屬于同一時代的發(fā)明是()A汽船B火車C計算機D電燈【答案】D【解析】無線電報技術(shù)是第二次工業(yè)革命時期的成就，電燈是這一時期的發(fā)明。11(xx廣東六校聯(lián)考)學(xué)者陳衡哲在西洋史中寫道：“科學(xué)與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個文化便成為畸形的了?？茖W(xué)是偏向理性的，文藝是偏于情感的?！被谶@樣的認(rèn)識，對啟蒙運動興起所起作用最大的莫過于()A達(dá)爾文B莎士比亞C伽利略D牛頓【答案】D【解析】 據(jù)“科學(xué)與文藝是文化的雙翼，缺了一樣，那個文化便成為畸形的了?？茖W(xué)是偏向理性的，文藝是偏向情感的?！甭?lián)系所學(xué)知識可知，啟蒙運動以“理性”為旗幟，故應(yīng)選科技方面的成就；聯(lián)系史實可知應(yīng)為牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立，故此題應(yīng)選D項。12湯姆發(fā)現(xiàn)在古代常用文字中有關(guān)“馬”的單字特別多，而且劃分很細(xì)致；而現(xiàn)代常用文字中的關(guān)于馬的單字少了很多，但關(guān)于“機”的詞匯卻多了。造成這種變化的根本原因是()A生態(tài)惡化，物種消失B傳統(tǒng)文化的喪失和滅絕C農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變D文字改革的必然結(jié)果【答案】C【解析】A、B兩項與材料無關(guān)，D項也關(guān)系不大，根本原因在于社會的發(fā)展。13xx年新年伊始，隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市建設(shè)的加速，一場大范圍的霧霾天氣席卷我國大部，空氣質(zhì)量持續(xù)惡化。該情景發(fā)達(dá)國家也似曾相識。人類面臨類似威脅始于()A文藝復(fù)興時期 B蒸汽時代 C電氣時代 D信息時代【答案】B【解析】工業(yè)革命后隨著蒸汽機的發(fā)明推廣，大量燃燒煤，影響了空氣質(zhì)量，產(chǎn)生了環(huán)境污染問題。14閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二早在19世紀(jì)50年代，馬克思就預(yù)言電的偉大革命力量，認(rèn)為“蒸汽大王在前一個世紀(jì)中翻轉(zhuǎn)了整個世界，現(xiàn)在它的統(tǒng)治已到末日，另外一個更大得無比的革命力量電力的火花將取而代之”。(1)材料一中圖一、二、三分別反映了什么歷史信息？它們各自產(chǎn)生了怎樣的影響？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析電力比蒸汽動力的優(yōu)越之處，并列舉幾例使用電力的發(fā)明。(3)據(jù)上述材料，分析“蒸汽大王”和“電力的火花”所帶來的共同的社會作用?！敬鸢浮?1)瓦特發(fā)明了“萬能蒸汽機”，使人類進入“蒸汽時代”。法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機的研制奠定了理論基礎(chǔ)，此后發(fā)電機、發(fā)動機相繼問世，人類進入了“電氣時代”。愛迪生發(fā)明了電燈，使人類開始告別油燈照明的時代，明亮的燈光驅(qū)散了夜晚的黑暗。(2)用途更廣，動力更大，應(yīng)用更方便。電燈、電話、電車、無線電報、電影等。(3)社會生產(chǎn)力大幅度提高；改變了社會結(jié)構(gòu)和世界形勢；大大增加了社會的物質(zhì)財富，豐富了人們的生活。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587約1666年)青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成天工開物一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編四庫全書，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽為“17世紀(jì)中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。 摘編自潘吉星宋應(yīng)星評傳等材料二牛頓(16431722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當(dāng)時他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認(rèn)可，對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。摘編自詹姆斯格雷克牛頓傳等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因?！敬鸢浮?1)特點：宋應(yīng)星傳統(tǒng)科技的集大成者；多總結(jié)，少創(chuàng)造。牛頓長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：宋應(yīng)星中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。牛頓科學(xué)沖破了中世紀(jì)的神學(xué)束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長期從事科學(xué)研究。(2)宋應(yīng)星士大夫熱衷于科舉功名，輕視農(nóng)業(yè)、手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制。牛頓重視科學(xué)的社會氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識世界的新方法?！窘馕觥勘绢}以材料的形式考查了16、17世紀(jì)東西方科技發(fā)展的特點、背景和原因。旨在考查學(xué)生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。第(1)題的第一小問可根據(jù)材料一中的信息“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”和材料二中的信息“鉆研科學(xué)闡述了物體運動三大定律”歸納作答；第二小問“宋應(yīng)星方面”可從當(dāng)時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展概況及材料一中的信息“名落孫山后宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求致富之術(shù)”歸納作答，“牛頓方面”可從文藝復(fù)興和宗教改革沖破神學(xué)的束縛、近代自然科學(xué)的形成及牛頓個人長期從事科技研究等角度歸納作答。第(2)題“宋應(yīng)星方面”可從明清時期文化專制、自然經(jīng)濟的根深蒂固和材料一中的信息“士大夫?qū)@部書不屑一顧”等角度歸納作答，“牛頓”方面可從當(dāng)時西歐資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展和材料二中的信息“自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空”歸納作答。